Nanahuatl, le plus faible des dieux
aztèques, maladif et recouvert de bubons,
avait été choisi pour former
un nouveau monde.
Il y avait déjà eu quatre mondes, chacun
créé par son propre « Dieu Soleil »,
et chacun, à son tour, détruit :
le premier par les jaguars,
le deuxième par les vents,
le troisième par des pluies de feu
et le quatrième par des inondations.
Pour établir le Cinquième Soleil,
le Dieu Quetzalcoatl,
le « Serpent à plumes »,
était allé aux Enfers et était retourné
avec les os des peuples anciens,
les nourrissant avec son propre sang
pour créer une nouvelle vie.
Mais, pour qu'ils aient un monde où vivre,
un autre dieu devait sauter dans le grand
feu et devenir le cinquième soleil.
Le Dieu de la Subsistance
et le Dieu du Feu
avaient choisi Nanahuatl pour cette tâche,
tandis que le Dieu de la Pluie
et le Dieu des Quatre Quarts
avaient choisi leur propre offrande :
l’orgueilleux et riche Tecciztecatl.
D'abord, les élus devaient compléter
un rituel de jeûne
et de saignées de 4 jours.
Nanahuatl n'avaient que des épines
de cactus pour se saigner
et des branches de sapin à peindre
avec son offrande rouge,
mais il était résolu à faire de son mieux.
Entretemps, Tecciztecatl
montrait ses richesses,
utilisant des épines
et des branches de jade
ornées de plumes de quetzal iridescentes
pour sa propre offrande de sang.
Après quatre jours, le feu rugissait.
Quatre fois l’orgueilleux Tecciztecatl
s'était approché aux flammes,
et quatre fois il s'était retiré effrayé.
L'humble Nanahuatl s'approcha.
Les autres dieux le peignirent en blanc
et lui collèrent des plumes.
Sans hésiter, il se jeta dans les flammes.
Un aigle noirci par les flammes
descendit vers le feu,
s'empara de Nanahuatl
et le porta dans le ciel.
Là, le Dieu et la Déesse
de la Subsistance le lavèrent,
le mirent sur un trône à plumes et
enveloppèrent sa tête d'une bande rouge.
Inspiré par Nanahuatl,
Tecciztecatl se jeta dans ce qui restait
du feu : des cendres refroidies.
Un jaguar sauta sur le foyer,
mais n'arriva pas à porter
Tecciztecatl dans le ciel.
Quand Tecciztecatl atteignit l'horizon,
une bande de déesses
l'habillèrent de haillons.
Cependant, il brillait
aussi fort que Nanahuatl.
Mais, puisqu'il avait montré bien moins
de courage et bien plus d'orgueil,
l'un des dieux prit un lapin
et le lui jeta à la figure,
obscurcissant sa lumière.
Mais le cinquième monde
n'était pas encore établi.
Nanahuatl, le Dieu Soleil,
brilla pendant quatre jours consécutifs
sans parcourir le ciel comme l'avaient
fait tous les autres soleils avant lui.
De retour chez eux à Teotihuacan
les dieux commencèrent à s'inquiéter.
Ils envoyèrent le Faucon d'obsidienne
pour savoir ce qui n'allait pas.
Nanahuatl répondit que, comme il s'était
sacrifié pour devenir le Dieu Soleil,
il nécessitait maintenant le sang
nourrissant des autres dieux
pour parcourir le ciel.
Révolté par cette suggestion,
le Dieu Aube s'approcha
et tira une flèche au Dieu Soleil.
Le Dieu Soleil tira à son tour,
et ses flèches aux plumes de quetzal
frappèrent Dieu Aube en plein visage,
le tournant en gel.
Avant que personne ne puisse agir,
les autres dieux se tournèrent l'un
vers l'autre pour décider quoi faire.
Évidemment, personne
ne voulait se sacrifier,
et personne ne voulait
se comporter comme Dieu Aube.
En plus, Nanahuatl avait tenu
sa promesse de nourrir la terre.
Comment pouvaient-ils refuser
de le nourrir en retour ?
Ils se rappelèrent comment
le faible Tecciztecatl
avait finalement réussi à égaler
le courage de Nanahuatl.
Enfin, cinq autres dieux
acceptèrent de se sacrifier.
Un par un, Dieu Mort les poignarda
dans le cœur avec un couteau d'obsidienne,
offrant leurs corps
au nouveau Dieu Soleil.
Quand le dernier dieu se fut sacrifié,
Dieu Quetzalcoatl souffla sur les braises
du grand feu en le ranimant,
et le soleil commença finalement
à parcourir le ciel,
inaugurant le cinquième âge.
Grâce à un gringalet bubonneux,
dont le courage avait inspiré
tous les autres dieux,
le soleil fait son trajet quotidien,
et la lune au visage de lapin le suit.