0:00:08.886,0:00:12.368 Cómo ser libre del ego 0:00:12.368,0:00:14.810 5 de noviembre de 2024 0:00:18.270,0:00:21.501 [Mooji] ¿Puedo leerlo en voz alta?[br][Interlocutor 1] Sí. 0:00:21.501,0:00:23.500 [M.] Escribes: "Querido Guruji, 0:00:23.500,0:00:27.249 Estoy demasiado avergonzada[br]y asustada para hablarte. 0:00:27.249,0:00:31.603 No sé cómo observar con desapego. 0:00:31.603,0:00:35.314 No sé cómo ser consciente[br]de que soy consciente. 0:00:35.314,0:00:39.886 Sigo viendo esta identidad del "yo" como real.[br]Por favor, ayúdame. 0:00:39.886,0:00:42.689 Es algo muy, muy honesto. 0:00:42.689,0:00:46.369 Ojalá la gente escribiera más así.[br]solo para decirlo, 0:00:46.369,0:00:49.850 porque algunas personas,[br]se contienen y no lo dicen. 0:00:49.850,0:00:52.170 Así que aprecio que puedas decirlo, 0:00:52.170,0:00:54.510 porque puedo tener una oportunidad 0:00:54.510,0:00:57.070 de compartir contigo de forma simple. 0:00:59.268,0:01:03.250 "No sé cómo observar con desapego". 0:01:07.287,0:01:12.211 En realidad, estamos observado [br]muchas cosas con desapego 0:01:12.211,0:01:16.170 que no nos importan, ¿lo entiendes? 0:01:16.170,0:01:19.406 Si las cosas no te importan, las sigues viendo, 0:01:19.406,0:01:21.692 pero no te distraen. 0:01:21.692,0:01:25.554 Para todos es igual.[br]Entonces esa es la primera parte. 0:01:25.554,0:01:29.175 No existe tal cosa como[br]no observar con desapego. 0:01:29.175,0:01:31.599 Si, supón todo lo que ves, 0:01:31.599,0:01:33.836 cada situación que has tenido, 0:01:33.836,0:01:36.703 que tenías que recordar.[br]Está vivo en ti. 0:01:36.703,0:01:39.961 Nos volveríamos totalmente locos.[br]Nadie puede hacerlo. 0:01:39.961,0:01:46.221 Ahí está el mecanismo[br]de nuestro verdadero estado natural. 0:01:46.221,0:01:50.100 Esta trabajando todo el tiempo para... 0:01:50.100,0:01:53.002 Como si caminas por aquí,[br]caminas hasta allí. 0:01:53.002,0:01:56.685 No tienes que fijarte en cada paso,[br]ni fijarte en todo. 0:01:56.685,0:01:59.920 Conoces a una persona.[br]Le dices: "Hola, hola. Buenos días". 0:01:59.920,0:02:02.500 Se pasa. No tienes que retenerlo. 0:02:02.500,0:02:07.069 Así que un desapego natural[br]funciona dentro de nosotros. 0:02:10.759,0:02:15.050 Ya está ahí, el desapego. 0:02:15.050,0:02:19.656 Si no fuésemos capaces de desapegarnos[br]y aún así lo percibiéramos. 0:02:19.656,0:02:22.752 tendríamos problemas. 0:02:22.752,0:02:30.172 Entonces, primero, sabes que es natural,[br]que conocer gente... 0:02:30.172,0:02:34.611 Son cosas que te importan, 0:02:34.611,0:02:39.094 comienzas más a apegarte. 0:02:39.094,0:02:42.972 Como si tuviera significado,[br]y entonces tengo que recordar esta cosa. 0:02:42.972,0:02:46.797 Así que es casi como,[br]tomas una especie de fotografía 0:02:46.797,0:02:50.187 de alguna manera en el interior.[br]Es como, que importa. 0:02:50.187,0:02:53.808 Entonces se vuelve importante.[br]y de esta manera, cuando dices: 0:02:53.808,0:02:57.460 "No sé cómo observar con desapego", 0:02:57.460,0:03:01.029 si digo, 0:03:01.029,0:03:05.414 Pero haces de todos modos con muchas cosas. 0:03:05.414,0:03:08.570 Si camino desde el frente[br]a la parte de atrás aquí, 0:03:08.570,0:03:11.660 y les digo a todos mientras caminamos, 0:03:11.660,0:03:13.660 Desapégate de todo, 0:03:13.660,0:03:17.858 luego se convierte en un problema,[br]porque se vuelve algo raro. 0:03:17.858,0:03:20.830 Porque naturalmente[br]estás desapegado de las cosas. 0:03:20.830,0:03:22.827 Vienes a satsang 0:03:22.827,0:03:26.057 y les enseño algo mucho más poderoso. 0:03:26.057,0:03:30.370 Y ser consciente de algo[br]que ya es natural para ti. 0:03:30.370,0:03:33.847 Pero quiero que sea algo natural para ti, 0:03:33.847,0:03:36.569 incluso con las cosas que importan. 0:03:36.569,0:03:39.010 [I.1] Sí, ese es mi problema. 0:03:39.010,0:03:44.612 [Mooji] Sí, sí, sí.[br]Es un problema para todos. 0:03:44.612,0:03:47.490 Con cosas que no importan, no hay problema. 0:03:47.490,0:03:51.617 Ni siquiera tienes que decir:[br]"Me voy a desapegar de esto". 0:03:51.617,0:03:55.228 Ni siquiera tienes que decirlo.[br]No tienes que pensarlo. 0:03:55.228,0:03:58.648 Son solo sentidos, ojos, vida.[br]Te encuentras con estas cosas. 0:03:58.648,0:04:02.200 Nada. Solo te mueves a través de ellos.[br]Mantienes tu paz. 0:04:02.200,0:04:06.589 Pero acerca de lo que dices que importa,[br]¿y qué hace que importen? 0:04:06.589,0:04:10.450 Vamos más despacio y dime,[br]¿qué hace que algunas cosas importen? 0:04:10.450,0:04:14.335 Es una pregunta abierta. 0:04:14.335,0:04:17.160 ¿Por qué importan? 0:04:17.160,0:04:23.772 Alguna relación, algunos conceptos como: 0:04:23.772,0:04:26.640 "OK, esta es la familia, este es mi trabajo, 0:04:26.640,0:04:30.042 esta es mi relación".[br]Y estas cosas importan. 0:04:30.042,0:04:33.209 Así que si la relación de alguien más[br]tiene problemas, 0:04:33.209,0:04:35.209 no es tu problema. 0:04:35.209,0:04:38.947 Pero si tienes un problema en tu relación,[br]eso sí te importa. 0:04:38.947,0:04:41.849 Entonces, ¿qué es esto de lo que estoy hablando? 0:04:41.849,0:04:43.849 "Observar con desapego". 0:04:43.849,0:04:46.914 Es un pequeño paso más allá[br]cuando digo, 0:04:46.914,0:04:50.146 caminas por ahí[br]y estás naturalmente desapegada, de alguna forma. 0:04:50.146,0:04:54.232 Lo que digo es,[br]aprende a observar con desapego, 0:04:54.232,0:04:58.499 es conseguir desapegarse... 0:04:58.499,0:05:02.007 Porque cualquier cosa que veas,[br]nada se pega en realidad. 0:05:02.007,0:05:04.134 Es algo natural. 0:05:04.134,0:05:06.784 Pero cuando las cosas importan, 0:05:06.784,0:05:11.766 tu relación, lo que quieres, tu trabajo, etc, 0:05:11.766,0:05:15.525 creas una estructura en tu mente 0:05:15.525,0:05:19.460 y tienes que ocuparte de eso. 0:05:19.460,0:05:22.636 Así que no voy a entrar en estas cosas. 0:05:22.636,0:05:27.769 Estoy diciendo que,[br]OK, lo que es el apego, es... 0:05:30.300,0:05:36.827 Quiero que seas consciente[br]de un espacio dentro de ti, 0:05:36.827,0:05:45.631 que no cambia, sea lo que ocurra a tu alrededor. 0:05:45.631,0:05:50.320 Está vivo.[br]No está muerto, pero no está, 0:05:50.320,0:05:57.369 apegado al resultado de las cosas[br]tan profundamente. 0:05:57.369,0:06:01.871 No sé si lo estoy expresando bien.[br]Estoy tratando de encontrar un ejemplo. 0:06:04.311,0:06:09.999 [I.1]Siento que no hay espacio.[br]Todo es mente e identidad. 0:06:09.999,0:06:12.679 [Mooji] Ok, si eres capaz de ver la mente, 0:06:12.679,0:06:16.380 Debes estar mirando [br]desde algún lugar que no es la mente. 0:06:16.380,0:06:18.377 Esto es verdad para todos. 0:06:18.377,0:06:21.404 Solo que no eres consciente de que sea así. 0:06:21.404,0:06:25.729 En realidad, lo que te digo[br]es verdaderamente poderoso, 0:06:25.729,0:06:29.458 cuando eres consciente de ello. 0:06:29.458,0:06:35.086 Y en gran medida, las enseñanzas[br]y la práctica de lo que hacemos aquí 0:06:35.086,0:06:38.547 es hacerte más consciente de algo acerca de ti 0:06:38.547,0:06:41.968 de lo que no eres tan consciente.[br]Para todos, ves. 0:06:41.968,0:06:46.100 Y porque no somos conscientes[br]en el lugar que debería serlo 0:06:46.100,0:06:48.269 de tu ser más íntimo... 0:06:48.269,0:06:51.024 No puedes ver eso. 0:06:51.024,0:06:54.517 Eso es lo otra cosa.[br]Todo lo demás se puede ver. 0:06:54.517,0:06:57.773 Cada relación, cada objeto que puedas ver. 0:06:57.773,0:07:00.840 Cada pensamiento que puedas recordar,[br]puedes pensar. 0:07:00.840,0:07:02.866 A todos ellos se los llama "otros". 0:07:02.866,0:07:06.036 Todo lo que puedes ver. 0:07:06.036,0:07:08.572 Pero no puedes ver a tu Ser. 0:07:08.572,0:07:10.640 [M.] ¿Lo entiende?[br][I.1] Sí. 0:07:10.640,0:07:15.219 [M.] Puedes decir:[br]"Oh, este es mi cuerpo. Este es mi anillo. 0:07:15.219,0:07:17.492 Esta es mi casa. Este es mi coche". 0:07:17.492,0:07:20.704 "Mi, mi, mi. Esto me pertenece". 0:07:20.704,0:07:23.896 "Mi, mi, mi".[br]Todo te pertenece. 0:07:23.896,0:07:27.838 "Esta es mi familia. Esta es mi madre.[br]Esta es mi casa. 0:07:27.838,0:07:32.340 Este es mi país. mi pasaporte.[br]Este es mi certificado de nacimiento". 0:07:32.340,0:07:35.441 Todos son "míos", [br]lo que significa que te pertenecen. 0:07:35.441,0:07:41.846 Pero, ¿puedes decir:[br]¿Este es mi, "yo"'? ¿Este es mi, "yo"? 0:07:41.846,0:07:44.820 No puedes decir: "Este es mi, yo".[br]¿Por qué? 0:07:48.130,0:07:51.001 [I.1] Porque no puedo verlo. 0:07:51.001,0:07:54.155 [M.] Sí, sí.[br]Entonces porque no puedes verlo, 0:07:54.155,0:07:58.232 [M.] ¿Significa que no está ahí?[br][I.1] No. 0:07:58.232,0:08:01.205 [M.] Correcto. Así que hay algo en el mundo, 0:08:01.205,0:08:04.760 todo lo puedes ver,[br]pero hay algo que no puedes ver. 0:08:04.760,0:08:08.246 Todo lo puedes ver,[br]pero hay algo que no puedes ver. 0:08:08.246,0:08:12.794 Y sin embargo no puedes negar que es real,[br]¿verdad? 0:08:12.794,0:08:14.789 Sabes que eres. 0:08:14.789,0:08:17.792 Ahora, voy a hacer un zoom un poco más cerca 0:08:17.792,0:08:21.698 en este sentimiento de: "Sí, se que Yo soy". 0:08:24.919,0:08:27.859 Esta cosa que no puedes ver, 0:08:27.859,0:08:30.963 que dices: "Sabes que está aquí", 0:08:30.963,0:08:32.963 Es decir, es el primer hecho, 0:08:32.963,0:08:36.566 porque si no estás aquí,[br]nada más está aquí, ¿no? 0:08:36.566,0:08:39.496 [Mooji] Pero no puede ser visto, ¿sí? 0:08:41.050,0:08:44.491 Bien, volvemos a este punto. 0:08:44.491,0:08:48.073 Todo lo que puedas ver, todo; 0:08:48.073,0:08:52.339 tus pensamientos, sentimientos, 0:08:52.339,0:08:55.789 objetos, personas, sentimientos, 0:08:55.789,0:08:58.038 todas estas cosas, se puede ver. 0:08:58.038,0:09:04.237 Incluso puedes ver[br]la cualidad de tu visión, ¿no es así? 0:09:04.237,0:09:07.384 Así que si fueras al oculista[br]y te dijera: 0:09:07.384,0:09:10.811 "¿Podrías decirme algo?[br]¿por qué has venido aquí?" 0:09:10.811,0:09:16.503 Dijiste: "En realidad, no soy capaz de ver[br]o enfocar las cosas muy bien". 0:09:16.503,0:09:19.120 Y te pregunto: "¿En ambos ojos?". 0:09:19.120,0:09:22.019 Dices: "No, no, en el ojo derecho". 0:09:22.019,0:09:24.047 "OK, dime algo". 0:09:24.047,0:09:28.907 Dices: "En el ojo izquierdo, puedo ver[br]tal vez el 80% de lo que debería ser, 0:09:28.907,0:09:31.675 pero en el ojo derecho son como 50". 0:09:31.675,0:09:37.566 Así que algo debe estar observando la visión[br]¿no es así? 0:09:37.566,0:09:41.200 La capacidad está ahí.[br]No tienes que pedírselo a nadie. 0:09:41.200,0:09:43.665 Puedes ver, sí, algo es consciente 0:09:43.665,0:09:48.555 que incluso la vista no funciona bien. 0:09:48.555,0:09:52.501 Así que algo debe estar detrás incluso de la visión. 0:09:52.501,0:09:55.505 ¿OK? 0:09:55.505,0:09:59.665 También eres consciente de los sentimientos, 0:09:59.665,0:10:03.538 emociones, sentido del tiempo. 0:10:03.538,0:10:06.636 Si alguien dijera:[br]"Ayer pasó algo", 0:10:06.636,0:10:08.830 eres consciente de lo que eso significa. 0:10:08.830,0:10:12.230 Todo aquello de lo que eres consciente.[br]y puedes observar. 0:10:12.230,0:10:16.040 [M.] Pero tu Ser, ¿lo puedes ver?[br][I.1] No. 0:10:16.040,0:10:19.510 [Mooji] ¿Por qué? 0:10:19.510,0:10:21.510 Puedes ver tu cuerpo. 0:10:21.510,0:10:23.510 Puedes ver tu cuerpo. 0:10:23.510,0:10:27.252 Puedes ver tu sonrisa.[br]Puedes ver tu cuerpo. 0:10:27.252,0:10:31.778 Puedes verlo todo.[br]¿Pero a tu Ser? 0:10:31.778,0:10:36.677 [M.] ¿Ver tu cuerpo es [ver] a tu Ser?[br][I.1] No. 0:10:36.677,0:10:39.459 [Mooji] ¿Por qué no? 0:10:43.658,0:10:46.955 [I.1] Porque algo es consciente del cuerpo. 0:10:46.955,0:10:49.691 [M.] Sí, algo es consciente del cuerpo. 0:10:49.691,0:10:53.310 Ese algo que es consciente del cuerpo[br]no puede ser visto. 0:10:53.310,0:10:56.034 [M.] Estás diciendo eso, ¿no?[br][I.1] Sí. 0:10:57.796,0:11:01.093 [M.] ¿Puedes ver la enfermedad? 0:11:01.093,0:11:04.505 Puedes saber: "No me encuentro bien". 0:11:04.505,0:11:07.206 "No me siento...".[br]Conoces la emoción. 0:11:07.206,0:11:10.865 "Me siento un poco incómodo". 0:11:10.865,0:11:14.298 Lo ve todo.[br]Pero no puede verse a sí mismo. 0:11:14.298,0:11:17.728 Dices eso, ¿no? Sí. 0:11:17.728,0:11:22.540 ¿Por qué puede verlo todo,[br]y no puede a sí mismo? 0:11:26.795,0:11:29.484 [I.1] Eso no lo sé. 0:11:31.588,0:11:33.593 [M.] Esto que no puede... 0:11:33.593,0:11:37.968 Puedes verlo todo, pero no a tu Ser. 0:11:37.968,0:11:42.235 Esto que no puedes ver,[br]sin embargo, no se puede negar, 0:11:42.235,0:11:45.570 esto es tu Ser. 0:11:52.359,0:11:55.953 Todo lo que puedes ver,[br]tus sentimientos, pensamientos, 0:11:55.953,0:12:00.491 y la función del intelecto. 0:12:00.491,0:12:02.666 Todo lo que puedas observar. 0:12:02.666,0:12:06.959 Pero aquel que los observa,[br]dices: "Puedo ver". 0:12:06.959,0:12:11.248 Es algo así como,[br]la palabra "yo" que representa esta cosa, 0:12:11.248,0:12:14.378 pero no puede ser observado. 0:12:14.378,0:12:16.929 Incluso tu madre puede venir y decir: 0:12:16.929,0:12:19.220 "Cariño, me alegro de verte". 0:12:19.220,0:12:23.462 [M.] ¿Cuál es el "tú" que ella está viendo?[br][Q.1] El cuerpo. 0:12:23.462,0:12:29.964 [M.] El cuerpo. Y está viendo su afecto,[br]su recuerdo de ti. 0:12:29.964,0:12:32.160 Todo esto lo pone para ser tú. 0:12:32.160,0:12:34.999 "Cariño, qué bonito. ¿Dónde has estado? 0:12:34.999,0:12:37.326 Hace mucho que no te veo". 0:12:37.326,0:12:41.640 Entonces lo que sea que alguien diga:[br]"Me alegro de verte. ¿Dónde has estado?" 0:12:41.640,0:12:45.773 "Has engordado o adelgazado",[br]¿todo esto tiene que ver con qué? 0:12:45.773,0:12:49.330 [I.1] Nuestra apariencia.[br][M.] Tu forma y apariencia, OK. 0:12:49.330,0:12:51.909 [Mooji Entonces, ¿ella puede verte? 0:12:51.909,0:12:54.536 ¿Puedes verte a ti? 0:12:54.536,0:12:58.411 ¿Te da miedo? 0:12:58.411,0:13:03.529 [I.1] No, no da miedo, pero es... 0:13:03.529,0:13:06.879 Algo falta, o se siente como... 0:13:06.879,0:13:11.635 [Mooji] Bien, tómate un momento[br]y piensa en lo que falta. 0:13:16.183,0:13:20.370 No puedes ver tu verdadero Ser. 0:13:20.370,0:13:25.241 Yo tampoco puedo ver mi verdadero Ser. 0:13:25.241,0:13:27.410 ¿Porqué? 0:13:27.410,0:13:31.015 Porque no es un objeto. 0:13:31.015,0:13:35.617 Tampoco es un pensamiento. 0:13:35.617,0:13:40.159 [I.1] Pero dices que me quede así. Pero...[br][Interlocutor 1 se ríe] 0:13:40.159,0:13:44.743 [M.] Bien. OK. OK, gracias.[br]Digo que te quedes así. ¿Por qué? 0:13:44.743,0:13:50.703 Porque, lo primero,[br]es que imaginas que tu ser es algo más. 0:13:50.703,0:13:54.888 Te llamas a ti misma mujer, hija,[br]eres de este país. 0:13:54.888,0:13:58.187 "Mis padres, yo soy ..."[br]Lo que sea. Así. 0:13:58.187,0:14:04.226 Así que nos acostumbramos a asociar[br]alguna cualidad que nos represente. 0:14:04.226,0:14:09.143 Pero en realidad, eres anterior, en la pureza. 0:14:09.143,0:14:12.263 El que es consciente, que dice... 0:14:12.263,0:14:14.357 Estás hablando por teléfono, 0:14:14.357,0:14:18.040 Tengo 27 años, dos hijos. 0:14:18.040,0:14:20.377 "Estoy" casada. Vivo en este lugar". 0:14:20.377,0:14:25.237 Este, ¿es qué? 0:14:25.237,0:14:27.880 [I.1] La persona.[br][M.] Es la persona. 0:14:27.880,0:14:33.133 [M.] La persona y el Ser,[br]el verdadero Ser, ¿son lo mismo? 0:14:33.133,0:14:35.151 [I.1] No. 0:14:35.151,0:14:39.695 [M.] ¿Eso produce una sensación de incomodidad? 0:14:42.288,0:14:45.206 [I.1] No.[br][M.] No. No. 0:14:45.206,0:14:48.759 [M.] Porque no hay nada que hacer para saber eso. 0:14:48.759,0:14:50.038 Algo lo sabe. 0:14:50.038,0:14:52.642 Incluso, la mayoría de la gente en el mundo 0:14:52.642,0:14:54.952 ni siquiera lo han mirado de esta manara. 0:14:54.952,0:14:57.110 Ni siquiera han pensado en ello, 0:14:57.110,0:15:00.777 porque tu mundo empieza con tu persona. 0:15:00.777,0:15:03.619 Si te contrato, te miro, te entrevisto, 0:15:03.619,0:15:05.622 te digo, cuentame sobre ti. 0:15:05.622,0:15:08.138 Dices: "Estudio en la universidad. 0:15:08.138,0:15:11.565 Viví un tiempo en Sudáfrica.[br]He viajado'". 0:15:11.565,0:15:14.113 Información.[br]La información no puedes ser tú. 0:15:14.113,0:15:16.414 Es sobre tu persona. 0:15:16.414,0:15:22.080 Es decir, ¿qué es la persona? 0:15:22.080,0:15:25.330 [I.2] La identidad es la persona.[br][M.] Si, si. 0:15:25.330,0:15:28.910 [M.] ¿Puedes ver la identidad personal? 0:15:28.910,0:15:32.539 [I.2] Si.[br][Mooji] ¿Qué aspecto tiene? 0:15:34.832,0:15:38.610 [I.1] Algo rigida, algo de apego.[br][Mooji] Sí. 0:15:38.610,0:15:41.172 [M.] Apego.[br][I.1] A las ideas. 0:15:41.172,0:15:46.138 [Mooji] Sí. Apego a algunas ideas, ¿ok? 0:15:46.138,0:15:50.354 Pero la persona también es una idea. 0:15:50.354,0:15:54.750 [I.1] Este es el problema,[br]porque se siente muy real. Así que, sí. 0:15:54.750,0:15:59.589 Porque es el sentimiento "Yo" en ti, 0:15:59.589,0:16:04.616 este "yo", dice: "Yo veo, yo pienso, yo...".[br]Da, da, da. 0:16:04.616,0:16:06.614 ¿Cuál es el "yo" que piensa? 0:16:06.614,0:16:11.789 ¿No estamos seguros[br]si es la persona o el verdadero Ser? 0:16:11.789,0:16:16.618 "Yo quiero".[br]"Sí, yo sé". 0:16:16.618,0:16:20.090 ¿Quién es el "yo" que sabe? 0:16:20.090,0:16:23.878 ¿Es personal o impersonal? 0:16:23.878,0:16:28.313 [I.1] Personal.[br][Mooji] Es personal. OK, ¡bien! 0:16:28.313,0:16:33.330 [Mooji] ¿Qué ve que sea impersonal? 0:16:33.330,0:16:37.109 [I.1] No sé qué.[br]Sé que algo está viendo pero... 0:16:37.109,0:16:41.233 [M]. Sí. Es la misma respuesta.[br]Ya has respondido. 0:16:41.233,0:16:43.596 No se puede ver. 0:16:43.596,0:16:47.460 Así que, éste es el descubrimiento más importante, 0:16:47.460,0:16:52.229 porque hasta que no te des cuenta[br]y sepas esto, 0:16:52.229,0:16:56.097 te consideras como un objeto,[br]percibiendo otro objeto. 0:16:56.097,0:17:00.116 El objeto es tu persona.[br]Y está bien, está bien. 0:17:00.116,0:17:04.172 Dios lo hizo así.[br]Que también seríamos proyectados 0:17:04.172,0:17:07.941 en el mundo del pensamiento,[br]sentimiento y la asociación, 0:17:07.941,0:17:10.870 y decir: "Este soy yo".[br]Durante un tiempo. 0:17:10.870,0:17:15.748 Pero con este "yo", que funciona como la persona, 0:17:15.748,0:17:21.136 su mundo y en sí mismo nunca es estable, 0:17:21.136,0:17:25.120 porque tiene una identidad. 0:17:25.120,0:17:30.144 La identidad personal[br]¿es siempre estable? No, no. 0:17:30.144,0:17:35.560 Pero intenta con todo[br]compartir que es estable. 0:17:35.560,0:17:39.809 Porque estable significa, es sabio, es real. 0:17:39.809,0:17:44.200 Es fiable. Es constante. 0:17:44.200,0:17:46.960 Solo estoy hablando de esto. 0:17:46.960,0:17:50.651 Pero estoy señalando un conocimiento más profundo[br]más allá de la persona, 0:17:50.651,0:17:56.240 que conoce a la persona,[br]que ve a la persona. ¿OK? 0:17:56.240,0:18:00.439 Aquello que es consciente de la persona,[br]¿estás conmigo? 0:18:00.439,0:18:04.567 ¿Está apegado a la persona,[br]o la persona está apegada a él? 0:18:04.567,0:18:07.367 Toma un momento. 0:18:11.048,0:18:15.679 [I.1] No está apegado.[br][Mooji] No está apegado. 0:18:15.679,0:18:19.390 [M.] ¿Sufre por no estar apegado? 0:18:19.390,0:18:23.744 [I.1] No.[br][interlocutor 1 se ríe] 0:18:23.744,0:18:27.806 [M.] Pero tuve que preguntarte,[br]para que vuelvas a ese lugar, 0:18:27.806,0:18:31.000 para decir: "No está apegado". 0:18:31.000,0:18:33.771 Porque donde estamos funcionando, normalmente, 0:18:33.771,0:18:37.597 es desde la identidad personal[br]que es apego. 0:18:37.597,0:18:40.040 Qué le gusta y que no le gusta. 0:18:40.040,0:18:42.392 Quién quiere y quién no quiere. 0:18:42.392,0:18:44.782 Que piensa esto y lo otro. 0:18:44.782,0:18:49.619 Y está mucho en la función[br]de percibir y vivir, ¿no? 0:18:49.619,0:18:53.851 Así que, lo que estoy compartiendo es,[br]que está bien. 0:18:53.851,0:19:00.491 Pero si solo eres consciente de ti mismo[br]como persona, con su mundo, 0:19:00.491,0:19:05.210 nunca serás totalmente feliz.[br]Porque no es estable. 0:19:05.210,0:19:09.217 Hoy: "Ah, soy tan feliz. Soy tan...[br]¡Oh, tan maravilloso!" 0:19:09.217,0:19:12.452 Mañana te veo...[br][Mooji imita problemática] 0:19:12.452,0:19:15.899 Te veo. Digo, Mia, ¿qué pasa? 0:19:15.899,0:19:18.541 "Está bien, no quiero hablar de ello". 0:19:18.541,0:19:22.190 [M.] ¿Quién es, quién habla? La persona, ¿no?[br][I.1] Sí. 0:19:22.190,0:19:24.354 [M.] ¿Qué dice el Ser? 0:19:24.354,0:19:27.556 ¿Qué dice el verdadero Ser? 0:19:27.556,0:19:30.317 [Mooji] ¿Realmente es importante?[br][I.1] No. 0:19:30.317,0:19:33.586 [M.] No. ¿Es importante el Ser?[br][I.1] No. 0:19:33.586,0:19:36.064 [M.] ¿No es importante? OK.[br][I.1] No. 0:19:36.064,0:19:39.791 [M.] ¿Significa eso que no es bueno?[br]¿No es significativo? 0:19:39.791,0:19:43.960 ¿El Ser no es importante?[br]¿No es importante? 0:19:43.960,0:19:47.471 OK, entonces ¿cuál es el propósito de que exista? 0:19:47.471,0:19:51.024 Si otras cosas después son importantes,[br]como la persona; 0:19:51.024,0:19:55.075 la identidad personal es importante[br]el mundo personal es importante, 0:19:55.075,0:19:57.324 el apego de la persona es importante. 0:19:57.324,0:20:02.324 Pero aquel que es anterior a todo esto,[br]que no puede ser eliminado, 0:20:02.324,0:20:06.572 ¿se puede matar al Ser? No. 0:20:06.572,0:20:10.090 Y dices, me está gustando bastante, la verdad, 0:20:10.090,0:20:13.544 "No es importante". ¿OK? 0:20:16.524,0:20:20.710 [Mooji] ¿Qué es importante? 0:20:20.710,0:20:25.525 [I.1] Creo que es importante hacer este ejercicio.[br][Mooji] Sí. 0:20:25.525,0:20:29.660 [Mooji] ¿Por qué es importante el ejercicio? 0:20:33.735,0:20:36.751 [I.1] Para estabilizarse en esto.[br][Mooji] Sí. 0:20:36.751,0:20:41.035 [Mooji] ¿Es el Ser, el Ser más íntimo,[br]el que tiene que estabilizarse, 0:20:41.035,0:20:43.518 o algo más tiene que estabilizarse? 0:20:43.518,0:20:46.929 [I.1] Algo más.[br][Mooji] Correcto. 0:20:46.929,0:20:51.884 [Mooji] ¿Por qué necesita estabilizarse,[br]ese algo más? 0:20:51.884,0:20:57.532 [I.1] Porque...[br]Para no dejarse arrastrar por la identidad. 0:20:57.532,0:21:04.262 [M.] Sí. ¿Qué es lo que es arrastrado[br]a la identidad, ¿es el Ser? 0:21:04.262,0:21:07.867 [I.1] La atención.[br][M.] La atención. Arrastrado por la atención. 0:21:07.867,0:21:11.798 [Mooji] Así que la atención es muy importante.[br][I.1] Sí. 0:21:11.798,0:21:15.952 [Mooji] Cuando la atención[br]es atraída hacia la identidad, 0:21:15.952,0:21:18.522 ¿que sabe más profundamente; 0:21:18.522,0:21:25.223 la atención, la mente, la persona[br]o el Ser más íntimo? 0:21:25.223,0:21:28.682 [I.1] El Ser. El Ser más íntimo.[br][Mooji] El Ser. 0:21:28.682,0:21:32.103 [Mooji] ¿Sufre?[br][I.1] No. 0:21:32.103,0:21:34.807 [Mooji] No. Aún así es importante, 0:21:34.807,0:21:39.320 porque cada vez que la atención[br]se va y se olvida de sí misma, 0:21:39.320,0:21:43.268 [M.] se olvida de dónde viene.[br][I.1] Sí. [Risas] 0:21:43.268,0:21:45.870 [M.] Cada vez que la atención se va, 0:21:45.870,0:21:50.431 se involucra en sus proyecciones,[br]causa algo de dolor. 0:21:50.431,0:21:53.250 Crea una especie de mundo, 0:21:53.250,0:21:55.207 crea emociones, 0:21:55.207,0:21:58.490 crea altibajos, así. 0:21:58.490,0:22:01.319 Y algo se inquieta por eso. 0:22:01.319,0:22:04.937 [M.] Tal vez la persona está preocupada por eso.[br][I.1] Sí. 0:22:04.937,0:22:08.478 [M.] Y en nuestro mundo,[br]todo se debe a la persona. 0:22:08.478,0:22:11.777 Es la persona que lleva a otra persona[br]a los tribunales. 0:22:11.777,0:22:15.660 Es la persona la que gana o pierde.[br]¿Qué pasa con el Ser? 0:22:18.498,0:22:22.187 [I.1] Nada. [risas][br][M.] ¿Es importante saber esto? 0:22:22.187,0:22:24.273 [I.1] Si.[br][M.] Si. 0:22:24.273,0:22:26.600 [M.] OK, así que cuando hablamos de... 0:22:26.600,0:22:29.387 Ahora volveré a tu carta. 0:22:29.387,0:22:36.024 Dices: "No sé cómo observar con desapego". 0:22:36.024,0:22:40.776 ¿El Ser necesita saber[br]cómo observar con desapego? 0:22:40.776,0:22:45.179 [El interlocutor niega con la cabeza][br][Mooji] ¿Por qué? 0:22:45.179,0:22:47.259 [I.1] No necesita nada. 0:22:47.259,0:22:50.286 [Mooji] No necesita nada. 0:22:50.286,0:22:54.110 Sin embargo todo es conocido por él. 0:22:54.110,0:22:57.950 El juego de la mente,[br]o "da-da-da-da", lo sabe, 0:22:57.950,0:23:02.847 [Mooji] pero no tiene impacto.[br][I.1] No. 0:23:02.847,0:23:08.134 [M.] Existe un vínculo entre[br]la sensación de la persona y el Ser interior. 0:23:08.134,0:23:10.147 [I.1] Si.[br][Mooji] Si. 0:23:10.147,0:23:14.673 [M.] Cuando la persona,[br]que no puede existir sin el Ser interior, 0:23:14.673,0:23:22.919 entra en estados de confusión y dolor, 0:23:22.919,0:23:26.794 si no reconoce que su raíz es el Ser interior, 0:23:26.794,0:23:30.470 [M.] se va a la deriva y pueden venir los problemas.[br][I.1] Sí. 0:23:30.470,0:23:33.574 [M.] Pueden venir problemas mentales.[br]La enfermedad puede venir. 0:23:33.574,0:23:36.417 La ira puede llegar.[br]El miedo llega. Todo llega. 0:23:36.417,0:23:38.446 Así que es muy importante, 0:23:38.446,0:23:41.858 que este sentimiento personal[br]se vuelve consciente de su raíz. 0:23:41.858,0:23:45.886 [I.1] Sí, y cuando intento hacer este ejercicio,[br][M.] Sí. 0:23:45.886,0:23:50.032 [I.1] No puedo llegar a esto.[br][M.] ¿Quién está haciendo el ejercicio? 0:23:50.032,0:23:54.084 [I.1] Sí, es la mente y la persona.[br][M.] La mente lo está haciendo. 0:23:54.084,0:23:57.950 [I.1] Sí, es la mente y la persona.[br][M.] La mente lo está haciendo. 0:23:57.950,0:24:01.099 [Mooji] ¿Qué sabe esto? 0:24:03.982,0:24:05.986 ¿Qué es consciente de esto? 0:24:05.986,0:24:08.562 ¿Es la mente personal o el Ser interior? 0:24:08.562,0:24:12.300 [I.1] El Ser interior.[br][M.] Si. ¿Está el Ser interior en problemas? 0:24:12.300,0:24:14.345 [I.1] No. 0:24:14.345,0:24:18.862 [M.] Aun así, el ejercicio es bueno,[br]porque este es el verdadero yoga. 0:24:18.862,0:24:22.156 Yoga significa el encuentro en la unicidad, 0:24:22.156,0:24:28.966 donde el sentimiento de la persona[br]tiene que recuperar su raíz. 0:24:28.966,0:24:31.159 La persona no puede vivir por sí misma. 0:24:31.159,0:24:34.682 Incluso cuando no es consciente del Ser, 0:24:34.682,0:24:37.688 aún proviene del Ser. 0:24:37.688,0:24:43.070 Así que en gran medida la expresión humana[br]de la consciencia del ser 0:24:43.070,0:24:46.518 es consciente de sí misma como persona. 0:24:46.518,0:24:50.244 Y así puede continuar durante toda la vida,[br]en la vida humana, 0:24:50.244,0:24:53.787 viviendo como persona,[br]porque es un mundo grande, sus sueños, 0:24:53.787,0:24:58.312 y "tengo que hacer esto,[br]me gusta eso, no me gusta aquello", y da da da. 0:24:58.312,0:25:00.317 Quizá vida tras vida. 0:25:00.317,0:25:04.176 "Amo esta vida, me encanta el helado.[br]Moriría por un helado". 0:25:04.176,0:25:06.565 Próxima vida: "No soporto el helado". 0:25:06.565,0:25:08.895 No hay nada consistente en esto. 0:25:08.895,0:25:13.110 Excepto que no puede existir[br]sin el verdadero Ser. 0:25:13.110,0:25:16.113 Y también tiene inteligencia. 0:25:16.113,0:25:21.630 Entonces, cuando al yo personal le pasa 0:25:21.630,0:25:25.321 por alguna razón,[br]está siendo atraído para descubrir que... 0:25:25.321,0:25:27.715 Tal vez sufra lo suficiente en el mundo 0:25:27.715,0:25:31.493 y quiere encontrar una solución para eso 0:25:31.493,0:25:37.266 Y la única solución sólida[br]es descubrir de dónde viene, 0:25:37.266,0:25:42.296 y que de donde viene y el mismo, son uno. 0:25:42.296,0:25:44.718 En eso consiste la búsqueda de la vida. 0:25:44.718,0:25:48.970 Porque todos los seres que no son conscientes[br]de esta unidad con el Ser, 0:25:48.970,0:25:51.363 todos ellos sufren. 0:25:51.363,0:25:54.650 Todos tienen problemas. ¿Lo ves? 0:25:54.650,0:25:58.837 Así que este es el propósito de nuestro satsang, 0:25:58.837,0:26:03.506 es que la consciencia, en forma de persona, 0:26:03.506,0:26:05.788 es atraída por su raíz, 0:26:05.788,0:26:09.557 y no solo atraído[br]por el mundo que tiene delante. 0:26:09.557,0:26:12.815 Así que este ejercicio, como el desapego, 0:26:12.815,0:26:15.081 significa que cualquier cosa que esté pasando, 0:26:15.081,0:26:19.527 ir por el mundo, hacer, el esto, y la autoimagen, 0:26:19.527,0:26:21.907 autoimagen, autoevaluaciones 0:26:21.907,0:26:25.853 todo esto es el teatro de la mente, 0:26:25.853,0:26:28.975 está jugando con estos estados mentales, ¿no? 0:26:28.975,0:26:35.647 Y tiene que darse cuenta de que[br]todos los estados son cambiantes, ¿OK? 0:26:35.647,0:26:37.755 Y que puede ser testigo de ellos, 0:26:37.755,0:26:40.955 puede observarlos, sin ser ellos. 0:26:40.955,0:26:43.535 De hecho, solo puedes observar algo, 0:26:43.535,0:26:46.050 porque no lo eres, en realidad. 0:26:46.050,0:26:49.224 Y que hay una capacidad, 0:26:49.224,0:26:54.089 incluso en la persona, para observar, 0:26:54.089,0:26:59.107 y al observar sabe que no es eso. 0:26:59.107,0:27:03.717 Y esa característica es como su padre. 0:27:03.717,0:27:08.162 Ves, la persona, la característica de observar[br]y darse cuenta de que, 0:27:08.162,0:27:14.685 lo que sea que observo es una impresión,[br]un pensamiento, un sentimiento, 0:27:14.685,0:27:19.109 pero no es lo que soy.[br]Eso lo llamo "despertar". 0:27:19.109,0:27:21.240 Es despertar al hecho de que, 0:27:21.240,0:27:25.424 nada de lo que hay aquí[br]que venga a través de la mente o los sentidos, 0:27:25.424,0:27:27.972 nada de eso puede ser fundamental para mí. 0:27:27.972,0:27:30.051 Todo está cambiando. 0:27:30.051,0:27:36.066 E incluso yo como una persona[br]que está observando y conoce esto, 0:27:36.066,0:27:40.391 es como estar en el límite del mundo, 0:27:40.391,0:27:43.270 y del otro lado en el abismo del Ser. 0:27:43.270,0:27:46.196 Porque tiene una capacidad[br]que cuando observa, 0:27:46.196,0:27:51.887 y no se identifica con lo que ve,[br]o lo que experimenta, ¿OK? 0:27:51.887,0:27:56.405 Y cada cosa viene como, la vida está diciendo:[br]"Esta cosa y esta cosa". 0:27:56.405,0:28:00.215 Y está diciendo,[br]"No, no es esto. Lo que soy no es esto". 0:28:00.215,0:28:02.247 Mientras sigue haciendo eso, 0:28:02.247,0:28:07.488 vuelve naturalmente[br]a su consciencia de Ser original. 0:28:07.488,0:28:11.313 Y si digo: Consciencia de Ser,[br]es la consciencia de Ser no dual, 0:28:11.313,0:28:15.582 no como una cosa,[br]no como una unión dividida, sino una armonía. 0:28:15.582,0:28:17.716 Vuelve al darse cuenta: 0:28:17.716,0:28:21.908 "Pero aquí nada me está pasando". 0:28:21.908,0:28:24.980 Cuando entro en la mente, en la identidad, 0:28:24.980,0:28:27.575 entonces los que sucede se vuelve relevante. 0:28:27.575,0:28:32.971 Pero si incluso puedo observar[br]y ser consciente aun de mi persona, 0:28:32.971,0:28:37.849 que es como, mi persona es como el... 0:28:37.849,0:28:43.188 ¿Cómo se llama esto?[br]Los binoculares que ven el mundo, OK, 0:28:43.188,0:28:45.410 pero la persona que ve el mundo 0:28:45.410,0:28:48.298 también se observa desde el lugar del Ser. 0:28:48.298,0:28:54.050 Cuando conoce esto,[br]vuelve a la armonía consciente. 0:28:54.050,0:28:56.813 Eso es todo lo que es el desapego. 0:28:56.813,0:29:00.936 No tienes que matar nada.[br]Es solo comprensión. 0:29:00.936,0:29:04.934 La realización del Ser es un viaje de comprensión, 0:29:04.934,0:29:08.939 donde reconoces tus malentendidos.[br]Así que es simple. 0:29:08.939,0:29:12.940 A menos que lo entendamos, podría parecer,:[br]"Esto es muy compleja". 0:29:12.940,0:29:15.525 ¿Por qué?[br]Porque no estás habituado a hacerlo. 0:29:15.525,0:29:18.872 Cada uno está habituado a mirar hacia delante,[br]mirando hacia afuera. 0:29:18.872,0:29:23.078 Aún a veces, cuando crees[br]que estamos mirando dentro de nuestra mente, 0:29:23.078,0:29:25.592 continúa siendo hacia fuera del Ser interno. 0:29:25.592,0:29:28.076 [I.1] Sí, y esto ocurre a menudo, 0:29:28.076,0:29:33.439 porque entro y luego es el cuerpo.[br]No puedo ir más allá. 0:29:33.439,0:29:36.802 [M.] Sí. O el cuerpo-mente.[br]Está en el cuerpo-mente. 0:29:36.802,0:29:39.784 Pero algo detrás de eso conoce esta cosa. 0:29:39.784,0:29:44.439 La mente no puede hacer una realización última 0:29:44.439,0:29:48.294 sin convertirse en la realización. 0:29:48.294,0:29:53.785 La mente o la persona[br]no pueden llegar a la realización última 0:29:53.785,0:29:57.245 y permanecer independiente de esa realización. 0:29:57.245,0:30:02.017 Cuanto más se hace consciente,[br]más descubre que Es. 0:30:02.017,0:30:04.587 No es que lo haya hecho. 0:30:04.587,0:30:08.432 Y esto es algo muy significativo. 0:30:08.432,0:30:11.263 Nadie puede llegar a la realización 0:30:11.263,0:30:13.770 y ser alguien que la realice. 0:30:13.770,0:30:17.256 Lo que significa es que, la idea de ti mismo 0:30:17.256,0:30:21.365 como siendo solo la persona,[br]disminuye de nuevo, y es vista, 0:30:21.365,0:30:26.190 se considera también el objeto más sutil. 0:30:26.190,0:30:31.180 Este objeto sutil de una persona[br]se comporta como un sujeto, 0:30:31.180,0:30:34.244 y que todo en su mundo es el objeto. 0:30:34.244,0:30:38.187 Pero para el Ser, también es el primer objeto. 0:30:38.187,0:30:44.619 El primer objeto brilla como la sensación "Yo":[br]"Yo estoy aquí". 0:30:44.619,0:30:47.275 Ya sabes: "¡Mia!"[br]"Sí, estoy aquí". 0:30:47.275,0:30:49.339 ¿Qué significa: "Estoy aquí"? 0:30:49.339,0:30:53.033 La referencia normalmente es:[br]"Mira, estoy aquí". 0:30:53.033,0:30:55.103 Y esto está bien, es normal. 0:30:55.103,0:30:59.090 Este es el único lugar[br]donde el lenguaje puede existir, de esa manera. 0:30:59.090,0:31:01.952 El lenguaje es para el sentido de la persona 0:31:01.952,0:31:06.813 relacionarse con lo que le gusta[br]o no. ¿OK? 0:31:06.813,0:31:10.237 En realidad no hay nada malo en esto,[br]en última instancia. 0:31:10.237,0:31:13.405 Porque incluso cuando te despiertas[br]de nuevo para realizar esto, 0:31:13.405,0:31:16.391 pase lo que pase, se ve desde este lugar. 0:31:16.391,0:31:18.776 Pero este lugar no puede ser visto, 0:31:18.776,0:31:23.728 y solo puedo ser realmente este lugar. 0:31:23.728,0:31:27.722 Entonces, cuando realmente sepas esto,[br]la expresión dinámica de esto, 0:31:27.722,0:31:31.196 que es como de ser una persona[br]que todavía puede jugar, 0:31:31.196,0:31:34.650 pero no habrá esa ilusión en él. 0:31:34.650,0:31:38.654 [I.1] Sí. Este engaño tiene que irse. 0:31:38.654,0:31:42.015 [Mooji] No, es necesario comprenderlo[br][I.1] Sí. 0:31:42.015,0:31:44.978 [M.] No necesita irse.[br]¿Por qué tiene que irse? 0:31:44.978,0:31:48.015 Porque lo estás combinando[br]con tu identidad 0:31:48.015,0:31:50.339 y duele como: "No, no, no, no". 0:31:50.339,0:31:53.504 Pero todo esto ahora, vas a ver todo esto 0:31:53.504,0:31:56.450 son constructos de la mente. 0:31:56.450,0:32:00.089 E incluso el ser es solo un retrato psicológico 0:32:00.089,0:32:03.136 de la mente, de la persona, 0:32:03.136,0:32:07.698 Pero el ser interior, que no tiene forma,[br]no se puede identificar y decir: 0:32:07.698,0:32:11.023 "Ah, he encontrado el ser interior".[br]No puedes hacer eso. 0:32:11.023,0:32:16.170 Porque cualquier cosa con la que puedas hacer esto[br]es un objeto en la percepción. 0:32:16.170,0:32:18.172 [I.1] Si. 0:32:18.172,0:32:20.860 [Mooji] Lo entiendes, ¿verdad?[br][I.1] Sí. 0:32:20.860,0:32:25.198 [Mooji] OK. Entonces, muéstrame tu problema.[br]Adelante. 0:32:25.198,0:32:28.196 [Silencio] 0:32:41.723,0:32:45.963 [M.] Necesitas sentarte con esto, más y más.[br][I.1] Sí. 0:32:45.963,0:32:48.421 [M.] Porque es como cambiar de forma. 0:32:48.421,0:32:50.680 Un minuto crees que estás observado 0:32:50.680,0:32:53.650 y al minuto siguiente[br]estás involucrada, implicada. 0:32:53.650,0:32:55.650 [I.1] Si. 0:32:55.650,0:32:58.043 [M.] OK. No te enfades por esto, 0:32:58.043,0:33:02.290 porque lleva ocurriendo toda la vida. 0:33:02.290,0:33:04.481 Así que, deja que pase, está bien. 0:33:04.481,0:33:08.544 Sigue observando: "Pero espera un minuto,[br]esto también es visto". 0:33:08.544,0:33:13.961 Lo más íntimo también es objeto de percepción. 0:33:13.961,0:33:18.242 Lo más íntimo,[br]porque "íntimo" significa al menos dos. 0:33:18.242,0:33:22.230 Si no hay dos, no hay íntimo. 0:33:27.801,0:33:33.897 ¿Puedes confundirte, "tú",[br]a la luz de lo que estoy compartiendo? 0:33:33.897,0:33:36.575 [I.1] No, no.[br][Mooji] Gracias. 0:33:36.575,0:33:39.863 [M.] Pero puedes ser consciente de la confusión.[br][I.1] Sí. 0:33:39.863,0:33:42.389 [M.] Si puedes ser consciente de la confusión 0:33:42.389,0:33:47.357 sin identificarse con la confusión,[br]¿estás haciendo trampa? 0:33:47.357,0:33:49.943 [I.1] No, no. [risas] 0:33:52.194,0:33:54.609 [Mooji] Muy bien. 0:33:56.652,0:34:01.560 Empecemos otra vez desde el principio.[br]¿Cuál es tu problema? 0:34:09.455,0:34:13.257 [I.1] Que cuando hago este ejercicio, 0:34:13.257,0:34:16.239 Creo que necesito encontrar algo 0:34:16.239,0:34:18.678 [Mooji] ¿"Yo" siendo qué? 0:34:18.678,0:34:21.384 [M.] Califica tu estado.[br][I.1] La persona. 0:34:21.384,0:34:23.480 [M.] ¿Cuándo haces el ejercicio? 0:34:23.480,0:34:26.272 Cuando la persona hace el ejercicio, OK. 0:34:26.272,0:34:31.116 Hay otra palabra para la persona [br]en este ejercicio, 0:34:31.116,0:34:33.983 Lo llamaría, 0:34:33.983,0:34:42.059 cuando la inteligencia personalizada de la Verdad, 0:34:42.059,0:34:48.004 cuando la inteligencia personal de Dios 0:34:48.004,0:34:52.261 se confunde con sus proyecciones, 0:34:52.261,0:34:54.695 luego es como, que se pierde a sí misma. 0:34:54.695,0:34:56.918 Es como si se perdiera a sí misma. 0:34:56.918,0:35:01.849 Cuando esta misma pérdida se vuelve dolorosa, 0:35:01.849,0:35:05.322 está a punto de despertar. 0:35:05.322,0:35:07.533 ¿Entiendes? 0:35:07.533,0:35:10.033 Porque si no te preocupa, 0:35:10.033,0:35:12.111 entonces no irás más allá de ello. 0:35:12.111,0:35:17.012 [I.1] Sí, cuando es solo dolor, dolor, dolor.[br][risas] 0:35:17.012,0:35:20.563 [M.] "Si no hay dolor, no ganas", se dice.[br][Interlocutor 1 se ríe] 0:35:20.563,0:35:22.559 Tienes que... 0:35:22.559,0:35:27.992 Es como, en cierto modo,[br]te estás dando a luz a ti misma. 0:35:27.992,0:35:31.161 [I.1] Porque me siento y lo hago, 0:35:31.161,0:35:35.773 pero siento que no hay resultados.[br]Entonces me rindo y vuelvo. 0:35:35.773,0:35:39.416 [M.] Tú, otra vez,[br]que estás sentada y observando, ¿es qué? 0:35:39.416,0:35:42.670 [I.1] La persona.[br][ambos ríen] 0:35:45.088,0:35:48.511 [M.] ¿Importa que lo captemos así? 0:35:48.511,0:35:50.509 Que es la persona quien lo hace, 0:35:50.509,0:35:53.277 y es por lo que la persona llora hoy, 0:35:53.277,0:35:56.697 se ríe en otro momento.[br]Que no es consistente. 0:35:56.697,0:36:00.760 E incluso si dice: "¡Eureka, he encontrado el Ser".[br]¿Puede ser verdad? 0:36:00.760,0:36:03.354 [I.1] No.[br][Mooji] No. ¿Por qué no? 0:36:03.354,0:36:06.219 [I.1] Porque no puede ser visto. 0:36:06.219,0:36:10.110 Y así se presta a alguna ilusión de... 0:36:10.110,0:36:13.890 [M.] Entonces, ¿para qué sirve la práctica? 0:36:18.065,0:36:23.724 [I.1] Para ser consciente de todos estos... 0:36:27.694,0:36:31.747 De las Ideas equivocadas. 0:36:31.747,0:36:34.374 [M.] Sí, es una forma de decirlo. 0:36:34.374,0:36:37.410 Dime otra forma de decirlo.[br]Así está bien. 0:36:37.410,0:36:41.214 Tomo esto, para ser consciente[br]de todo este tipo de pequeñas, 0:36:41.214,0:36:46.689 todas estas pequeñas [br]distorsiones de la comprensión, 0:36:46.689,0:36:50.981 para ser consciente de esto.[br]Pero más sutil que eso. 0:36:50.981,0:36:56.578 Siendo consciente de ella,[br]¿te vuelves consciente de qué? 0:36:56.578,0:37:01.544 [I.1] De Aquello que es observado.[br][Mooji] Es observando, sí. 0:37:01.544,0:37:04.154 [M.] ¿Cómo puedes convertirte, 0:37:04.154,0:37:06.918 puedes ser consciente de ello[br]de forma fenoménica? 0:37:06.918,0:37:09.654 ¿Puedes ser consciente de ello fenoménicamente? 0:37:09.654,0:37:11.829 [I.1] No.[br][Mooji] No. 0:37:11.829,0:37:15.285 [Mooji] Por lo tanto,[br]¿te haces consciente de qué? 0:37:15.285,0:37:20.605 [I.1] Se siente como si fueran solo momentos[br]de esta consciencia. 0:37:20.605,0:37:24.796 [M.] Sí. va a parpadear ,[br]porque no acostumbramos a hacer esto. 0:37:24.796,0:37:27.211 El reflejo es ir hacia afuera. 0:37:27.211,0:37:30.957 y conectar con objetos de proyecciones[br]y la percepciones. 0:37:30.957,0:37:34.115 Estás acostumbrado a eso.[br]Pero ahora te estoy pidiendo... 0:37:34.115,0:37:38.055 Todo les sucede a todos.[br]E incluso el que dice: 0:37:38.055,0:37:41.601 "Pero esto me está pasando a mí[br]y me resulta frustrante". 0:37:41.601,0:37:44.251 Lo que te pido es que observes esto, 0:37:44.251,0:37:47.882 que también es un aspecto de la mente. 0:37:47.882,0:37:50.007 Pero todos estos aspectos, 0:37:50.007,0:37:54.128 vinieron originalmente[br]fuera de esta proyección, hacia afuera. 0:37:54.128,0:37:56.601 [M.] ¿Puedes verlo?[br][I.1] Si. 0:37:56.601,0:38:06.362 [M.] Sí. Y la verdadera oportunidad[br]está en observar esto. 0:38:06.362,0:38:11.442 Pero todavía algo se siente:[br]"No, pero la mente aún molesta". 0:38:11.442,0:38:15.362 No, no te preocupes.[br]¿A quién molesta? 0:38:15.362,0:38:19.990 ¿A quién perturba la mente? 0:38:19.990,0:38:23.992 [M.] Podemos decir juntos después de tres: 1, 2, 3...[br][I.1] Nadie. 0:38:23.992,0:38:27.220 [M.] La persona. ¡Oh, a nadie![br]¡Oh, te adelantaste! 0:38:27.220,0:38:31.092 ¡No molesta a nadie![br]No molesta a nadie. 0:38:31.092,0:38:36.058 Es mejor respuesta que la persona.[br]¿Ves esto? 0:38:36.058,0:38:38.373 [I.1] Si.[br][Mooji] OK. 0:38:40.509,0:38:43.760 [Mooji] Entonces, ¿ahora qué? 0:38:47.393,0:38:51.130 ¿Es suficiente o no? 0:38:54.319,0:38:57.319 [I.1] No lo se. 0:38:57.319,0:39:02.820 [M.] ¿Quién lo dice? ¿Quién...?[br]¿De dónde viene esta respuesta? 0:39:06.861,0:39:10.499 Puedo aceptarlo o puedo cuestionarlo,[br]"No lo sé". 0:39:10.499,0:39:14.939 "Yo", ¿quién no lo sabe? 0:39:14.939,0:39:18.712 [I.1] Es la persona.[br][Mooji] Es la persona. 0:39:18.712,0:39:21.861 [Mooji] Sí, ¿seguro?[br][I.1] No. [Risas] 0:39:21.861,0:39:23.928 [M.] Puede ser de la persona. 0:39:23.928,0:39:26.248 Si dices que es de la persona, OK, 0:39:26.248,0:39:29.118 entonces te digo:[br]Dame un movimiento más. 0:39:29.118,0:39:34.197 Pero, ¿qué es consciente que viene de la persona? 0:39:34.197,0:39:39.342 [I.1] Sí.[br]Algo se siente como, no está satisfecho, 0:39:39.342,0:39:45.310 pero no debería ir tras esto. 0:39:45.310,0:39:49.104 [Mooji] Sí, sí.[br]Esta es una observación poderosa, 0:39:49.104,0:39:51.612 "Algo no se siente satisfecho". 0:39:51.612,0:39:54.320 Aquello que no se siente satisfecho, 0:39:54.320,0:39:57.267 es personal o impersonal? 0:39:57.267,0:40:00.494 [I.1] Es personal.[br][Mooji] Es Personal. 0:40:00.494,0:40:04.501 [M.] Ves, si eso te atrapa una y otra vez,[br]la persona dice : 0:40:04.501,0:40:07.972 "Sí, lo sé Guruji, pero ya sabes, no logro..." 0:40:07.972,0:40:10.508 [M.] ¿Quién habla?[br][I.1] La persona. 0:40:10.508,0:40:12.593 [I.1] Si.[br][M.] Si. 0:40:12.593,0:40:15.260 [M.] ¿Así que terminaremos con esto? 0:40:15.260,0:40:21.140 [I.1] Uh, ¿La persona? No. [risas][br][M.] Gracias. OK. ¿Dónde? 0:40:29.120,0:40:33.508 [Mooji] ¿Qué significa terminar? 0:40:33.508,0:40:37.880 [I.1] Solo esta conversación.[br]Terminamos la conversación. 0:40:37.880,0:40:43.619 [M.] La conversación puede terminar[br]en su manifestación oral. 0:40:43.619,0:40:46.546 Puede que vayan a ser un tipo de cosas 0:40:46.546,0:40:49.820 en la mente que siente:[br]"Sí, no sé. 0:40:49.820,0:40:53.010 Tuve una charla con Mooji,[br]y fue realmente claro, 0:40:53.010,0:40:55.952 pero ahora no está claro".[br]¿Es un informe de? 0:40:55.952,0:40:58.233 [I.1] La mente.[br][M.] De la mente. 0:40:58.233,0:41:02.415 [Mooji] ¿Y eso es lo último?[br][I.1] No. 0:41:02.415,0:41:06.324 [Mooji] No. ¿Qué es lo último? 0:41:06.324,0:41:09.572 [I.1] Aquello que es consciente de esto. 0:41:09.572,0:41:12.027 [Mooji] Si, si. 0:41:12.027,0:41:15.507 ¿Qué está dónde? 0:41:15.507,0:41:18.665 [I.1] No está en ninguna parte.. 0:41:18.665,0:41:22.770 [Mooji] ¿Por qué te sonríes?[br][Interlocutor ríe] 0:41:28.425,0:41:34.004 [Mooji] Entonces, ¿ tienes algún problema? 0:41:34.004,0:41:37.388 [I.1] No.[br][ambos se ríen] 0:41:37.388,0:41:42.674 [M.] ¿Puedes, desde el lugar donde has respondido,[br]tener algún problema? 0:41:42.674,0:41:45.288 [I.1] No, no. 0:41:50.912,0:41:55.849 [Mooji] ¿Estás triste o feliz por esto? 0:41:59.536,0:42:02.536 [I.1] Nada.[br][Mooji] Muy bien. 0:42:04.706,0:42:09.119 [M.] Más sutil que incluso feliz. 0:42:13.275,0:42:16.829 [Mooji] Sí. ¿Estamos bien? 0:42:19.388,0:42:22.853 Si vas caminando[br]y la mente viene de nuevo y dice: 0:42:22.853,0:42:26.847 "No recuerdo nada de esto". 0:42:26.847,0:42:30.293 'Voy a intentar ver[br]si puedo recuperar ese estado de ánimo. 0:42:30.293,0:42:31.693 ¿Es un estado de ánimo? 0:42:31.693,0:42:34.071 [I.1] No.[br][M.] No es un estado de ánimo. 0:42:34.071,0:42:36.695 [M.] ¿Puedes perder esto? 0:42:38.460,0:42:40.470 [I.1] No.[br][M.] No. 0:42:42.216,0:42:46.201 [M.] ¿Puede poseer esto?[br][I.1] No. 0:42:49.399,0:42:52.549 [M.] Muy bien. 0:42:56.226,0:42:58.935 [M.] Estoy feliz. Muy bien. 0:42:58.935,0:43:02.676 Entonces, el resto no tengo que leerlo, ¿no? 0:43:02.676,0:43:06.346 "No sé cómo ser consciente, de ser consciente". 0:43:06.346,0:43:08.843 [La interlocutora se ríe] 0:43:08.843,0:43:14.674 "Todavía veo esta identidad "yo" como real.[br]Por favor, ayuda, Mia". 0:43:14.674,0:43:16.982 [M.] ¿Necesitamos esto?[br][I.1] No. 0:43:16.982,0:43:21.799 [M.] Muy bien. ¿Puedo quedármelo?[br][I.1] Sí. Quiero decir, tíralo. 0:43:21.799,0:43:25.857 [M.] Tíralo, quédatelo.[br]Me alegra que sea así. Es bueno. 0:43:25.857,0:43:31.245 [I.1] No necesitas guardarlo.[br][M.] Porque esto es... [la carta] 0:43:31.245,0:43:37.149 [M.] Yo lo llamo un auspicioso tender la mano[br]para aclarar algo. 0:43:37.149,0:43:42.040 Y en esa medida, es muy... 0:43:42.040,0:43:45.051 Quiero decir, no es un juego. 0:43:45.051,0:43:50.494 Podemos decir que es como un juego,[br]pero no es un juego cínico. 0:43:50.494,0:43:57.189 Es, se puede decir, un juego[br]o una obra de teatro o, 0:43:57.189,0:44:02.096 algo que necesita ocurrir 0:44:02.096,0:44:06.318 a la expresión humana de la consciencia, 0:44:06.318,0:44:11.045 cuando llega a un punto[br]en la que su mundo no funciona. 0:44:11.045,0:44:14.078 Y no lo veo como un desastre. 0:44:14.078,0:44:17.944 Lo veo como una oportunidad[br]para mirar detrás de la escena. 0:44:17.944,0:44:22.988 [I.1] Sí, sí.[br]Quiero tomar cualquier oportunidad para mirar. 0:44:22.988,0:44:26.709 [M.] OK. ¿Ahora? ¿Ahora mismo? 0:44:26.709,0:44:30.605 [I.1] Siempre, sí, ahora.[br][M.] Sí. OK. 0:44:30.605,0:44:33.864 [M.] ¿Necesitas seguir mirando ahora? 0:44:33.864,0:44:36.793 [I.1] Puedo hacerlo, sí.[br][Mooji] Sí. 0:44:36.793,0:44:40.330 [M.] Si. Bien.[br][I.1] Si, si [risas] 0:44:40.330,0:44:44.349 [M.] Gracias. Muy bien. 0:44:47.738,0:44:50.775 Y no necesitas hablar con nadie sobre esto. 0:44:50.775,0:44:53.779 Solo siéntate con esto, y observa. 0:44:53.779,0:45:00.599 Y por muy engañosa que pueda ser la mente,[br]recuerda, es secundaria. 0:45:00.599,0:45:03.950 Lo primordial es observar esto. 0:45:03.950,0:45:08.930 Y la mente puede aparecer como un pensamiento,[br]estado de ánimo o sensación, 0:45:08.930,0:45:10.686 puede aparecer como una confusión, 0:45:10.686,0:45:16.112 aparece como identidad,[br]pero sigue siendo solo una apariencia. 0:45:16.112,0:45:19.658 [M.] ¿Puede aparecer el Ser?[br][I.1] No. 0:45:19.658,0:45:21.663 [Mooji] No. 0:45:21.663,0:45:26.489 Así que él causa que aparezca el juego de la mente[br]y de la diversidad, 0:45:26.489,0:45:31.210 pero en sí es indescriptible, en realidad. 0:45:34.406,0:45:37.956 Así que en este punto diría, siéntate [br]y contempla que... 0:45:37.956,0:45:41.261 [I.1] Sí.[br][M.] Sí. Eso es todo lo que tienes que hacer 0:45:41.261,0:45:47.213 Ves, suena como si lo que escribes,[br]alguien podría pensar: 0:45:47.213,0:45:49.671 "Vaya, siento que está en verdaderos problemas". 0:45:49.671,0:45:52.194 Pero para mí, te digo, es una oportunidad, 0:45:52.194,0:45:55.281 que tengo de descubrirlo contigo,[br]podemos mirarlo juntos. 0:45:55.281,0:45:58.750 Y todo está en ti. Todo está en ti. 0:46:02.051,0:46:04.064 Muy bien. 0:46:05.506,0:46:08.920 ¿Quieres un té o algo?[br]¿ Estas bien ? 0:46:08.920,0:46:11.632 [I.1] Creo que hay comida esperándome. 0:46:11.632,0:46:14.212 [M.] Ve a comer ahora, que la comida está fría. 0:46:14.212,0:46:18.339 Esta es la única comida que vale la pena[br]comer fría en este momento. 0:46:18.339,0:46:23.729 Gracias. Maravilloso, cariño.[br]Gracias, gracias, gracias. 0:46:23.729,0:46:28.153 [I.1] Gracias Guruji.[br][M.]Sí. Nos vemos en un rato 0:46:28.153,0:46:32.400 [M.[ OK. Bien.[br][I.1] Gracias. 0:46:37.473,0:46:41.176 [Mooji] Si eres sincero,[br]puedes recorrer el mismo camino. 0:46:41.176,0:46:43.729 Es fresco todo el tiempo. 0:46:46.846,0:46:50.790 [Interlocutor 2] Babaji,[br]esto de que faltaba algo, 0:46:50.790,0:46:53.310 [I.2] la gente te lo trajo muchas veces, 0:46:53.310,0:46:55.309 [I.2] "Sí, hago el ejercicio, 0:46:55.309,0:46:58.219 todo está muy bien, pero falta algo". 0:46:58.219,0:47:00.857 Y hubo un momento en que lo reconocí, 0:47:00.857,0:47:05.039 "Oh, vaya, tengo este pensamiento".[br]Realmente necesitaba indagar esto. 0:47:05.039,0:47:08.776 Y me vino,[br]que debido al hábito de tener una forma, 0:47:08.776,0:47:13.297 es como si algo buscara[br]la forma dentro de lo informe. 0:47:13.297,0:47:16.647 Y esto te da una idea de que falta algo. 0:47:16.647,0:47:19.744 Y luego,[br]otra cosa que nos sigues diciendo, 0:47:19.744,0:47:22.460 "¿Puedes soportar tu propio vacío?". 0:47:22.460,0:47:27.017 Y es como,[br]que acaba de hacer clic de una manera diferente. 0:47:27.017,0:47:30.184 Que ya no molesta cuando llega. 0:47:30.184,0:47:35.059 [M.] Estamos acostumbrados a poseer [br]alguna ganancia fenoménica. 0:47:35.059,0:47:38.287 Decimos: "Sí, pero falta algo". 0:47:38.287,0:47:43.062 A veces podría ponerlo... 0:47:48.787,0:47:54.761 ¿Qué es lo que está diciendo que algo falta? 0:47:54.761,0:48:00.966 Y, sabes,[br]estamos como en un momento de "final de juego" 0:48:00.966,0:48:02.998 ¿La mente? OK. 0:48:02.998,0:48:07.206 ¿Qué observa la mente, diciendo que falta algo? 0:48:07.206,0:48:09.572 "Oh, no puedo ver eso". 0:48:09.572,0:48:12.973 ¿Eso significa que no existe?[br]¿lo ves? 0:48:12.973,0:48:15.073 "Yo", ¿quién no puede verlo? 0:48:15.073,0:48:20.010 Incluso el que dice: "No puedo verlo",[br]también es visto desde ahí. 0:48:20.010,0:48:22.798 [M.] Pero esto, llegamos a algo... 0:48:22.798,0:48:25.638 [Amigo] ¿Podrías repetirlo?[br][M.] ¿Qué? 0:48:25.638,0:48:28.598 [M.] Incluso el que está diciendo:[br]"No puedo verlo", 0:48:28.598,0:48:30.633 ¿Qué esta observado esto? 0:48:30.633,0:48:32.853 Se ve a sí mismo, en esto. 0:48:32.853,0:48:35.524 Pero hay algo que se siente como, 0:48:35.524,0:48:39.979 "Necesito llegar a una conclusión concreta". 0:48:42.426,0:48:49.259 Y cualquier conclusión concreta[br]también es simplemente fenoménica. 0:48:49.259,0:48:53.062 Y por eso digo:[br]No puedes soportar tu propio vacío. 0:48:53.062,0:48:57.967 Porque algo depende de un trofeo. 0:48:57.967,0:49:02.291 Pero tanto el trofeo como el que lo gana,[br]tampoco son reales. 0:49:02.291,0:49:04.308 Solo así. 0:49:04.308,0:49:09.888 Así que puede parecer,[br]es algo mental, ¿OK? 0:49:09.888,0:49:14.109 Es como que puedes verlo[br]como la espada de la sabiduría, 0:49:14.109,0:49:17.669 "Hmmm, pero es de cartón". 0:49:17.669,0:49:23.573 No importa lo que piense,[br]pero, sí... 0:49:25.618,0:49:32.536 Este es el corazón de la contemplación advaita. 0:49:32.536,0:49:35.184 Esto es el... 0:49:38.618,0:49:42.200 No hay próximo, después de esto. 0:49:42.200,0:49:44.533 ¿Entiendes?[br]A menos que salgamos. 0:49:44.533,0:49:48.297 Lo cual está bien, ¡pero sal después! 0:49:48.297,0:49:50.924 Cuando salgas durante,[br]cuando estamos buscando, 0:49:50.924,0:49:54.559 algo quiere escapar.[br]Está bien, no pasa nada. 0:49:54.559,0:49:58.910 ¿Eres tú?[br]Dices: "Algo así...". 0:49:58.910,0:50:02.527 Porque estás habituado[br]a que esto también sea la mente, y... 0:50:02.527,0:50:05.721 [M.] Así que de todos modos, podemos parar ahí.[br][F.] Sí. 0:50:05.721,0:50:08.698 [M.] Sí, el hacha ha caído. 0:50:08.698,0:50:12.187 Pero la cabeza sigue hablando. 0:50:12.187,0:50:14.887 [risas] 0:50:14.887,0:50:19.444 Sí, el hacha ha caído,[br]pero la cabeza sigue hablando. 0:50:27.155,0:50:30.562 Copyright 2025 Mooji Media Ltd.[br]Todos los derechos reservados. 0:50:30.562,0:50:33.491 Ninguna parte de esta grabación puede ser reproducida 0:50:33.491,0:50:36.570 sin el consentimiento expreso de Mooji Media Ltd.