1
00:00:08,750 --> 00:00:12,740
Os intensivos de autoinvestigação
no centro de Samádi

2
00:00:12,740 --> 00:00:15,439
são uma forma rigorosa de Sadhana

3
00:00:15,439 --> 00:00:17,526
ou "prática espiritual",

4
00:00:17,526 --> 00:00:20,610
projetada para criar condições
de "não fuga"

5
00:00:20,610 --> 00:00:23,520
para a mente egoica, a fim de

6
00:00:23,520 --> 00:00:26,279
possibilitar o Samádi e o Despertar de sua

7
00:00:26,279 --> 00:00:29,040
verdadeira natureza.

8
00:00:35,899 --> 00:00:38,830
A autoinvestigação pode ser 
feita individualmente

9
00:00:38,830 --> 00:00:41,009
e quando é feita por conta própria,

10
00:00:41,009 --> 00:00:42,630
é uma meditação.

11
00:00:43,760 --> 00:00:46,140
A autoinvestigação pode ser 
feita com um parceiro

12
00:00:46,140 --> 00:00:49,200
no que chamamos de díades

13
00:00:49,200 --> 00:00:51,899
ou pode ser feita com um grupo em que

14
00:00:51,899 --> 00:00:54,360
todo o grupo se concentra em uma pessoa

15
00:00:54,360 --> 00:00:57,180
que está fazendo a investigação.

16
00:00:57,180 --> 00:00:59,399
A principal técnica usada durante

17
00:00:59,399 --> 00:01:02,940
o retiro de autoinvestigação é a díade.

18
00:01:02,940 --> 00:01:05,640
O formato do retiro envolve 
trabalhar desde

19
00:01:05,640 --> 00:01:10,680
as 6h da manhã até as 23h da noite.

20
00:01:10,680 --> 00:01:13,439
Os participantes são incentivados a entrar

21
00:01:13,439 --> 00:01:16,280
em um período de prática contínua,

22
00:01:16,280 --> 00:01:20,340
continuamente investigando quem somos.

23
00:01:20,340 --> 00:01:23,580
Durante esse período, todas as distrações

24
00:01:23,580 --> 00:01:25,259
são deixadas de lado.

25
00:01:25,259 --> 00:01:28,680
Não há dispositivos, telefones, livros

26
00:01:28,680 --> 00:01:31,900
ou qualquer coisa que engaje 
a mente condicionada.

27
00:01:31,900 --> 00:01:34,560
Durante os intervalos ou ao comer,

28
00:01:34,560 --> 00:01:37,259
continuamos a investigar.

29
00:01:37,259 --> 00:01:40,140
Essa prática contínua cria uma

30
00:01:40,140 --> 00:01:43,200
forte pressão interna ou energia interna.

31
00:01:43,200 --> 00:01:45,799
A energia é desviada dos antigos 
padrões de condição

32
00:01:45,799 --> 00:01:50,360
e começa a se estabelecer.

33
00:01:50,640 --> 00:01:53,540
Uma espécie de alquimia 
começa a acontecer.

34
00:01:53,540 --> 00:01:57,119
O Despertar é um evento energético.

35
00:01:57,119 --> 00:01:59,820
Há uma mudança do EU condicionado,

36
00:01:59,820 --> 00:02:02,640
a sensação de que você é esse personagem,

37
00:02:02,640 --> 00:02:06,600
para o verdadeiro eu, 
para o EU ilimitado.

38
00:02:06,600 --> 00:02:09,360
O Intensivo de autoinvestigação 
é a maneira mais direta

39
00:02:09,360 --> 00:02:11,640
de proporcionar o Despertar

40
00:02:11,640 --> 00:02:14,239
que eu conheço.

41
00:02:14,400 --> 00:02:17,580
Por Despertar, quero dizer alcançar

42
00:02:17,580 --> 00:02:20,700
o verdadeiro Ser além do nome e da forma.

43
00:02:20,700 --> 00:02:24,669
Isso, em Zen, é chamado de "Kensho".
A palavra kensho

44
00:02:24,669 --> 00:02:27,400
significa "enxergar a 
verdadeira natureza",

45
00:02:27,400 --> 00:02:31,080
no budismo Mahayana, 
é "Prajna Paramita",

46
00:02:31,080 --> 00:02:33,520
a sabedoria mais elevada, 
a sabedoria absoluta

47
00:02:33,520 --> 00:02:35,760
de nossa verdadeira natureza.

48
00:02:35,760 --> 00:02:39,180
Nas tradições ocidentais, 
os termos "Gnose"

49
00:02:39,180 --> 00:02:42,300
ou "Apofaticismo" referem-se à realização

50
00:02:42,300 --> 00:02:45,959
de nossa verdadeira ou divina natureza.

51
00:02:45,959 --> 00:02:48,300
Durante esse período, desviamos

52
00:02:48,300 --> 00:02:50,340
a nossa atenção dos pensamentos

53
00:02:50,340 --> 00:02:51,840
e das sensações do

54
00:02:51,840 --> 00:02:54,440
mundo externo

55
00:02:54,440 --> 00:02:58,620
para o EU.

56
00:02:58,620 --> 00:03:01,280
Se praticarmos isso continuamente,

57
00:03:01,280 --> 00:03:03,959
despertaremos da

58
00:03:03,959 --> 00:03:06,599
identificação com o falso EU

59
00:03:06,599 --> 00:03:09,120
para nossa verdadeira natureza.

60
00:03:09,120 --> 00:03:12,420
É extremamente simples, mas não é fácil,

61
00:03:12,420 --> 00:03:16,080
porque a construção do ego, que é composta

62
00:03:16,080 --> 00:03:18,780
de Samskaras ou padrões de condição,

63
00:03:18,780 --> 00:03:21,599
provocará obstáculos, assim

64
00:03:21,599 --> 00:03:24,885
como acontece na meditação. 
As flutuações

65
00:03:24,885 --> 00:03:27,540
da mente podem gerar pensamentos,

66
00:03:27,540 --> 00:03:30,900
podemos experienciar preferências egoicas,

67
00:03:30,900 --> 00:03:33,540
a mente talvez foque no conforto

68
00:03:33,540 --> 00:03:35,099
ou no desconforto,

69
00:03:35,099 --> 00:03:37,260
pode se cansar,

70
00:03:37,260 --> 00:03:40,860
ficar confusa ou desorientada.

71
00:03:40,860 --> 00:03:44,050
Ela pode achar todo o processo intolerável

72
00:03:44,050 --> 00:03:46,440
e querer desistir.

73
00:03:46,440 --> 00:03:48,900
Ela TEM que desistir.

74
00:03:48,900 --> 00:03:51,900
O EU condicionado pode pensar

75
00:03:51,900 --> 00:03:54,780
que já está desperto; temos que humilhar

76
00:03:54,780 --> 00:03:56,519
a mente condicionada.

77
00:03:56,519 --> 00:03:59,220
Diz-se que é preciso querer Despertar,

78
00:03:59,220 --> 00:04:01,680
como uma pessoa com os cabelos em chamas

79
00:04:01,680 --> 00:04:04,860
quer pular em um lago.

80
00:04:04,860 --> 00:04:08,220
Devemos prosseguir com uma 
mente de principiante,

81
00:04:08,220 --> 00:04:11,879
uma mente que não sabe, uma mente humilde,

82
00:04:11,879 --> 00:04:14,354
uma mente aberta,

83
00:04:14,354 --> 00:04:18,180
espelhada, viva.

84
00:04:18,180 --> 00:04:20,880
Para esse processo, entramos na nuvem

85
00:04:20,880 --> 00:04:24,600
do desconhecido, abrimos 
mão do controle

86
00:04:24,600 --> 00:04:27,479
e nos conectamos a um senso de curiosidade

87
00:04:27,479 --> 00:04:29,880
e investigação.

88
00:04:29,880 --> 00:04:32,639
Durante esse processo, a pessoa permanece

89
00:04:32,639 --> 00:04:35,980
equânime com tudo o que surge

90
00:04:35,980 --> 00:04:38,129
na mente e nos sentidos, tendo uma

91
00:04:38,129 --> 00:04:41,699
experiência completa de tudo o que emerge

92
00:04:41,699 --> 00:04:43,400
no momento presente.

93
00:04:43,400 --> 00:04:46,620
Observamos tudo o que está emergindo,

94
00:04:46,620 --> 00:04:50,040
sem afastar nada e, ainda assim,

95
00:04:50,040 --> 00:04:52,340
sem nos identificarmos com nada.

96
00:04:52,340 --> 00:04:55,740
Chegamos ao verdadeiro 
EU ao conscientizarmos

97
00:04:55,740 --> 00:04:58,259
tudo o que não somos.

98
00:04:58,259 --> 00:05:00,780
Tornamos conscientes os 
padrões inconscientes

99
00:05:00,780 --> 00:05:02,759
que estão em jogo na

100
00:05:02,759 --> 00:05:04,620
autoestrutura.

101
00:05:04,620 --> 00:05:07,979
Quando nos perguntamos 
quem somos, primeiro,

102
00:05:07,979 --> 00:05:10,680
tudo o que é o falso EU,

103
00:05:10,680 --> 00:05:13,020
virá à tona.

104
00:05:13,020 --> 00:05:16,680
Todos os nossos pensamentos e bloqueios, 
emoções reprimidas,

105
00:05:16,680 --> 00:05:20,160
impressões e "samskaras" que fazem

106
00:05:20,160 --> 00:05:22,620
parte da autoestrutura começarão

107
00:05:22,620 --> 00:05:25,580
a vir à superfície.

108
00:05:25,620 --> 00:05:28,199
Ao não reagir,

109
00:05:28,199 --> 00:05:31,139
ao ter uma experiência completa,

110
00:05:31,139 --> 00:05:33,840
começa a ocorrer uma purificação dentro

111
00:05:33,840 --> 00:05:35,580
da autoestrutura.

112
00:05:35,580 --> 00:05:39,000
Essa prática que leva ao samádi

113
00:05:39,000 --> 00:05:42,240
é o cultivo do foco em um único ponto.

114
00:05:42,240 --> 00:05:45,080
Você se torna continuamente presente,

115
00:05:45,080 --> 00:05:47,419
observando o que é,

116
00:05:47,419 --> 00:05:51,300
permitindo o que é, sempre 
se tornando consciente

117
00:05:51,300 --> 00:05:54,120
de aspectos cada vez mais sutis do que é.

118
00:05:54,120 --> 00:05:57,900
Obtendo clareza sensorial,

119
00:05:57,900 --> 00:06:00,620
permitindo que a mente fique aberta,

120
00:06:00,620 --> 00:06:05,340
receptiva, sem analisar.

121
00:06:05,580 --> 00:06:08,039
Quando a autoinvestigação 
é feita com um parceiro,

122
00:06:08,039 --> 00:06:11,280
ela pode ser particularmente potente.

123
00:06:11,280 --> 00:06:14,820
Não é possível se distrair com a mente,

124
00:06:14,820 --> 00:06:18,120
você é responsável, é como meditar com

125
00:06:18,120 --> 00:06:20,639
um parceiro. Você tem que 
estar presente porque

126
00:06:20,639 --> 00:06:23,520
está sendo testemunhado, está olhando

127
00:06:23,520 --> 00:06:26,960
nos olhos de outra pessoa,

128
00:06:27,000 --> 00:06:29,520
não pode se afastar.

129
00:06:29,520 --> 00:06:31,860
Nesses retiros, começamos

130
00:06:31,860 --> 00:06:34,870
a autoinvestigação quando estamos 
no estado de vigília,

131
00:06:35,200 --> 00:06:37,380
mas a prática pode se estender

132
00:06:37,380 --> 00:06:40,770
aos sonhos e até mesmo aos 
estados de sono profundo.

133
00:06:44,039 --> 00:06:47,260
Aqui vou descrever
a técnica da díade.

134
00:06:47,759 --> 00:06:51,060
Nessa prática, uma pessoa é testemunha

135
00:06:51,060 --> 00:06:53,980
e a outra se envolve em uma profunda

136
00:06:53,980 --> 00:06:55,919
investigação interna,

137
00:06:55,919 --> 00:06:59,100
indagando sobre sua verdadeira natureza.

138
00:06:59,100 --> 00:07:02,220
Primeiro, decida quem será a testemunha

139
00:07:02,220 --> 00:07:05,819
e quem iniciará a investigação.

140
00:07:05,819 --> 00:07:08,880
Você trocará de função

141
00:07:08,880 --> 00:07:11,039
o dia todo.

142
00:07:11,039 --> 00:07:13,660
Se estiver fazendo isso com um grupo grande,

143
00:07:13,660 --> 00:07:15,310
você trocará de parceiro

144
00:07:15,310 --> 00:07:18,300
a cada 40 minutos, aproximadamente.

145
00:07:18,300 --> 00:07:20,699
Sente-se em frente ao seu parceiro,

146
00:07:20,699 --> 00:07:22,560
olhando-o nos olhos.

147
00:07:22,560 --> 00:07:27,139
Mantenha contato visual em silêncio.

148
00:07:27,560 --> 00:07:31,380
Como exercício introdutório, basta olhar

149
00:07:31,380 --> 00:07:33,539
nos olhos um do outro por cerca de

150
00:07:33,539 --> 00:07:36,259
três ou quatro minutos.

151
00:07:36,539 --> 00:07:39,640
Permita-se ver o ser que

152
00:07:39,640 --> 00:07:41,220
está à sua frente.

153
00:07:41,220 --> 00:07:44,880
Permita-se ser visto.

154
00:07:44,880 --> 00:07:46,979
A testemunha se conectará à sua

155
00:07:46,979 --> 00:07:50,759
intenção, para saber quem é esse ser

156
00:07:50,759 --> 00:07:53,400
que está à sua frente.

157
00:07:53,400 --> 00:07:56,699
A testemunha dirá ao seu parceiro

158
00:07:56,699 --> 00:07:59,759
"diga-me quem você é".

159
00:07:59,759 --> 00:08:02,699
O imperativo deve vir de um lugar

160
00:08:02,699 --> 00:08:06,240
de desejo sincero em saber.

161
00:08:06,240 --> 00:08:09,240
Para quem está fazendo a consulta,

162
00:08:09,240 --> 00:08:12,180
basta permitir-se estar aberto

163
00:08:12,180 --> 00:08:14,699
para receber o imperativo.

164
00:08:14,699 --> 00:08:17,940
Investigue quem você é,

165
00:08:18,040 --> 00:08:23,280
de forma séria, sincera e penetrante.

166
00:08:23,280 --> 00:08:26,340
Observe como o imperativo se encaixa

167
00:08:26,340 --> 00:08:28,560
na autoestrutura.

168
00:08:28,560 --> 00:08:31,080
Pode haver um impulso 
para fechar os olhos,

169
00:08:31,080 --> 00:08:34,919
ou os olhos podem permanecer 
abertos, apenas deixe

170
00:08:34,919 --> 00:08:38,730
que isso chegue à parte mais 
profunda de seu ser.

171
00:08:38,820 --> 00:08:42,120
Reserve um ou mais momentos

172
00:08:42,120 --> 00:08:45,420
para observar a mente, o corpo, a energia

173
00:08:45,420 --> 00:08:48,959
e qualquer fenômeno

174
00:08:48,959 --> 00:08:51,720
que surja na autoestrutura.

175
00:08:51,720 --> 00:08:55,620
Em seguida, simplesmente relate ao seu parceiro

176
00:08:55,620 --> 00:08:58,140
o que surgiu como resultado

177
00:08:58,140 --> 00:09:00,740
dessa investigação.

178
00:09:00,899 --> 00:09:05,160
O que está surgindo no momento presente,

179
00:09:05,160 --> 00:09:07,500
qual é a coisa mais REAL

180
00:09:07,500 --> 00:09:10,300
que está acontecendo neste momento.

181
00:09:11,519 --> 00:09:14,100
Se houver pensamentos ou dúvidas,

182
00:09:14,100 --> 00:09:16,985
ou se houver a sensação de que nada está

183
00:09:16,985 --> 00:09:19,369
acontecendo, apenas observe o que há

184
00:09:19,369 --> 00:09:21,779
de mais real nesse momento.

185
00:09:21,779 --> 00:09:24,250
Conecte-se com o seu EU SOU.

186
00:09:25,380 --> 00:09:28,380
Investigue quem você é, estando ciente

187
00:09:28,380 --> 00:09:32,700
desse EU SOU, a consciência 
da existência.

188
00:09:32,700 --> 00:09:34,730
Não pense que há uma resposta certa

189
00:09:34,730 --> 00:09:37,019
ou errada,

190
00:09:37,019 --> 00:09:39,540
não estamos procurando uma resposta no

191
00:09:39,540 --> 00:09:42,240
nível da mente. Não pense que você

192
00:09:42,240 --> 00:09:45,180
precisa agradar alguém com sua resposta,

193
00:09:45,180 --> 00:09:48,240
seja livre, descontraído.

194
00:09:48,240 --> 00:09:51,240
Você não precisa procurar uma resposta,

195
00:09:51,240 --> 00:09:54,959
seja livre no não saber.

196
00:09:54,959 --> 00:09:58,500
Uma passagem bíblica me vem à mente,

197
00:09:58,500 --> 00:10:01,019
"a menos que vocês se tornem como crianças,

198
00:10:01,019 --> 00:10:04,019
nunca entrarão no Reino dos Céus",

199
00:10:04,019 --> 00:10:05,160
disse Jesus.

200
00:10:05,160 --> 00:10:08,040
Havia um senso de "EU" que você tinha quando

201
00:10:08,040 --> 00:10:11,700
era criança, o senso de VOCÊ,

202
00:10:11,700 --> 00:10:13,980
o você incondicionado,

203
00:10:13,980 --> 00:10:16,860
estava lá quando você era adolescente,

204
00:10:16,860 --> 00:10:20,880
está lá em todos os momentos da vida.

205
00:10:20,880 --> 00:10:24,300
Sinta essa sensação de EU agora mesmo,

206
00:10:24,300 --> 00:10:27,920
essa sensação de EU SOU.

207
00:10:28,680 --> 00:10:32,160
O que é essa sensação de EU SOU?

208
00:10:32,160 --> 00:10:36,200
Não tem qualidade nenhuma, isso não muda.

209
00:10:36,600 --> 00:10:40,200
O corpo muda, a mente muda,

210
00:10:40,200 --> 00:10:43,920
os fenômenos da vida mudam.

211
00:10:43,920 --> 00:10:47,519
As sensações mudam, mas a 
sensação de EU SOU

212
00:10:47,519 --> 00:10:51,970
não muda, ela não tem base.

213
00:10:52,860 --> 00:10:55,320
"Diga-me quem você é"

214
00:10:55,320 --> 00:11:00,380
não é uma pergunta, é um imperativo.

215
00:11:00,380 --> 00:11:03,779
Uma armadilha em que as 
pessoas caem é que elas

216
00:11:03,779 --> 00:11:06,959
confundem isso com uma pergunta.

217
00:11:06,959 --> 00:11:09,540
Não se trata de obter a resposta certa

218
00:11:09,540 --> 00:11:12,657
com palavras,

219
00:11:12,657 --> 00:11:15,839
mas de saber quem está respondendo.

220
00:11:15,839 --> 00:11:18,420
QUEM está reagindo.

221
00:11:18,420 --> 00:11:21,120
A prática é relatar ao seu parceiro 
qualquer fenômeno

222
00:11:21,120 --> 00:11:23,940
que surja na autoestrutura.

223
00:11:23,940 --> 00:11:25,800
Explicando da forma

224
00:11:25,800 --> 00:11:30,550
mais clara e verdadeira possível.

225
00:11:32,279 --> 00:11:34,780
Existem algumas regras para esse jogo:

226
00:11:36,000 --> 00:11:39,540
Não se refira ao seu parceiro
como "você" e

227
00:11:39,540 --> 00:11:41,220
não se refira a nada que

228
00:11:41,220 --> 00:11:44,480
ele possa ter dito em uma díade anterior.

229
00:11:44,480 --> 00:11:47,579
Não se trata de uma conversa.

230
00:11:47,579 --> 00:11:50,090
Nessa prática, também eliminamos palavras

231
00:11:50,090 --> 00:11:54,240
como "eu", "meu" ou "eu mesmo".

232
00:11:54,240 --> 00:11:57,660
Quando usamos a palavra "eu", 
habitualmente

233
00:11:57,660 --> 00:12:01,400
nos referimos ao "falso eu", 
o EU condicionado,

234
00:12:01,400 --> 00:12:03,180
portanto, queremos comunicar

235
00:12:03,180 --> 00:12:05,440
o que quer que nos venha à mente sem

236
00:12:05,440 --> 00:12:09,200
usar essa linguagem dualista.

237
00:12:09,360 --> 00:12:11,940
Se souber que está se referindo ao

238
00:12:11,940 --> 00:12:15,079
"falso eu", não use a palavra "eu".

239
00:12:15,079 --> 00:12:18,839
Em vez de dizer que estou 
me sentindo cansado

240
00:12:18,839 --> 00:12:21,480
ou com raiva, diga que há

241
00:12:21,480 --> 00:12:24,240
uma sensação de cansaço surgindo

242
00:12:24,240 --> 00:12:27,360
ou que há um sentimento de raiva dentro da

243
00:12:27,360 --> 00:12:29,640
autoestrutura.

244
00:12:29,640 --> 00:12:34,019
É verdade que estou cansado?

245
00:12:34,019 --> 00:12:37,680
É o corpo que está cansado?

246
00:12:37,680 --> 00:12:43,459
Eu sou o corpo ou tenho 
consciência do corpo?

247
00:12:45,720 --> 00:12:48,240
Você pode começar com o que é óbvio,

248
00:12:48,240 --> 00:12:50,220
mas não perca o sutil.

249
00:12:50,220 --> 00:12:52,440
Aprofunde-se no sentimento,

250
00:12:52,440 --> 00:12:56,399
na camada sensorial, no campo somático.

251
00:12:56,399 --> 00:12:58,980
Se surgir um sentimento, onde ele fica

252
00:12:58,980 --> 00:13:02,459
no corpo? Como ele se move? Como ele

253
00:13:02,459 --> 00:13:05,339
muda com o tempo?

254
00:13:05,339 --> 00:13:08,459
Se houver tristeza ou raiva, qual

255
00:13:08,459 --> 00:13:11,459
é a sensação? Observe qualquer contração

256
00:13:11,459 --> 00:13:14,940
energética, qualquer retenção 
ou resistência

257
00:13:14,940 --> 00:13:18,419
dentro do corpo, tendo uma
experiência completa

258
00:13:18,419 --> 00:13:20,519
de tudo o que está surgindo no

259
00:13:20,519 --> 00:13:22,200
momento presente.

260
00:13:22,200 --> 00:13:25,860
Durante esse processo, a testemunha segura

261
00:13:25,860 --> 00:13:28,399
o recipiente do Silêncio.

262
00:13:28,399 --> 00:13:31,079
Ao testemunhar sem reação,

263
00:13:31,079 --> 00:13:33,600
sem incentivo, a testemunha

264
00:13:33,600 --> 00:13:36,899
mantém um rosto neutro e deixa de lado

265
00:13:36,899 --> 00:13:39,420
qualquer linguagem corporal.

266
00:13:39,420 --> 00:13:43,019
Ao testemunhar, você desaparece,

267
00:13:43,019 --> 00:13:45,360
só há o seu parceiro.

268
00:13:45,360 --> 00:13:47,820
Certifique-se de que está entendendo

269
00:13:47,820 --> 00:13:48,720
o seu parceiro,

270
00:13:48,720 --> 00:13:51,300
acompanhando o que está sendo dito.

271
00:13:51,300 --> 00:13:53,601
Não se distraia nem fique olhando

272
00:13:53,601 --> 00:13:55,800
para o seu parceiro.

273
00:13:55,800 --> 00:13:57,480
Se for dito algo que você não

274
00:13:57,480 --> 00:14:01,800
entende, você pode dizer 
"esclareça isso".

275
00:14:01,800 --> 00:14:04,596
Essa é a única coisa que a
testemunha pode dizer.

276
00:14:05,220 --> 00:14:07,860
Como testemunha, você pode 
estar sentindo o que

277
00:14:07,860 --> 00:14:10,940
a outra pessoa está sentindo,

278
00:14:11,639 --> 00:14:16,519
pode até mesmo sincronizar a 
respiração e os movimentos.

279
00:14:16,920 --> 00:14:19,680
Isso acontece espontaneamente, você não

280
00:14:19,680 --> 00:14:22,800
precisa tentar fazer nada.

281
00:14:22,800 --> 00:14:25,079
É possível que a testemunha entre em

282
00:14:25,079 --> 00:14:27,180
um estado de samádi em que não

283
00:14:27,180 --> 00:14:30,480
há separação da pessoa que 
está sendo testemunhada.

284
00:14:30,480 --> 00:14:33,480
Não simpatize com o parceiro.

285
00:14:33,480 --> 00:14:36,899
Não entre no drama deles.
Seja totalmente neutro.

286
00:14:36,899 --> 00:14:40,740
Essa neutralidade permite que a liberdade

287
00:14:40,740 --> 00:14:44,700
de expressão se desenvolva. 
Você é um espelho.

288
00:14:44,700 --> 00:14:46,730
Um espelho não tem opinião,

289
00:14:46,730 --> 00:14:50,360
julgamento ou preferência.

290
00:14:50,459 --> 00:14:53,519
No retiro, os facilitadores irão

291
00:14:53,519 --> 00:14:56,699
usar várias ferramentas e

292
00:14:56,699 --> 00:14:58,920
sua própria intuição para orientar

293
00:14:58,920 --> 00:15:01,139
os participantes para além de 
suas mentes condicionadas,

294
00:15:01,139 --> 00:15:04,199
em direção a uma experiência direta

295
00:15:04,199 --> 00:15:07,100
de sua verdadeira natureza.

296
00:15:07,139 --> 00:15:09,360
O facilitador da díade talvez venha

297
00:15:09,360 --> 00:15:12,899
a observar e fazer perguntas a você.

298
00:15:12,899 --> 00:15:15,360
Se isso acontecer, mantenha-se 
conectado aos

299
00:15:15,360 --> 00:15:16,920
olhos de seu parceiro,

300
00:15:16,920 --> 00:15:20,399
não se vire e olhe para o facilitador,

301
00:15:20,399 --> 00:15:23,519
simplesmente responda à pergunta, 
mas mantenha-se

302
00:15:23,519 --> 00:15:26,620
conectado ao seu parceiro.

303
00:15:29,160 --> 00:15:32,300
Permaneça acordado no "não saber".

304
00:15:32,300 --> 00:15:35,820
A Consciência Primordial é inseparável

305
00:15:35,820 --> 00:15:39,440
da Quietude e da Presença.

306
00:15:39,480 --> 00:15:42,600
É uma quietude e uma presença além

307
00:15:42,600 --> 00:15:44,760
do movimento e da quietude

308
00:15:44,760 --> 00:15:46,740
da mente limitada.

309
00:15:46,740 --> 00:15:49,320
Está mais próximo do que o "você" que

310
00:15:49,320 --> 00:15:51,860
você pensa que é.

311
00:15:54,839 --> 00:15:58,019
Não é nem perto nem longe,

312
00:15:58,019 --> 00:16:01,760
porque esses são meros conceitos.

313
00:16:04,860 --> 00:16:07,440
Não tente fabricar alguma resposta

314
00:16:07,440 --> 00:16:10,620
com a mente ou filosofar sobre

315
00:16:10,620 --> 00:16:12,565
quem você é. Deixe que os pensamentos

316
00:16:12,565 --> 00:16:15,521
e as experiências surjam, observe-os e

317
00:16:15,521 --> 00:16:18,280
relate-os, mas não fique preso ao

318
00:16:18,280 --> 00:16:22,779
conteúdo deles. Queremos 
relatar objetivamente

319
00:16:22,779 --> 00:16:27,560
o que está surgindo dentro 
da autoestrutura.

320
00:16:27,899 --> 00:16:30,679
Queremos nos expressar livremente de uma

321
00:16:30,679 --> 00:16:34,139
forma espontânea e inibida.

322
00:16:34,139 --> 00:16:37,579
Não pense demais nisso.

323
00:16:38,160 --> 00:16:42,440
Esse processo é incrivelmente simples,

324
00:16:43,740 --> 00:16:46,320
você não precisa fazer nada além de

325
00:16:46,320 --> 00:16:49,639
observar e relatar.

326
00:16:49,800 --> 00:16:52,639
É a mente condicionada respondendo,

327
00:16:52,639 --> 00:16:55,860
tentando responder.

328
00:16:55,860 --> 00:16:58,259
Mas quem é você?

329
00:16:58,259 --> 00:17:01,500
Não há nada a ser alcançado, há apenas

330
00:17:01,500 --> 00:17:04,439
o abandono da falsa identificação

331
00:17:04,439 --> 00:17:09,500
e a realização da verdade 
do "verdadeiro eu".

332
00:17:10,699 --> 00:17:14,459
A Consciência Primordial é tão simples e

333
00:17:14,459 --> 00:17:18,780
óbvia que a mente não a percebe.

334
00:17:18,780 --> 00:17:21,540
É sempre a mente condicionada

335
00:17:21,540 --> 00:17:23,799
que olha, que se move.

336
00:17:24,839 --> 00:17:27,179
A mente condicionada nada mais é do que

337
00:17:27,179 --> 00:17:31,280
movimento, olhando para cá e para lá.

338
00:17:31,620 --> 00:17:34,149
Se você desistir desse movimento, então

339
00:17:34,149 --> 00:17:37,859
o que permanece é o que está consciente,

340
00:17:37,859 --> 00:17:41,780
sempre presente no ver.

341
00:17:44,340 --> 00:17:48,000
O mestre zen Dogen disse: "Realizar a sua

342
00:17:48,000 --> 00:17:52,020
verdadeira natureza é realizar o EU.

343
00:17:52,020 --> 00:17:55,740
Perceber o EU é esquecer o EU.

344
00:17:56,340 --> 00:17:59,400
Esquecer o EU é ser atualizado

345
00:17:59,400 --> 00:18:02,580
por uma infinidade de coisas.

346
00:18:02,580 --> 00:18:05,760
Para trazer a realidade uma 
infinidade de coisas,

347
00:18:05,760 --> 00:18:08,700
sua mente e seu corpo, bem como a mente

348
00:18:08,700 --> 00:18:12,620
e o corpo de outras pessoas, desaparecem.

349
00:18:13,020 --> 00:18:15,630
Quando a mente e o corpo desaparecem,

350
00:18:15,630 --> 00:18:20,360
há apenas a experiência direta do que é.

351
00:18:20,580 --> 00:18:23,800
Samádi é a dissolução da ilusão

352
00:18:23,800 --> 00:18:27,020
entre o observador e o observado,

353
00:18:27,020 --> 00:18:31,580
a experiência e o praticante.