1 00:00:06,330 --> 00:00:11,269 الغالبية العظمى ممن فقد طرفًا من أطرافه يظل يشعر بوجوده 2 00:00:11,269 --> 00:00:16,976 ليس مجرد تذكر أو شكل خيالي، بل بتفاصيل كاملة حيّة. 3 00:00:16,976 --> 00:00:19,438 يستطيعون ثني أصابعهم الخيالية 4 00:00:19,438 --> 00:00:22,722 وفي بعض الأحيان يمكنهم الشعور بآثار ساعة اليد 5 00:00:22,722 --> 00:00:25,948 أو نبض ظفر قدم نام تحت الجلد. 6 00:00:25,948 --> 00:00:27,917 وبشكل مذهل 7 00:00:27,917 --> 00:00:33,464 أحيانًا، حتى من وُلد دون طرف يمكنه الشعور بالطرف الخيالي. 8 00:00:33,464 --> 00:00:36,650 إذًا، ما الذي يتسبب في الإحساس بطرف خيالي؟ 9 00:00:36,650 --> 00:00:38,692 دقة هذه الظواهر 10 00:00:38,692 --> 00:00:42,364 تشير أنه لدينا خريطة لجسمنا داخل دماغنا. 11 00:00:42,364 --> 00:00:43,747 وفي الحقيقة، هذا ممكن 12 00:00:43,747 --> 00:00:46,944 بالنسبة لشخص لم يكن لديه طرف ليشعر بوجوده 13 00:00:46,944 --> 00:00:51,607 وتدل على أننا ولدنا على الأقل ببدايات هذه الخريطة 14 00:00:51,607 --> 00:00:55,172 ولكن شيئًا واحدًا يوحي بوجود الأطراف الخيالية بعد البتر 15 00:00:55,172 --> 00:00:58,459 بصرف النظر عن اللحم والدم السابق: 16 00:00:58,459 --> 00:01:01,593 الغالبية العظمى منها مؤلم. 17 00:01:01,593 --> 00:01:05,447 للفهم الكامل للأطراف الخيالية والألم الخيالي، 18 00:01:05,447 --> 00:01:09,802 يجب أن نضع في الاعتبار المسار الكامل من المخ حتى الطرف. 19 00:01:09,802 --> 00:01:13,624 أطرافنا مليئة بالأعصاب الحسية المسؤولة عن كل شيء 20 00:01:13,624 --> 00:01:16,082 من النسيج الذي نشعر به بأطراف أصابعنا 21 00:01:16,082 --> 00:01:20,048 إلى فهم مكان وجود جسمنا في الفضاء. 22 00:01:20,048 --> 00:01:24,342 تحمل الخلايا العصبية هذه المدخلات الحسية عبر النخاع الشوكي 23 00:01:24,342 --> 00:01:26,009 وصولًا إلى المخ. 24 00:01:26,009 --> 00:01:30,042 ولكن معظم هذا الطريق يقع خارج الطرف نفسه، 25 00:01:30,042 --> 00:01:34,184 معظمها يبقى بعد البتر. 26 00:01:34,184 --> 00:01:35,623 ولكن فقدان طرف 27 00:01:35,623 --> 00:01:40,260 يغير طريقة تحرك الإشارات في كل خطوة عبر المسار. 28 00:01:40,260 --> 00:01:42,031 في موضع البتر، 29 00:01:42,031 --> 00:01:46,264 النهايات العصبية المبتورة تتضخم وتصبح حساسة أكثر، 30 00:01:46,264 --> 00:01:50,697 وترسل إشارات بالألم حتى في حالات الضغط البسيط. 31 00:01:50,697 --> 00:01:52,386 تحت ظروف عادية، 32 00:01:52,386 --> 00:01:56,988 هذه الإشارات تتقلص في القرن الخلفي للنخاع الشوكي. 33 00:01:56,988 --> 00:02:00,957 لأسباب لا يمكننا فهمها بالكامل، بعد البتر، 34 00:02:00,957 --> 00:02:05,623 يحدث فقدان لعملية التحكم التثبيطي في القرن الخلفي. 35 00:02:05,623 --> 00:02:08,776 ويتم تكثيف الإشارات. 36 00:02:08,776 --> 00:02:13,214 عندما تعبر عبر النخاع الشوكي، تصل الإشارات الحسية إلى المخ. 37 00:02:13,214 --> 00:02:17,194 هناك، القشرة الحسية الحركية تعالجهم. 38 00:02:17,194 --> 00:02:20,611 الجسم بأكمله مصور في هذه القشرة. 39 00:02:20,611 --> 00:02:23,375 أجزاء الجسم الحساسة لها نهايات عصبية عديدة 40 00:02:23,375 --> 00:02:25,136 مثل الشفاه والأيدي، 41 00:02:25,136 --> 00:02:27,710 وتمثل بمناطق واسعة على القشرة. 42 00:02:27,710 --> 00:02:30,994 "القزم القشري" هو نموذج للجسم البشري 43 00:02:30,994 --> 00:02:36,481 مع نسب تعتمد على حجم كل جزء من الجسم ممثلًا بالقشرة المخية، 44 00:02:36,481 --> 00:02:41,406 المساحة المخصصة من القشرة لجزء معين من الجسم يمكن أن تنمو أو تتقلص 45 00:02:41,406 --> 00:02:46,124 معتمدة على كمية الإشارة الحسية التي يستقبلها المخ من هذا الجزء من الجسم. 46 00:02:46,124 --> 00:02:51,213 كمثال، تكون اليد اليسرى عند عازف الكمان أكبر 47 00:02:51,213 --> 00:02:53,693 من غير العازفين. 48 00:02:53,693 --> 00:02:56,377 المخ أيضا يزيد التمثيل على القشرة 49 00:02:56,377 --> 00:02:58,489 عندما تصاب أحد الأجزاء 50 00:02:58,489 --> 00:03:02,259 من أجل زيادة الأحاسيس التي تنبهنا إلى خطر. 51 00:03:02,259 --> 00:03:06,700 هذه الزيادة في التمثيل يمكن أن تؤدي إلى ألم خيالي. 52 00:03:06,700 --> 00:03:09,617 الخريطة القشرية أيضًا مسؤولة 53 00:03:09,617 --> 00:03:13,223 عن الإحساس بأجزاء الجسم التي لم تعد موجودة 54 00:03:13,223 --> 00:03:16,505 لأنها تظل ممثلة على المخ. 55 00:03:16,505 --> 00:03:22,172 بمرور الوقت، هذا التمثيل قد يتقلص وربما يتقلص الطرف الخيالي كذلك. 56 00:03:22,172 --> 00:03:26,757 ولكن الإحساس بالطرف الخيالي بالضرورة لا يختفي بنفسه. 57 00:03:26,757 --> 00:03:29,632 علاج الألم الخيالي عادة ما يتطلب 58 00:03:29,632 --> 00:03:31,495 مزيجًا من العلاج الجسماني، 59 00:03:31,495 --> 00:03:33,302 وأدوية للتحكم في الألم، 60 00:03:33,302 --> 00:03:34,377 وأطراف صناعية، 61 00:03:34,377 --> 00:03:36,052 ووقت. 62 00:03:36,052 --> 00:03:38,301 وأسلوب "علاج الصندوق المرآة" 63 00:03:38,301 --> 00:03:41,368 يمكن أن يكون مفيدًا في تطوير مجال الحركة 64 00:03:41,368 --> 00:03:43,967 وتقليل الألم في الطرف الخيالي. 65 00:03:43,967 --> 00:03:48,076 يضع المريض طرفه الخيالي في الصندوق وراء المرآة 66 00:03:48,076 --> 00:03:50,699 والطرف السليم أمام المرآة. 67 00:03:50,699 --> 00:03:53,866 هذا يخدع المخ لرؤية الطرف الخيالي 68 00:03:53,866 --> 00:03:55,913 بدلا من الإحساس به. 69 00:03:55,913 --> 00:03:59,045 قام العلماء بتطوير علاج بواسطة الواقع الافتراضي. 70 00:03:59,045 --> 00:04:03,726 ما يجعل صندوق المرآة تجربة أكثر واقعية. 71 00:04:03,726 --> 00:04:06,700 الأطراف الصناعية يمكن لها أن تعطي نفس التأثير. 72 00:04:06,700 --> 00:04:08,318 يقرر العديد من المرضى الألم 73 00:04:08,318 --> 00:04:11,593 بشكل أساسي عندما يزيلون أطرافهم الصناعية ليلًا. 74 00:04:11,593 --> 00:04:13,801 والأطراف الخيالية بدورها 75 00:04:13,801 --> 00:04:18,733 تساعد المرضى على تصور الأطراف الصناعية كامتداد للجسم 76 00:04:18,733 --> 00:04:21,142 وتخدع حدسهم. 77 00:04:21,142 --> 00:04:24,530 لازالت هناك العديد من الأسئلة عن الأطراف الخيالية. 78 00:04:24,530 --> 00:04:27,688 نحن لا نعلم لماذا تخلص بعض الفاقدين لأطرافهم من هذا الألم 79 00:04:27,688 --> 00:04:30,008 المرتبط جدًا بهذه الخيالات، 80 00:04:30,008 --> 00:04:32,490 أو لماذا لا يشعرون بالطرف الخيالي على الإطلاق. 81 00:04:32,490 --> 00:04:35,149 وأبحاث أكثر عن الأطراف الخيالية 82 00:04:35,149 --> 00:04:38,527 غير قابلة للتطبيق على هؤلاء الناس الذين مروا بهذه التجربة. 83 00:04:38,527 --> 00:04:40,797 وإن فهمًا عميقًا لهذه الخيالات، 84 00:04:40,797 --> 00:04:45,027 سيعطينا رؤية لعمل دماغنا يوميًّا 85 00:04:45,027 --> 00:04:47,625 لبناء العالم كما ندركه. 86 00:04:47,625 --> 00:04:49,272 إنهم منبه مهم 87 00:04:49,272 --> 00:04:53,408 بأن الواقع الذي نحياه، هو في الحقيقة، موضوعي.