1
00:00:07,064 --> 00:00:09,094
一名邋遢的男子愛斯特拉岡

2
00:00:09,094 --> 00:00:12,924
在黃昏時坐在一棵樹邊，
掙扎著想要脫掉他的靴子。

3
00:00:12,924 --> 00:00:14,804
他的朋友弗拉季米爾很快來到，

4
00:00:14,804 --> 00:00:17,104
提醒他這位焦慮的夥伴，

5
00:00:17,104 --> 00:00:20,214
他們必須要在這裡等
一個叫做果陀的人，

6
00:00:20,844 --> 00:00:23,964
從此這兩個人便開始了
不斷辯論的惱人循環，

7
00:00:23,964 --> 00:00:26,604
辯論果陀何時會來、為什麼要等，

8
00:00:27,064 --> 00:00:29,794
以及會不會根本不是
要在這棵樹旁等。

9
00:00:29,794 --> 00:00:32,994
從這裡開始，《等待果陀》
就變得越來越奇怪——

10
00:00:33,244 --> 00:00:35,404
但它被認為是改變了

11
00:00:35,404 --> 00:00:37,634
現代戲劇面貌的劇本。

12
00:00:37,774 --> 00:00:42,303
它是由薩繆爾貝克特
在 1949 年到 1955 年間所寫。

13
00:00:42,303 --> 00:00:45,623
它提出了一個簡單
但卻激動人心的問題——

14
00:00:46,143 --> 00:00:49,023
這些角色該做什麼？

15
00:00:50,123 --> 00:00:52,963
愛斯特拉岡：咱們什麼
都別做。這樣比較安全。

16
00:00:53,153 --> 00:00:56,313
弗拉季米爾：
咱們等著看他會說什麼。

17
00:00:56,663 --> 00:00:57,993
愛斯特拉岡：誰？

18
00:00:57,993 --> 00:00:59,663
弗拉季米爾：果陀。

19
00:00:59,663 --> 00:01:01,693
愛斯特拉岡：好主意。

20
00:01:01,693 --> 00:01:04,223
這種難解的對話和循環的推論

21
00:01:04,223 --> 00:01:07,163
正是「荒誕派戲劇」的關鍵特色，

22
00:01:07,503 --> 00:01:10,603
荒誕派戲劇是二次大戰後
出現的一種文學運動，

23
00:01:10,603 --> 00:01:12,263
那些藝術家很難

24
00:01:12,263 --> 00:01:14,973
在蹂躪與破壞中找到意義。

25
00:01:15,183 --> 00:01:19,563
荒謬主義者解析劇情、角色和言詞，

26
00:01:19,563 --> 00:01:22,573
質疑它們的意義，

27
00:01:22,573 --> 00:01:25,183
並在舞台上分享他們的疑惑。

28
00:01:25,843 --> 00:01:27,613
雖然聽起來冷酷，

29
00:01:27,613 --> 00:01:30,793
荒謬的是把絕望與幽默摻雜在一起。

30
00:01:31,023 --> 00:01:33,223
貝克特在《等待果陀》中使用的

31
00:01:33,223 --> 00:01:35,623
獨特體裁方法就反應出了這一點，

32
00:01:35,623 --> 00:01:39,113
他把該作稱為「兩幕的悲喜劇」。

33
00:01:39,713 --> 00:01:43,943
悲劇的部分，角色
被鎖在存在難題當中：

34
00:01:44,363 --> 00:01:48,283
他們在白等一個未知的人物
來給他們目的感，

35
00:01:48,343 --> 00:01:52,343
但他們唯一的目的感
就來自於「等」這個行為。

36
00:01:52,583 --> 00:01:55,263
當他們在等的時候，
他們陷入無聊厭倦中，

37
00:01:55,383 --> 00:01:57,418
表達出宗教的懼怕

38
00:01:57,818 --> 00:01:59,443
並考慮要自殺。

39
00:02:00,253 --> 00:02:03,893
但喜劇的部分，他們的
尷尬處境有種搞砸式的幽默，

40
00:02:03,893 --> 00:02:06,513
出現在他們的言詞和動作當中。

41
00:02:06,663 --> 00:02:08,933
他們的互動中充滿了怪異的

42
00:02:08,933 --> 00:02:11,613
巧妙應對、重覆性，以及雙關語，

43
00:02:11,773 --> 00:02:14,963
還有實體展現出來的搞笑、
唱歌，以及跳舞，

44
00:02:14,963 --> 00:02:17,325
他們還瘋狂地交換帽子。

45
00:02:17,675 --> 00:02:21,425
通常，不太清楚觀眾
應該要笑還是哭——

46
00:02:21,825 --> 00:02:25,105
或者貝克特是否
有在兩者間看到任何差別。

47
00:02:25,855 --> 00:02:28,205
貝克特生於都柏林，他學了英文、

48
00:02:28,205 --> 00:02:31,015
法文和義大利文之後才搬去巴黎。

49
00:02:31,015 --> 00:02:33,185
在巴黎時，他大部分的時間都在寫

50
00:02:33,185 --> 00:02:35,585
劇本、詩作，和散文。

51
00:02:35,905 --> 00:02:38,715
雖然語言是貝克特
一生不變的熱愛，

52
00:02:38,715 --> 00:02:42,575
他還是把間隙、暫停、和空白時刻

53
00:02:42,575 --> 00:02:46,875
整合到他的作品中，
為沉默留下空間。

54
00:02:47,665 --> 00:02:50,265
這是他招牌的不平均步調

55
00:02:50,265 --> 00:02:53,295
及黑色幽默的關鍵特色之一，

56
00:02:53,295 --> 00:02:56,405
後來在荒誕派戲劇中廣受歡迎。

57
00:02:56,525 --> 00:02:59,175
他還培養了神秘的人格，

58
00:02:59,175 --> 00:03:01,245
拒絕證實或否認

59
00:03:01,245 --> 00:03:04,255
對他作品意義的任何猜測。


60
00:03:04,465 --> 00:03:06,175
讓觀眾一直猜測，

61
00:03:06,335 --> 00:03:09,395
讓觀眾更對他的超現實世界

62
00:03:09,395 --> 00:03:11,707
以及謎樣角色著迷。

63
00:03:12,427 --> 00:03:14,517
因為缺乏清楚的意義，

64
00:03:14,517 --> 00:03:17,547
讓果陀一直被開放詮釋著。

65
00:03:17,897 --> 00:03:21,007
評論家對該劇提出過無數的看法，

66
00:03:21,007 --> 00:03:24,387
造成了模糊和臆測的循環迴圈，

67
00:03:24,607 --> 00:03:27,457
反映出了這齣劇本身的情節。

68
00:03:27,817 --> 00:03:30,727
它曾被解讀成在諷喻冷戰、

69
00:03:31,227 --> 00:03:33,017
法國抵抗運動，

70
00:03:33,217 --> 00:03:35,667
以及英國殖民愛爾蘭。

71
00:03:36,227 --> 00:03:38,317
兩位主角的活力，

72
00:03:38,317 --> 00:03:40,467
也激起了激烈的辯論。

73
00:03:40,567 --> 00:03:43,307
他們曾被解讀為
世界末日的倖存者、

74
00:03:43,307 --> 00:03:45,817
一對變老的伙伴、
兩位無能的朋友，

75
00:03:46,247 --> 00:03:50,847
甚至佛洛依德的
小我與本我的擬人化呈現。

76
00:03:51,917 --> 00:03:54,797
貝克特的名言是
他只能確定一件事，

77
00:03:54,827 --> 00:03:59,487
就是愛斯特拉岡和弗拉季米爾
「戴著圓頂硬禮帽」。

78
00:03:59,827 --> 00:04:02,707
就如同評論的臆測
和讓人抓狂的情節，

79
00:04:02,707 --> 00:04:04,735
當這兩個人爭吵和戲弄時，

80
00:04:04,735 --> 00:04:07,085
他們的對話通常都會不斷繞圈，

81
00:04:07,085 --> 00:04:11,285
打斷思路，接著又從
斷掉的地方接下去：

82
00:04:11,855 --> 00:04:14,615
弗拉季米爾：
也許我們可以從頭來過。

83
00:04:15,295 --> 00:04:17,105
愛斯特拉岡：那應該很容易。

84
00:04:17,105 --> 00:04:19,395
弗拉季米爾：開頭是最困難的。

85
00:04:19,695 --> 00:04:21,815
愛斯特拉岡：
你能從任何事物開始。

86
00:04:21,815 --> 00:04:24,285
弗拉季米爾：
是的，但你得要決定。

87
00:04:25,185 --> 00:04:28,395
貝克特提醒我們，
舞台上的世界就如同

88
00:04:28,395 --> 00:04:31,245
我們的日常生活，不見得都合理。

89
00:04:31,755 --> 00:04:34,925
它能夠探究現實以及幻像，

90
00:04:35,015 --> 00:04:37,185
熟悉的事物以及陌生的事物。

91
00:04:37,295 --> 00:04:40,555
雖然井然有序的敘述
仍然很有吸引力，

92
00:04:41,095 --> 00:04:44,115
但最好的戲劇能讓我們不斷思考

93
00:04:44,135 --> 00:04:45,575
及等待。