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Dialogue: 0,0:00:11.64,0:00:16.65,Default,,0000,0000,0000,,Entrer dans l'expérience humaine,\Nc'est entrer dans un grand oubli.
Dialogue: 0,0:00:18.73,0:00:24.97,Default,,0000,0000,0000,,Le voile de l'esprit conditionné masque la\Nvérité de qui nous sommes vraiment,
Dialogue: 0,0:00:28.05,0:00:34.21,Default,,0000,0000,0000,,nous projetant dans un monde de séparation,\Nde limites et de doute.
Dialogue: 0,0:00:36.37,0:00:42.05,Default,,0000,0000,0000,,Alors, qui êtes-vous vraiment ? N'êtes-vous\Nqu'un esprit conceptuel vivant dans un corps,
Dialogue: 0,0:00:42.76,0:00:48.21,Default,,0000,0000,0000,,cheminant dans la vie, essayant de trouver\Nle bonheur et d'éviter la souffrance ?
Dialogue: 0,0:00:48.21,0:00:54.86,Default,,0000,0000,0000,,Ou êtes-vous quelque chose de tout à fait différent,\Nde beaucoup plus profond, quelque chose d'éternel.
Dialogue: 0,0:00:54.86,0:01:00.18,Default,,0000,0000,0000,,Quelque chose qui ne peut être exprimée\Npar des mots, mais qui, une fois réalisée,
Dialogue: 0,0:01:00.18,0:01:06.72,Default,,0000,0000,0000,,vous apporte paix et plénitude. Nous allons\Nobserver ce qui se trouve au-delà du voile
Dialogue: 0,0:01:06.72,0:01:12.22,Default,,0000,0000,0000,,de l'esprit conceptuel, des pensées et des\Nsensations, pour découvrir la vérité
Dialogue: 0,0:01:12.22,0:01:15.63,Default,,0000,0000,0000,,de qui nous sommes vraiment.
Dialogue: 0,0:01:33.39,0:01:37.39,Default,,0000,0000,0000,,Qu'est-ce que l'esprit ?
Dialogue: 0,0:01:37.79,0:01:44.43,Default,,0000,0000,0000,,Tout au long de l'histoire, cette question a été\Nposée à d'innombrables reprises. Depuis les
Dialogue: 0,0:01:44.43,0:01:49.79,Default,,0000,0000,0000,,toutes premières recherches spirituelles\Net scientifiques, l'esprit humain a été
Dialogue: 0,0:01:49.79,0:01:55.38,Default,,0000,0000,0000,,conceptualisé et compris de diverses\Nmanières dans différentes cultures.
Dialogue: 0,0:01:55.38,0:02:01.58,Default,,0000,0000,0000,,Les humains ont utilisé la philosophie et des\Nthéories psychologiques et scientifiques ainsi
Dialogue: 0,0:02:01.58,0:02:08.28,Default,,0000,0000,0000,,que des méthodes d'investigation directe pour\Npénétrer les secrets de l'esprit et découvrir
Dialogue: 0,0:02:08.28,0:02:14.79,Default,,0000,0000,0000,,qui nous sommes au-delà de l'esprit et du\Ncorps. D'ordinaire, nous voyons l'esprit comme
Dialogue: 0,0:02:14.79,0:02:19.22,Default,,0000,0000,0000,,siégeant à l'intérieur de la tête, comme le\Ncerveau, et nous l'associons à la pensée
Dialogue: 0,0:02:19.22,0:02:27.50,Default,,0000,0000,0000,,et à la cognition, mais l'esprit est bien plus\Nprofond que cela. L'esprit est en fait dualité.
Dialogue: 0,0:02:28.16,0:02:33.26,Default,,0000,0000,0000,,On l'appelle aussi Maya ou illusion.\NIl est également connu sous le nom d'ego.
Dialogue: 0,0:02:33.90,0:02:41.05,Default,,0000,0000,0000,,En latin, le mot ego signifie simplement "je".\NLorsque le sens du "je" est limité à quelque
Dialogue: 0,0:02:41.05,0:02:47.92,Default,,0000,0000,0000,,chose, c'est Maya, l'illusion, mais lorsqu'il\Nest illimité, lorsqu'il s'éveille en tant que
Dialogue: 0,0:02:47.92,0:02:53.92,Default,,0000,0000,0000,,conscience d'elle-même, au sein de laquelle tous\Nles phénomènes apparaissent et disparaissent,
Dialogue: 0,0:02:53.92,0:02:59.47,Default,,0000,0000,0000,,alors il n'y a plus d'identification à un\N"je" séparé.
Dialogue: 0,0:02:59.96,0:03:06.92,Default,,0000,0000,0000,,Le véritable sens du mot "je" est présence\Ninfinie, conscience infinie.
Dialogue: 0,0:03:06.92,0:03:13.41,Default,,0000,0000,0000,,C'est le seul "je" ou le seul Soi qui existe.\NCependant, chez la plupart d'entre nous,
Dialogue: 0,0:03:13.41,0:03:19.67,Default,,0000,0000,0000,,le sens du Soi est tellement enchevêtré\Navec le contenu de l'expérience,
Dialogue: 0,0:03:19.67,0:03:25.56,Default,,0000,0000,0000,,les pensées, les images et les émotions\Nque nous ne nous percevons plus
Dialogue: 0,0:03:25.56,0:03:32.76,Default,,0000,0000,0000,,tel que nous sommes vraiment depuis\Nl'origine. Notre connaissance de Soi est altérée
Dialogue: 0,0:03:32.76,0:03:39.97,Default,,0000,0000,0000,,et mêlée au contenu de l'expérience. Et ce\Nmélange du vrai et unique Soi de la
Dialogue: 0,0:03:39.97,0:03:44.94,Default,,0000,0000,0000,,conscience infinie avec le contenu de\Nl'expérience est à l'origine de ce
Dialogue: 0,0:03:44.94,0:03:51.23,Default,,0000,0000,0000,,moi illusoire que l'on appelle \Ncommunément l'ego ou le
Dialogue: 0,0:03:51.23,0:03:57.71,Default,,0000,0000,0000,,moi séparé. L'ego est une idée très\Npersistante, très forte, très solide,
Dialogue: 0,0:03:57.71,0:04:04.86,Default,,0000,0000,0000,,qui nous fait croire que nous sommes une\Npersonne, une entité à l'intérieur d'un corps.
Dialogue: 0,0:04:04.86,0:04:10.38,Default,,0000,0000,0000,,Parfois nous pensons n'être qu'un corps-esprit.\NL'ego est un aspect de l'esprit qui se forme
Dialogue: 0,0:04:10.38,0:04:17.51,Default,,0000,0000,0000,,à un jeune âge et c'est cet aspect qui nous\Ndonne le sentiment d'être un moi individuel.
Dialogue: 0,0:04:17.51,0:04:25.82,Default,,0000,0000,0000,,L'ego est littéralement une entité inventée,\Nil n'est pas réel et c'est ce que
Dialogue: 0,0:04:25.82,0:04:34.46,Default,,0000,0000,0000,,nous identifions comme le corps. C'est la partie\Nde l'esprit qui pense qu'elle est séparée.
Dialogue: 0,0:04:34.46,0:04:42.79,Default,,0000,0000,0000,,L'ego est le sens personnel du moi,\Nmais ce n'est pas le vrai moi.
Dialogue: 0,0:04:43.75,0:04:49.63,Default,,0000,0000,0000,,Il s'agit d'une construction imaginaire.\NCe n'est pas ce que je suis vraiment.
Dialogue: 0,0:04:49.63,0:04:58.28,Default,,0000,0000,0000,,Ce que je suis véritablement, c'est cette\Nprésence plus profonde qui est toujours là.
Dialogue: 0,0:04:58.87,0:05:05.60,Default,,0000,0000,0000,,L'esprit dualiste est constitué de deux aspects\Nfondamentaux, l'observateur ou témoin et
Dialogue: 0,0:05:05.60,0:05:11.54,Default,,0000,0000,0000,,l'observé. Il y a le phénomène du monde\Nfait de sensations,
Dialogue: 0,0:05:11.54,0:05:17.93,Default,,0000,0000,0000,,de perceptions et de préférences personnelles,\Npuis il y a ce sentiment qu'il y a un "je"
Dialogue: 0,0:05:17.93,0:05:25.11,Default,,0000,0000,0000,,qui en est séparé, qui en est le témoin. S'éveiller,\Nc'est se réveiller de cette dualité, de cette
Dialogue: 0,0:05:25.11,0:05:32.26,Default,,0000,0000,0000,,scission entre l'observateur et l'observé,\Nentre le sujet et l'objet, afin de réaliser
Dialogue: 0,0:05:32.26,0:05:38.71,Default,,0000,0000,0000,,la conscience primordiale toujours\Nprésente.
Dialogue: 0,0:05:38.71,0:05:45.60,Default,,0000,0000,0000,,Lorsque vous observez de jeunes enfants,\Nvous réalisez qu'ils n'ont pas d'ego et qu'ils
Dialogue: 0,0:05:45.60,0:05:50.73,Default,,0000,0000,0000,,vivent dans un état de participation totale\Navec la vie, un état d'émerveillement,
Dialogue: 0,0:05:50.73,0:05:54.59,Default,,0000,0000,0000,,parce qu'ils ne sont pas séparés du monde.
Dialogue: 0,0:05:54.93,0:06:01.13,Default,,0000,0000,0000,,Lorsque nous naissons, nous sommes dépendants de\Nnos parents et n'avons pas encore de pensées
Dialogue: 0,0:06:01.13,0:06:06.71,Default,,0000,0000,0000,,conceptuelles. Durant notre développement, nous\Ndéveloppons des concepts ainsi que la conscience
Dialogue: 0,0:06:06.71,0:06:12.04,Default,,0000,0000,0000,,de soi, c'est-à-dire la capacité de réfléchir\Npour devenir indépendants.
Dialogue: 0,0:06:12.04,0:06:16.88,Default,,0000,0000,0000,,C'est ce processus de réflexion qui crée\Nnotre identité interne.
Dialogue: 0,0:06:16.88,0:06:23.64,Default,,0000,0000,0000,,La formation de l'ego commence peu après la\Nnaissance. Nous développons une identité
Dialogue: 0,0:06:23.64,0:06:31.79,Default,,0000,0000,0000,,personnelle que nous appelons "je" ou "moi".\NLe stade du miroir est cette étape du
Dialogue: 0,0:06:31.79,0:06:38.74,Default,,0000,0000,0000,,développement humain où l'enfant se\Nreconnaît dans un miroir, généralement
Dialogue: 0,0:06:38.74,0:06:46.05,Default,,0000,0000,0000,,entre 6 et 18 mois. Ce n'est qu'une étape\Nde la formation de l'ego
Dialogue: 0,0:06:46.05,0:06:52.71,Default,,0000,0000,0000,,par le biais du processus d'identification.\NL'enfant ne développe pas son ego en voyant
Dialogue: 0,0:06:52.71,0:06:59.39,Default,,0000,0000,0000,,son reflet dans un miroir, mais cela participe à un\Nprocessus de socialisation, de conditionnement,
Dialogue: 0,0:06:59.39,0:07:07.73,Default,,0000,0000,0000,,car les personnes qui l'entourent commencent à le\Ntraiter comme une personne, comme un "moi" distinct.
Dialogue: 0,0:07:07.73,0:07:13.87,Default,,0000,0000,0000,,Nous développons un sentiment de "moi" à travers\Nles sensations qui se manifestent dans le corps,
Dialogue: 0,0:07:13.87,0:07:21.74,Default,,0000,0000,0000,,à travers nos perceptions et notre conceptualisation\Ndes choses. L'esprit divise et distingue
Dialogue: 0,0:07:21.74,0:07:28.02,Default,,0000,0000,0000,,chaque chose des autres, puis nous développons\Ndes préférences à l'égard de ces choses.
Dialogue: 0,0:07:28.02,0:07:34.05,Default,,0000,0000,0000,,Il y a des choses que nous aimons et d'autres\Nque nous n'aimons pas. Ce "je" devient notre
Dialogue: 0,0:07:34.05,0:07:40.14,Default,,0000,0000,0000,,identité individuelle, distincte et unique, au fur\Net à mesure que nous avançons dans la vie.
Dialogue: 0,0:07:40.14,0:07:44.25,Default,,0000,0000,0000,,C'est l'histoire de qui nous croyons être.
Dialogue: 0,0:07:44.25,0:07:48.43,Default,,0000,0000,0000,,Notre conscience commence à croire\Nà cette identité dès notre plus jeune âge.
Dialogue: 0,0:07:48.43,0:07:54.96,Default,,0000,0000,0000,,Enfants, cette conviction grandit avec nous\Njusqu'à ce que nous soyons convaincus
Dialogue: 0,0:07:54.96,0:08:00.93,Default,,0000,0000,0000,,d'être une personne. Lorsque les personnes\Npassent de l'adolescence à l'âge adulte,
Dialogue: 0,0:08:00.93,0:08:06.76,Default,,0000,0000,0000,,ils développent un sentiment de séparation,\Nle sentiment d'être un "je" qui vit dans la tête.
Dialogue: 0,0:08:06.76,0:08:15.98,Default,,0000,0000,0000,,Ils deviennent donc des egos séparés qui\Nvivent dans un état de manque,
Dialogue: 0,0:08:15.98,0:08:21.13,Default,,0000,0000,0000,,un état d'incomplétude, et dont la vie\Nest dominée par le désir
Dialogue: 0,0:08:21.13,0:08:25.99,Default,,0000,0000,0000,,d'accumuler des choses pour compenser\Ncette incomplétude.
Dialogue: 0,0:08:25.99,0:08:31.35,Default,,0000,0000,0000,,C'est le mental qui est à l'origine de tous\Nles problèmes. Le mental est un pouvoir
Dialogue: 0,0:08:31.35,0:08:35.33,Default,,0000,0000,0000,,qui est à l'origine de toute l'illusion\Nde la séparation,
Dialogue: 0,0:08:35.33,0:08:41.41,Default,,0000,0000,0000,,l'illusion ou cette conviction d'être\Nune personne vivant dans un monde.
Dialogue: 0,0:08:41.41,0:08:48.75,Default,,0000,0000,0000,,Nous pouvons vérifier que chaque\Nfois que nous éprouvons
Dialogue: 0,0:08:48.75,0:08:56.59,Default,,0000,0000,0000,,une souffrance psychologique, nous pouvons\Ntoujours voir qu'elle origine de cette croyance
Dialogue: 0,0:08:56.59,0:09:04.02,Default,,0000,0000,0000,,d'être une personne, une entité séparée.\NIl n'y a pas d'exception.
Dialogue: 0,0:09:04.02,0:09:11.00,Default,,0000,0000,0000,,Je ne parle pas ici de douleur physique, mais\Nla souffrance psychologique n'est absolument
Dialogue: 0,0:09:11.00,0:09:18.82,Default,,0000,0000,0000,,pas nécessaire, elle repose sur la croyance\Nd'être ce corps-esprit séparé
Dialogue: 0,0:09:18.82,0:09:26.96,Default,,0000,0000,0000,,ou apparemment séparé. Parce que nous\Nsommes comme des fragments qui ont été
Dialogue: 0,0:09:26.96,0:09:32.92,Default,,0000,0000,0000,,séparés du tout, comme des pièces d'un\Npuzzle qui se sont déconnectées et
Dialogue: 0,0:09:32.92,0:09:38.11,Default,,0000,0000,0000,,éloignées les unes des autres. Il y a donc\Nun sentiment de "quelque chose qui manque",
Dialogue: 0,0:09:38.11,0:09:42.16,Default,,0000,0000,0000,,"quelque chose qui ne va pas". Le mental\Nsemble être un obstacle insurmontable.
Dialogue: 0,0:09:42.16,0:09:46.80,Default,,0000,0000,0000,,Comment aller au-delà du mental ?\NCe mental semble ne pas avoir de fin.
Dialogue: 0,0:09:47.33,0:09:53.19,Default,,0000,0000,0000,,Tenter de vaincre le mental en utilisant\Ncelui-ci crée une lutte sans fin.
Dialogue: 0,0:09:53.19,0:09:59.12,Default,,0000,0000,0000,,C'est comme si l'on essayait de s'élever\Nen tirant sur ses propres bottes.
Dialogue: 0,0:09:59.36,0:10:05.60,Default,,0000,0000,0000,,La structure de l'ego peut se sentir dévastée,\Nperdue et confuse, avec le sentiment que la vie
Dialogue: 0,0:10:05.60,0:10:12.03,Default,,0000,0000,0000,,n'a pas de sens, et tandis que le mental\Nlutte, nous faisons l'expérience de ce que
Dialogue: 0,0:10:12.03,0:10:18.16,Default,,0000,0000,0000,,saint Jean de la Croix appelait la Nuit\Nobscure de l'âme. C'est une étape nécessaire
Dialogue: 0,0:10:18.16,0:10:23.19,Default,,0000,0000,0000,,du processus de désillusion. Ce n'est\Nqu'en abandonnant la recherche et
Dialogue: 0,0:10:23.88,0:10:32.86,Default,,0000,0000,0000,,la fausse identification avec le chercheur que\Nnous entrons en union directe avec la vie.
Dialogue: 0,0:10:44.17,0:10:49.68,Default,,0000,0000,0000,,J'étais dans une bonne période de ma vie. J'avais en\Nquelque sorte abandonné ma recherche spirituelle.
Dialogue: 0,0:10:49.68,0:10:55.44,Default,,0000,0000,0000,,non pas parce que je l'avais abandonné en tant\Nque tel, mais parce qu'il n'y avait rien d'autre
Dialogue: 0,0:10:55.44,0:11:00.96,Default,,0000,0000,0000,,à chercher. Je ne cherchais pas l'illumination.\NJe ne cherchais pas l'éveil.
Dialogue: 0,0:11:00.96,0:11:06.97,Default,,0000,0000,0000,,Je cherchais la paix et le bonheur et j'ai\Ndécouvert que l'abandon à ce qui est était la
Dialogue: 0,0:11:06.97,0:11:12.43,Default,,0000,0000,0000,,seule voie possible et que la vie était mon\Nenseignant. Après de nombreuses années de
Dialogue: 0,0:11:12.43,0:11:22.39,Default,,0000,0000,0000,,recherche, tout s'est effondré. La structure\Ndu moi que je connaissais s'est effondrée.
Dialogue: 0,0:11:23.35,0:11:33.71,Default,,0000,0000,0000,,J'étais assise dans mon salon et, sur une\Npériode de quelques semaines,
Dialogue: 0,0:11:33.71,0:11:43.78,Default,,0000,0000,0000,,une grande désolation intérieure s'est emparée\Nde moi. Je ne m'attendais pas à cette vaste
Dialogue: 0,0:11:43.78,0:11:52.46,Default,,0000,0000,0000,,désolation intérieure, à ce sentiment\Nd'abandon existentiel, comme si la vie
Dialogue: 0,0:11:52.46,0:12:03.90,Default,,0000,0000,0000,,elle-même m'avait abandonnée. Et j'ai\Nremarqué que le mental voulait fuir
Dialogue: 0,0:12:03.90,0:12:11.47,Default,,0000,0000,0000,,cette désolation intérieure. Je me suis\Nalors posé cette question
Dialogue: 0,0:12:11.47,0:12:17.80,Default,,0000,0000,0000,,"Quel est le sens de la souffrance ?\NQuelle est la nature de la souffrance ?
Dialogue: 0,0:12:17.80,0:12:25.67,Default,,0000,0000,0000,,Comment la souffrance peut-elle cesser ? Ou peut-être\Nque cela ne s'arrête jamais". Et de ces questions,
Dialogue: 0,0:12:25.67,0:12:32.22,Default,,0000,0000,0000,,ce qui est apparu, c'est cette volonté de ne\Npas bouger de là où j'étais, de ne pas fuir
Dialogue: 0,0:12:32.22,0:12:39.73,Default,,0000,0000,0000,,ce sentiment de désolation et de m'y abandonner,\Nmême si cela signifiait la fin de moi-même.
Dialogue: 0,0:12:39.73,0:12:46.29,Default,,0000,0000,0000,,Je ne savais pas ce que signifiait la fin de moi,\Nmais c'est apparu comme une forme de connaissance
Dialogue: 0,0:12:46.29,0:12:51.82,Default,,0000,0000,0000,,qui n'était pas encore consciente, et à ce moment-là,\Nde manière totalement inattendue, toute la structure
Dialogue: 0,0:12:51.82,0:13:02.03,Default,,0000,0000,0000,,du moi s'est éteinte. C'est comme si toute l'identité\Ndu moi était morte et, étonnamment
Dialogue: 0,0:13:02.03,0:13:11.57,Default,,0000,0000,0000,,il y a eu une fusion avec la vie elle-même qui\Na mis fin à la séparation entre moi et la vie.
Dialogue: 0,0:13:11.57,0:13:20.32,Default,,0000,0000,0000,,À partir de là, j'ai su que moi et la vie ne faisons\Nqu'un, il n'y a pas de séparation
Dialogue: 0,0:13:20.32,0:13:27.32,Default,,0000,0000,0000,,tout est dans le mouvement de l'esprit.\NEt à partir de là, toute la structure de
Dialogue: 0,0:13:27.32,0:13:35.53,Default,,0000,0000,0000,,Amoda qui avait été construite sur une identité\Nde victime, et pas seulement une victime
Dialogue: 0,0:13:35.53,0:13:40.44,Default,,0000,0000,0000,,des circonstances, mais une victime de mes\Nsentiments, de mes émotions, de mes
Dialogue: 0,0:13:40.44,0:13:44.79,Default,,0000,0000,0000,,pensées, qui essayait constamment de les\Nchanger, de changer les pensées pour
Dialogue: 0,0:13:44.79,0:13:49.52,Default,,0000,0000,0000,,changer les sentiments, de les rendre meilleurs,\Nde les rendre plus positifs, de les rendre plus
Dialogue: 0,0:13:49.52,0:13:58.51,Default,,0000,0000,0000,,élevés... tout cela a pris fin. Et sans la victime,\Nc'était comme si je naissais à nouveau.
Dialogue: 0,0:13:58.51,0:14:05.33,Default,,0000,0000,0000,,Je suis donc morte et j'ai pu renaître grâce à cela.\NC'est comme si tous les voiles de perception
Dialogue: 0,0:14:05.33,0:14:11.46,Default,,0000,0000,0000,,construits sur l'identité d'Amoda en tant que\Nmoi, avec son histoire, ses pensées,
Dialogue: 0,0:14:11.46,0:14:17.90,Default,,0000,0000,0000,,ses croyances, ses expériences, s'étaient\Ndéfaits. J'étais totalement nue
Dialogue: 0,0:14:17.90,0:14:23.51,Default,,0000,0000,0000,,à partir de ce moment-là et cela\Nn'a jamais changé depuis.
Dialogue: 0,0:14:27.05,0:14:33.61,Default,,0000,0000,0000,,Dans le bouddhisme, la première Noble Vérité\Nest que la souffrance existe. Il existe une
Dialogue: 0,0:14:33.61,0:14:40.21,Default,,0000,0000,0000,,insatisfaction inhérente à l'esprit\Nconditionné. Dukkha, ou l'insatisfaction
Dialogue: 0,0:14:40.21,0:14:47.12,Default,,0000,0000,0000,,chronique de l'esprit, englobe non seulement\Nla douleur physique et émotionnelle,
Dialogue: 0,0:14:47.12,0:14:53.69,Default,,0000,0000,0000,,mais aussi des formes plus subtiles d'insatisfaction\Ntelles que l'impermanence inhérente
Dialogue: 0,0:14:53.69,0:15:00.78,Default,,0000,0000,0000,,à toutes choses et l'incapacité à trouver une\Nsatisfaction durable dans les activités mondaines.
Dialogue: 0,0:15:00.78,0:15:07.18,Default,,0000,0000,0000,,Le vrai bonheur et l'épanouissement ne se trouvent\Npas dans des poursuites matérielles extérieures,
Dialogue: 0,0:15:07.71,0:15:11.43,Default,,0000,0000,0000,,Même lorsque les choses se passent comme\Nnous le voulons. Même lorsque nous faisons
Dialogue: 0,0:15:11.43,0:15:16.36,Default,,0000,0000,0000,,les bonnes choses, que nous agissons bien,\Nque nous avons des relations et une carrière
Dialogue: 0,0:15:16.36,0:15:21.97,Default,,0000,0000,0000,,réussies, il y a souvent ce sentiment\Nsous-jacent que quelque chose ne va pas.
Dialogue: 0,0:15:21.97,0:15:29.09,Default,,0000,0000,0000,,Quelque chose nous échappe, quelque\Nchose que nous ne percevons pas
Dialogue: 0,0:15:29.09,0:15:36.02,Default,,0000,0000,0000,,bien, et plus nous y regardons de\Nprès, plus cela devient clair, évident.
Dialogue: 0,0:15:36.02,0:15:42.69,Default,,0000,0000,0000,,Ce que je dis souvent, c'est que la première\Nétape du processus d'éveil consiste à reconnaître
Dialogue: 0,0:15:42.69,0:15:50.28,Default,,0000,0000,0000,,que nous souffrons. Nous pourrions résumer cela\Nen disant qu'il s'agit d'une impression que notre vie
Dialogue: 0,0:15:50.28,0:15:56.36,Default,,0000,0000,0000,,ne va pas bien, ou que c'est nous qui\Nn'allons pas bien dans cette vie.
Dialogue: 0,0:15:56.36,0:15:59.89,Default,,0000,0000,0000,,C'est inconfortable, et c'est une grâce que ce\Nsoit inconfortable parce que cela nous conduit à
Dialogue: 0,0:15:59.89,0:16:07.17,Default,,0000,0000,0000,,cette investigation qui peut nous amener à des\Ndécouvertes que nous n'aurions jamais pu imaginer.
Dialogue: 0,0:16:07.17,0:16:15.52,Default,,0000,0000,0000,,Pourquoi les gens souffrent-ils ? Lorsque nous parlons\Nde douleur physique, nous devons comprendre que
Dialogue: 0,0:16:15.52,0:16:24.35,Default,,0000,0000,0000,,nous ressentons ce type de douleur car\Nil s'agit d'un mécanisme de protection
Dialogue: 0,0:16:24.35,0:16:33.77,Default,,0000,0000,0000,,dont nous avons hérité génétiquement.\NSi nous n'éprouvions jamais de douleur,
Dialogue: 0,0:16:33.77,0:16:43.41,Default,,0000,0000,0000,,nous nous cognerions constamment aux objets,\Nnous pourrions boire de l'acide sulfurique
Dialogue: 0,0:16:43.41,0:16:51.74,Default,,0000,0000,0000,,et notre corps ne survivrait pas longtemps. La\Ndouleur psychologique est différente. Elle nous
Dialogue: 0,0:16:51.74,0:17:00.33,Default,,0000,0000,0000,,indique que nous faisons une erreur. La douleur\Npsychologique n'est donc pas un problème,
Dialogue: 0,0:17:00.33,0:17:05.93,Default,,0000,0000,0000,,c'est le début de la solution. La douleur\Npsychologique nous donne une leçon
Dialogue: 0,0:17:05.93,0:17:12.54,Default,,0000,0000,0000,,sur une autre erreur que nous faisons, à savoir\Ncroire que nous sommes un être humain distinct.
Dialogue: 0,0:17:12.54,0:17:19.15,Default,,0000,0000,0000,,C'est une erreur, une erreur fondamentale.\NC'est le péché originel,
Dialogue: 0,0:17:19.15,0:17:28.84,Default,,0000,0000,0000,,le péché originel qui nous exclut du\NRoyaume, du jardin d'Eden.
Dialogue: 0,0:17:30.36,0:17:37.79,Default,,0000,0000,0000,,Le sens originel du mot péché signifie\N"manquer la cible".
Dialogue: 0,0:17:37.84,0:17:44.51,Default,,0000,0000,0000,,La conscience égoïque est un état pathologique\Nde l'esprit par lequel nous manquons
Dialogue: 0,0:17:44.51,0:17:51.20,Default,,0000,0000,0000,,constamment notre but. C'est le sens de la\N"Chute". Nous sommes focalisés sur les fruits
Dialogue: 0,0:17:51.20,0:17:56.85,Default,,0000,0000,0000,,de l'arbre de la connaissance du bien et du\Nmal, focalisés sur les pensées.
Dialogue: 0,0:17:56.85,0:18:03.05,Default,,0000,0000,0000,,L'esprit dualiste est constitué des phénomènes\Nqui forment le monde perçu des formes ;
Dialogue: 0,0:18:03.05,0:18:10.25,Default,,0000,0000,0000,,il est fait de sensations, de perceptions, \Nde préférences égoïques et de ce sentiment
Dialogue: 0,0:18:10.25,0:18:17.48,Default,,0000,0000,0000,,qu'il y a un "moi" qui est séparé, témoin.\NC'est cette pensée "je" qui est à l'origine de
Dialogue: 0,0:18:17.48,0:18:20.58,Default,,0000,0000,0000,,l'identification à l'ego.
Dialogue: 0,0:18:20.58,0:18:30.23,Default,,0000,0000,0000,,Quelle que soit l'expérience que je vis,\Nc'est moi qui la vis. Si je suis triste, anxieux
Dialogue: 0,0:18:30.23,0:18:34.77,Default,,0000,0000,0000,,ou seul, c'est moi qui en fais l'expérience.\NSi je parle avec vous,
Dialogue: 0,0:18:34.77,0:18:39.80,Default,,0000,0000,0000,,c'est moi qui parle. Si je vois le monde,\Nc'est moi qui le vois.
Dialogue: 0,0:18:39.80,0:18:47.62,Default,,0000,0000,0000,,Toute notre expérience tourne donc autour\Nde ce "je". "Je" est le personnage central
Dialogue: 0,0:18:47.62,0:18:58.68,Default,,0000,0000,0000,,de toutes nos expériences, de sorte que\Nl'enquête essentielle, la condition préalable
Dialogue: 0,0:18:58.68,0:19:03.84,Default,,0000,0000,0000,,à l'éveil, consiste à explorer et à\Nreconnaître la nature du "Je"
Dialogue: 0,0:19:03.84,0:19:06.90,Default,,0000,0000,0000,,ou du Soi que nous sommes réellement.
Dialogue: 0,0:19:06.90,0:19:13.25,Default,,0000,0000,0000,,Dans le Sutra du cœur, l'un des enseignements\Nles plus vénérés du bouddhisme, il est dit que
Dialogue: 0,0:19:13.25,0:19:19.67,Default,,0000,0000,0000,,pour nous libérer, nous devons réaliser que\Nl'ensemble du mécanisme de l'esprit dualiste
Dialogue: 0,0:19:19.67,0:19:28.65,Default,,0000,0000,0000,,est vide d'un soi. Lorsque la pensée "je"\Ndisparaît, la dualité elle-même s'effondre.
Dialogue: 0,0:19:28.65,0:19:35.12,Default,,0000,0000,0000,,La forme est réalisée comme étant exactement\Nle vide, et le vide exactement la forme.
Dialogue: 0,0:19:35.12,0:19:43.85,Default,,0000,0000,0000,,Dans l'état de samadhi, le vide danse comme\Nune plénitude, l'immobilité est inhérente au
Dialogue: 0,0:19:43.85,0:19:51.57,Default,,0000,0000,0000,,mouvement, le silence inhérent au son.\NLa vie est vécue directement,
Dialogue: 0,0:19:51.57,0:19:58.58,Default,,0000,0000,0000,,sans passer par le filtre du mental. Lorsque\Nnous ne courons plus après les fruits
Dialogue: 0,0:19:58.58,0:20:04.66,Default,,0000,0000,0000,,de l'arbre de la connaissance du bien et du mal,\Nlorsque nous n'interagissons plus avec le monde
Dialogue: 0,0:20:04.66,0:20:11.92,Default,,0000,0000,0000,,comme avant, c'est la libération,\Nla fin de la souffrance.
Dialogue: 0,0:20:11.92,0:20:18.55,Default,,0000,0000,0000,,Tant que nous croyons avoir notre propre esprit,\Nnotre propre ignorance ou notre propre ego,
Dialogue: 0,0:20:18.55,0:20:23.92,Default,,0000,0000,0000,,c'est que nous voyons les choses d'un point\Nde vue séparé, et c'est correct,
Dialogue: 0,0:20:23.92,0:20:27.84,Default,,0000,0000,0000,,au début, c'est comme ça que nous voyons les\Nchoses. Mais ce n'est pas ainsi que les choses
Dialogue: 0,0:20:27.84,0:20:36.41,Default,,0000,0000,0000,,sont en réalité. En réalité, il n'y a que la vie.\NC'est tout. Seulement la vie pure en action.
Dialogue: 0,0:20:36.41,0:20:40.70,Default,,0000,0000,0000,,La souffrance est donc cette résistance\Nà la vie, cette résistance à notre oui,
Dialogue: 0,0:20:40.70,0:20:46.23,Default,,0000,0000,0000,,à notre non, à tout ce qui apparaît,
Dialogue: 0,0:20:46.23,0:20:53.14,Default,,0000,0000,0000,,parce que nous nous sentons séparés. Et\Nl'éveil est la guérison de cette séparation,
Dialogue: 0,0:20:53.14,0:20:56.53,Default,,0000,0000,0000,,de cette idée d'être séparé.
Dialogue: 0,0:20:56.53,0:21:01.75,Default,,0000,0000,0000,,Nous pouvons commencer à comprendre la\Nrésistance égoïque au sein de l'esprit en observant
Dialogue: 0,0:21:01.75,0:21:09.91,Default,,0000,0000,0000,,comment l'énergie se déplace dans l'univers.\NEt une façon de comprendre cela consiste à
Dialogue: 0,0:21:09.91,0:21:15.98,Default,,0000,0000,0000,,observer ce que l'on appelle une figure de\NLichtenberg. Une figure de Lichtenberg
Dialogue: 0,0:21:15.98,0:21:21.82,Default,,0000,0000,0000,,est un motif qui apparaît lorsqu'une\Ndécharge électrique à haute tension traverse
Dialogue: 0,0:21:21.82,0:21:28.20,Default,,0000,0000,0000,,des matériaux. La décharge électrique crée\Nun motif de canaux ramifiés
Dialogue: 0,0:21:28.20,0:21:36.15,Default,,0000,0000,0000,,qui ressemblent à des arbres. Ici, l'électricité\Npénètre dans du bois. Dans cet autre exemple,
Dialogue: 0,0:21:36.15,0:21:42.98,Default,,0000,0000,0000,,la figure de Lichtenberg est créée en bombardant\Ndes billions d'électrons dans un bloc d'acrylique
Dialogue: 0,0:21:42.98,0:21:49.98,Default,,0000,0000,0000,,à l'aide d'un accélérateur de particules de 5 millions\Nde volts. Toute matière physique, dans ce cas
Dialogue: 0,0:21:49.98,0:21:56.61,Default,,0000,0000,0000,,le bloc d'acrylique, représente une résistance\Nou un ralentissement pour l'énergie.
Dialogue: 0,0:21:56.61,0:22:02.68,Default,,0000,0000,0000,,Dans un orage, la résistance de l'air affecte la\Nformation du canal conducteur
Dialogue: 0,0:22:02.68,0:22:08.56,Default,,0000,0000,0000,,et le flux de courant. Lorsque nous observons\Nles structures arborescentes créées par
Dialogue: 0,0:22:08.56,0:22:15.96,Default,,0000,0000,0000,,l'énergie, nous voyons le chemin que l'énergie\Na emprunté à travers la matière.
Dialogue: 0,0:22:15.96,0:22:21.43,Default,,0000,0000,0000,,On retrouve ces structures en forme d'arbres ou\Nde branches à tous les niveaux
Dialogue: 0,0:22:21.43,0:22:31.60,Default,,0000,0000,0000,,et à toutes les échelles de la nature, du microcosme\Nau macrocosme. La structure même de l'univers
Dialogue: 0,0:22:31.60,0:22:38.93,Default,,0000,0000,0000,,est un jeu de formes, un jeu de résistances ;\Nun esprit géant qui joue à cache-cache
Dialogue: 0,0:22:38.93,0:22:46.44,Default,,0000,0000,0000,,avec lui-même. Les samskaras, ou schémas\Ninconscients, sont créés lorsque la
Dialogue: 0,0:22:46.44,0:22:54.41,Default,,0000,0000,0000,,charge d'une expérience est élevée. Les énergies\Nse rassemblent et la pensée "je" apparaît.
Dialogue: 0,0:22:54.41,0:23:00.93,Default,,0000,0000,0000,,La résistance apparaît. S'il n'y a aucune\Nrésistance, l'énergie circule librement et
Dialogue: 0,0:23:00.93,0:23:07.02,Default,,0000,0000,0000,,la vie coule. Mais lorsqu'il y a résistance,\Nlorsque le "je" apparaît,
Dialogue: 0,0:23:07.02,0:23:12.51,Default,,0000,0000,0000,,l'énergie se ramifie et crée de nouvelles\Nvoies dans l'inconscient.
Dialogue: 0,0:23:12.51,0:23:20.04,Default,,0000,0000,0000,,Ces schémas fonctionnent de manière autonome,\Nse cachant et se développant dans l'ombre
Dialogue: 0,0:23:20.04,0:23:25.43,Default,,0000,0000,0000,,jusqu'à ce qu'ils soient à nouveau révélés et\Nintégrés consciemment dans le tout.
Dialogue: 0,0:23:26.26,0:23:31.87,Default,,0000,0000,0000,,Le tout premier souvenir que j'ai, c'est\Nd'avoir très peur, sans raison,
Dialogue: 0,0:23:31.87,0:23:38.91,Default,,0000,0000,0000,,et d'avoir l'impression que quelque\Nchose allait mal tourner à tout moment,
Dialogue: 0,0:23:38.91,0:23:46.36,Default,,0000,0000,0000,,et ce sentiment a persisté toute ma vie\Net s'est intensifié dans la vingtaine.
Dialogue: 0,0:23:46.36,0:23:52.44,Default,,0000,0000,0000,,J'ai sombré dans une profonde dépression,\Nmême après avoir eu quatre enfants.
Dialogue: 0,0:23:52.44,0:23:59.44,Default,,0000,0000,0000,,Pendant trois ou quatre années, j'étais\Nintensément à la recherche
Dialogue: 0,0:23:59.44,0:24:03.50,Default,,0000,0000,0000,,de quelque chose, mais je ne savais pas quoi.\NJe n'avais jamais entendu parler d'éveil,
Dialogue: 0,0:24:03.50,0:24:11.04,Default,,0000,0000,0000,,je ne savais pas ce que c'était. Et avec le temps,\Nil est devenu clair que ce que je cherchais
Dialogue: 0,0:24:11.04,0:24:18.05,Default,,0000,0000,0000,,ne se trouvait pas dans ma vie extérieure.\NJ'avais une bonne vie familiale et professionnelle
Dialogue: 0,0:24:18.05,0:24:23.66,Default,,0000,0000,0000,,à l'époque, tout ce que l'on peut désirer. Malgré\Ntout je me sentais toujours vide à l'intérieur.
Dialogue: 0,0:24:23.79,0:24:32.96,Default,,0000,0000,0000,,Finalement, durant la guérison de ma\Ndépression, j'ai découvert la méditation.
Dialogue: 0,0:24:32.96,0:24:41.83,Default,,0000,0000,0000,,Je m'y suis plongé et y ai trouvé une certaine\Npaix, un profond sentiment de satisfaction,
Dialogue: 0,0:24:41.83,0:24:48.00,Default,,0000,0000,0000,,et pour la première fois de toute ma vie, ce\Nsentiment de crainte ou de peur a disparu,
Dialogue: 0,0:24:48.00,0:24:55.09,Default,,0000,0000,0000,,momentanément, pour la première fois de\Nma vie. J'ai donc commencé à essayer de
Dialogue: 0,0:24:55.09,0:24:59.76,Default,,0000,0000,0000,,comprendre ce qui s'était passé, les raisons\Nde ce changement. Et pourquoi le sentiment
Dialogue: 0,0:24:59.76,0:25:05.26,Default,,0000,0000,0000,,de peur était revenu. J'ai commencé à faire des\Nrecherches sur les différentes voies spirituelles.
Dialogue: 0,0:25:05.26,0:25:10.48,Default,,0000,0000,0000,,Je suis tombée sur les notions d'éveil, d'illumination,\Net j'ai commencé à essayer de comprendre
Dialogue: 0,0:25:10.48,0:25:19.92,Default,,0000,0000,0000,,ce que c'était. Finalement, 15 à 20 ans plus tard,\Nj'ai compris que cela arrive lorsque
Dialogue: 0,0:25:19.92,0:25:24.85,Default,,0000,0000,0000,,nous cessons de croire à nos pensées.\NLes pensées peuvent toujours exister,
Dialogue: 0,0:25:24.85,0:25:29.53,Default,,0000,0000,0000,,mais la peur vient du fait que je crois en\Nmes pensées, que je crois que je ne suis
Dialogue: 0,0:25:29.53,0:25:36.86,Default,,0000,0000,0000,,qu'une personne ou quelqu'un qui mène sa\Nvie, et je me suis rendu compte que j'étais
Dialogue: 0,0:25:36.86,0:25:46.51,Default,,0000,0000,0000,,bien plus que cela. Je suis infinie et, sur une période\Nde cinq ans, cela a commencé à se stabiliser,
Dialogue: 0,0:25:46.51,0:25:50.78,Default,,0000,0000,0000,,faute d'un meilleur mot. J'ai dû examiner\Ntout ce qui faisait obstacle,
Dialogue: 0,0:25:50.78,0:25:58.72,Default,,0000,0000,0000,,comme le sentiment de ne pas être un\Nassez bon parent, ce sentiment
Dialogue: 0,0:25:58.72,0:26:05.11,Default,,0000,0000,0000,,d'inadéquation au fond de moi.\NJ'ai dû vraiment regarder cela,
Dialogue: 0,0:26:05.11,0:26:12.55,Default,,0000,0000,0000,,enquêter sur cela et contempler cela. Et\Nfinalement, la paix est devenue stable,
Dialogue: 0,0:26:12.55,0:26:18.95,Default,,0000,0000,0000,,sans effort, et même la joie et l'amour,\Nparfois même la félicité. Un sentiment profond
Dialogue: 0,0:26:18.95,0:26:24.65,Default,,0000,0000,0000,,que tout va bien, que je me sens chez\Nmoi, en sécurité, que je peux m'aimer,
Dialogue: 0,0:26:24.65,0:26:30.12,Default,,0000,0000,0000,,que je m'apprécie, ce qui n'était pas\Npossible pour moi auparavant.
Dialogue: 0,0:26:32.27,0:26:37.43,Default,,0000,0000,0000,,De nombreuses personnes ont un aperçu\Nde l'éveil, mais semblent ensuite le perdre.
Dialogue: 0,0:26:37.43,0:26:42.99,Default,,0000,0000,0000,,Il y a ce jeu du "je l'ai, puis je le perds",\Nou "je suis éveillé, puis
Dialogue: 0,0:26:42.99,0:26:49.50,Default,,0000,0000,0000,,le mental revient". Cela se produit lorsque\Nl'éveil n'est pas pleinement reconnu
Dialogue: 0,0:26:49.50,0:26:58.52,Default,,0000,0000,0000,,pour ce qu'il est. Souvent, le samadhi\Nprovoque un état agréable : énergie, félicité,
Dialogue: 0,0:26:58.52,0:27:05.64,Default,,0000,0000,0000,,changement dans la conscience ou la perception\Nde l'esprit, sentiment d'aisance ou de liberté.
Dialogue: 0,0:27:05.64,0:27:10.40,Default,,0000,0000,0000,,Et l'on confond naturellement cet état\Nphénoménal avec la vérité
Dialogue: 0,0:27:10.40,0:27:17.68,Default,,0000,0000,0000,,de ce que l'on est. Souvent, après avoir entrevu\Nl'éveil, on commence à rechercher des états
Dialogue: 0,0:27:17.68,0:27:24.08,Default,,0000,0000,0000,,ou des expériences au lieu de reconnaître\Nla conscience qui est déjà présente
Dialogue: 0,0:27:24.08,0:27:30.32,Default,,0000,0000,0000,,et de réaliser qu'elle est la source du véritable\Népanouissement. La vérité de qui vous êtes
Dialogue: 0,0:27:30.32,0:27:38.25,Default,,0000,0000,0000,,n'est pas un état ou une expérience temporaire.\NLes phénomènes vont et viennent, mais cela
Dialogue: 0,0:27:38.25,0:27:46.89,Default,,0000,0000,0000,,qui demeure, la conscience primordiale, EST\Ntoujours. Si vous continuez à rechercher des états
Dialogue: 0,0:27:46.89,0:27:52.78,Default,,0000,0000,0000,,ou des expériences, le chercheur deviendra\Nde plus en plus fort et vous vous
Dialogue: 0,0:27:52.78,0:27:58.17,Default,,0000,0000,0000,,éloignerez de plus en plus de la vérité.\NLe chercheur manque toujours sa cible
Dialogue: 0,0:27:58.17,0:28:04.21,Default,,0000,0000,0000,,en poursuivant ce qui est impermanent, comme\Nun toxicomane qui poursuit des hauts temporaires,
Dialogue: 0,0:28:04.21,0:28:08.11,Default,,0000,0000,0000,,et tout comme le toxicomane, le faux chercheur\Narrivera toujours à un point de crise
Dialogue: 0,0:28:08.11,0:28:11.54,Default,,0000,0000,0000,,ou à un point d'échec.
Dialogue: 0,0:28:11.54,0:28:17.50,Default,,0000,0000,0000,,La vie est un festival de comportements\Naddictifs et quand je dis cela, je ne pense pas
Dialogue: 0,0:28:17.50,0:28:23.92,Default,,0000,0000,0000,,seulement à l'addiction aux drogues comme\Nl'alcool et la nicotine. Tout ce qui est mis de
Dialogue: 0,0:28:23.92,0:28:27.97,Default,,0000,0000,0000,,l'avant dans la société tend à créer des\Nmodèles de comportement addictifs ; l'addiction
Dialogue: 0,0:28:27.97,0:28:34.32,Default,,0000,0000,0000,,à la télé-réalité, l'addiction à la vie des\Ncélébrités, l'addiction à l'achat de la prochaine paire
Dialogue: 0,0:28:34.32,0:28:40.38,Default,,0000,0000,0000,,de chaussures, et pourquoi cela ? La raison en\Nest que nous cherchons désespérément
Dialogue: 0,0:28:40.38,0:28:48.27,Default,,0000,0000,0000,,un moyen d'échapper au mode de vie dénué\Nde sens et contre nature qui est le nôtre.
Dialogue: 0,0:28:48.27,0:28:52.40,Default,,0000,0000,0000,,Mais comme nous ne savons pas comment y échapper,\Nnous essayons de compenser en nous engageant
Dialogue: 0,0:28:52.40,0:29:02.08,Default,,0000,0000,0000,,dans la toxicomanie. Or, comprendre la réalité\Na cette qualité particulière de rendre
Dialogue: 0,0:29:02.08,0:29:06.61,Default,,0000,0000,0000,,la vie plus naturelle, de mieux l'aligner sur\Nle rythme, le flux
Dialogue: 0,0:29:06.61,0:29:10.44,Default,,0000,0000,0000,,et les orientations de la nature. Lorsque\Ncela se produit, la dépendance n'a plus lieu
Dialogue: 0,0:29:10.44,0:29:15.13,Default,,0000,0000,0000,,d'être et nous vivons des vies plus\Népanouissantes, plus saines
Dialogue: 0,0:29:15.13,0:29:22.16,Default,,0000,0000,0000,,et meilleures dans l'ensemble, sans perspectives\Nbiaisées comme la notion selon laquelle votre vie
Dialogue: 0,0:29:22.16,0:29:26.56,Default,,0000,0000,0000,,vous concerne et ma vie me concerne, ce qui est l'une\Ndes choses les plus artificielles que l'on puisse imaginer.
Dialogue: 0,0:29:26.56,0:29:32.17,Default,,0000,0000,0000,,C'est comme si la fleur d'un pommier pensait que\Nsa vie se résumait à elle et qu'elle devait
Dialogue: 0,0:29:32.17,0:29:36.23,Default,,0000,0000,0000,,survivre éternellement. Si la fleur avait son mot\Nà dire, il n'y aurait plus de pommes
Dialogue: 0,0:29:36.23,0:29:38.41,Default,,0000,0000,0000,,ni de pommiers.
Dialogue: 0,0:29:38.41,0:29:43.92,Default,,0000,0000,0000,,Une fois que nous comprenons la vérité, nous\Npassons naturellement d'une vie centrée sur l'ego
Dialogue: 0,0:29:43.92,0:29:49.74,Default,,0000,0000,0000,,ou d'une vie qui alimente constamment les\Nschémas de désir et d'aversion,
Dialogue: 0,0:29:49.74,0:29:54.92,Default,,0000,0000,0000,,à une vie plus naturelle, plus dans le flux.
Dialogue: 0,0:29:54.92,0:29:59.99,Default,,0000,0000,0000,,À un moment donné, notre conception de la vie peut \Nmener à une crise et il se peut que cela nous amène
Dialogue: 0,0:29:59.99,0:30:07.38,Default,,0000,0000,0000,,à entreprendre une démarche spirituelle\Nou psychologique.
Dialogue: 0,0:30:07.38,0:30:11.77,Default,,0000,0000,0000,,Puis vient un moment où nous sommes prêts à\Nvoir au-delà de cette illusion d'être
Dialogue: 0,0:30:11.77,0:30:18.62,Default,,0000,0000,0000,,séparés et disons qu'une recherche spirituelle\Nconsciente commence. Car la recherche spirituelle
Dialogue: 0,0:30:18.62,0:30:23.72,Default,,0000,0000,0000,,peut commencer avant que nous soyons conscients\Nque nous cherchons spirituellement.
Dialogue: 0,0:30:23.72,0:30:33.56,Default,,0000,0000,0000,,Lorsque cette recherche est consciente, nous pouvons voir\Nle déroulement de notre vie non plus comme une chose
Dialogue: 0,0:30:33.56,0:30:38.05,Default,,0000,0000,0000,,contre laquelle il nous faut lutter, mais plutôt\Ncomme une invitation à nous éveiller,
Dialogue: 0,0:30:38.05,0:30:40.57,Default,,0000,0000,0000,,et nous commençons alors à nous ouvrir plus\Nà la vie.
Dialogue: 0,0:30:40.57,0:30:47.25,Default,,0000,0000,0000,,La souffrance est également l'un des meilleurs\Noutils pour susciter l'éveil de la conscience.
Dialogue: 0,0:30:47.25,0:30:52.12,Default,,0000,0000,0000,,Nous ne nous posons pas de questions profondes\Nsur notre vie tant que nous ne souffrons pas.
Dialogue: 0,0:30:52.12,0:30:58.84,Default,,0000,0000,0000,,Nous nous contentons de suivre la routine quotidienne\Nd'une manière très épicurienne, légère et superficielle,
Dialogue: 0,0:30:58.84,0:31:03.00,Default,,0000,0000,0000,,et nous ne nous arrêtons jamais pour réfléchir\Nà ce qui se passe. Qui suis-je ?
Dialogue: 0,0:31:03.00,0:31:06.03,Default,,0000,0000,0000,,Qu'est-ce qui se passe ? Non. \NQuel est le but de tout cela ?
Dialogue: 0,0:31:06.03,0:31:10.00,Default,,0000,0000,0000,,Quel est le sens de tout cela ? Nous ne nous\Nposons ces questions que lorsque nous souffrons.
Dialogue: 0,0:31:10.00,0:31:13.86,Default,,0000,0000,0000,,La souffrance est donc un outil formidable. Elle\Nest très propice à la compréhension.
Dialogue: 0,0:31:13.86,0:31:20.93,Default,,0000,0000,0000,,Souvent, nous l'aggravons inutilement. Nous\Ninventons des souffrances inutiles et superflues.
Dialogue: 0,0:31:20.93,0:31:25.41,Default,,0000,0000,0000,,J'appelle cela de la méta-souffrance, et la\Nméta-souffrance vient de cette petite voix
Dialogue: 0,0:31:25.41,0:31:31.15,Default,,0000,0000,0000,,dans votre tête qui dit que vous souffrez et\Nque vous ne devriez pas souffrir. Cela double
Dialogue: 0,0:31:31.15,0:31:35.70,Default,,0000,0000,0000,,la souffrance. En effet, non seulement la\Nsouffrance naturelle qui fait partie de notre
Dialogue: 0,0:31:35.70,0:31:40.38,Default,,0000,0000,0000,,vie et que nous ne pouvons pas éviter persiste,\Nmais en plus, nous avons la méta-souffrance d'être
Dialogue: 0,0:31:40.38,0:31:46.51,Default,,0000,0000,0000,,en guerre avec la nature, d'être en guerre avec\Nla souffrance originale. Le but n'est pas
Dialogue: 0,0:31:46.51,0:31:52.62,Default,,0000,0000,0000,,de se débarrasser d'un processus naturel\Npropice à l'éveil, un outil clé
Dialogue: 0,0:31:52.62,0:31:58.38,Default,,0000,0000,0000,,de la nature, le but est de ne pas l'exacerber\Ninutilement en lui faisant la guerre.
Dialogue: 0,0:32:00.08,0:32:07.29,Default,,0000,0000,0000,,Lorsque nous cessons de résister à la\Nsouffrance, celle-ci se transforme
Dialogue: 0,0:32:07.29,0:32:13.90,Default,,0000,0000,0000,,en quelque chose de bénéfique. Dans\Nles cercles spirituels, on entend souvent
Dialogue: 0,0:32:13.90,0:32:21.58,Default,,0000,0000,0000,,l'expression "aimer ce qui est". Il est possible d'aimer\Nla douleur, quelle qu'elle soit, en apprenant à
Dialogue: 0,0:32:21.58,0:32:27.32,Default,,0000,0000,0000,,renoncer aux préférences égoïques et en\Ncomprenant que ce qui se présente est simplement
Dialogue: 0,0:32:27.32,0:32:33.79,Default,,0000,0000,0000,,un phénomène intense qui nous fait entrer\Nplus profondément en contact avec la vie.
Dialogue: 0,0:32:33.79,0:32:39.40,Default,,0000,0000,0000,,En restant équanime avec ce qui est, nous\Ncommençons à purifier les schémas
Dialogue: 0,0:32:39.40,0:32:47.29,Default,,0000,0000,0000,,de résistance au sein de la structure de l'ego.\NCela nous amène au paradoxe de l'abandon.
Dialogue: 0,0:32:47.29,0:32:53.38,Default,,0000,0000,0000,,Le paradoxe de l'abandon consiste à réaliser\Nque tout ce à quoi vous résistez persiste.
Dialogue: 0,0:32:53.38,0:33:00.45,Default,,0000,0000,0000,,La résistance donne en fait du pouvoir à l'ego.\NL'ego n'est rien d'autre que la
Dialogue: 0,0:33:00.45,0:33:06.13,Default,,0000,0000,0000,,résistance elle-même. Parfois, sur le chemin,\Nnous avons l'idée que nous ne devrions pas
Dialogue: 0,0:33:06.13,0:33:12.32,Default,,0000,0000,0000,,éprouver telle ou telle émotion. Nous pouvons\Navoir l'impression de régresser si nous ressentons
Dialogue: 0,0:33:12.32,0:33:19.30,Default,,0000,0000,0000,,de la haine ou de la colère. L'expérience de toute\Nla gamme des émotions humaines est nécessaire.
Dialogue: 0,0:33:19.30,0:33:25.29,Default,,0000,0000,0000,,Le paradoxe est que lorsque nous acceptons pleinement\Nchaque émotion, en abandonnant la résistance
Dialogue: 0,0:33:25.29,0:33:31.46,Default,,0000,0000,0000,,qu'elle suscite, l'émotion, qui est pleine de\Ncroyances, de jugements et
Dialogue: 0,0:33:31.46,0:33:37.13,Default,,0000,0000,0000,,de préférences, se transmute en pur ressenti,\Nen pure acuité,
Dialogue: 0,0:33:37.13,0:33:43.17,Default,,0000,0000,0000,,au-delà du mental qui évalue.
Dialogue: 0,0:33:47.46,0:33:54.00,Default,,0000,0000,0000,,Une célèbre histoire du zen illustre ce point.\NUn jour, un étudiant
Dialogue: 0,0:33:54.00,0:34:01.31,Default,,0000,0000,0000,,demande à Tenzin, un maître zen reconnu pour\Nsa sagesse et sa tranquillité : "Maître, lorsque votre
Dialogue: 0,0:34:01.31,0:34:09.43,Default,,0000,0000,0000,,femme est décédée, avez-vous ressenti de la tristesse ?"\NTenzin répond : "Bien sûr que j'ai ressenti de la tristesse,
Dialogue: 0,0:34:09.43,0:34:15.70,Default,,0000,0000,0000,,comment pourrais-je ne pas en avoir ressenti ?" L'étudiant,\Nperplexe, demande alors : "Mais je pensais que vous étiez
Dialogue: 0,0:34:15.70,0:34:23.58,Default,,0000,0000,0000,,un maître zen. Ne devriez-vous pas être au-delà de\Ntelles émotions ?" Tenzin sourit doucement et
Dialogue: 0,0:34:23.58,0:34:30.87,Default,,0000,0000,0000,,répond : "Ah, tu ne comprends pas. Lorsque j'ai\Nressenti de la tristesse, je me suis autorisé à la
Dialogue: 0,0:34:30.87,0:34:38.00,Default,,0000,0000,0000,,ressentir pleinement et à l'éprouver profondément. \NCe faisant, j'ai honoré la vérité de
Dialogue: 0,0:34:38.00,0:34:44.86,Default,,0000,0000,0000,,ce moment. Alors, comme les nuages qui passent\Ndans le ciel, la tristesse est venue puis est repartie.
Dialogue: 0,0:34:45.38,0:34:57.47,Default,,0000,0000,0000,,Mais le ciel, l'immensité de mon être,\Nest resté inchangé.
Dialogue: 0,0:35:02.92,0:35:10.64,Default,,0000,0000,0000,,Mon éveil a vraiment commencé pendant mes\Nétudes supérieures, lorsqu'une série d'expériences
Dialogue: 0,0:35:10.64,0:35:20.52,Default,,0000,0000,0000,,personnelles m'ont fortement ébranlée. J'ai\Ncommencé à m'interroger sur le but de la vie, de ma
Dialogue: 0,0:35:20.52,0:35:29.56,Default,,0000,0000,0000,,vie en particulier, et sur son sens. J'ai commencé à\Nme demander à quoi servait
Dialogue: 0,0:35:29.56,0:35:35.82,Default,,0000,0000,0000,,tout ce que je faisais. J'étais alors dans un état de\Nconscience sans être identifiée à
Dialogue: 0,0:35:35.82,0:35:43.95,Default,,0000,0000,0000,,quoi que ce soit en particulier. C'était très libérateur. \NJ'ai vécu un grand sentiment
Dialogue: 0,0:35:43.95,0:35:52.28,Default,,0000,0000,0000,,de libération, comme si quelque chose qui avait été\Nsoumis à une forte pression se relâchait enfin, et j'ai ressenti
Dialogue: 0,0:35:52.28,0:35:58.22,Default,,0000,0000,0000,,un profond état de relaxation et d'exaltation, et tout ce\Ndont je me souviens, c'est que j'étais tout simplement.
Dialogue: 0,0:35:58.22,0:36:03.32,Default,,0000,0000,0000,,C'est tout ce que je voulais, simplement être. Rien de\Nparticulier. C'est ce que j'ai appelé le grand changement
Dialogue: 0,0:36:03.32,0:36:13.52,Default,,0000,0000,0000,,dans ma vie. Cela m'a vraiment changée, j'ai envie\Nde dire "de l'intérieur", mais la façon
Dialogue: 0,0:36:13.52,0:36:19.09,Default,,0000,0000,0000,,dont je voyais les choses et la façon dont je les\Nvivais, la façon dont je voyais les gens, dont j'interagissais
Dialogue: 0,0:36:19.09,0:36:25.76,Default,,0000,0000,0000,,avec eux, et ce retournement, c'est que tout ce\Nque je vivais,
Dialogue: 0,0:36:25.76,0:36:34.33,Default,,0000,0000,0000,,peu importe ce que je faisais ou disais, c'était simplement\Nla conscience qui était en train de s'exprimer.
Dialogue: 0,0:36:34.33,0:36:39.75,Default,,0000,0000,0000,,La conscience de mon être en train de s'exprimer,\Ndonc à ce moment-là et à n'importe quel autre moment,
Dialogue: 0,0:36:39.75,0:36:45.36,Default,,0000,0000,0000,,quoi que je dise ou fasse, tout ce qui se passait,\Nc'était la conscience,
Dialogue: 0,0:36:45.36,0:36:52.76,Default,,0000,0000,0000,,et cela est resté. Mais cela a continué à révéler sa\Nnature. C'était comme si je pouvais
Dialogue: 0,0:36:52.76,0:37:01.14,Default,,0000,0000,0000,,voir les pensées défiler, et quelle que soit l'action\Nrequise dans le contexte,
Dialogue: 0,0:37:01.14,0:37:06.38,Default,,0000,0000,0000,,je la faisais surgir et le corps l'exécutait.
Dialogue: 0,0:37:06.38,0:37:10.81,Default,,0000,0000,0000,,Ce n'était plus comme avant. Avant je pensais\Nà quelque chose, par exemple
Dialogue: 0,0:37:10.81,0:37:14.72,Default,,0000,0000,0000,,"Je pense que je dois faire ceci", puis ensuite\Nle "je", cette personne, exécutait l'action.
Dialogue: 0,0:37:14.72,0:37:20.22,Default,,0000,0000,0000,,Non, ce qui s'est passé alors, ce qui a commencé à se\Npasser, c'est que j'étais simplement en train d'être.
Dialogue: 0,0:37:20.22,0:37:29.55,Default,,0000,0000,0000,,J'étais consciente et les actions se manifestaient, le\Ncorps était l'outil et je l'observais
Dialogue: 0,0:37:29.55,0:37:35.13,Default,,0000,0000,0000,,en temps réel. Le corps ne fait que mettre en œuvre\Ntoute action qui se manifeste dans la conscience
Dialogue: 0,0:37:35.13,0:37:39.80,Default,,0000,0000,0000,,et je suis alors à la fois participante et un observatrice.\NJe pense que c'est ce qu'il y a de mieux.
Dialogue: 0,0:37:41.79,0:37:49.19,Default,,0000,0000,0000,,La conscience est sans choix. Le véritable Soi\Nest au-delà du choix. En entendant cela,
Dialogue: 0,0:37:49.19,0:37:54.74,Default,,0000,0000,0000,,on pourrait se dire : "D'accord, je vais tout abandonner.\NJe ne choisirai rien dorénavant.
Dialogue: 0,0:37:54.74,0:38:00.12,Default,,0000,0000,0000,,Je vais m'asseoir dans une grotte. Et beaucoup de gens\Nl'ont fait.
Dialogue: 0,0:38:00.12,0:38:06.63,Default,,0000,0000,0000,,Mais le problème, c'est que cela demeure un choix. Je\Nchoisis simplement de supprimer mes
Dialogue: 0,0:38:06.63,0:38:13.49,Default,,0000,0000,0000,,choix et mes désirs. C'est l'esprit conditionné\Nqui choisit de ne pas choisir.
Dialogue: 0,0:38:13.49,0:38:19.51,Default,,0000,0000,0000,,Le choix et le non-choix se situent tous deux\Nau niveau du mental conditionné.
Dialogue: 0,0:38:19.51,0:38:24.12,Default,,0000,0000,0000,,Mais qui ou quoi est conscient de ce mental ?
Dialogue: 0,0:38:24.12,0:38:28.60,Default,,0000,0000,0000,,Après l'éveil, vous constatez que le moi\Nconditionné peut toujours choisir
Dialogue: 0,0:38:28.60,0:38:35.53,Default,,0000,0000,0000,,son thé préféré. Il continuera à suivre le régime alimentaire\Nqui convient le mieux à son corps. Ce n'est pas
Dialogue: 0,0:38:35.53,0:38:39.85,Default,,0000,0000,0000,,qu'il n'y ait plus aucun choix. De nombreux choix se\Nproduisent encore,
Dialogue: 0,0:38:39.85,0:38:45.96,Default,,0000,0000,0000,,en permanence. Mais la différence, c'est que le\Nsentiment du "je" n'est pas mêlé
Dialogue: 0,0:38:45.96,0:38:51.22,Default,,0000,0000,0000,,à tout cela. La pensée "je" a disparu.
Dialogue: 0,0:38:51.22,0:39:01.56,Default,,0000,0000,0000,,"Je" ne choisis plus et ne supprime plus\Nles choix.
Dialogue: 0,0:39:03.16,0:39:09.35,Default,,0000,0000,0000,,Se réveiller revient donc à démolir les murs\Ninvisibles de l'ego, cette armure,
Dialogue: 0,0:39:09.35,0:39:15.99,Default,,0000,0000,0000,,et à reconnaître notre unité avec tout cela. \NEt le résultat est sublime car nous
Dialogue: 0,0:39:15.99,0:39:20.77,Default,,0000,0000,0000,,découvrons alors que nous ne souffrons pas de colère,\Nde douleur, de tristesse, nous souffrons
Dialogue: 0,0:39:20.77,0:39:27.89,Default,,0000,0000,0000,,de notre refus de la vie, et nous pouvons apprendre\Nà être si ouverts que nous sommes
Dialogue: 0,0:39:27.89,0:39:32.68,Default,,0000,0000,0000,,constamment un avec la vie telle qu'elle est.
Dialogue: 0,0:39:32.68,0:39:40.57,Default,,0000,0000,0000,,Nous préférons nous sentir bien plutôt que de souffrir.\NC'est tout à fait normal. L'être humain,
Dialogue: 0,0:39:40.57,0:39:48.52,Default,,0000,0000,0000,,l'espèce ordinaire Homo sapiens,\Npréfère se sentir bien
Dialogue: 0,0:39:48.52,0:39:56.96,Default,,0000,0000,0000,,que se sentir mal. Et je pense que\Nlorsque nous découvrons
Dialogue: 0,0:39:56.96,0:40:02.92,Default,,0000,0000,0000,,qu'on se sent bien d'être dans la conscience,\Nquelque chose s'enregistre dans notre cerveau
Dialogue: 0,0:40:02.92,0:40:12.11,Default,,0000,0000,0000,,"Oh, j'aime ça. C'est possible." \NEt cela se renforce.
Dialogue: 0,0:40:12.11,0:40:17.98,Default,,0000,0000,0000,,L'éveil peut se faire progressivement, par étapes,\Nou se produire soudainement, par un
Dialogue: 0,0:40:17.98,0:40:24.36,Default,,0000,0000,0000,,retournement radical et nous savons soudain qui nous\Nsommes, comme si nous nous étions réveillés d'un rêve.
Dialogue: 0,0:40:24.36,0:40:31.55,Default,,0000,0000,0000,,Comme si nous avions dormi toute notre vie\Ndans notre personnage de rêve. Pour rester éveillé,
Dialogue: 0,0:40:31.55,0:40:36.22,Default,,0000,0000,0000,,une purification continue de la structure du moi\Nest nécessaire.
Dialogue: 0,0:40:36.22,0:40:43.31,Default,,0000,0000,0000,,Même si nous nous éveillons complètement,\Nil est important d'être vigilant, de ne pas croire
Dialogue: 0,0:40:43.31,0:40:49.84,Default,,0000,0000,0000,,en la prochaine pensée, de rester équanime avec\Nce qui est lorsque des pensées inconscientes
Dialogue: 0,0:40:49.84,0:40:56.80,Default,,0000,0000,0000,,remontent à la surface. Sinon, les schémas inconscients\Nde l'esprit peuvent obscurcir la vérité.
Dialogue: 0,0:40:56.80,0:41:04.29,Default,,0000,0000,0000,,L'inconscient doit devenir transparent.\NSi nous ne faisons pas face à ce qui se trouve
Dialogue: 0,0:41:04.29,0:41:10.07,Default,,0000,0000,0000,,dans l'inconscient, nous tomberons dans\Nce que l'on appelle le contournement spirituel.
Dialogue: 0,0:41:10.07,0:41:16.96,Default,,0000,0000,0000,,Le contournement spirituel fait référence à\Ncette tendance chez certaines personnes à insister
Dialogue: 0,0:41:16.96,0:41:23.66,Default,,0000,0000,0000,,sur le fait qu'elles sont déjà éveillées afin d'éviter de\Nfaire face à des émotions difficiles, à des problèmes
Dialogue: 0,0:41:23.66,0:41:30.67,Default,,0000,0000,0000,,psychologiques non résolus ou à des défis de\Nla vie quotidienne. Le mental égoïque peut s'approprier
Dialogue: 0,0:41:30.67,0:41:37.95,Default,,0000,0000,0000,,un aperçu de l'éveil et empêcher la personne\Nde vivre à partir de ce lieu de vérité.
Dialogue: 0,0:41:37.95,0:41:43.43,Default,,0000,0000,0000,,J'étais assise sur mon lit et je pensais\Nà la mammographie que j'allais passer
Dialogue: 0,0:41:43.43,0:41:50.61,Default,,0000,0000,0000,,le lendemain. C.était toujours pour moi une\Nexpérience extrêmement anxiogène
Dialogue: 0,0:41:50.61,0:42:00.93,Default,,0000,0000,0000,,que je passais une fois par an, et j'en avais\Nassez d'avoir si peur. J'en avais assez d'avoir peur
Dialogue: 0,0:42:00.93,0:42:07.31,Default,,0000,0000,0000,,de mourir, j'étais assise sur le lit et j'ai eu\Ncette pensée soudaine :
Dialogue: 0,0:42:07.31,0:42:17.04,Default,,0000,0000,0000,,pourrais-je passer cet examen demain\Nsans avoir à paniquer ? C'était une pensée,
Dialogue: 0,0:42:17.04,0:42:28.03,Default,,0000,0000,0000,,juste une pensée, mais soudain, j'ai senti que\Nj'étais capable
Dialogue: 0,0:42:28.03,0:42:38.63,Default,,0000,0000,0000,,de le faire. Et je ne savais pas vraiment pourquoi.\NJe ne savais pas ce qui venait
Dialogue: 0,0:42:38.63,0:42:47.86,Default,,0000,0000,0000,,de changer chez moi, mais quelque chose venait\Nclairement de changer. J'étais stupéfaite et j'ai soudain
Dialogue: 0,0:42:47.86,0:42:55.26,Default,,0000,0000,0000,,su que je ne vivrai pas cette terrible anxiété que\Nj'avais ressentie
Dialogue: 0,0:42:55.26,0:43:01.00,Default,,0000,0000,0000,,toutes les années précédentes. Et ce n'est pas parce\Nque je m'attendais à des résultats positifs de la
Dialogue: 0,0:43:01.00,0:43:05.29,Default,,0000,0000,0000,,mammographie. Cela ne signifiait pas que\Nje n'avais pas de cancer du sein.
Dialogue: 0,0:43:05.29,0:43:12.80,Default,,0000,0000,0000,,C'était vraiment bizarre pour moi.\NJe me suis levée et je suis allée voir mon
Dialogue: 0,0:43:12.80,0:43:21.15,Default,,0000,0000,0000,,conjoint qui était occupé devant son ordinateur.\NJe suis restée dans l'embrasure de la porte
Dialogue: 0,0:43:21.15,0:43:24.16,Default,,0000,0000,0000,,et il a finalement levé les yeux, s'est rendu compte\Nque j'étais là et m'a dit : "Quoi ?".
Dialogue: 0,0:43:24.16,0:43:35.26,Default,,0000,0000,0000,,Et j'ai dit que quelque chose venait de se passer et\Ndans les jours qui ont suivi,
Dialogue: 0,0:43:35.26,0:43:40.19,Default,,0000,0000,0000,,peu à peu, j'ai commencé à réaliser que ce n'était pas\Nseulement la peur qui semblait ne plus m'habiter.
Dialogue: 0,0:43:40.19,0:43:50.92,Default,,0000,0000,0000,,Je me sentais en paix, complètement débarrassée\Nde mon stress habituel.
Dialogue: 0,0:43:50.92,0:43:59.24,Default,,0000,0000,0000,,Mon esprit était tranquille. Ma vie extérieure était\Nla même, mais il a fallu de nombreux mois
Dialogue: 0,0:43:59.24,0:44:03.75,Default,,0000,0000,0000,,avant que je comprenne que c'était l'éveil\Nqui s'était produit.
Dialogue: 0,0:44:03.75,0:44:09.14,Default,,0000,0000,0000,,Ce fut une longue période. Tout ce que je savais,\Nc'est que je ne souffrais plus comme avant.
Dialogue: 0,0:44:10.46,0:44:16.52,Default,,0000,0000,0000,,Mon esprit était calme et c'est comme ça depuis.
Dialogue: 0,0:44:17.89,0:44:24.87,Default,,0000,0000,0000,,Il ne peut y avoir de souvenir de l'éveil lui-même.\NIl n'y a que des souvenirs d'expériences
Dialogue: 0,0:44:24.87,0:44:31.33,Default,,0000,0000,0000,,et de phénomènes. Chaque fois qu'il y a un souvenir,\Nil y a toujours une trace de résistance dans
Dialogue: 0,0:44:31.33,0:44:37.38,Default,,0000,0000,0000,,l'esprit. Cette trace de résistance est\Nla répétition originelle,
Dialogue: 0,0:44:37.38,0:44:43.08,Default,,0000,0000,0000,,le début de la pensée "je". L'éveil lui-même ne\Nlaisse pas de trace
Dialogue: 0,0:44:43.08,0:44:50.04,Default,,0000,0000,0000,,dans l'esprit. Ce n'est pas une expérience.\NLa conscience primordiale s'éveille à elle-même
Dialogue: 0,0:44:50.04,0:44:58.37,Default,,0000,0000,0000,,dans le moment présent, sans passer par la mémoire\Net le filtre de l'esprit. Si nous poursuivons
Dialogue: 0,0:44:58.37,0:45:05.37,Default,,0000,0000,0000,,un état, une expérience, et que nous essayons\Nd'y vivre, alors nous la manquons.
Dialogue: 0,0:45:05.37,0:45:11.77,Default,,0000,0000,0000,,Si cela va et vient, si cela n'est pas présent à l'instant,\Nalors ce n'est pas notre vraie nature.
Dialogue: 0,0:45:16.14,0:45:22.83,Default,,0000,0000,0000,,Prenons un moment pour nous enquérir directement\Nde notre véritable nature. Directement signifie
Dialogue: 0,0:45:22.83,0:45:31.35,Default,,0000,0000,0000,,sans passer par le mental. Vous ne pouvez pas\Nreconnaître ce qui est au-delà du mental au moyen
Dialogue: 0,0:45:31.35,0:45:41.83,Default,,0000,0000,0000,,du mental. Déplacez votre attention vers l'intérieur et\Nprenez conscience du moment présent. Prenez conscience
Dialogue: 0,0:45:41.83,0:45:50.28,Default,,0000,0000,0000,,de la conscience elle-même. Remarquez les pensées,\Nles sensations et les émotions qui surgissent dans
Dialogue: 0,0:45:50.28,0:45:57.76,Default,,0000,0000,0000,,cet espace, mais reconnaissez aussi l'espace dans\Nlequel elles surgissent.
Dialogue: 0,0:45:58.60,0:46:04.66,Default,,0000,0000,0000,,Des phénomènes peuvent surgir de l'inconscient.\NPensées, souvenirs,
Dialogue: 0,0:46:04.66,0:46:11.56,Default,,0000,0000,0000,,sentiments, émotions, énergies ; il s'agit d'un processus\Nnaturel de nettoyage qui se déroule
Dialogue: 0,0:46:11.56,0:46:18.68,Default,,0000,0000,0000,,lorsque nous explorons. Soyez simplement ouvert à tout\Nce qui peut surgir lors de cette exploration.
Dialogue: 0,0:46:18.68,0:46:24.27,Default,,0000,0000,0000,,Permettez-vous de demeurer\Ndans l'état naturel de l'esprit,
Dialogue: 0,0:46:24.27,0:46:32.28,Default,,0000,0000,0000,,libre des limitations de l'élaboration conceptuelle.
Dialogue: 0,0:46:36.07,0:46:43.40,Default,,0000,0000,0000,,Mon propre éveil s'est manifesté lors de deux\Nmouvements fondamentalement distincts.
Dialogue: 0,0:46:43.40,0:46:51.71,Default,,0000,0000,0000,,J'ai vécu le premier changement à partir\Nd'un lieu de souffrance, de profonde
Dialogue: 0,0:46:51.71,0:46:56.44,Default,,0000,0000,0000,,souffrance, et je savais que cela était \Nen lien avec les pensées.
Dialogue: 0,0:46:56.44,0:47:00.63,Default,,0000,0000,0000,,Cela était en lien avec la façon dont je pensais,\Ndont je percevais le monde,
Dialogue: 0,0:47:00.63,0:47:06.70,Default,,0000,0000,0000,,dont je me percevais moi-même. Cela m'a\Nconduit à une exploration directe
Dialogue: 0,0:47:06.70,0:47:12.73,Default,,0000,0000,0000,,de la nature de la pensée elle-même. Et\Nsurtout de la nature du penseur,
Dialogue: 0,0:47:12.73,0:47:17.44,Default,,0000,0000,0000,,la nature de celui qui est apparemment\Nlié par ses pensées.
Dialogue: 0,0:47:17.44,0:47:26.96,Default,,0000,0000,0000,,Grâce à cette recherche directe, le sentiment\Nd'être un penseur s'est dissous et,
Dialogue: 0,0:47:26.96,0:47:33.12,Default,,0000,0000,0000,,avec cette dissolution du sentiment d'être\Nun penseur, toutes les formes de pensée
Dialogue: 0,0:47:33.12,0:47:40.32,Default,,0000,0000,0000,,ont perdu leur sens pour moi. Ce que je n'avais pas réalisé,\Nc'est que lorsque cela se produit, on se retrouve avec une sorte
Dialogue: 0,0:47:40.32,0:47:48.28,Default,,0000,0000,0000,,d'expérience consciente pure ou non liée. Pour moi,\Nc'était une expérience extrêmement paisible,
Dialogue: 0,0:47:48.28,0:47:56.95,Default,,0000,0000,0000,,qui me soulageait énormément de mes souffrances.\NCe fut la première partie de mon éveil.
Dialogue: 0,0:47:56.95,0:48:02.64,Default,,0000,0000,0000,,Je n'avais pas idée, même à partir de cet éveil, de la\Nclarté qui s'est révélée à moi, de la paix
Dialogue: 0,0:48:02.64,0:48:08.26,Default,,0000,0000,0000,,qui s'est révélée, que cela pouvait aller encore plus\Nloin. Que cela pouvait aller beaucoup plus loin.
Dialogue: 0,0:48:08.26,0:48:15.68,Default,,0000,0000,0000,,Ainsi, en l'espace de quelques jours, l'aperçu\Ninitial, l'expérience initiale très profonde, très
Dialogue: 0,0:48:15.68,0:48:25.76,Default,,0000,0000,0000,,libératrice et surprenante s'est ouverte\Nsur quelque chose qui allait au-delà
Dialogue: 0,0:48:25.76,0:48:32.81,Default,,0000,0000,0000,,de la dimension humaine, au-delà des limites\Nde ce que je me considérais être
Dialogue: 0,0:48:32.81,0:48:38.81,Default,,0000,0000,0000,,sous quelque aspect que ce soit, et de ce que je considérais\Nle monde être, sous quelque aspect que ce soit.
Dialogue: 0,0:48:38.81,0:48:44.98,Default,,0000,0000,0000,,Tout cela s'est volatilisé. Ce qui est resté, ce qui reste,
Dialogue: 0,0:48:44.98,0:48:52.27,Default,,0000,0000,0000,,est extrêmement difficile à formuler en\Nmots, mais grâce au livre,
Dialogue: 0,0:48:52.27,0:48:56.73,Default,,0000,0000,0000,,grâce à des interactions directes avec des\Npersonnes intéressées par cette question,
Dialogue: 0,0:48:56.73,0:49:00.44,Default,,0000,0000,0000,,cela peut être révélé et cela peut être révélé\Nà cette personne si elle est prête
Dialogue: 0,0:49:00.44,0:49:05.89,Default,,0000,0000,0000,,et intéressée à explorer elle-même ce sujet.
Dialogue: 0,0:49:07.12,0:49:15.48,Default,,0000,0000,0000,,Personne ne peut vous dire ce qu'est l'esprit,\Nce qu'est la matrice, ce que vous êtes.
Dialogue: 0,0:49:15.48,0:49:22.50,Default,,0000,0000,0000,,Pour connaître l'incommensurable, l'ineffable,\Nl'esprit doit être extraordinairement calme
Dialogue: 0,0:49:22.50,0:49:28.56,Default,,0000,0000,0000,,et immobile, sans aucun mouvement.\NDans ce calme et ce silence
Dialogue: 0,0:49:28.56,0:49:33.58,Default,,0000,0000,0000,,profonds, il est possible de découvrir\Nquelque chose
Dialogue: 0,0:49:33.58,0:49:40.41,Default,,0000,0000,0000,,d'intemporel, d'éternel et d'inimaginable.
Dialogue: 0,0:49:40.41,0:49:47.71,Default,,0000,0000,0000,,Disons, pour faire une métaphore, que l'éveil\Nse produit lorsque votre tête,
Dialogue: 0,0:49:47.71,0:49:52.11,Default,,0000,0000,0000,,la tête de l'ego, a été coupée par la vie.
Dialogue: 0,0:49:52.11,0:49:57.07,Default,,0000,0000,0000,,Vous avez vu clairement que vous n'êtes pas\Nvotre corps-esprit. Vous n'êtes pas une entité
Dialogue: 0,0:49:57.07,0:50:02.24,Default,,0000,0000,0000,,à l'intérieur du corps-esprit. Votre tête a été\Ncoupée par la vie,
Dialogue: 0,0:50:02.24,0:50:06.87,Default,,0000,0000,0000,,mais elle continue à dévaler la colline, et en\Ndévalant la colline,
Dialogue: 0,0:50:06.87,0:50:13.26,Default,,0000,0000,0000,,elle emporte avec elle de vieux schémas, d'anciens\Nprojets, d'anciens points de vue, qui
Dialogue: 0,0:50:13.26,0:50:18.83,Default,,0000,0000,0000,,ne sont plus nourris par votre attention. Vous vous\Nreposez solidement dans la position du témoin
Dialogue: 0,0:50:18.83,0:50:23.72,Default,,0000,0000,0000,,vous voyez ces vieux schémas se déployer,\Nvous n'y êtes pas impliqué,
Dialogue: 0,0:50:23.72,0:50:27.58,Default,,0000,0000,0000,,mais ils se produisent toujours.\NLa tête dévale donc la colline,
Dialogue: 0,0:50:27.58,0:50:34.04,Default,,0000,0000,0000,,mais à un moment donné, elle s'arrête.\NIl n'y a plus de mouvement de vieux karmas
Dialogue: 0,0:50:34.04,0:50:39.68,Default,,0000,0000,0000,,qui entrent en action. Il n'y a plus de schémas\Némergents que vous devez observer
Dialogue: 0,0:50:39.68,0:50:48.11,Default,,0000,0000,0000,,et dissoudre. Ils ont disparu. Et c'est ça Moksha,\Nc'est ça la libération. Ce que j'ai vu,
Dialogue: 0,0:50:48.11,0:51:04.47,Default,,0000,0000,0000,,c'est une ouverture progressive à la vision de la vie,\Nnon pas comme une personne dans un corps, mais
Dialogue: 0,0:51:04.47,0:51:11.88,Default,,0000,0000,0000,,comme un témoin paisible et silencieux de la vie,\Ndans lequel il y avait des moments où
Dialogue: 0,0:51:11.88,0:51:17.60,Default,,0000,0000,0000,,il n'y avait que des actions, mais où il n'y avait \Naucun auteur de ces actions.
Dialogue: 0,0:51:17.60,0:51:23.77,Default,,0000,0000,0000,,Un chien aboyait, c'était juste un aboiement dans\Nle silence, ou quelqu'un marchait,
Dialogue: 0,0:51:23.77,0:51:32.08,Default,,0000,0000,0000,,ou mon corps marchait, et c'était juste la marche.\NCe n'était pas quelqu'un qui marchait.
Dialogue: 0,0:51:32.08,0:51:36.95,Default,,0000,0000,0000,,Et cela s'est accompagné de la mise en\Nsourdine du dialogue intérieur
Dialogue: 0,0:51:36.95,0:51:43.52,Default,,0000,0000,0000,,qui accompagnait parfois ma vie. \NCes moments d'abandon
Dialogue: 0,0:51:43.52,0:51:48.09,Default,,0000,0000,0000,,du sentiment d'être une personne sont\Ndevenus de plus en plus fréquents.
Dialogue: 0,0:51:48.09,0:51:53.08,Default,,0000,0000,0000,,Et tandis que cela se manifestait,\Ntout ce que je pensais être,
Dialogue: 0,0:51:53.08,0:52:00.60,Default,,0000,0000,0000,,ou tout ce en quoi je m'étais engagée dans ma\Nvie, a commencé à avoir un sens différent.
Dialogue: 0,0:52:00.60,0:52:08.40,Default,,0000,0000,0000,,Au lieu de voir la vie comme étant contre moi\Nou difficile pour moi, ou d'essayer de prier
Dialogue: 0,0:52:08.40,0:52:22.81,Default,,0000,0000,0000,,pour un changement, j'ai commencé à être\Ncapable de voir que tout cela visait
Dialogue: 0,0:52:22.81,0:52:28.32,Default,,0000,0000,0000,,quelque chose de plus élevé, d'ouvrir davantage\Nmon cœur. Pour être plus disponible à la vie.
Dialogue: 0,0:52:28.32,0:52:32.96,Default,,0000,0000,0000,,J'ai commencé à voir que ce que j'appelais\Ndes accidents, des erreurs ou des choses
Dialogue: 0,0:52:32.96,0:52:38.88,Default,,0000,0000,0000,,que je n'aimais pas n'étaient pas mauvaises\Net n'étaient pas contre moi.
Dialogue: 0,0:52:38.88,0:52:44.77,Default,,0000,0000,0000,,Ils me montraient en fait une réalité plus profonde\Navec laquelle je n'étais pas en contact.
Dialogue: 0,0:52:44.77,0:52:50.30,Default,,0000,0000,0000,,C'est ainsi que toutes les prières sont devenues davantage\Ndes Amen. Que Ta volonté soit faite. Toutes les demandes
Dialogue: 0,0:52:50.30,0:53:00.87,Default,,0000,0000,0000,,ressemblaient davantage à : aide-moi à voir à quel\Nendroit je refuse encore la vie ou
Dialogue: 0,0:53:00.87,0:53:07.83,Default,,0000,0000,0000,,quelque chose. À quel endroit je souffre encore\Nparce que je dis non au déploiement
Dialogue: 0,0:53:07.83,0:53:13.24,Default,,0000,0000,0000,,de la vie elle-même. Il y a donc eu une\Nouverture. Et plus cette ouverture à la vie
Dialogue: 0,0:53:13.24,0:53:18.77,Default,,0000,0000,0000,,se manifestait, plus ces moments où j'étais\Nun témoin conscient se manifestaient.
Dialogue: 0,0:53:18.77,0:53:27.36,Default,,0000,0000,0000,,L'éveil n'est que le début de cette ouverture.\NEt d'une certaine manière, elle n'a pas de fin.
Dialogue: 0,0:53:27.36,0:53:38.59,Default,,0000,0000,0000,,C'est une ouverture sans fin. Et plus cela se\Nproduit, plus ce que nous considérons encore
Dialogue: 0,0:53:38.59,0:53:49.92,Default,,0000,0000,0000,,comme difficile, comme une contraction, comme une\Npeur, nous voyons qu'en réalité il s'agit d'un tremplin vers
Dialogue: 0,0:53:49.92,0:54:05.60,Default,,0000,0000,0000,,un amour plus élevé. Une dimension d'amour, de paix,\Nde compassion, et nous en faisons tous partie.
Dialogue: 0,0:54:05.60,0:54:11.68,Default,,0000,0000,0000,,Même ceux dont nous pensons qu'ils en sont\Nexclus. Nous sommes tous inclus dedans.
Dialogue: 0,0:54:15.82,0:54:20.43,Default,,0000,0000,0000,,Nous pouvons savoir que la conscience existe.\NCela, nous pouvons le savoir avec certitude.
Dialogue: 0,0:54:20.43,0:54:24.94,Default,,0000,0000,0000,,Pour tout le reste, nous pouvons faire des suppositions\Néclairées. Peut-être de très bonnes suppositions,
Dialogue: 0,0:54:24.94,0:54:30.58,Default,,0000,0000,0000,,mais des suppositions quand même. La conscience\Nest la seule donnée préthéorique
Dialogue: 0,0:54:30.58,0:54:36.32,Default,,0000,0000,0000,,de la nature. Tout le reste est constitué\Nd'abstractions théoriques qui naissent
Dialogue: 0,0:54:36.32,0:54:42.51,Default,,0000,0000,0000,,au sein de la conscience. La conscience est le\Nseul axiome de la nature. Son existence est la seule
Dialogue: 0,0:54:42.51,0:54:48.95,Default,,0000,0000,0000,,chose absolument certaine dans la nature. Et je\Npeux vous assurer que, sur la base du raisonnement
Dialogue: 0,0:54:48.95,0:54:53.02,Default,,0000,0000,0000,,et des preuves empiriques issues des\Nfondements de la physique et des
Dialogue: 0,0:54:53.02,0:54:57.93,Default,,0000,0000,0000,,neurosciences de la conscience, il est devenu\Nextraordinairement improbable que
Dialogue: 0,0:54:57.93,0:55:02.66,Default,,0000,0000,0000,,la conscience ne soit pas fondamentale.\NConsidérer la conscience comme secondaire
Dialogue: 0,0:55:02.66,0:55:08.30,Default,,0000,0000,0000,,ou épiphénoménale conduit à toutes sortes de\Nproblèmes insolubles. Il existe donc d'excellentes
Dialogue: 0,0:55:08.30,0:55:12.96,Default,,0000,0000,0000,,raisons rationnelles et empiriques de\Nconsidérer la conscience comme l'un des
Dialogue: 0,0:55:12.96,0:55:18.58,Default,,0000,0000,0000,,éléments fondamentaux de la nature, si ce n'est\Nle seul. La physique est fondamentalement une science
Dialogue: 0,0:55:18.58,0:55:24.61,Default,,0000,0000,0000,,de la perception. Elle tente de rendre compte\Ndes modèles et des régularités du
Dialogue: 0,0:55:24.61,0:55:30.20,Default,,0000,0000,0000,,monde que nous percevons. Elle ne cherche\Npas à transcender la perception.
Dialogue: 0,0:55:30.20,0:55:34.93,Default,,0000,0000,0000,,Même lorsque les physiciens utilisent des instruments tels\Nque des télescopes, des microscopes, des oscilloscopes
Dialogue: 0,0:55:34.93,0:55:39.49,Default,,0000,0000,0000,,ou tout autre instrument, les résultats de\Nces instruments doivent toujours
Dialogue: 0,0:55:39.49,0:55:46.05,Default,,0000,0000,0000,,être perçus. Ainsi, tout ce qui concerne la\Nphysique est filtré par le paradigme
Dialogue: 0,0:55:46.05,0:55:50.97,Default,,0000,0000,0000,,de la perception. La physique est une science\Nde la perception. Elle ne tente donc
Dialogue: 0,0:55:50.97,0:55:57.83,Default,,0000,0000,0000,,pas de voir au-delà du physique ou de
Dialogue: 0,0:55:57.83,0:56:04.60,Default,,0000,0000,0000,,la matière, car le physique et la matière ne sont que d'autres\Nmots pour désigner le monde que nous percevons,
Dialogue: 0,0:56:04.60,0:56:12.31,Default,,0000,0000,0000,,le contenu de la perception. La vie est\Nl'instrument de sa propre compréhension.
Dialogue: 0,0:56:12.31,0:56:18.68,Default,,0000,0000,0000,,Pour comprendre la vie, il ne faut pas se déconnecter\Nde la vie. Vous ne vous déconnectez pas de ce que
Dialogue: 0,0:56:18.68,0:56:23.25,Default,,0000,0000,0000,,vous essayez de comprendre. Ce que vous faites,\Nc'est prêter attention à ce qui se passe,
Dialogue: 0,0:56:23.25,0:56:29.07,Default,,0000,0000,0000,,essayer de saisir les nuances, vous demander :\N"De quoi s'agit-il ? Pourquoi cela se produit-il ?
Dialogue: 0,0:56:29.07,0:56:34.39,Default,,0000,0000,0000,,Qu'est-ce que cela signifie ?" La vie dans le\Nmonde est un livre à lire et à déchiffrer.
Dialogue: 0,0:56:34.39,0:56:40.33,Default,,0000,0000,0000,,Mais nous pouvons être tellement pris par un\Nbesoin compréhensible de moins souffrir
Dialogue: 0,0:56:40.33,0:56:43.92,Default,,0000,0000,0000,,que nous oublions de lire le livre.\NNous oublions d'être attentifs.
Dialogue: 0,0:56:43.92,0:56:49.02,Default,,0000,0000,0000,,Alors que le livre est la clé de son propre\Ndéchiffrement. Si vous déchiffrez le livre
Dialogue: 0,0:56:49.02,0:56:55.60,Default,,0000,0000,0000,,de la vie, vous souffrirez automatiquement moins,\Nmais vous ne pouvez pas le déchiffrer si vous
Dialogue: 0,0:56:55.60,0:56:58.67,Default,,0000,0000,0000,,n'avez pas les yeux sur le ballon,\Nsi vous n'êtes pas attentif.
Dialogue: 0,0:56:58.67,0:57:01.69,Default,,0000,0000,0000,,La vie est l'outil de sa propre compréhension.
Dialogue: 0,0:57:01.69,0:57:09.12,Default,,0000,0000,0000,,Toutes les grandes traditions religieuses\Net spirituelles ont été fondées sur cette
Dialogue: 0,0:57:09.12,0:57:18.63,Default,,0000,0000,0000,,compréhension. À savoir qu'il existe\Nune réalité infinie et indivisible qui
Dialogue: 0,0:57:18.63,0:57:28.49,Default,,0000,0000,0000,,brille en chacun de nous, comme l'expérience\N"Je suis", et qui nous apparaît comme le monde.
Dialogue: 0,0:57:28.49,0:57:36.14,Default,,0000,0000,0000,,En d'autres termes, il existe un océan d'Être,\Npour ainsi dire, qui sous-tend chacun et
Dialogue: 0,0:57:36.14,0:57:41.64,Default,,0000,0000,0000,,chaque chose et dont chacun et\Nchaque chose tire son existence.
Dialogue: 0,0:57:41.64,0:57:46.16,Default,,0000,0000,0000,,Dans lequel chacun vit et dans\Nlequel il s'évanouit et disparaît.
Dialogue: 0,0:57:46.16,0:57:51.48,Default,,0000,0000,0000,,Et c'est vraiment le principe\Nfondateur de toutes les grandes
Dialogue: 0,0:57:51.48,0:57:56.95,Default,,0000,0000,0000,,traditions religieuses, cette\Nreconnaissance de l'unité de l'Être.
Dialogue: 0,0:57:56.95,0:58:06.11,Default,,0000,0000,0000,,Le premier principe hermétique est:\N"Le tout est esprit, l'univers est mental."
Dialogue: 0,0:58:06.11,0:58:14.40,Default,,0000,0000,0000,,Où que nous regardions, il y a l'esprit unique.\NComme l'a dit Rumi, "Où que je regarde, il y a
Dialogue: 0,0:58:14.40,0:58:22.17,Default,,0000,0000,0000,,le visage de Dieu". Que nous regardions dans\Nle microcosme ou dans le macrocosme de l'espace,
Dialogue: 0,0:58:22.17,0:58:30.50,Default,,0000,0000,0000,,nous trouvons l'esprit unique. Voici une image\Nde neurones humains et une image simulée
Dialogue: 0,0:58:30.50,0:58:35.44,Default,,0000,0000,0000,,de la distribution de la matière\Nnoire dans l'univers.
Dialogue: 0,0:58:35.44,0:58:41.28,Default,,0000,0000,0000,,Le Millenium run est une simulation\Nréalisée par l'Institut Max Planck à l'aide
Dialogue: 0,0:58:41.28,0:58:47.51,Default,,0000,0000,0000,,de superordinateurs pour créer une représentation\Nde la distribution et de l'évolution de la
Dialogue: 0,0:58:47.51,0:58:53.68,Default,,0000,0000,0000,,matière noire dans l'univers. La matière noire\Nforme un vaste réseau cosmique de filaments
Dialogue: 0,0:58:53.68,0:58:59.31,Default,,0000,0000,0000,,et de nœuds interconnectés qui est visuellement\Npresque identique aux neurones et aux
Dialogue: 0,0:58:59.31,0:59:05.31,Default,,0000,0000,0000,,voies neurologiques que l'on trouve dans le cerveau\Nhumain. Le même schéma est omniprésent
Dialogue: 0,0:59:05.31,0:59:14.13,Default,,0000,0000,0000,,dans la nature. Nous pouvons l'appeler l'esprit\Nunique, Dieu ou simplement "tout ce qui est".
Dialogue: 0,0:59:16.02,0:59:24.33,Default,,0000,0000,0000,,Et ce que l'on appelle Dieu n'est pas\Nun être extérieur et antérieur
Dialogue: 0,0:59:24.33,0:59:31.84,Default,,0000,0000,0000,,au monde. Dieu est l'être qui brille en\Nchacun de nous en tant que connaissance
Dialogue: 0,0:59:31.84,0:59:41.21,Default,,0000,0000,0000,,"Je suis" et qui nous apparaît comme le\Nmonde. De ce point de vue, nous pourrions dire,
Dialogue: 0,0:59:41.21,0:59:46.98,Default,,0000,0000,0000,,en langage religieux, que le monde est\Nl'apparence de la parole de Dieu, le Logos,
Dialogue: 0,0:59:46.98,0:59:56.04,Default,,0000,0000,0000,,et que nous sommes des localisations de\Nl'esprit de Dieu à l'intérieur de l'esprit de Dieu.
Dialogue: 0,0:59:56.92,1:00:01.40,Default,,0000,0000,0000,,Alors, comment un champ universel de\Nsubjectivité, une conscience universelle,
Dialogue: 0,1:00:02.59,1:00:05.88,Default,,0000,0000,0000,,peuvent-ils apparaître comme étant multiples ?\NParce que je ne peux pas lire vos pensées
Dialogue: 0,1:00:05.88,1:00:09.20,Default,,0000,0000,0000,,et que vous ne pouvez probablement pas lire\Nles miennes. Je ne sais pas ce qui se passe dans la
Dialogue: 0,1:00:09.20,1:00:15.68,Default,,0000,0000,0000,,galaxie d'Andromède, ni même en Chine.\NNous n'avons pas une expérience complète
Dialogue: 0,1:00:15.68,1:00:22.48,Default,,0000,0000,0000,,de l'ensemble de la nature, alors comment cet\Nesprit unique qu'est la nature peut-il avoir ces limites
Dialogue: 0,1:00:22.48,1:00:27.68,Default,,0000,0000,0000,,et sembler être multiple ? Je pense que nous\Nconnaissons un processus naturel
Dialogue: 0,1:00:27.68,1:00:32.56,Default,,0000,0000,0000,,qui fait exactement cela. En psychiatrie, on l'appelle\Nla dissociation. Il s'agit d'un processus
Dialogue: 0,1:00:32.56,1:00:38.81,Default,,0000,0000,0000,,dans lequel un esprit se fragmente apparemment\Nen de multiples centres de conscience
Dialogue: 0,1:00:38.81,1:00:46.41,Default,,0000,0000,0000,,disjoints. Nous disposons de preuves empiriques \Nincontestées de ce phénomène chez des personnes,
Dialogue: 0,1:00:46.41,1:00:54.46,Default,,0000,0000,0000,,grâce à la neuro-imagerie, et je pense que nous sommes\Nsur le point de commencer à disposer d'un compte rendu
Dialogue: 0,1:00:54.46,1:01:00.55,Default,,0000,0000,0000,,conceptuel explicite de la dissociation basé sur\Nla théorie de l'information intégrée, qui est
Dialogue: 0,1:01:00.55,1:01:04.94,Default,,0000,0000,0000,,la principale théorie de la neuroscience de\Nla conscience. Lorsqu'une frontière dissociative
Dialogue: 0,1:01:04.94,1:01:10.81,Default,,0000,0000,0000,,se forme, vous ne pouvez voir ce qui se trouve de\Nl'autre côté de cette frontière que par la perception.
Dialogue: 0,1:01:10.81,1:01:16.73,Default,,0000,0000,0000,,Et ce que vous percevez alors, c'est la\Nmatière, la physicalité. En d'autres termes,
Dialogue: 0,1:01:16.73,1:01:22.92,Default,,0000,0000,0000,,la matière, la physicalité, est une apparence\Nconsciente d'un processus conscient
Dialogue: 0,1:01:22.92,1:01:27.51,Default,,0000,0000,0000,,de l'autre côté de la frontière dissociative.
Dialogue: 0,1:01:29.16,1:01:34.14,Default,,0000,0000,0000,,Que nous décrivions ces processus en termes\Nde théories modernes ou en utilisant
Dialogue: 0,1:01:34.14,1:01:39.52,Default,,0000,0000,0000,,des modèles anciens tels que les cinq skandhas,\Nce qui importe c'est que nous rendions conscients
Dialogue: 0,1:01:39.52,1:01:46.48,Default,,0000,0000,0000,,ces processus qui sont généralement inconscients.\NLorsqu'ils sont rendus conscients,
Dialogue: 0,1:01:46.48,1:01:52.75,Default,,0000,0000,0000,,la résistance au sein de la structure du moi peut\Nêtre abandonnée. Le fonctionnement inconscient
Dialogue: 0,1:01:52.75,1:01:59.88,Default,,0000,0000,0000,,du "je" peut être abandonné. La perception que\Nnous sommes un corps physique, la perception
Dialogue: 0,1:01:59.88,1:02:05.24,Default,,0000,0000,0000,,des sensations sur le corps, la conceptualisation\Ndes objets et des choses,
Dialogue: 0,1:02:05.24,1:02:11.28,Default,,0000,0000,0000,,l'identification avec les préférences envers ces\Nchoses, et le sentiment qu'il y a un
Dialogue: 0,1:02:11.28,1:02:18.56,Default,,0000,0000,0000,,témoin qui observe tout cela, tous ces processus\Nmentaux doivent être réalisés comme étant vides
Dialogue: 0,1:02:18.56,1:02:26.60,Default,,0000,0000,0000,,de soi. En d'autres termes, nous nous désidentifions\Ndu phénomène tout en lui permettant
Dialogue: 0,1:02:26.60,1:02:34.86,Default,,0000,0000,0000,,d'être exactement comme il est. Il ne s'agit pas de se\Ndétourner de la vie. Bien au contraire, il s'agit
Dialogue: 0,1:02:34.86,1:02:40.41,Default,,0000,0000,0000,,d'un approfondissement de l'intimité avec la vie.
Dialogue: 0,1:02:41.33,1:02:48.53,Default,,0000,0000,0000,,Au fil des ans, ma compréhension du fait que la\Nconscience est fondamentale et précède la physicalité
Dialogue: 0,1:02:48.53,1:02:53.72,Default,,0000,0000,0000,,a fondamentalement changé mon expérience\Nde la vie dans le monde et
Dialogue: 0,1:02:53.72,1:02:59.56,Default,,0000,0000,0000,,ce que cela signifie d'être un être humain vivant\Ndans le monde. Pour moi, cela s'est fait lentement.
Dialogue: 0,1:02:59.56,1:03:03.38,Default,,0000,0000,0000,,Au début, il s'agissait d'une simple compréhension\Nconceptuelle dans ma tête, puis elle
Dialogue: 0,1:03:03.38,1:03:08.55,Default,,0000,0000,0000,,s'est intégrée dans le corps et a commencé\Nà moduler mes émotions, mes sentiments,
Dialogue: 0,1:03:08.55,1:03:14.09,Default,,0000,0000,0000,,et cela change tout. Cela change ce que vous\Nconsidérez comme une vie bien vécue,
Dialogue: 0,1:03:14.09,1:03:21.04,Default,,0000,0000,0000,,cela change ce que vous considérez comme des\Nobjectifs dignes d'être poursuivis, cela change
Dialogue: 0,1:03:21.04,1:03:24.93,Default,,0000,0000,0000,,votre perception de vous-même, cela change\Nvotre relation avec les autres créatures vivantes,
Dialogue: 0,1:03:24.93,1:03:31.44,Default,,0000,0000,0000,,oui, cela change tout. Les objectifs personnels\Nen termes de statut, de pouvoir, d'argent
Dialogue: 0,1:03:31.44,1:03:36.40,Default,,0000,0000,0000,,ont disparu. La prise de conscience que\Nma vie n'est pas du tout, n'a jamais été
Dialogue: 0,1:03:36.40,1:03:41.73,Default,,0000,0000,0000,,et ne sera jamais centrée sur moi, mais qu'elle est centrée\Nsur la nature, et que je ne suis qu'une manifestation locale
Dialogue: 0,1:03:41.73,1:03:48.04,Default,,0000,0000,0000,,de la nature, cette compréhension conduit\Nà un profond relâchement de l'anxiété
Dialogue: 0,1:03:48.04,1:03:52.40,Default,,0000,0000,0000,,liée à la nécessité d'atteindre certains\Nobjectifs personnels ou à la déception
Dialogue: 0,1:03:52.40,1:03:57.16,Default,,0000,0000,0000,,qui survient lorsque l'on n'atteint\Npas ces objectifs.
Dialogue: 0,1:03:57.16,1:04:03.04,Default,,0000,0000,0000,,Tout cela a disparu. Je vis maintenant ma vie\Ncomme une forme de service à la nature.
Dialogue: 0,1:04:03.04,1:04:08.44,Default,,0000,0000,0000,,Je suis ouvert à tout ce que la nature\Nveut faire à travers moi et
Dialogue: 0,1:04:08.44,1:04:14.82,Default,,0000,0000,0000,,bien que cela pourrait paraître être une obligation\Nde service, comme de l'esclavage, ce n'est pas
Dialogue: 0,1:04:14.82,1:04:20.67,Default,,0000,0000,0000,,ce que je ressens. J'ai l'impression de ne plus\Navoir la responsabilité oppressante et écrasante
Dialogue: 0,1:04:20.67,1:04:25.40,Default,,0000,0000,0000,,de me rendre personnellement heureux.\NC'est l'idée la plus oppressante.
Dialogue: 0,1:04:25.40,1:04:29.61,Default,,0000,0000,0000,,que l'esprit humain puisse avoir, à savoir que\Nvotre vie ne concerne que vous et que
Dialogue: 0,1:04:29.61,1:04:33.85,Default,,0000,0000,0000,,vous avez donc la responsabilité d'être heureux,\Nde sorte que lorsque vous échouez, c'est votre échec
Dialogue: 0,1:04:33.85,1:04:39.36,Default,,0000,0000,0000,,et vous commencez à le regretter.\NNon, cette idée a disparu. Cela a disparu.
Dialogue: 0,1:04:39.36,1:04:44.58,Default,,0000,0000,0000,,C'est l'une des choses qui a changé dans ma vie. \NUne compréhension plus profonde de la réalité
Dialogue: 0,1:04:44.58,1:04:53.70,Default,,0000,0000,0000,,favorise directement l'empathie, le respect\Nmutuel et les objectifs non égoïstes.
Dialogue: 0,1:04:53.70,1:04:57.41,Default,,0000,0000,0000,,Elle est propice à l'adoption de \Ncomportements moins addictifs.
Dialogue: 0,1:04:57.41,1:05:03.64,Default,,0000,0000,0000,,Il ne fait donc aucun doute que si la\Nconscience de l'humanité était plus profonde
Dialogue: 0,1:05:03.64,1:05:09.13,Default,,0000,0000,0000,,et plus étendue, la vie \Nserait certainement meilleure.
Dialogue: 0,1:05:09.86,1:05:16.12,Default,,0000,0000,0000,,La solution aux problèmes du monde consiste\Nà reconnaître la véritable source des problèmes,
Dialogue: 0,1:05:16.12,1:05:23.06,Default,,0000,0000,0000,,à savoir l'ego qui ne fonctionne que\Npour son propre intérêt. Peu importe
Dialogue: 0,1:05:23.06,1:05:30.89,Default,,0000,0000,0000,,ce que l'ego entreprend : la politique, \Nla religion, l'économie ou l'éducation. Tant qu'il
Dialogue: 0,1:05:30.89,1:05:36.78,Default,,0000,0000,0000,,fonctionnera sur la base du principe erroné\Nde l'existence d'un "moi" distinct, nous continuerons
Dialogue: 0,1:05:36.78,1:05:43.11,Default,,0000,0000,0000,,à perpétuer la souffrance et la séparation.\NLa seule solution pour l'humanité
Dialogue: 0,1:05:43.11,1:05:47.62,Default,,0000,0000,0000,,est de s'éveiller.
Dialogue: 0,1:05:50.45,1:05:57.52,Default,,0000,0000,0000,,Dans le bouddhisme, lorsqu'il n'y a plus de\Nsentiment de soi en tant que chose séparée et,
Dialogue: 0,1:05:57.52,1:06:05.68,Default,,0000,0000,0000,,en même temps, qu'il n'y a rien d'autre que le Soi, \Nc'est le nirvana, la cessation de l'activité centrée sur soi,
Dialogue: 0,1:06:05.68,1:06:11.76,Default,,0000,0000,0000,,la cessation de l'illusion, la cessation du rêve
Dialogue: 0,1:06:11.76,1:06:17.22,Default,,0000,0000,0000,,et l'éveil du personnage dans le rêve de la vie.
Dialogue: 0,1:06:17.22,1:06:24.64,Default,,0000,0000,0000,,La Bible dit que la Parole s'est faite chair\Net a fait sa demeure parmi nous.
Dialogue: 0,1:06:24.64,1:06:30.96,Default,,0000,0000,0000,,La Parole est souvent traduite par Logos,\Nun mot ancien à la signification profonde.
Dialogue: 0,1:06:30.96,1:06:39.92,Default,,0000,0000,0000,,Le logos est associé à l'éternité,\Nà la Vérité et à la révélation directe.
Dialogue: 0,1:06:39.92,1:06:45.31,Default,,0000,0000,0000,,On pourrait dire que c'est par le Logos,\Nla conscience du Christ
Dialogue: 0,1:06:45.31,1:06:58.12,Default,,0000,0000,0000,,ou la nature de Bouddha que la pensée\Nde Dieu se fait connaître.