Nanahuatl, o mais fraco dos deuses aztecas,
doentio e coberto de borbulhas,
foi escolhido para criar um novo mundo.
Já tinha havido quatro mundos, todos criados pelo próprio "deus sol"
e todos eles tinham sido destruídos.
O primeiro, por jaguares, o segundo, pelos ventos,
o seguinte, por uma chuva de fogo e o quarto, por inundações.
Para criar o quinto Sol,
o deus Quetzalcoatl, a "Serpente Emplumada",
tinha ido ao mundo subterrâneo e voltara com os ossos de povos antigos,
alimentando-os com o seu sangue, para lhes dar uma nova vida.
Mas, para dar aos homens um mundo onde viver,
outro deus tinha de saltar para a grande fogueira
e tornar-se no quinto sol.
O deus da abundância e o deus do fogo escolheram Nanahuatl para essa tarefa,
enquanto o deus da chuva e o deus dos quatro cantos do mundo
apresentaram a sua proposta:
o arrogante e rico Tecciztecatl.
Os escolhidos tinham de cumprir um ritual:
jejuar quatro dias e oferecer o seu sangue.
Nanahuatl só tinha espinhos de catos para fazer correr o seu sangue
e ramos de abetos para pintar de vermelho a sua oferenda
mas decidiu fazer o melhor que podia,
Entretanto, Tecciztecatl ostentou a sua riqueza,
usando magníficos espinhos de jade
e ramos adornados com penas de quetzal iridescentes
para a oferta do seu sangue.
Ao fim dos quatro dias, as chamas continuavam a arder altas.
O arrogante Tecciztecatl aproximou-se das chamas quatro vezes
e quatro vezes recuou com medo.
O humilde Nanahuatl avançou.
Os outros deuses pintaram-no de branco e colaram-lhe penas.
Sem hesitações, Nanahuatl atirou-se para as chamas.
Uma águia enegrecida pelo fogo precipitou-se para as chamas,
agarrou em Nanahuatl e levou-o para o céu.
Aí, o deus e a deusa da abundância banharam-no,
sentaram-no num trono de penas e ataram-lhe uma faixa vermelha na cabeça.
Inspirado por Nanahuatl,
Tecciztecatl atirou-se para o que restava da fogueira: cinzas já frias.
Um jaguar saltou sobre a fogueira,
mas não conseguiu levar Tecciztecatl para o céu.
Quando Tecciztecatl atingiu o horizonte,
um grupo de deusas vestiu-o de andrajos.
No entanto, ele continuava tão luminoso como Nanahuatl.
Mas como tinha demonstrado menos valentia e muito mais arrogância,
um dos deuses bateu-lhe no rosto com um coelho,
escurecendo-lhe a sua luz.
Mas o quinto mundo ainda não estava criado.
Nanahuatl, o deus Sol, brilhou durante quatro dias seguidos
sem se mover no céu, como os anteriores sóis se tinham movido.
Na sua morada em Teotihuacan, os deuses começaram a ficar preocupados.
Enviaram o Falcão de Obsidiana para ver o que estava a correr mal.
Nanahuatl respondeu que, como se tinha sacrificado para ser o deus Sol,
precisava do sangue nutritivo dos outros deuses
para se poder movimentar pelo céu.
Furioso com esta sugestão,
o deus da madrugada disparou uma seta contra o deus Sol.
O deus Sol ripostou com setas de penas de quetzal
que atingiram o rosto do deus da madrugada,
transformando-o em gelo.
Antes que qualquer outro pudesse agir precipitadamente,
os outros deuses reuniram-se para discutir o que fazer.
Claro que ninguém se queria sacrificar
mas também ninguém queria agir como o deus da madrugada.
Além disso, Nanahuatl tinha cumprido a sua parte, para alimentar o mundo,
como é que eles podiam recusar-se a alimentá-lo, em troca?
Lembraram-se de como o cobarde Tecciztecatl
até tinha conseguido imitar a valentia de Nanahuatl.
Por fim, cinco outros deuses concordaram em se sacrificarem.
Um por um, o deus da morte espetou-lhes uma faca de obsidiana no coração,
oferecendo os corpos deles ao novo deus Sol.
Quando o último deus foi sacrificado
o deus Quetzalcoatl, com um sopro, reacendeu as cinzas da grande fogueira
e o Sol começou a mover-se, finalmente, pelo céu,
dando início ao quinto mundo.
Graças a um fracalhote borbulhento cuja força inspirara os outros deuses
o Sol percorre o seu caminho todos os dias,
e a Lua com cara de coelho segue atrás dele.