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Format: Layer, Start, End, Style, Name, MarginL, MarginR, MarginV, Effect, Text
Dialogue: 0,0:01:14.45,0:01:24.74,Default,,0000,0000,0000,,三摩地
Dialogue: 0,0:01:24.74,0:01:30.64,Default,,0000,0000,0000,,是一个古老的梵语词汇，\N现代没有与之含义相同的词了。
Dialogue: 0,0:01:30.64,0:01:38.21,Default,,0000,0000,0000,,要制作一部关于“三摩地”的影片，\N会遇到一个重大的挑战。
Dialogue: 0,0:01:38.21,0:01:54.23,Default,,0000,0000,0000,,“三摩地”指的是某种在思维层面无法表达的东西。
Dialogue: 0,0:01:54.23,0:02:00.24,Default,,0000,0000,0000,,这部影片只是我自己心路历程的展示。
Dialogue: 0,0:02:00.24,0:02:06.95,Default,,0000,0000,0000,,目的不是要给你讲解“三摩地”，\N也不是要给你洗脑，
Dialogue: 0,0:02:06.95,0:02:17.26,Default,,0000,0000,0000,,而是要启发你去直面你的本性。
Dialogue: 0,0:02:17.26,0:02:29.20,Default,,0000,0000,0000,,现在，“三摩地”比以往任何时候都更重要。
Dialogue: 0,0:02:29.20,0:02:34.84,Default,,0000,0000,0000,,在现在这个时代，我们不仅忘记了“三摩地”，\N而且已经忘记了
Dialogue: 0,0:02:34.84,0:02:43.70,Default,,0000,0000,0000,,我们曾忘记了什么。
Dialogue: 0,0:02:43.70,0:03:28.13,Default,,0000,0000,0000,,这种“忘记”是一种幻象，是自我的迷失。
Dialogue: 0,0:03:28.13,0:03:34.24,Default,,0000,0000,0000,,身为人类，我们大部分人都淹没在日常生活中，\N很少想过我们是谁？
Dialogue: 0,0:03:34.24,0:03:42.44,Default,,0000,0000,0000,,我们为什么来到这里，我们要去往哪里？
Dialogue: 0,0:03:42.44,0:03:49.68,Default,,0000,0000,0000,,我们大部分人从没体会过真我、灵魂，\N或是佛陀所说的“了知”
Dialogue: 0,0:03:49.68,0:03:56.98,Default,,0000,0000,0000,,它超越了各种名相，超越了思维。
Dialogue: 0,0:03:56.98,0:04:01.52,Default,,0000,0000,0000,,于是，我们就把“自我”局限于我们的身体。
Dialogue: 0,0:04:01.52,0:04:10.87,Default,,0000,0000,0000,,有意或无意地，我们会害怕我们这个肉身，\N也就是我们所理解的那个“我”，
Dialogue: 0,0:04:10.87,0:04:25.63,Default,,0000,0000,0000,,会死亡。
Dialogue: 0,0:04:25.63,0:04:30.89,Default,,0000,0000,0000,,在当今世界，很多人进行宗教或精神的练习，
Dialogue: 0,0:04:30.89,0:04:39.75,Default,,0000,0000,0000,,借用瑜伽、祈祷、冥想、颂咒或其它仪式，\N这些人绝大部分是在进行
Dialogue: 0,0:04:39.75,0:04:42.34,Default,,0000,0000,0000,,某种局限性的技能练习。
Dialogue: 0,0:04:42.34,0:04:49.53,Default,,0000,0000,0000,,也就是说他们只是在建构“自我”。
Dialogue: 0,0:04:49.53,0:04:55.48,Default,,0000,0000,0000,,探寻和练习并不是问题所在，认为自己已经\N在这些外在形式上找到了答案
Dialogue: 0,0:04:55.48,0:05:01.26,Default,,0000,0000,0000,,才是问题所在。
Dialogue: 0,0:05:01.26,0:05:07.35,Default,,0000,0000,0000,,大部分的精神追求在形式上\N与随处可见的病态想法
Dialogue: 0,0:05:07.35,0:05:10.68,Default,,0000,0000,0000,,并无二致。
Dialogue: 0,0:05:10.68,0:05:14.05,Default,,0000,0000,0000,,这是内心深处的一种焦虑。
Dialogue: 0,0:05:14.05,0:05:19.48,Default,,0000,0000,0000,,不只要生而为人，更要像人一样活着。
Dialogue: 0,0:05:19.48,0:05:28.84,Default,,0000,0000,0000,,“自我”在建构时想要更多金钱、\N更多权力、更多的爱、更多的一切。
Dialogue: 0,0:05:28.84,0:05:37.61,Default,,0000,0000,0000,,那些走在所谓精神追求道路上的人也\N想要更精神化、更清醒、更淡然、
Dialogue: 0,0:05:37.61,0:05:43.38,Default,,0000,0000,0000,,更平和，更觉醒。
Dialogue: 0,0:05:43.38,0:05:53.14,Default,,0000,0000,0000,,你观看此影片的危险之处就是\N你的思维想要获得“三摩地”，
Dialogue: 0,0:05:53.14,0:06:01.13,Default,,0000,0000,0000,,更危险的是，你认为自己\N已经获得了“三摩地”。
Dialogue: 0,0:06:01.13,0:06:06.27,Default,,0000,0000,0000,,每当你想要得到什么东西的时候，\N就可以确定这是“自我”建构
Dialogue: 0,0:06:06.27,0:06:08.12,Default,,0000,0000,0000,,在起作用。
Dialogue: 0,0:06:08.12,0:06:17.85,Default,,0000,0000,0000,,三摩地不是要帮你得到或增加什么。
Dialogue: 0,0:06:17.85,0:06:26.83,Default,,0000,0000,0000,,要体悟到三摩地，就要在你死亡之前先学会死亡。
Dialogue: 0,0:06:26.83,0:06:32.36,Default,,0000,0000,0000,,生和死，如同阴和阳，是一个不可分割的连续体。
Dialogue: 0,0:06:32.36,0:06:37.44,Default,,0000,0000,0000,,持续地进行，没有开始，也没有结束。
Dialogue: 0,0:06:37.44,0:06:42.63,Default,,0000,0000,0000,,当我们拒绝死亡，也就拒绝了生存。
Dialogue: 0,0:06:42.63,0:06:48.82,Default,,0000,0000,0000,,当你直接体验到你到底是谁，也就不会再害怕生
Dialogue: 0,0:06:48.82,0:06:51.03,Default,,0000,0000,0000,,或死。
Dialogue: 0,0:06:51.03,0:07:00.16,Default,,0000,0000,0000,,我们的社会和文化告诉我们自己是谁，同时，
Dialogue: 0,0:07:00.16,0:07:12.72,Default,,0000,0000,0000,,我们也在内心深处无意识中成了那些生理性的\N渴望或厌恶的奴隶，它控制着我们如何选择。
Dialogue: 0,0:07:12.72,0:07:16.36,Default,,0000,0000,0000,,自我建构只不过是一种不断重复的冲动。
Dialogue: 0,0:07:16.36,0:07:22.88,Default,,0000,0000,0000,,也就是一种趋势，我们的精神一旦选择了一条路，\N就不断去重复那条路，
Dialogue: 0,0:07:22.88,0:07:33.19,Default,,0000,0000,0000,,不论它对我们的机体是有利还是有害。
Dialogue: 0,0:07:33.19,0:07:39.76,Default,,0000,0000,0000,,我们的记忆或意识有无数层级，盘旋再盘旋。
Dialogue: 0,0:07:39.76,0:07:46.53,Default,,0000,0000,0000,,当你的知觉认同了这种意识或自我建构，\N它就让你陷入了社会制约，
Dialogue: 0,0:07:46.53,0:07:54.75,Default,,0000,0000,0000,,或者说是一个矩阵。
Dialogue: 0,0:07:54.75,0:08:00.94,Default,,0000,0000,0000,,我们可以意识到“自我”的某些方面，\N但实际上却是那些无意识的
Dialogue: 0,0:08:00.94,0:08:13.37,Default,,0000,0000,0000,,古老的路线，那些原始的生存恐惧，\N在驱动着整个矩阵运转。
Dialogue: 0,0:08:13.37,0:08:18.65,Default,,0000,0000,0000,,人们无休止的追求快乐和躲避痛苦的生存模式，
Dialogue: 0,0:08:18.65,0:08:31.09,Default,,0000,0000,0000,,演变为病态的行为...我们的工作...我们的关系...\N我们的信仰，我们的思想，
Dialogue: 0,0:08:31.09,0:08:37.15,Default,,0000,0000,0000,,以及我们的整个生活方式。
Dialogue: 0,0:08:37.15,0:09:08.12,Default,,0000,0000,0000,,就像牛一样，大多数人都在被动的奴役中生存和死亡，\N把他们的生命限制在矩阵之中。
Dialogue: 0,0:09:08.12,0:09:12.20,Default,,0000,0000,0000,,我们生活在狭隘的模式中。
Dialogue: 0,0:09:12.20,0:09:17.46,Default,,0000,0000,0000,,生活经常充满着巨大的痛苦，\N但我们从来没有想过，其实我们可以
Dialogue: 0,0:09:17.46,0:09:25.99,Default,,0000,0000,0000,,变得自由
Dialogue: 0,0:09:25.99,0:09:34.30,Default,,0000,0000,0000,,其实我们可以放弃从过去传承下来的生活方式，
Dialogue: 0,0:09:34.30,0:10:08.30,Default,,0000,0000,0000,,转而尝试内心深处埋藏已久的那种生活。
Dialogue: 0,0:10:08.30,0:10:20.80,Default,,0000,0000,0000,,我们降生于这个世界，虽然拥有生理的身体结构，\N但却没有自我觉知。
Dialogue: 0,0:10:20.80,0:10:29.28,Default,,0000,0000,0000,,当你看着小孩儿的眼睛，里面没有自我的痕迹，\N只有清澈的空灵。
Dialogue: 0,0:10:29.28,0:10:36.51,Default,,0000,0000,0000,,长大后的人，变成了一个戴在自我意识上的面具。
Dialogue: 0,0:10:36.51,0:10:54.26,Default,,0000,0000,0000,,莎士比亚说:“世界是一个舞台，\N所有的男人和女人只是演员而已。“
Dialogue: 0,0:10:54.26,0:11:04.29,Default,,0000,0000,0000,,在一个觉醒的个体中，觉醒的光芒会\N穿越人性，穿过面具，
Dialogue: 0,0:11:04.29,0:11:08.96,Default,,0000,0000,0000,,当你一旦觉醒，就不再会认同自己的角色。
Dialogue: 0,0:11:08.96,0:11:17.03,Default,,0000,0000,0000,,你不再相信你只是自己所戴的面具。
Dialogue: 0,0:11:17.03,0:11:29.70,Default,,0000,0000,0000,,但你也不会放弃扮演你的角色。
Dialogue: 0,0:11:29.70,0:11:31.20,Default,,0000,0000,0000,, 
Dialogue: 0,0:11:41.20,0:11:47.16,Default,,0000,0000,0000,,当我们认同了我们的角色和个性时，
Dialogue: 0,0:11:47.16,0:11:53.14,Default,,0000,0000,0000,,这就是幻象——自我的迷失。
Dialogue: 0,0:11:53.14,0:12:01.84,Default,,0000,0000,0000,,三摩地就是从生活这场戏的角色之梦中觉醒。
Dialogue: 0,0:12:12.78,0:12:19.05,Default,,0000,0000,0000,,在柏拉图完成《理想国》\N2400年之后，人类仍在尝试
Dialogue: 0,0:12:19.05,0:12:25.43,Default,,0000,0000,0000,,走出柏拉图的洞穴。
Dialogue: 0,0:12:25.43,0:12:36.68,Default,,0000,0000,0000,,但事实上，我们可能比以往任何时候\N都更加痴迷于幻象。
Dialogue: 0,0:12:36.68,0:12:42.60,Default,,0000,0000,0000,,柏拉图曾让苏格拉底描述了一群人，\N他们一生都被锁在洞穴里，
Dialogue: 0,0:12:42.60,0:12:44.22,Default,,0000,0000,0000,,面向一面空墙。
Dialogue: 0,0:12:44.22,0:12:50.48,Default,,0000,0000,0000,,他们看到的只有他们背后的火光所照射的
Dialogue: 0,0:12:50.48,0:12:53.44,Default,,0000,0000,0000,,物品投射在墙上的影子。
Dialogue: 0,0:12:53.44,0:12:56.96,Default,,0000,0000,0000,,这木偶一般的影像就是他们的全部世界。
Dialogue: 0,0:12:56.96,0:13:06.56,Default,,0000,0000,0000,,据苏格拉底所说，这些影子就是囚徒们
Dialogue: 0,0:13:06.56,0:13:11.10,Default,,0000,0000,0000,,所看到的现实。
Dialogue: 0,0:13:11.10,0:13:16.37,Default,,0000,0000,0000,,即使告诉他们外面世界的样子，\N他们仍然继续相信那些影子
Dialogue: 0,0:13:16.37,0:13:19.43,Default,,0000,0000,0000,,就是全部世界。
Dialogue: 0,0:13:19.43,0:13:24.40,Default,,0000,0000,0000,,虽然他们也会怀疑外面还有更多的东西，\N但仍不愿意离开他们所熟悉的
Dialogue: 0,0:13:24.40,0:13:36.00,Default,,0000,0000,0000,,世界。
Dialogue: 0,0:13:36.00,0:13:40.80,Default,,0000,0000,0000,,今天的人类就像洞穴里那些\N只能看到墙上投影的人。
Dialogue: 0,0:13:40.80,0:13:44.26,Default,,0000,0000,0000,,那些投影就像是我们的思想。
Dialogue: 0,0:13:44.26,0:13:47.78,Default,,0000,0000,0000,,思想的世界就是我们所唯一了解的世界。
Dialogue: 0,0:13:47.78,0:13:52.15,Default,,0000,0000,0000,,但是还有另一个世界，超越了思想，
Dialogue: 0,0:13:52.15,0:13:55.03,Default,,0000,0000,0000,,超越了二元思维。
Dialogue: 0,0:13:55.03,0:14:03.38,Default,,0000,0000,0000,,你愿意走出洞穴，摒弃所有已知，去发现
Dialogue: 0,0:14:03.38,0:14:16.39,Default,,0000,0000,0000,,你到底是谁吗？
Dialogue: 0,0:14:16.39,0:14:22.37,Default,,0000,0000,0000,,要体验三摩地的状态，就需要将注意力从那些影子上移开，
Dialogue: 0,0:14:22.37,0:14:25.90,Default,,0000,0000,0000,,从思想上移开，去面向光明。
Dialogue: 0,0:14:25.90,0:14:40.64,Default,,0000,0000,0000,,当一个人已经习惯了黑暗，那么他们必须逐渐地去适应
Dialogue: 0,0:14:40.64,0:14:49.33,Default,,0000,0000,0000,,光明。
Dialogue: 0,0:14:49.33,0:14:55.24,Default,,0000,0000,0000,,就像适应任何新模式一样，这需要时间和努力，\N需要心甘情愿的去
Dialogue: 0,0:14:55.24,0:15:16.68,Default,,0000,0000,0000,,探索新世界，摆脱旧世界。
Dialogue: 0,0:15:16.68,0:15:30.33,Default,,0000,0000,0000,,思维可以被比作意识的陷阱，迷宫或监狱。
Dialogue: 0,0:15:30.33,0:15:39.78,Default,,0000,0000,0000,,并不是说你在监狱里，而是你自己就是监狱。
Dialogue: 0,0:15:39.78,0:15:48.27,Default,,0000,0000,0000,,监狱是一种幻象。
Dialogue: 0,0:15:48.27,0:15:54.33,Default,,0000,0000,0000,,如果你认同迷失的自我，\N那么你就是在沉睡。
Dialogue: 0,0:15:54.33,0:15:59.34,Default,,0000,0000,0000,,一旦你意识到了这个监狱，而试图\N逃离这种幻象，那么你还是
Dialogue: 0,0:15:59.34,0:16:06.82,Default,,0000,0000,0000,,将幻象当作了真实，你仍然\N在沉睡，只是现在梦幻变成了
Dialogue: 0,0:16:06.82,0:16:07.82,Default,,0000,0000,0000,,一场噩梦。
Dialogue: 0,0:16:07.82,0:16:19.44,Default,,0000,0000,0000,,你就会永远追逐或逃离那些影子。
Dialogue: 0,0:16:19.44,0:16:26.57,Default,,0000,0000,0000,,三摩地正是从分离的自我或自我建构的梦幻中觉醒。
Dialogue: 0,0:16:26.57,0:16:38.61,Default,,0000,0000,0000,,三摩地正是从对监狱的认同中觉醒，\N这个监狱就是“我”。
Dialogue: 0,0:16:38.61,0:16:47.69,Default,,0000,0000,0000,,你永远不可能真正自由，因为无论你去哪里，\N你的监狱都如影随形。
Dialogue: 0,0:16:47.69,0:16:53.60,Default,,0000,0000,0000,,觉醒并不意味着摆脱思维或矩阵，恰恰相反
Dialogue: 0,0:16:53.60,0:16:58.86,Default,,0000,0000,0000,,当你不认同它时，你才能更充分地体验\N人生这出戏，
Dialogue: 0,0:16:58.86,0:17:03.70,Default,,0000,0000,0000,,享受这场表演，无欲无惧。
Dialogue: 0,0:17:03.70,0:17:09.88,Default,,0000,0000,0000,,在古代教义中，这被称为利拉的神圣游戏：
Dialogue: 0,0:17:09.88,0:17:22.04,Default,,0000,0000,0000,,二元世界中的游戏。
Dialogue: 0,0:17:22.04,0:17:25.55,Default,,0000,0000,0000,,人类的意识是一个连续体。
Dialogue: 0,0:17:25.55,0:17:31.17,Default,,0000,0000,0000,,在一端，人类认同这个物质性的我。
Dialogue: 0,0:17:31.17,0:17:37.56,Default,,0000,0000,0000,,在另一端，就是三摩地——自我的终结。
Dialogue: 0,0:17:37.56,0:17:46.47,Default,,0000,0000,0000,,在这个连续体中，我们朝三摩地的方向所迈出的每一步，\N都会为我们减少一些痛苦。
Dialogue: 0,0:17:46.47,0:17:51.61,Default,,0000,0000,0000,,减少痛苦并非指生命没有痛苦了。
Dialogue: 0,0:17:51.61,0:17:58.91,Default,,0000,0000,0000,,三摩地超越了苦与乐的二元对立。
Dialogue: 0,0:17:58.91,0:18:04.30,Default,,0000,0000,0000,,也就是说，减少了思维，减少了自我臆造的\N对各种遭遇的抗拒，
Dialogue: 0,0:18:04.30,0:18:22.31,Default,,0000,0000,0000,,正是这种抗拒导致了痛苦。
Dialogue: 0,0:18:22.31,0:18:28.22,Default,,0000,0000,0000,,即使是短暂地体会三摩地，也能让你看到\N连续体的另一端有什么。
Dialogue: 0,0:18:28.22,0:18:34.57,Default,,0000,0000,0000,,看到除了这个物质世界和自我利益之外，\N还有另外的东西。
Dialogue: 0,0:18:34.57,0:18:41.31,Default,,0000,0000,0000,,当在三摩地中确实终结了自我的架构时，\N就不再有自我思维、自我概念，
Dialogue: 0,0:18:41.31,0:18:51.02,Default,,0000,0000,0000,,和二元对立，但还有\N”本我“、”乐知“或”无我“。
Dialogue: 0,0:18:51.02,0:19:01.06,Default,,0000,0000,0000,,于此空性，即现般若或智慧之光，\N体悟到内在的我
Dialogue: 0,0:19:01.06,0:19:10.82,Default,,0000,0000,0000,,远远超越二元世界，超越整个连续体。
Dialogue: 0,0:19:10.82,0:19:18.44,Default,,0000,0000,0000,,这个内在的我是永恒的，不生不灭，不增不减。
Dialogue: 0,0:19:18.44,0:19:24.51,Default,,0000,0000,0000,,觉醒就是生命的原始螺旋、不断变化的\N外在世界或承载时间的莲花，
Dialogue: 0,0:19:24.51,0:19:34.27,Default,,0000,0000,0000,,与永恒本我的融合。
Dialogue: 0,0:19:34.27,0:19:41.70,Default,,0000,0000,0000,,当你不再认同自我，你内在的能量就如同\N持续展开的花朵一样生长，
Dialogue: 0,0:19:41.70,0:20:09.58,Default,,0000,0000,0000,,并成为时间维度与无时间维度之间的生命桥梁。
Dialogue: 0,0:20:09.58,0:20:14.54,Default,,0000,0000,0000,,体悟到本我，只是进入觉醒之路的开始。
Dialogue: 0,0:20:14.54,0:20:20.53,Default,,0000,0000,0000,,在成功地将三摩地融入生活的其他方面之前，\N大部分人将会在冥想中，
Dialogue: 0,0:20:20.53,0:20:24.63,Default,,0000,0000,0000,,无数次地体验与失去三摩地。
Dialogue: 0,0:20:24.63,0:20:32.22,Default,,0000,0000,0000,,有一种情况并不罕见：\N在冥想或自我探寻中，洞察到自我本性，
Dialogue: 0,0:20:32.22,0:20:39.99,Default,,0000,0000,0000,,然后发现自己又再次落入旧的模式，
Dialogue: 0,0:20:39.99,0:20:53.75,Default,,0000,0000,0000,,忘记了自己到底是谁。
Dialogue: 0,0:20:53.75,0:21:00.95,Default,,0000,0000,0000,,要在生命中每一个方面和自我的每一个方面\N都体悟到寂静或空性，
Dialogue: 0,0:21:00.95,0:21:23.62,Default,,0000,0000,0000,,就要让内心变得空寂，随万物舞动。
Dialogue: 0,0:21:23.62,0:21:27.60,Default,,0000,0000,0000,,寂静并不是与运动相分离的某种事物。
Dialogue: 0,0:21:27.60,0:21:30.80,Default,,0000,0000,0000,,也不是运动的对立面。
Dialogue: 0,0:21:30.80,0:21:42.16,Default,,0000,0000,0000,,在三摩地中，\N寂静与运动是同一的，形相与空性是同一的。
Dialogue: 0,0:21:42.16,0:22:02.44,Default,,0000,0000,0000,,这对思维而言是不可理解的，\N因为思维的世界是二元的。
Dialogue: 0,0:22:02.44,0:22:09.65,Default,,0000,0000,0000,,西方哲学之父勒奈·笛卡尔有句著名的格言：
Dialogue: 0,0:22:09.65,0:22:11.14,Default,,0000,0000,0000,,“我思故我在。"
Dialogue: 0,0:22:11.14,0:22:18.34,Default,,0000,0000,0000,,这句话最清楚不过地概括了文明的衰落，
Dialogue: 0,0:22:18.34,0:22:23.11,Default,,0000,0000,0000,,以及对洞穴墙壁上投影的绝对认同。
Dialogue: 0,0:22:23.11,0:22:32.46,Default,,0000,0000,0000,,笛卡尔的错误，就像几乎所有人类的错误一样，
Dialogue: 0,0:22:32.46,0:22:36.74,Default,,0000,0000,0000,,将思想与存在画上等号。
Dialogue: 0,0:22:36.74,0:22:51.31,Default,,0000,0000,0000,,笛卡尔在他最著名论文的开篇写道，
Dialogue: 0,0:22:51.31,0:23:03.34,Default,,0000,0000,0000,,几乎所有的事情都可以被怀疑；可以怀疑感官，\N也可以怀疑思想。
Dialogue: 0,0:23:03.34,0:23:09.99,Default,,0000,0000,0000,,如同佛陀在《迦罗摩经》中所说，\N为了探究真相，
Dialogue: 0,0:23:09.99,0:23:17.32,Default,,0000,0000,0000,,人们必须怀疑所有的传统、经典、教义，\N以及思维和感观中的
Dialogue: 0,0:23:17.32,0:23:19.92,Default,,0000,0000,0000,,所有内容。
Dialogue: 0,0:23:19.92,0:23:28.35,Default,,0000,0000,0000,,这两个人都是以极大的怀疑论开始探索，但不同的是，\N笛卡尔在思想层面便停止探究，
Dialogue: 0,0:23:28.35,0:23:35.06,Default,,0000,0000,0000,,而佛陀却更深入，他的探究穿越了，
Dialogue: 0,0:23:35.06,0:23:39.74,Default,,0000,0000,0000,,思维的最深层。
Dialogue: 0,0:23:39.74,0:23:46.86,Default,,0000,0000,0000,,或许，如果当时笛卡尔超越了他的思维层面，\N他或许就能体悟到真实本性，
Dialogue: 0,0:23:46.86,0:23:52.97,Default,,0000,0000,0000,,那么当今的西方意识也就完全是另外一个样子了。
Dialogue: 0,0:23:52.97,0:24:00.89,Default,,0000,0000,0000,,但事实是，笛卡尔描述了一个邪恶的魔鬼，\N它使我们困在
Dialogue: 0,0:24:00.89,0:24:04.04,Default,,0000,0000,0000,,幻象的面纱之下。
Dialogue: 0,0:24:04.04,0:24:10.94,Default,,0000,0000,0000,,笛卡尔并没有认识到这个邪恶的魔鬼是什么。
Dialogue: 0,0:24:10.94,0:24:19.41,Default,,0000,0000,0000,,如同《黑客帝国》这部电影所描述的，我们全都被\N连接在某种精心制作的程序中，
Dialogue: 0,0:24:19.41,0:24:22.25,Default,,0000,0000,0000,,从而只看到一个虚幻的世界。
Dialogue: 0,0:24:22.25,0:24:27.40,Default,,0000,0000,0000,,在这部电影里，人类生活在矩阵之中，在另一个层面上，
Dialogue: 0,0:24:27.40,0:24:32.96,Default,,0000,0000,0000,,他们只是电池，把自己的生命之能输送给机器，\N机器则用人类的能量
Dialogue: 0,0:24:32.96,0:25:06.72,Default,,0000,0000,0000,,维持自己的运转。
Dialogue: 0,0:25:06.72,0:25:11.40,Default,,0000,0000,0000,,人们总是想把世界的状况或自己的不悦归咎于
Dialogue: 0,0:25:11.40,0:25:12.80,Default,,0000,0000,0000,,自身之外的事物。
Dialogue: 0,0:25:12.80,0:25:20.10,Default,,0000,0000,0000,,或许是某个人，或某个团体、某个国家、\N宗教或某个掌控者，
Dialogue: 0,0:25:20.10,0:25:27.100,Default,,0000,0000,0000,,比如笛卡尔的恶魔，或《黑客帝国》中的\N智能机器。
Dialogue: 0,0:25:27.100,0:25:35.14,Default,,0000,0000,0000,,讽刺的是，笛卡尔正是用他所设想出来的恶魔
Dialogue: 0,0:25:35.14,0:25:36.14,Default,,0000,0000,0000,,来定义他自己的。
Dialogue: 0,0:25:36.14,0:25:42.76,Default,,0000,0000,0000,,当你体悟到三摩地，你就会明白，\N的确有一个掌控者，的确有一台机器
Dialogue: 0,0:25:42.76,0:25:48.38,Default,,0000,0000,0000,,和一个恶魔在日复一日地过滤你的生活。
Dialogue: 0,0:25:48.38,0:26:01.25,Default,,0000,0000,0000,,这台机器就是你。
Dialogue: 0,0:26:01.25,0:26:08.23,Default,,0000,0000,0000,,你的自我结构是由许多微小的制约性子程序或小心魔组成的。
Dialogue: 0,0:26:08.23,0:26:21.19,Default,,0000,0000,0000,,一个小心魔渴望食物，另一个渴望金钱，\N还有的渴望身份、地位、权力，
Dialogue: 0,0:26:21.19,0:26:25.68,Default,,0000,0000,0000,,性，亲昵。
Dialogue: 0,0:26:25.68,0:26:28.80,Default,,0000,0000,0000,,还有一个心魔想要得到他人的注意或重视。
Dialogue: 0,0:26:28.80,0:26:34.88,Default,,0000,0000,0000,,欲望是无止境的，永远不会满足。
Dialogue: 0,0:26:34.88,0:26:40.68,Default,,0000,0000,0000,,我们花很多的时间和精力粉饰我们的监狱，\N屈服于外界压力而改善我们的面具，
Dialogue: 0,0:26:40.68,0:26:47.02,Default,,0000,0000,0000,,满足着这些小心魔，使他们越来越壮大。
Dialogue: 0,0:26:47.02,0:26:56.71,Default,,0000,0000,0000,,像吸毒者一样，我们越是想要满足这些小心魔，\N我们的心魔也越来越多。
Dialogue: 0,0:26:56.71,0:27:04.73,Default,,0000,0000,0000,,解脱之道不是自我提升，也不是满足自己的各种心魔，
Dialogue: 0,0:27:04.73,0:27:12.100,Default,,0000,0000,0000,,而是完全放弃自己的所有心魔。
Dialogue: 0,0:27:12.100,0:27:18.31,Default,,0000,0000,0000,,有些人担心，唤醒自己的真实本性，\N将意味着失去自己的独特个性
Dialogue: 0,0:27:18.31,0:27:20.43,Default,,0000,0000,0000,,以及对生活的享受。
Dialogue: 0,0:27:20.43,0:27:28.52,Default,,0000,0000,0000,,其实恰恰相反，只有自我的束缚被接触时，
Dialogue: 0,0:27:28.52,0:27:36.24,Default,,0000,0000,0000,,灵魂的独特个性才能显露出来。
Dialogue: 0,0:27:36.24,0:27:41.65,Default,,0000,0000,0000,,因为我们还在矩阵中沉睡，所以我们大部分人\N从来都不知道灵魂真正
Dialogue: 0,0:27:41.65,0:27:57.90,Default,,0000,0000,0000,,想表达什么。
Dialogue: 0,0:27:57.90,0:28:05.48,Default,,0000,0000,0000,,通往三摩地之路需要冥想，既要观察这个\N变化无常的被束缚的自我，
Dialogue: 0,0:28:05.48,0:28:14.43,Default,,0000,0000,0000,,又要体悟你恒常不变的真实本性。
Dialogue: 0,0:28:14.43,0:28:22.45,Default,,0000,0000,0000,,当你达到寂静的状态，也就是你存在的本源时，\N就安静地等待进一步的指示，
Dialogue: 0,0:28:22.45,0:28:28.10,Default,,0000,0000,0000,,而不必要求外在世界必须改变。
Dialogue: 0,0:28:28.10,0:28:38.43,Default,,0000,0000,0000,,不是自我的意志，而是更高的意志\N会自动执行。
Dialogue: 0,0:28:38.43,0:28:43.65,Default,,0000,0000,0000,,如果你的思维只是试着改变外在世界来\N符合你所认为的探寻之路应有的样子，
Dialogue: 0,0:28:43.65,0:28:49.30,Default,,0000,0000,0000,,这像为了改变镜中的样子，却去调整
Dialogue: 0,0:28:49.30,0:28:51.94,Default,,0000,0000,0000,,影像。
Dialogue: 0,0:28:51.94,0:28:58.33,Default,,0000,0000,0000,,为了让镜中的影像微笑，你显然不能去操纵影像，
Dialogue: 0,0:28:58.33,0:29:05.59,Default,,0000,0000,0000,,你必须意识到你自己才是影像的真正来源。
Dialogue: 0,0:29:05.59,0:29:11.23,Default,,0000,0000,0000,,一旦你体悟到真我，并不意味着外界的事物
Dialogue: 0,0:29:11.23,0:29:13.86,Default,,0000,0000,0000,,必须改变。
Dialogue: 0,0:29:13.86,0:29:20.79,Default,,0000,0000,0000,,改变的是自觉的、灵性的、内在的能量或生命力，
Dialogue: 0,0:29:20.79,0:29:30.02,Default,,0000,0000,0000,,它们从各种制约模式中解脱，从而可以由灵魂来指引一切。
Dialogue: 0,0:29:30.02,0:29:35.21,Default,,0000,0000,0000,,只有当你看到被制约的自我以及它无止尽的欲求，
Dialogue: 0,0:29:35.21,0:29:58.27,Default,,0000,0000,0000,,然后放下这一切，你才能觉知灵魂的目的。
Dialogue: 0,0:29:58.27,0:30:03.59,Default,,0000,0000,0000,,在希腊神话中，据说诸神判处西西弗斯重复
Dialogue: 0,0:30:03.59,0:30:06.53,Default,,0000,0000,0000,,一个毫无意义又永无尽头的任务。
Dialogue: 0,0:30:06.53,0:30:12.01,Default,,0000,0000,0000,,他的任务是不停地把一块巨石推到一座山上，\N然后再让它滚下来。
Dialogue: 0,0:30:12.01,0:30:24.83,Default,,0000,0000,0000,,
Dialogue: 0,0:30:24.83,0:30:31.61,Default,,0000,0000,0000,,法国存在主义学家、诺贝尔奖得主阿尔贝·加缪将
Dialogue: 0,0:30:31.61,0:30:35.40,Default,,0000,0000,0000,,西西弗斯的处境视为人类的隐喻。
Dialogue: 0,0:30:35.40,0:30:47.01,Default,,0000,0000,0000,,他问了一个问题，“我们怎么能在这种\N荒谬的存在中找到意义？”
Dialogue: 0,0:30:47.01,0:30:55.39,Default,,0000,0000,0000,,身为人类，我们无休止地终日辛劳，\N为永无尽头的明天而努力工作，
Dialogue: 0,0:30:55.39,0:31:09.29,Default,,0000,0000,0000,,然后我们死去。
Dialogue: 0,0:31:09.29,0:31:15.63,Default,,0000,0000,0000,,当我们真正认识到这个真相时，\N我们要么会因认同自我假象而发疯，
Dialogue: 0,0:31:15.63,0:31:32.70,Default,,0000,0000,0000,,要么就会觉醒然后变得自由。
Dialogue: 0,0:31:32.70,0:31:37.81,Default,,0000,0000,0000,,我们永远不可能在外在的挣扎中成功，\N因为那只是我们内心世界
Dialogue: 0,0:31:37.81,0:31:39.79,Default,,0000,0000,0000,,的倒影。
Dialogue: 0,0:31:39.79,0:31:45.76,Default,,0000,0000,0000,,当自我想通过这些徒劳的追求而觉醒，\N但却彻底失败时，
Dialogue: 0,0:31:45.76,0:32:15.09,Default,,0000,0000,0000,,就会出现这个超级玩笑，即这种荒谬的情形。
Dialogue: 0,0:32:15.09,0:32:23.70,Default,,0000,0000,0000,,禅宗有一句话：“开悟前，砍柴，挑水；
Dialogue: 0,0:32:23.70,0:32:35.02,Default,,0000,0000,0000,,开悟后，砍柴，挑水。“
Dialogue: 0,0:32:35.02,0:32:41.02,Default,,0000,0000,0000,,开悟前，人必须把巨石推到山上；开悟后，
Dialogue: 0,0:32:41.02,0:32:44.84,Default,,0000,0000,0000,,人还是把巨石推到山上。
Dialogue: 0,0:32:44.84,0:32:47.45,Default,,0000,0000,0000,,那变的是什么？
Dialogue: 0,0:32:47.45,0:32:51.75,Default,,0000,0000,0000,,是内在的抗拒消失了。
Dialogue: 0,0:32:51.75,0:32:58.68,Default,,0000,0000,0000,,挣扎已被放下，或者说，已经体悟到挣扎的这个自我只是
Dialogue: 0,0:32:58.68,0:33:00.93,Default,,0000,0000,0000,,一种幻象。
Dialogue: 0,0:33:00.93,0:33:14.65,Default,,0000,0000,0000,,个人意志或个人思维，与神圣意志或更高思维，达到一致。
Dialogue: 0,0:33:14.65,0:33:27.69,Default,,0000,0000,0000,,三摩地即是从根本上放下所有内在的抗拒，\N无论发生什么，
Dialogue: 0,0:33:27.69,0:33:28.88,Default,,0000,0000,0000,,无一例外。
Dialogue: 0,0:33:28.88,0:33:36.41,Default,,0000,0000,0000,,无论在任何情况下都能够体会到内在平和的人，已经体悟到
Dialogue: 0,0:33:36.41,0:33:39.19,Default,,0000,0000,0000,,真正的三摩地。
Dialogue: 0,0:33:39.19,0:33:45.07,Default,,0000,0000,0000,,你放下抗拒，并非因为你容忍了某件事，\N而是因为你内在的自由
Dialogue: 0,0:33:45.07,0:33:50.18,Default,,0000,0000,0000,,并不依赖于外在。
Dialogue: 0,0:33:50.18,0:33:57.58,Default,,0000,0000,0000,,需要注意的是，当我们坦然接受现实的时候，\N并不意味着我们要
Dialogue: 0,0:33:57.58,0:34:04.17,Default,,0000,0000,0000,,停止对这个世界采取行动，或者说我们\N要成为只会冥想的和平主义者。
Dialogue: 0,0:34:04.17,0:34:10.33,Default,,0000,0000,0000,,事实上情况可能恰恰相反。当我们不被\N无意识的动机所驱使而自由行动时，
Dialogue: 0,0:34:10.33,0:34:17.30,Default,,0000,0000,0000,,那么我们就有可能调动全部的内在能量，\N让所有行为都与”道“
Dialogue: 0,0:34:17.30,0:34:30.03,Default,,0000,0000,0000,,相符
Dialogue: 0,0:34:30.03,0:34:35.81,Default,,0000,0000,0000,,许多人会争辩说，为了改变世界\N与实现和平，我们需要
Dialogue: 0,0:34:35.81,0:34:39.90,Default,,0000,0000,0000,,与我们所认为的敌人努力斗争。
Dialogue: 0,0:34:39.90,0:34:48.66,Default,,0000,0000,0000,,为了和平而战，就像是为了要安静而呼喊；\N它只会创造更多你不想要的东西。
Dialogue: 0,0:34:48.66,0:34:55.49,Default,,0000,0000,0000,,当今世界总是以战争对抗所有的一切：\N打击恐怖主义的战争，抗击疾病的战争，
Dialogue: 0,0:34:55.49,0:35:00.54,Default,,0000,0000,0000,,反对饥饿的战争。
Dialogue: 0,0:35:00.54,0:35:13.37,Default,,0000,0000,0000,,每场战争其实都是在对抗我们自己。
Dialogue: 0,0:35:13.37,0:35:17.15,Default,,0000,0000,0000,,战争是集体错觉的一部分。
Dialogue: 0,0:35:17.15,0:35:23.40,Default,,0000,0000,0000,,我们说我们想要和平，但我们却继续\N选出好战的领袖。
Dialogue: 0,0:35:23.40,0:35:29.40,Default,,0000,0000,0000,,我们欺骗自己说，我们是维护人权的，\N却还在继续购买血汗工厂
Dialogue: 0,0:35:29.40,0:35:31.96,Default,,0000,0000,0000,,制造的产品。
Dialogue: 0,0:35:31.96,0:35:36.31,Default,,0000,0000,0000,,我们说我们想要干净的空气，\N但却在继续污染环境。
Dialogue: 0,0:35:36.31,0:35:42.66,Default,,0000,0000,0000,,我们希望科学能治疗癌症，但却不愿意\N改变容易导致我们生病的
Dialogue: 0,0:35:42.66,0:35:45.67,Default,,0000,0000,0000,,摧残性的生活习惯。
Dialogue: 0,0:35:45.67,0:35:50.59,Default,,0000,0000,0000,,我们欺骗自己说，我们正在营造美好的生活。
Dialogue: 0,0:35:50.59,0:35:57.57,Default,,0000,0000,0000,,却不愿意正视隐藏着的那些\N纵容痛苦和死亡的力量。
Dialogue: 0,0:35:57.57,0:36:06.69,Default,,0000,0000,0000,,我们相信我们可以赢得对抗癌症、饥饿、恐怖主义，\N或任何由我们自己的思想和行为所创造出来的敌人的战争。
Dialogue: 0,0:36:06.69,0:36:13.03,Default,,0000,0000,0000,,事实上这只是让我们继续自欺欺人地认为，
Dialogue: 0,0:36:13.03,0:36:18.59,Default,,0000,0000,0000,,我们无须改变我们在这个星球上的生存方式。
Dialogue: 0,0:36:18.59,0:36:23.70,Default,,0000,0000,0000,,改变必须首先从内在世界开始。
Dialogue: 0,0:36:23.70,0:36:30.59,Default,,0000,0000,0000,,只有当我们能够直接感受到内在生命的旋转时，\N外在的世界才会
Dialogue: 0,0:36:30.59,0:36:33.95,Default,,0000,0000,0000,,与”道“一致。
Dialogue: 0,0:36:33.95,0:36:41.99,Default,,0000,0000,0000,,在那之前，我们所做的任何事，只会加重\N由思维创造出来的混乱局面。
Dialogue: 0,0:36:41.99,0:36:49.37,Default,,0000,0000,0000,,在永恒的舞动中，战争与和平同时升起；\N它们是一个统一体。
Dialogue: 0,0:36:49.37,0:36:53.03,Default,,0000,0000,0000,,二者共存，缺一不可。
Dialogue: 0,0:36:53.03,0:36:58.91,Default,,0000,0000,0000,,就像没有黑暗，光明便不存在，没有上也就没有下。
Dialogue: 0,0:36:58.91,0:37:07.08,Default,,0000,0000,0000,,这个世界似乎只想要光明而不要黑暗；\N要盈满而不要空乏，要幸福而不要
Dialogue: 0,0:37:07.08,0:37:19.77,Default,,0000,0000,0000,,悲伤。
Dialogue: 0,0:37:19.77,0:37:38.34,Default,,0000,0000,0000,,思维介入越多，世界就越支离破碎。
Dialogue: 0,0:37:38.34,0:37:44.43,Default,,0000,0000,0000,,自我思维所提出的每一个解决方案，其实都是被\N”这里有问题“的想法所驱动的，
Dialogue: 0,0:37:44.43,0:37:52.95,Default,,0000,0000,0000,,而解决方案往往变成了比想要解决的问题更为棘手的问题。
Dialogue: 0,0:37:52.95,0:38:07.54,Default,,0000,0000,0000,,你越抗拒，它越存在。
Dialogue: 0,0:38:07.54,0:38:14.82,Default,,0000,0000,0000,,人类用聪明才智创造出新的抗生素，但结果却是\N大自然也越来越狡猾，细菌也
Dialogue: 0,0:38:14.82,0:38:16.84,Default,,0000,0000,0000,,越来越强大。
Dialogue: 0,0:38:16.84,0:38:24.50,Default,,0000,0000,0000,,尽管我们尽最大努力，不断抗争，\N癌症的发生率却还在持续上升，
Dialogue: 0,0:38:24.50,0:38:32.74,Default,,0000,0000,0000,,世界饥饿人口的数量也持续地增长，\N全球恐怖袭击事件也
Dialogue: 0,0:38:32.74,0:38:36.27,Default,,0000,0000,0000,,愈演愈烈。
Dialogue: 0,0:38:36.27,0:38:45.20,Default,,0000,0000,0000,,我们的方式到底错在哪里?
Dialogue: 0,0:38:45.20,0:38:50.89,Default,,0000,0000,0000,,就像歌德诗歌中巫师的学徒一样，\N我们虽拥有强大的能量，
Dialogue: 0,0:38:50.89,0:38:56.11,Default,,0000,0000,0000,,却没有智慧去运用它。
Dialogue: 0,0:38:56.11,0:39:03.23,Default,,0000,0000,0000,,问题在于，我们并不了解我们正在使用的工具。
Dialogue: 0,0:39:03.23,0:39:18.01,Default,,0000,0000,0000,,我们不了解人类的思维，及其恰当的角色与目的。
Dialogue: 0,0:39:18.01,0:39:24.13,Default,,0000,0000,0000,,危机来自于我们被制约的局限性的思考方式，也就是我们感受
Dialogue: 0,0:39:24.13,0:39:35.00,Default,,0000,0000,0000,,和体验生活的方式。
Dialogue: 0,0:39:35.00,0:39:41.51,Default,,0000,0000,0000,,我们的理性主义剥夺了我们认识和体验
Dialogue: 0,0:39:41.51,0:39:48.06,Default,,0000,0000,0000,,古代文化中诸多智慧的能力。
Dialogue: 0,0:39:48.06,0:39:54.67,Default,,0000,0000,0000,,我们的自我思考剥夺了我们感受生命的深刻与神圣，
Dialogue: 0,0:39:54.67,0:40:02.76,Default,,0000,0000,0000,,体会生命之光，以及体悟完全不同层次的觉知的能力，
Dialogue: 0,0:40:02.76,0:40:11.29,Default,,0000,0000,0000,,这些能力现在几乎都消失了。
Dialogue: 0,0:40:11.29,0:40:17.53,Default,,0000,0000,0000,,在古埃及传统文化中，尼泽斯是人的原始形态，它们的特征
Dialogue: 0,0:40:17.53,0:40:23.42,Default,,0000,0000,0000,,会体现在那些肉体和精神得到净化的人身上，
Dialogue: 0,0:40:23.42,0:40:27.63,Default,,0000,0000,0000,,并使他们能够承载更高级的意识。
Dialogue: 0,0:40:27.63,0:40:38.79,Default,,0000,0000,0000,,原始的尼泽斯，或智慧的神圣根源，被称为托特神或特胡提。
Dialogue: 0,0:40:38.79,0:40:44.75,Default,,0000,0000,0000,,它经常被描绘成一位抄书人，头部像是鸟或朱鹭，代表
Dialogue: 0,0:40:44.75,0:40:49.09,Default,,0000,0000,0000,,所有知识和智慧的起源。
Dialogue: 0,0:40:49.09,0:40:55.72,Default,,0000,0000,0000,,托特神有时被描述为思想或想法的宇宙根源。
Dialogue: 0,0:40:55.72,0:41:04.01,Default,,0000,0000,0000,,托特神赐予我们语言、概念、写作、\N数学，以及所有的艺术和思维
Dialogue: 0,0:41:04.01,0:41:05.94,Default,,0000,0000,0000,,的表现形式。
Dialogue: 0,0:41:05.94,0:41:15.17,Default,,0000,0000,0000,,只有那些受过特殊训练的人，才能被允许\N接触托特神的神圣知识。
Dialogue: 0,0:41:15.17,0:41:26.03,Default,,0000,0000,0000,,托特之书不是一本实体书，而是阿卡西界或以太界
Dialogue: 0,0:41:26.03,0:41:27.32,Default,,0000,0000,0000,,realm.\N的智慧。
Dialogue: 0,0:41:27.32,0:41:32.71,Default,,0000,0000,0000,,根据传说，托特神的知识深藏在每个人体内的秘密之处，
Dialogue: 0,0:41:32.71,0:41:42.39,Default,,0000,0000,0000,,并受到金蛇的保护。
Dialogue: 0,0:41:42.39,0:41:48.58,Default,,0000,0000,0000,,有关守护宝藏的蛇或龙的原始神话，出现在许多文化之中，
Dialogue: 0,0:41:48.58,0:42:02.25,Default,,0000,0000,0000,,被称为生命力、气、圣灵
Dialogue: 0,0:42:02.25,0:42:06.11,Default,,0000,0000,0000,,或内在能量。
Dialogue: 0,0:42:06.11,0:42:12.78,Default,,0000,0000,0000,,金蛇就是受到内在能量束缚的自我建构，
Dialogue: 0,0:42:12.78,0:42:19.45,Default,,0000,0000,0000,,在它被掌握和征服之前，灵魂无法得到真正的智慧。
Dialogue: 0,0:42:19.45,0:42:24.87,Default,,0000,0000,0000,,据说，托特之书只会为读过它的人带来痛苦，
Dialogue: 0,0:42:24.87,0:42:32.38,Default,,0000,0000,0000,,即使他们会发现诸神的秘密以及隐藏在星星之内
Dialogue: 0,0:42:32.38,0:42:34.87,Default,,0000,0000,0000,,的一切。
Dialogue: 0,0:42:34.87,0:42:42.50,Default,,0000,0000,0000,,必须指出的是，这本书为任何阅读它的人、\N任何企图要控制它的“自我”，
Dialogue: 0,0:42:42.50,0:42:45.42,Default,,0000,0000,0000,,带来痛苦。
Dialogue: 0,0:42:45.42,0:42:53.86,Default,,0000,0000,0000,,在埃及传统中，觉醒意识的代表是奥西里斯。
Dialogue: 0,0:42:53.86,0:43:00.41,Default,,0000,0000,0000,,没有这种觉醒的意识，有限的自我所获得的\N任何知识或理解都将是危险的，
Dialogue: 0,0:43:00.41,0:43:08.24,Default,,0000,0000,0000,,无法与更高的智慧连结。
Dialogue: 0,0:43:08.24,0:43:15.85,Default,,0000,0000,0000,,The eye of Horus had to be open.\N荷鲁斯之眼必须开启。
Dialogue: 0,0:43:15.85,0:43:21.48,Default,,0000,0000,0000,,我们在这里发现的深奥意义，与人们熟悉的
Dialogue: 0,0:43:21.48,0:43:23.71,Default,,0000,0000,0000,,伊甸园里的“堕落”故事很相似。
Dialogue: 0,0:43:23.71,0:43:30.40,Default,,0000,0000,0000,,托特之书与善恶知识的书相类似，
Dialogue: 0,0:43:30.40,0:43:41.96,Default,,0000,0000,0000,,亚当夏娃受诱惑而吃下其水果。
Dialogue: 0,0:43:41.96,0:43:49.20,Default,,0000,0000,0000,,人类当然已经偷食了禁果，已打开了托特之书，
Dialogue: 0,0:43:49.20,0:43:54.91,Default,,0000,0000,0000,,已经被逐出伊甸园。
Dialogue: 0,0:43:54.91,0:44:01.98,Default,,0000,0000,0000,,蛇是由微观世界扩展到宏观世界的初始生命螺旋
Dialogue: 0,0:44:01.98,0:44:06.73,Default,,0000,0000,0000,,的象征。
Dialogue: 0,0:44:06.73,0:44:11.55,Default,,0000,0000,0000,,今天，蛇与你同在。
Dialogue: 0,0:44:11.55,0:44:18.80,Default,,0000,0000,0000,,它就是自我思维，外在世界的根源。
Dialogue: 0,0:44:18.80,0:44:22.59,Default,,0000,0000,0000,,我们从未像现在这样可以获得如此多的知识。
Dialogue: 0,0:44:22.59,0:44:30.13,Default,,0000,0000,0000,,我们深处物质世界，甚至找到了所谓的上帝粒子，
Dialogue: 0,0:44:30.13,0:44:37.42,Default,,0000,0000,0000,,但我们却从未如此受限，如此愚昧，\N不知道自己是谁，该如何生活，更不
Dialogue: 0,0:44:37.42,0:45:28.43,Default,,0000,0000,0000,,明白产生痛苦的机制。
Dialogue: 0,0:45:28.43,0:45:32.23,Default,,0000,0000,0000,,我们的思想创造了现在的世界。
Dialogue: 0,0:45:32.23,0:45:37.53,Default,,0000,0000,0000,,每当我们把某样东西标记为好或坏，\N或者在我们心中有所偏好时，
Dialogue: 0,0:45:37.53,0:45:44.05,Default,,0000,0000,0000,,就是自我架构或利己之心在起作用。
Dialogue: 0,0:45:44.05,0:45:51.00,Default,,0000,0000,0000,,解决之道不是去为和平而战，也不是\N去征服自然，而是需要认识真相；
Dialogue: 0,0:45:51.00,0:45:59.67,Default,,0000,0000,0000,,正是自我架构的存在导致了二元性，
Dialogue: 0,0:45:59.67,0:46:10.73,Default,,0000,0000,0000,,即自我与他人、我的和你的，人类与自然，内在和外在的割裂。
Dialogue: 0,0:46:10.73,0:46:19.66,Default,,0000,0000,0000,,自我是一种暴力，它需要一条分界线，\N需要定义自我与他人的界限来保持存在。
Dialogue: 0,0:46:19.66,0:46:24.18,Default,,0000,0000,0000,,没有自我，就不会因抗争而起战争。
Dialogue: 0,0:46:24.18,0:46:30.94,Default,,0000,0000,0000,,没有傲慢，就不会因利益而破坏自然。
Dialogue: 0,0:46:30.94,0:46:38.97,Default,,0000,0000,0000,,世上的这些外在危机，反映了\N严重的内在危机；我们不知道
Dialogue: 0,0:46:38.97,0:46:41.33,Default,,0000,0000,0000,,自己是谁。
Dialogue: 0,0:46:41.33,0:46:48.00,Default,,0000,0000,0000,,我们非常认同自己的角色身份，\N我们被恐惧所摧残，并与我们的
Dialogue: 0,0:46:48.00,0:46:50.67,Default,,0000,0000,0000,,真实本性完全割裂。
Dialogue: 0,0:46:50.67,0:47:00.88,Default,,0000,0000,0000,,种族、宗教、国家、政治派别，\N我们所属的任何群体都强化了
Dialogue: 0,0:47:00.88,0:47:04.90,Default,,0000,0000,0000,,我们的自我认同。
Dialogue: 0,0:47:04.90,0:47:10.22,Default,,0000,0000,0000,,今天地球上的几乎每一个群体\N都想宣称自己的观点
Dialogue: 0,0:47:10.22,0:47:15.01,Default,,0000,0000,0000,,是正确的，就像我们在个人层面上所做的一样。
Dialogue: 0,0:47:15.01,0:47:21.13,Default,,0000,0000,0000,,这些团体通过宣称自己是真理而存在着，
Dialogue: 0,0:47:21.13,0:47:29.92,Default,,0000,0000,0000,,就像自我通过定义与他人的界限而存在。
Dialogue: 0,0:47:29.92,0:47:35.97,Default,,0000,0000,0000,,现在有着比以往更多元的世界观\N和更分化的信仰系统在地球上
Dialogue: 0,0:47:35.97,0:47:36.97,Default,,0000,0000,0000,,共存着。
Dialogue: 0,0:47:36.97,0:47:42.56,Default,,0000,0000,0000,,对于同一个外在现象，不同的人可能会有着完全不同的
Dialogue: 0,0:47:42.56,0:47:48.53,Default,,0000,0000,0000,,想法和情绪反应。
Dialogue: 0,0:47:48.53,0:47:56.72,Default,,0000,0000,0000,,同样，轮回和涅槃，或天堂和地狱，\N者两种不同的维度
Dialogue: 0,0:47:56.72,0:48:00.12,Default,,0000,0000,0000,,共存于同一世界。
Dialogue: 0,0:48:00.12,0:48:11.84,Default,,0000,0000,0000,,同样一个事件，对某个人而言可能是世界末日，\N对另一个人可能是天降其福。
Dialogue: 0,0:48:11.84,0:48:17.32,Default,,0000,0000,0000,,所以情况就明了了，\N无论你的外在环境发生了什么，你的
Dialogue: 0,0:48:17.32,0:48:22.48,Default,,0000,0000,0000,,内心世界都可以不受其扰。
Dialogue: 0,0:48:22.48,0:48:31.37,Default,,0000,0000,0000,,要体悟三摩地就要成为一个自我驱动的转轮，\N成为一个自主自觉
Dialogue: 0,0:48:31.37,0:48:36.49,Default,,0000,0000,0000,,的宇宙。
Dialogue: 0,0:48:36.49,0:48:44.78,Default,,0000,0000,0000,,你的生命体验并不取决于千变万化的外界现象。
Dialogue: 0,0:48:44.78,0:48:50.61,Default,,0000,0000,0000,,这可以用梅塔特隆的立方体来做比拟。
Dialogue: 0,0:48:50.61,0:48:57.16,Default,,0000,0000,0000,,在基督教、伊斯兰教和犹太教的许多\N古代典籍中都提到了梅塔特隆，
Dialogue: 0,0:48:57.16,0:49:05.30,Default,,0000,0000,0000,,他与埃及的托特神以及希腊的伶俐之神类似。
Dialogue: 0,0:49:05.30,0:49:10.34,Default,,0000,0000,0000,,梅塔特隆与四方体密切相关。
Dialogue: 0,0:49:10.34,0:49:17.40,Default,,0000,0000,0000,,四方体是最基本的几何图案，是物理世界的模板或起源，
Dialogue: 0,0:49:17.40,0:49:25.96,Default,,0000,0000,0000,,被称为上帝之语或图腾。
Dialogue: 0,0:49:25.96,0:49:31.99,Default,,0000,0000,0000,,现在我们看到一个代表二维的图形，\N但如果你换个方式去看，
Dialogue: 0,0:49:31.99,0:49:35.52,Default,,0000,0000,0000,,就会看到一个三维立方体。
Dialogue: 0,0:49:35.52,0:49:41.85,Default,,0000,0000,0000,,当你看到立方体时，图形本身并没有任何改变，\N但你的思维已经为你的视觉
Dialogue: 0,0:49:41.85,0:49:46.24,Default,,0000,0000,0000,,增加了一个新的维度。
Dialogue: 0,0:49:46.24,0:49:52.01,Default,,0000,0000,0000,,维度或人的视角，只不是一种用新的方式感知世界的
Dialogue: 0,0:49:52.01,0:49:56.32,Default,,0000,0000,0000,,习惯。
Dialogue: 0,0:49:56.32,0:50:03.96,Default,,0000,0000,0000,,在体悟三摩地后，我们从某种视角中解脱，\N或自由地创造新的视角，因为
Dialogue: 0,0:50:03.96,0:50:12.55,Default,,0000,0000,0000,,不再有自我介入或执着于某种特定的视角。
Dialogue: 0,0:50:12.55,0:50:23.25,Default,,0000,0000,0000,,人类历史上最伟大的思维，往往指向\N超越自我架构局限性的
Dialogue: 0,0:50:23.25,0:50:25.10,Default,,0000,0000,0000,,思想层次。
Dialogue: 0,0:50:25.10,0:50:31.98,Default,,0000,0000,0000,,爱因斯坦说：“衡量一个人的真正标准，主要取决于
Dialogue: 0,0:50:31.98,0:50:38.25,Default,,0000,0000,0000,,他从自我中获得解脱的程度。”
Dialogue: 0,0:50:38.25,0:50:46.23,Default,,0000,0000,0000,,这并不表示思想和自我存在是不好的，
Dialogue: 0,0:50:46.23,0:50:53.54,Default,,0000,0000,0000,,当思维能被心所掌控时，\N思想即是一个很好的工具。
Dialogue: 0,0:50:53.54,0:51:06.36,Default,,0000,0000,0000,,吠檀多经中说，思维是一个很好的仆人，\N但却是一个糟糕的主人。
Dialogue: 0,0:51:06.36,0:51:13.95,Default,,0000,0000,0000,,自我不断地通过语言和标签来过滤现实，并不断地进行评判。
Dialogue: 0,0:51:13.95,0:51:17.70,Default,,0000,0000,0000,,喜欢这个，讨厌那个。
Dialogue: 0,0:51:17.70,0:51:23.85,Default,,0000,0000,0000,,当思维和感官成为你的主人时，\N它们将会创造无止尽的痛苦，
Dialogue: 0,0:51:23.85,0:51:32.46,Default,,0000,0000,0000,,无止尽的渴望和厌恶，把我们牢牢地锁在\N思维的矩阵中。
Dialogue: 0,0:51:32.46,0:51:39.52,Default,,0000,0000,0000,,如果你想体悟三摩地，就不要评判你的想法\N是好是坏，而是
Dialogue: 0,0:51:39.52,0:51:45.79,Default,,0000,0000,0000,,要在想法和感觉出现之前，先发现自己是谁。
Dialogue: 0,0:51:45.79,0:51:57.31,Default,,0000,0000,0000,,当所有标签都被放下时，就有可能看到事物的真正样子。
Dialogue: 0,0:51:57.31,0:52:05.28,Default,,0000,0000,0000,,当你告诉一个孩子什么是鸟时，如果他们相信了，
Dialogue: 0,0:52:05.28,0:52:07.69,Default,,0000,0000,0000,,那么他们就再也看不到鸟了。
Dialogue: 0,0:52:07.69,0:52:52.26,Default,,0000,0000,0000,,他们只看到了自己的想法。
Dialogue: 0,0:52:52.26,0:52:57.61,Default,,0000,0000,0000,,大多数人都认为自己是自由的、有意识的、觉醒的。
Dialogue: 0,0:52:57.61,0:53:04.54,Default,,0000,0000,0000,,如果你相信自己已经觉醒了，那为什么\N还要继续艰苦地探索来找寻
Dialogue: 0,0:53:04.54,0:53:08.93,Default,,0000,0000,0000,,你已确信拥有的东西？
Dialogue: 0,0:53:08.93,0:53:16.13,Default,,0000,0000,0000,,在你觉醒之前，必须要先接受你还在沉睡，
Dialogue: 0,0:53:16.13,0:53:20.43,Default,,0000,0000,0000,,还住在矩阵中。
Dialogue: 0,0:53:20.43,0:53:25.92,Default,,0000,0000,0000,,诚实地检视自己的生活，不要自欺欺人。
Dialogue: 0,0:53:25.92,0:53:32.14,Default,,0000,0000,0000,,你是否能够随时停止自己机械的、\N重复性的生活方式？
Dialogue: 0,0:53:32.14,0:53:40.08,Default,,0000,0000,0000,,你能不再寻求快乐和躲避痛苦吗，你还在痴迷于\N某些食物、活动、
Dialogue: 0,0:53:40.08,0:53:41.52,Default,,0000,0000,0000,,或消遣方式吗？
Dialogue: 0,0:53:41.52,0:53:49.31,Default,,0000,0000,0000,,你是否还在不断地评判、指责、批评自己和他人？
Dialogue: 0,0:53:49.31,0:53:56.49,Default,,0000,0000,0000,,你是否还在持续地寻求刺激，或是你完全满足于
Dialogue: 0,0:53:56.49,0:53:59.33,Default,,0000,0000,0000,,静静地待着？
Dialogue: 0,0:53:59.33,0:54:02.20,Default,,0000,0000,0000,,旁人对你的看法会影响你吗？
Dialogue: 0,0:54:02.20,0:54:06.41,Default,,0000,0000,0000,,你是否在寻求别人的认可和积极肯定？
Dialogue: 0,0:54:06.41,0:54:12.13,Default,,0000,0000,0000,,你是曾蓄意破坏周遭环境？
Dialogue: 0,0:54:12.13,0:54:17.86,Default,,0000,0000,0000,,大部分的人会日复一日，年复一年，甚至十年如一日地
Dialogue: 0,0:54:17.86,0:54:22.83,Default,,0000,0000,0000,,以相同的方式过着他们的生活。
Dialogue: 0,0:54:22.83,0:54:29.39,Default,,0000,0000,0000,,当你开始观察自己机器人般的天性时，就会变得更觉醒。
Dialogue: 0,0:54:29.39,0:54:34.81,Default,,0000,0000,0000,,你开始认识到问题的严重性。
Dialogue: 0,0:54:34.81,0:54:41.69,Default,,0000,0000,0000,,你是完完全全地在沉睡着，迷失在梦境里。
Dialogue: 0,0:54:41.69,0:54:47.50,Default,,0000,0000,0000,,就像住在柏拉图洞穴里的人一样，\N大多数人在听到这个真相时，
Dialogue: 0,0:54:47.50,0:54:55.53,Default,,0000,0000,0000,,都不愿意或无法改变他们的生活，\N因为他们执着于自己熟悉的模式。
Dialogue: 0,0:54:55.53,0:55:02.50,Default,,0000,0000,0000,,我们不遗余力地为我们的模式辩解，\N把头埋进沙里，
Dialogue: 0,0:55:02.50,0:55:05.68,Default,,0000,0000,0000,,而不去面对真相。
Dialogue: 0,0:55:05.68,0:55:12.30,Default,,0000,0000,0000,,我们想要得到救赎，却不愿意主动站到十字架上。
Dialogue: 0,0:55:12.30,0:55:19.74,Default,,0000,0000,0000,,你愿意付出什么代价来获得解脱？
Dialogue: 0,0:55:19.74,0:55:26.30,Default,,0000,0000,0000,,要知道，若是你改变内在世界，\N也就必须要准备好改变外在的生活。
Dialogue: 0,0:55:26.30,0:55:32.47,Default,,0000,0000,0000,,必须让你旧有的自我架构和身份，成为滋养新生命的
Dialogue: 0,0:55:32.47,0:55:39.87,Default,,0000,0000,0000,,土壤。
Dialogue: 0,0:55:39.87,0:55:45.12,Default,,0000,0000,0000,,觉醒的第一步是先意识到我们在认同
Dialogue: 0,0:55:45.12,0:55:49.67,Default,,0000,0000,0000,,人类思维的矩阵，在认同面具。
Dialogue: 0,0:55:49.67,0:55:55.25,Default,,0000,0000,0000,,我们的内心必须看到这个真相，\N并从沉睡中觉醒。
Dialogue: 0,0:55:55.25,0:56:18.35,Default,,0000,0000,0000,,你内心某种永恒的东西，\N一直都明了真相。
Dialogue: 0,0:56:18.35,0:56:31.75,Default,,0000,0000,0000,,思维的母体机制干扰我们，娱乐我们，\N让我们无止尽地在持续变化的形式中，
Dialogue: 0,0:56:31.75,0:56:39.16,Default,,0000,0000,0000,,渴望和厌恶的循环中，不断地工作，不断地消耗，不断地获取，
Dialogue: 0,0:56:39.16,0:56:47.83,Default,,0000,0000,0000,,导致我们远离意识的绽放，远离我们与生俱来的进化权，\N远离三摩地。
Dialogue: 0,0:56:47.83,0:56:58.38,Default,,0000,0000,0000,,病态思维就在日常生活中传播着。
Dialogue: 0,0:56:58.38,0:57:06.33,Default,,0000,0000,0000,,你神圣的本性已沦为奴隶，认同于局限性的自我架构。
Dialogue: 0,0:57:06.33,0:57:15.72,Default,,0000,0000,0000,,伟大的智慧和本我的真相，都深埋于你的内心。
Dialogue: 0,0:57:15.72,0:57:27.04,Default,,0000,0000,0000,,克里希那穆提说：“在一个病入膏肓的社会是无法衡量
Dialogue: 0,0:57:27.04,0:57:39.76,Default,,0000,0000,0000,,人的健康的。”
Dialogue: 0,0:57:39.76,0:58:02.81,Default,,0000,0000,0000,,如果说认同于自我思维是疾病，则三摩地就是良方。
Dialogue: 0,0:58:02.81,0:58:25.68,Default,,0000,0000,0000,,历史上的圣人、智者和觉悟者，都拥有让自我臣服的智慧。
Dialogue: 0,0:58:25.68,0:58:45.09,Default,,0000,0000,0000,,如何才能够体悟真正的自我？
Dialogue: 0,0:58:45.09,0:58:52.52,Default,,0000,0000,0000,,当你穿透幻象的面纱，放下虚幻的自我时，剩下的是什么？