Os intensivos de autoinvestigação
no centro de Samádi

são uma forma rigorosa de Sadhana

ou "prática espiritual",

projetada para criar condições
de "não fuga"

para a mente egoica, a fim de

possibilitar o Samádi e o Despertar de sua

verdadeira natureza.

A autoinvestigação pode ser 
feita individualmente

e quando é feita por conta própria,

é uma meditação.

A autoinvestigação pode ser 
feita com um parceiro

no que chamamos de díades

ou pode ser feita com um grupo em que

todo o grupo se concentra em uma pessoa

que está fazendo a investigação.

A principal técnica usada durante

o retiro de autoinvestigação é a díade.

O formato do retiro envolve 
trabalhar desde

as 6h da manhã até as 23h da noite.

Os participantes são incentivados a entrar

em um período de prática contínua,

continuamente investigando quem somos.

Durante esse período, todas as distrações

são deixadas de lado.

Não há dispositivos, telefones, livros

ou qualquer coisa que engaje 
a mente condicionada.

Durante os intervalos ou ao comer,

continuamos a investigar.

Essa prática contínua cria uma

forte pressão interna ou energia interna.

A energia é desviada dos antigos 
padrões de condição

e começa a se estabelecer.

Uma espécie de alquimia 
começa a acontecer.

O Despertar é um evento energético.

Há uma mudança do " EU" condicionado,

a sensação de que você é esse personagem,

para o verdadeiro eu, 
para o "EU" ilimitado.

O Intensivo de autoinvestigação 
é a maneira mais direta

de proporcionar o Despertar

que eu conheço.

Por Despertar, quero dizer alcançar

o verdadeiro Ser além do nome e da forma.

Isso, em Zen, é chamado de "Kensho".
A palavra kensho

significa "enxergar a 
verdadeira natureza",

no budismo Mahayana, 
é "Prajna Paramita",

a sabedoria mais elevada, 
a sabedoria absoluta

de nossa verdadeira natureza.

Nas tradições ocidentais, 
os termos "Gnose"

ou "Apofaticismo" referem-se à realização

de nossa natureza verdadeira ou divina.

Durante esse período, desviamos

incessantemente, a nossa atenção 
dos pensamentos

e das sensações do

mundo externo

para o EU.

Se praticarmos isso continuamente,

despertaremos da

identificação com o falso "EU"

para nossa verdadeira natureza.

É extremamente simples, mas não é fácil,

porque a construção do ego, que é composta

de Samskaras ou padrões de condição,

provocará obstáculos, assim

como acontece na meditação. 
As flutuações

da mente podem gerar pensamentos,

podemos experienciar preferências egoicas,

a mente talvez foque no conforto

ou no desconforto

pode se cansar,

ficar confusa ou desorientada.

Ela pode achar todo o processo intolerável

e querer desistir.

Ela TEM que desistir.

O "EU" condicionado pode pensar

que já está desperto; temos que humilhar

a mente condicionada.

Diz-se que é preciso querer Despertar,

como uma pessoa com os cabelos em chamas

quer pular em um lago.

Devemos prosseguir com uma 
mente de principiante,

uma mente que não sabe, uma mente humilde,

uma mente aberta,

espelhada, viva.

Para esse processo, entramos na nuvem

do desconhecimento, abrimos 
mão do controle

e nos conectamos a um senso de curiosidade

e investigação.