0:00:08.886,0:00:12.368 [Video sottotitolato in italiano] 0:00:12.368,0:00:14.810 Come liberarsi dall'ego - 5 novembre 2024 0:00:18.270,0:00:21.501 [Mooji] Posso leggere a voce alta?[br][Interlocutrice] Sì 0:00:21.501,0:00:23.500 [Mooji] Hai scritto: "Caro Guruji, 0:00:23.500,0:00:27.249 "ho troppa vergogna e paura per poterti parlare: 0:00:27.249,0:00:31.603 "non so come fare a osservare con distacco, 0:00:31.603,0:00:35.355 "né a essere consapevole che sono consapevole. 0:00:35.355,0:00:39.886 "L' io-identità mi sembra ancora reale.[br]Ti prego, aiutami." 0:00:39.886,0:00:46.369 È una dichiarazione molto onesta, [br]e mi piacerebbe che si scrivesse così più spesso, 0:00:46.369,0:00:49.850 perché tanti si trattengono, [br]e non dicono... 0:00:49.850,0:00:54.570 Quindi apprezzo che tu lo faccia,[br]perché mi dai la possibilità 0:00:54.570,0:00:57.070 di parlarti con semplicità. 0:00:59.281,0:01:03.250 "Non so come osservare con distacco", 0:01:07.312,0:01:12.701 Beh, in realtà lo facciamo spesso:[br]osserviamo molte cose con distacco, 0:01:12.701,0:01:16.170 quando non hanno importanza per noi. 0:01:16.170,0:01:21.758 Quando le cose non ne hanno, [br]le vediamo ma senza lasciarci catturare. 0:01:21.758,0:01:25.382 Questo vale per tutti, ed è la prima cosa. 0:01:25.382,0:01:29.125 Non è possibile non guardare mai con distacco: 0:01:29.125,0:01:33.736 pensa come sarebbe se dovessi ricordare[br]tutto ciò che accade, 0:01:33.736,0:01:36.523 e rimanesse tutto vivo dentro di te: 0:01:36.523,0:01:40.001 diventeresti pazza, nessuno lo sopporterebbe. 0:01:40.001,0:01:46.384 Ci pensa un meccanismo[br]del nostro vero stato naturale: 0:01:46.384,0:01:49.930 lavora permanentemente per.... 0:01:49.930,0:01:57.065 Ad esempio, puoi passare qui, poi salire su,[br]senza dover registrare ogni cosa e ogni passo, 0:01:57.065,0:02:02.490 Incontri qualcuno: "Ciao, buongiorno",[br]e vai, senza doverlo ricordare. 0:02:02.490,0:02:06.859 Quindi è in funzione un distacco naturale, [br]dentro di noi. 0:02:10.694,0:02:15.050 Il distacco, è già presente, 0:02:15.050,0:02:19.656 se non fossimo in grado di distaccarci, [br]mentre percepiamo, 0:02:19.656,0:02:22.764 saremmo nei guai. 0:02:22.764,0:02:30.182 Quindi prima di tutto sappi che è naturale:[br]incontriamo persone e ... 0:02:30.182,0:02:39.109 Nasce attaccamento solo per le cose [br]che hanno importanza per te. 0:02:39.109,0:02:43.792 Assumono un significato, quindi ritieni di doverle ricordare, 0:02:43.792,0:02:50.187 è come se tu le fotografassi, interiormente,[br]conferendo loro un certo peso, 0:02:50.187,0:02:52.947 e questo le fa diventare importanti. 0:02:52.947,0:02:57.473 Ecco perché, se mi dici:[br]"Non so osservare con distacco", 0:02:57.473,0:03:05.414 ti rispondo che lo fai spesso, invece, [br]con molte cose. 0:03:05.414,0:03:13.050 Se attraversassi questo spazio e mentre passo[br]dicessi a tutti di essere distaccati da ogni cosa, 0:03:13.050,0:03:17.058 diventerebbe un problema: sarebbe un incongruenza, 0:03:17.058,0:03:20.140 perché siete già nel distacco spontaneo. 0:03:20.140,0:03:25.227 Quando venite in satsang [br]vi insegno qualcosa di molto più potente: 0:03:25.227,0:03:30.090 portare a consapevolezza una cosa [br]che fate già spontaneamente, 0:03:30.090,0:03:36.569 ma anche farvela diventare naturale[br]pure per le cose che per voi sono importanti. 0:03:36.569,0:03:39.010 [Interl.] Sì, è difficile questo per me. 0:03:39.010,0:03:44.612 [Mooji] Sì, sì, è difficile per tutti, 0:03:44.612,0:03:48.470 mentre per le cose a cui non diamo peso,[br]va da sé, 0:03:48.470,0:03:54.328 anche senza dover decidere [br]di applicare distacco, o doverci pensare: 0:03:54.328,0:03:59.248 quando i tuoi occhi, i sensi incontrano quelle,[br]non accade nulla; 0:03:59.248,0:04:04.880 le attraversi e resti in pace.[br]Ma per le cose che secondo te hanno peso... 0:04:04.880,0:04:06.649 Cosa glielo conferisce? 0:04:06.649,0:04:10.840 Rallentiamo e vediamo cosa rende[br]importante una cosa. 0:04:10.840,0:04:16.018 La domanda è per tutti. Cosa conferisce[br]un importanza a certe cose? 0:04:17.163,0:04:23.768 Può essere una relazione particolare, [br]alcuni concetti, 0:04:23.772,0:04:29.912 tipo: è la mia famiglia, il mio lavoro,[br]il mio compagno, e queste cose contano! 0:04:29.912,0:04:34.579 Se la coppia di qualcun altro[br]è in crisi non è un problema, 0:04:34.579,0:04:38.657 ma importa se si tratta della tua. 0:04:38.657,0:04:43.559 Allora di cosa parlo, [br]quando dico di osservare con distacco? 0:04:43.559,0:04:46.044 Solo di fare un passetto in più 0:04:46.044,0:04:50.066 del distacco spontaneo[br]nell'attraversare una stanza. 0:04:50.066,0:04:54.560 Quando chiedo d'imparare a osservare con distacco, 0:04:54.560,0:04:58.499 significa portare questo distacco anche... 0:04:58.499,0:05:04.165 Perché è naturali che le cose che guardi[br]non ti restino appiccicate, 0:05:04.165,0:05:11.886 mentre le cose a cui tieni: il tuo compagno,[br]ciò che vorresti, il tuo lavoro o altro, 0:05:11.886,0:05:19.460 creano una certa struttura nella tua mente,[br]della quale devi prenderti cura. 0:05:19.460,0:05:23.360 Non voglio entrare nei dettagli, 0:05:23.360,0:05:28.779 ma dico che l'attaccamento consiste nel ... 0:05:30.300,0:05:36.551 Voglio farvi prendere consapevolezza [br]che avete dentro di voi uno spazio 0:05:36.551,0:05:45.491 che non viene alterato da ciò che vi accade intorno. 0:05:45.491,0:05:50.240 È vivo, non è inerte, però non è ... 0:05:50.240,0:05:57.369 non è profondamente attaccato all'esito delle cose. 0:05:57.369,0:06:04.311 Non so se sto spiegando bene,[br]cerco un'esempio. 0:06:04.311,0:06:10.100 [Interl.] Ho l'impressione che non ci sia spazio,[br]ci sia solo mente e identità. 0:06:10.100,0:06:12.679 [Mooji] Se sei in grado di vedere la mente, 0:06:12.679,0:06:16.520 guardi per forza da uno spazio che non è la mente. 0:06:16.520,0:06:20.894 Questo vale per tutti, solo che non ne siete consapevoli. 0:06:20.894,0:06:26.064 Quello che sto dicendo ha un'immensa[br]potenza nella sua verità, 0:06:26.064,0:06:28.955 quando ne siete consapevoli. 0:06:28.955,0:06:33.931 Gli insegnamenti e ciò che pratichiamo qui[br]servono soprattutto 0:06:33.931,0:06:38.938 a farvi prendere coscienza di alcune vostre cose[br]di cui tutti voi 0:06:38.938,0:06:41.668 non vi rendete pienamente conto, 0:06:41.668,0:06:46.430 poiché la vostra consapevolezza[br]non è laddove dovrebbe stare, 0:06:46.430,0:06:49.431 cioè nel vostro essere più profondo...[br] 0:06:49.431,0:06:54.517 Non potete vederlo, c'è da dirlo:[br]potete vedere tutto il resto, 0:06:54.517,0:06:57.970 vedere ogni relazione, ogni oggetto, 0:06:57.970,0:07:00.820 ricordare o pensare ogni pensiero: 0:07:00.820,0:07:06.187 tutto ciò è altro da voi,[br]e potete vedere tutto ciò che è altro da voi, 0:07:06.187,0:07:08.572 ma non il vostro Sé. 0:07:08.572,0:07:10.630 Capisci questo? 0:07:10.630,0:07:15.174 Puoi dire: "Questo è il mio corpo, [br]questo è il mio anello, 0:07:15.174,0:07:17.889 "la mia casa, la mia macchina"; 0:07:17.889,0:07:20.957 "mio-mio-mio, appartiene a me". 0:07:20.957,0:07:27.838 Mio, mia: è tutta roba tua:[br]questa è la mia famiglia, mia madre, la mia casa, 0:07:27.838,0:07:32.250 ecco il mio paese, il mio passaporto e l'atto di nascita. 0:07:32.250,0:07:36.235 Tutto 'mio', cioè ti appartiene, 0:07:36.235,0:07:47.730 ma puoi dire: "Ecco il mio 'mio'"?[br]O:" Questo è il mio 'me'?". Non puoi. E perché no? 0:07:47.740,0:07:50.865 [Interl.] Perché non posso vederlo. 0:07:50.865,0:07:57.412 [Mooji] Sì, ma il non poterlo vedere,[br]significa forse che non c'è? 0:07:57.412,0:07:59.615 [Interl.] No.[br][Mooji] Giusto. 0:07:59.615,0:08:06.066 Quindi c'è una cosa al mondo che non puoi vedere,[br]mentre puoi vedere tutto il resto. 0:08:06.066,0:08:12.572 C'è qualcosa che non puoi vedere,[br]però non puoi negare che sia reale, vero? 0:08:12.572,0:08:15.028 Tu sai di esistere. 0:08:15.028,0:08:20.942 Ora guardiamo con la lente d'ingrandimento[br]la sensazione: "Sì, so che esisto". 0:08:24.614,0:08:32.163 Questa cosa che non puoi vedere, [br]ma dici di sapere che c'è, è la prima realtà, 0:08:32.163,0:08:36.436 perché se non c'è quella, [br]non c'è nient'altro, giusto? 0:08:36.436,0:08:39.496 Però non la si può vedere, vero? 0:08:40.830,0:08:44.381 Bene, allora siamo tornati a questo punto. 0:08:44.381,0:08:48.212 Tutto ciò che puoi vedere, tutto: 0:08:48.212,0:08:54.343 i tuoi pensieri e sensazioni, gli oggetti, le persone, 0:08:54.343,0:08:58.770 i tuoi sentimenti e tutte queste cose, [br]puoi vederli. 0:08:58.770,0:09:04.237 Puoi vedere perfino la qualità [br]della tua stessa vista, non è vero? 0:09:04.237,0:09:07.540 Quindi se vai dall'ottico e lui ti chiede: 0:09:07.540,0:09:11.003 "Spiegami perché vieni da me", 0:09:11.003,0:09:16.503 puoi rispondergli: "Non distinguo [br]né metto a fuoco bene le cose". 0:09:16.503,0:09:21.180 E lui: "Con entrambi gli occhi?"[br]Tu: "No, solo con il destro". 0:09:21.180,0:09:28.127 Lui ribatte: "D'accordo. Descrivi meglio",[br]e tu sei in grado di dire: "Coll'occhio sinistro 0:09:28.127,0:09:32.657 "vedo all' ottanta per cento,[br]e col destro, al cinquanta". 0:09:32.657,0:09:37.566 Perciò qualcosa sta vedendo la vista, no? 0:09:37.566,0:09:44.400 Hai questa capacità: senza dover chiederlo a nessuno [br]qualcosa è consapevole 0:09:44.400,0:09:48.555 che, in effetti, la tua vista non va bene. 0:09:48.555,0:09:55.396 Quindi deve esserci qualcosa che si trova dietro alla vista. 0:09:55.396,0:10:01.534 Sei anche consapevole dei tuoi sentimenti,[br]delle emozioni, del tempo che scorre. 0:10:01.534,0:10:05.366 Se ti dicono che è successa una cosa ieri, 0:10:05.366,0:10:12.260 ne capisci il senso. [br]Sei consapevole di tutto, e puoi vedere tutto. 0:10:12.260,0:10:16.040 Ma il tuo Sé, lo puoi vedere? 0:10:16.040,0:10:19.510 Perché? 0:10:19.510,0:10:23.260 Il corpo, puoi vederlo.[br]Puoi vedere il tuo corpo, 0:10:23.260,0:10:27.107 puoi vedere il tuo sorriso,[br]il tuo corpo, 0:10:27.107,0:10:31.130 puoi vedere tutto questo,[br]ma te stessa? 0:10:31.130,0:10:36.285 Vedere il tuo corpo è vedere te stessa? 0:10:36.285,0:10:39.249 E perché no? 0:10:43.658,0:10:49.422 [Interl.] Perché qualcosa ne è consapevole,[br]è consapevole del corpo[br][Mooji] Sì, 0:10:49.422,0:10:53.190 e quel qualcosa non può essere visto, 0:10:53.190,0:10:56.310 Stai dicendo questo, vero?[br][Interl.] Sì. 0:10:57.729,0:11:00.888 [Mooji] Può vedere quand'è malato? 0:11:00.888,0:11:04.325 Può sapere di non sentirsi bene, 0:11:04.325,0:11:10.865 Riconosce le emozioni come:[br]"Non mi sento a mio agio", 0:11:10.865,0:11:14.610 Vede tutto, ma non può vedere se stesso, 0:11:14.610,0:11:17.600 è questo che dici, vero? 0:11:17.600,0:11:23.260 Perché può vedere tutto eccetto se stesso? 0:11:26.864,0:11:30.144 [Interl.] Questo non lo so. 0:11:31.358,0:11:33.513 [Mooji] Quello che non può... 0:11:33.513,0:11:37.850 Puoi vedere tutto, eccetto il tuo Sé. 0:11:37.850,0:11:45.625 Questo, che non puoi vedere ma di cui non puoi[br]negare l'esistenza, Questo è il tuo Sé. 0:11:52.210,0:11:57.263 Puoi vedere tutto: [br]le tue sensazioni, i pensieri, 0:11:57.263,0:12:02.666 l'intelletto in funzione,[br]sei in grado di vedere tutto, 0:12:02.666,0:12:06.959 ma ciò che vede tutto ciò.....[br]Dici: "Io posso vedere", 0:12:06.959,0:12:11.128 è come se la parola 'io' [br]rappresentasse questa cosa, 0:12:11.128,0:12:14.378 che, però, non si può vedere. 0:12:14.378,0:12:19.220 Perfino quando tua madre ti dice: [br]"Tesoro, è bello vederti", 0:12:19.220,0:12:22.688 quale 'te' sta vedendo? 0:12:22.688,0:12:25.099 [Interl.] Il corpo.[br][Mooji] Il corpo, 0:12:25.099,0:12:29.763 e anche il proprio affetto per te come ti ricorda. 0:12:29.763,0:12:36.047 Lei mette tutto questo in quel 'te' del:[br]"Bello vederti, non ti vedevo da tanto!". 0:12:36.047,0:12:40.500 Allora quando qualcuno ti dice:[br]"Bello vederti, dov'eri?", 0:12:40.500,0:12:42.949 e "Sei ingrassato, o dimagrito, 0:12:42.949,0:12:45.233 tutto ciò riguarda che cosa? 0:12:45.233,0:12:49.671 [Interl.] L'aspetto apparente.[br][Mooji] Sì, l'aspetto, la tua forma. 0:12:49.671,0:12:54.366 Quindi può vedere Te?[br]E tu, puoi vedere Te? 0:12:54.366,0:12:58.411 La cosa ti spaventa? 0:12:58.411,0:13:03.650 [Interl.] No, non mi spaventa, ma... 0:13:03.650,0:13:06.910 Manca qualcosa, o così mi sembra. 0:13:06.910,0:13:12.415 [Mooji] Bene, prenditi un attimo[br]e pensa a cosa possa essere. 0:13:16.126,0:13:20.370 Non puoi vedere il tuo vero Sé, 0:13:20.370,0:13:25.241 e neanch'io posso vedere il mio. 0:13:25.241,0:13:31.015 Perché? Perché non è un oggetto. 0:13:31.015,0:13:35.617 e non è nemmeno un pensiero. 0:13:35.617,0:13:40.159 [Interl.] Ma tu ci dici[br]di rimanere in quanto quello... 0:13:40.159,0:13:44.743 [Mooji] D'accordo, grazie. [br]Dico di restare in quanto quello, perché? 0:13:44.743,0:13:50.703 Prima di tutto, perché vi immaginate[br]di essere qualcos'altro. 0:13:50.703,0:13:57.008 Vi definite una donna, una figlia, [br]la cittadina d'un paese con dei genitori che... 0:13:57.008,0:14:04.226 Tutte queste cose qui. Avete l'abitudine d'abbinarvi[br]a qualche elemento che vi rappresenta, 0:14:04.226,0:14:09.143 ma in realtà c'eravate prima di queste cose, [br]in totale purezza. 0:14:09.143,0:14:13.526 Quella che si descrive così, magari parlando per telefono: 0:14:13.526,0:14:18.040 "Ho ventisette anni e due bambini", 0:14:18.040,0:14:22.337 "sono sposata e vivo in tale posto", 0:14:22.337,0:14:25.237 quella lì, chi è? 0:14:25.237,0:14:27.680 [Interl.] La persona.[br][Mooji] La persona. 0:14:27.680,0:14:33.146 Ma la persona e il Sé, il vero Sé,[br]sono la stessa cosa? 0:14:33.146,0:14:36.126 [Interl.] No. 0:14:36.126,0:14:42.581 [Mooji] Questo crea un senso di disaggio? 0:14:42.581,0:14:47.899 No, perché non c'è [br]qualcosa che tu debba fare per saperlo. 0:14:47.899,0:14:49.928 Qualcosa in te lo sa, 0:14:49.928,0:14:55.862 eppure la maggior parte degli abitanti del mondo [br]non ha mai esaminato questo, 0:14:55.862,0:15:00.700 e neppure ci pensa, [br]perché il loro mondo inizia dalla persona. 0:15:00.700,0:15:04.919 Se nel colloquio per assumerti[br]ti chiedo: "Dimmi di te", 0:15:04.919,0:15:10.845 rispondi: "Ho studiato all'università,[br]e vissuto in Sud Africa. Ho viaggiato", 0:15:10.845,0:15:15.229 ma son tutte informazioni [br]e quelle non possono essere Te, 0:15:15.229,0:15:22.080 riguardano la persona, [br]e la persona cos'è? 0:15:22.080,0:15:25.210 [Interl.] Quell'identità è la persona.[br][Mooji] Sì 0:15:25.210,0:15:29.000 Puoi vedere la persona-identità? 0:15:29.000,0:15:33.479 [Interl.] Sì[br][Mooji] Che aspetto ha? 0:15:34.848,0:15:38.610 [Interl.] È contratta; ha degli attaccamenti. 0:15:38.610,0:15:41.400 [Mooji] Attaccamenti.[br][Interl.] A certe idee 0:15:41.400,0:15:46.097 [Mooji] Attaccamento a certe idee, va bene? 0:15:46.097,0:15:50.354 Ma la persona stessa è, anch'essa, un'idea. 0:15:50.354,0:15:54.750 [Interl.] Questo è il problema, [br]perché sembra davvero reale, 0:15:54.750,0:15:59.589 [Mooji] Si tratta della sensazione 'io' che hai, 0:15:59.589,0:16:04.616 quell'io dice: "Io sento, io penso, io..." [br]e così via. 0:16:04.616,0:16:11.632 E chi è l'io che pensa? Non siamo sicuri di sapere[br]se sia la persona o il vero Sé. 0:16:11.632,0:16:16.618 "Io voglio",[br]"Sì, io lo so". 0:16:16.618,0:16:20.090 Chi è l'io che sa? 0:16:20.090,0:16:23.901 È personale o impersonale? 0:16:23.901,0:16:28.313 [Interl.] È personale.[br][Mooji] Personale, d'accordo, bene. 0:16:28.313,0:16:33.330 Che cosa vede che è personale? 0:16:33.330,0:16:37.250 [Interl.] Non lo so. [br]So che viene visto, ma... 0:16:37.250,0:16:40.953 [Mooji] La risposta è la stessa che hai già dato: 0:16:40.953,0:16:47.289 ciò che lo vede non può esser visto.[br]È la scoperta più importante che si possa fare 0:16:47.460,0:16:52.139 perché finché non sai davvero[br]questo e non lo realizzi, 0:16:52.139,0:16:56.097 pensi d'essere una cosa che ne percepisce un'altra, 0:16:56.097,0:17:00.056 laddove la cosa è la tua persona.[br]E va anche bene, 0:17:00.056,0:17:04.172 Dio, così ha fatto in modo[br]che venissimo proiettati 0:17:04.172,0:17:10.870 nel mondo dei pensieri, sensazioni e abbinamenti, [br]credendo d'essere quelli, per un po'. 0:17:10.870,0:17:15.748 Ma per questo 'io' che funziona come persona, 0:17:15.748,0:17:21.136 il mondo e se stesso non sono mai stabili, 0:17:21.136,0:17:25.120 perché esso ha un'identità. 0:17:25.120,0:17:30.144 L'identità della persona è forse sempre stabile? No, 0:17:30.144,0:17:35.560 ma fa di tutto per farci credere che lo è. 0:17:35.560,0:17:44.200 Infatti 'stabile' significa saggio, [br]reale, affidabile, coerente. 0:17:44.200,0:17:47.040 Porto solo il processo fino in fondo. 0:17:47.040,0:17:52.130 Io, però, indico un conoscere più profondo [br]che è dietro la persona 0:17:52.130,0:17:56.240 e ne è consapevole, la vede. 0:17:56.240,0:18:00.479 Ciò che è consapevole della persona...[br]Mi stai seguendo? 0:18:00.479,0:18:06.290 Quello, è attaccato alla persona, o essa vi è attaccata?[br]Pensaci un attimo. 0:18:11.070,0:18:15.679 [Interl.] Non è attaccato.[br][Mooji] Non è attaccato. 0:18:15.679,0:18:19.390 E soffre, per questo? 0:18:19.390,0:18:23.654 [Interl.] No. 0:18:23.654,0:18:28.967 [Mooji] Però ho dovuto interrogarti [br]per farti recedere fino al luogo 0:18:28.967,0:18:30.860 dal quale puoi dirlo, 0:18:30.860,0:18:37.777 perché di norma funzioniamo a partire dall'identità[br]della persona, che invece è attaccata, 0:18:37.777,0:18:42.392 ha le sue attrazioni e repulsioni,[br]vuole e non vuole, 0:18:42.392,0:18:47.555 pensa questo e poi quello,[br]investendo principalmente la sua energia 0:18:47.555,0:18:50.237 nel percepire e nel vivere. 0:18:50.237,0:18:57.561 Quindi, ciò che dico è che questo va bene,[br]ma se ti conosci soltanto 0:18:57.561,0:19:00.466 in quanto persona, col suo mondo, 0:19:00.491,0:19:05.210 non sarai mai felice del tutto,[br]perché non c'è stabilità, 0:19:05.210,0:19:09.287 oggi dici: "Sono così felice, [br]è tutto meraviglioso!", 0:19:09.287,0:19:13.322 e domani ti vedo di nuovo in difficoltà. 0:19:13.322,0:19:18.431 Chiedo: "Mia, che succede?",[br]e rispondi: "No, non voglio parlarne". 0:19:18.431,0:19:22.694 Chi ha risposto? Mi pare sia la persona, no?[br][Interl.] Sì. 0:19:22.694,0:19:27.734 [Mooji] Il Sé, il vero Sé, cosa dice? 0:19:27.734,0:19:30.430 È importante, o per niente? 0:19:30.430,0:19:33.586 Intendo: il Sé è importante?[br][Interl.] No. 0:19:33.586,0:19:35.834 [Mooji] Non lo è?[br][Interl.] No. 0:19:35.834,0:19:39.791 [Mooji] Questo significa che non serve a nulla,[br]non conta? 0:19:39.791,0:19:43.960 Il Sé non è importante, non lo è? 0:19:43.960,0:19:47.471 Allora perché mai esiste? 0:19:47.471,0:19:55.015 Se altre cose, giunte dopo, sono importanti,[br]tipo la persona, l'identità personale e il suo mondo, 0:19:55.015,0:20:00.764 e anche gli attaccamenti personali,[br]che dire di Quello che li ha preceduti 0:20:00.764,0:20:06.572 e non può essere rimosso?[br]Il Sé può venire ucciso? No. 0:20:06.572,0:20:16.390 Ma tu dici, e lo sto apprezzando, in realtà,[br]che esso non è importante. 0:20:16.450,0:20:20.710 Che cosa è importante? 0:20:20.710,0:20:25.525 [Interl.] Sento che è importante[br]fare l'esercizio.[br][Mooji] Sì. 0:20:25.525,0:20:30.030 E perché l'esercizio è importante? 0:20:33.747,0:20:36.751 [Interl.] Per stabilizzarci.[br][Mooji] Sì 0:20:36.751,0:20:41.133 Ed è il Sé , il Sé profondo, che deve stabilizzarsi? 0:20:41.133,0:20:44.870 o deve farlo qualcos'altro?[br][Interl.] Qualcos'altro. 0:20:44.870,0:20:46.877 [Mooji] Giusto. 0:20:46.877,0:20:51.170 Perché bisogna che si stabilizzi, [br]questo qualcos'altro? 0:20:51.170,0:20:57.502 [Interl.[ Per non lasciarsi attirare nell'identità. 0:20:57.502,0:21:04.262 [Mooji] Sì, e cosa si lascia attirare[br]nell'identità? Il Sé? 0:21:04.262,0:21:08.321 [Interl.] L'attenzione.[br][Mooji] Sì, infatti, l'attenzione, 0:21:08.321,0:21:11.772 perciò l'attenzione è molto importante.[br][Interl.] Sì. 0:21:11.772,0:21:18.522 [Mooji] Quando l'attenzione viene [br]attirata nell'identità, cosa se ne accorge meglio: 0:21:18.522,0:21:25.223 l'attenzione, la mente, la persona o il Sé profondo? 0:21:25.223,0:21:28.825 [Interl.] Il Sé, il Sé profondo.[br][Mooji] Il Sé. 0:21:28.825,0:21:32.026 E questo lo fa soffrire?[br][Interl.] No. 0:21:32.026,0:21:34.707 [Mooji] Ma è comunque importante, 0:21:34.707,0:21:39.480 perché ogni volta che l'attenzione va fuori[br]si dimentica di sé, 0:21:39.480,0:21:43.268 dimentica da dove viene.[br][Interl.] Sì. 0:21:43.268,0:21:50.431 Ogni volta che l'attenzione va fuori, [br]e ci lasciamo coinvolgere nelle proiezioni, c'è dolore. 0:21:50.431,0:21:57.735 Viene a crearsi tutto un mondo, delle emozioni,[br]degli alti e bassi e così via, 0:21:58.360,0:22:04.425 e qualcosa ne viene disturbato.[br]Forse viene disturbata la persona, 0:22:04.425,0:22:08.055 e nel nostro mondo tutto gira intorno a quella. 0:22:08.055,0:22:13.847 La persona fa causa a un'altra persona, [br]ed è la persona che vince o perde. 0:22:13.847,0:22:16.690 Ma che succede al Sè? 0:22:18.346,0:22:21.777 [Interl.] Nulla.[br][Mooji] È importante sapere questo? 0:22:21.777,0:22:24.273 [Interl.] Sì.[br][Mooji] Sì. 0:22:24.273,0:22:29.230 Allora, quando parliamo di...[br]Ora torno alla tua lettera. 0:22:29.230,0:22:35.940 Scrivi che non sai osservare con distacco. 0:22:35.940,0:22:40.860 Il Sé ha bisogno di saper osservare con distacco? 0:22:40.860,0:22:45.179 Perché no? 0:22:45.179,0:22:50.230 [Interl.] Perché non ha bisogno di nulla.[br][Mooji] Non ha bisogno di nulla, 0:22:50.230,0:22:53.950 eppure conosce ogni cosa. 0:22:53.950,0:22:57.824 Conosce il gioco della mente e tutto il resto, 0:22:57.824,0:23:02.847 ma niente lo altera.[br][Interl.] No. 0:23:02.847,0:23:09.497 C'è una connessione tra la sensazione della persona[br]e il Sé profondo. 0:23:09.497,0:23:17.965 La persona non può esistere senza il Sé profondo, [br]ma quando 0:23:17.965,0:23:22.865 entra in stati di confusione e dolore, 0:23:22.865,0:23:26.789 se non ha coscienza che le sue radici[br]si trovano nel Sé profondo, 0:23:26.789,0:23:29.641 parte alla deriva e arrivano i guai: 0:23:29.641,0:23:35.517 possono sorgere disturbi mentali, malattie,[br]collera, paura. Sorge di tutto. 0:23:35.517,0:23:41.808 Quindi è molto importante che la persona [br]diventi consapevole della propria radice. 0:23:41.808,0:23:47.965 [Interl.] Infatti, ma quando provo a fare l'esercizio,[br]non riesco ad arrivare a questo. 0:23:47.965,0:23:53.034 [Mooji] Chi fa l'esercizio?[br][Interl.] Lo fa la mente, la persona, 0:23:53.034,0:23:58.117 e colei che non vuole più soffrire.[br][Mooji] Giusto. 0:23:58.117,0:24:01.099 Che cosa sa questo? 0:24:03.933,0:24:08.536 Che cosa ne è consapevole:[br]la mente-persona o il Sé profondo? 0:24:08.536,0:24:12.310 [Interl.] Il Sé profondo.[br][Mooji] E ne viene disturbato? 0:24:12.310,0:24:14.415 [Interl.] No.[br][Mooji] Ma fare l'esercizio è comunque utile: 0:24:14.415,0:24:18.862 è il vero yoga. 0:24:18.862,0:24:22.913 Yoga significa congiungersi nell'unità: 0:24:22.913,0:24:28.966 il senso della persona riscopre la propria radice. 0:24:28.966,0:24:32.417 La persona non può vivere di per sé e basta: 0:24:32.417,0:24:37.688 anche se non è consapevole del Sé, [br]scaturisce comunque dal Sé. 0:24:37.688,0:24:43.330 L' espressione umana del Sé-coscienza[br]è più che altro 0:24:43.330,0:24:46.518 consapevole di sé in quanto persona, 0:24:46.518,0:24:51.606 quindi può andare avanti per vite e vite umane[br]a viversi la persona 0:24:51.606,0:24:57.752 con il suo vasto mondo, i sogni,[br]le cose che vuole fare, i suoi gusti e disgusti, 0:24:57.752,0:25:00.087 una vita dopo l'altra. 0:25:00.087,0:25:03.766 "Amo questa vita, amo il gelato, mi fa morire!", 0:25:03.766,0:25:08.845 e la vita dopo: "Non sopporto il gelato!".[br]Non c'è alcuna coerenza, 0:25:08.845,0:25:13.778 salvo il fatto che la persona [br]non può esistere senza il vero Sé. 0:25:13.778,0:25:22.283 Però è anche intelligente il sé personale,[br]quindi capita che, per qualche ragione, 0:25:22.283,0:25:26.760 venga attratto dalla ricerca, magari perché 0:25:26.760,0:25:31.533 stanco di soffrire nel mondo,[br]vuole trovare un rimedio, 0:25:31.533,0:25:37.146 e l'unica soluzione che regga[br]è quella di scoprire la propria origine, 0:25:37.146,0:25:42.296 scoprire che Ciò da cui scaturisce e lui stesso[br]sono una cosa sola. 0:25:42.296,0:25:48.028 Ecco tutta la ricerca della nostra vita,[br]perché chiunque non sia cosciente 0:25:48.028,0:25:54.650 di essere un tutt'uno con il Sé, [br]soffre ed è in difficoltà. 0:25:54.650,0:25:58.837 Quindi questo è lo scopo del nostro satsang: 0:25:58.837,0:26:03.408 che la coscienza, vivendo nella forma della persona, 0:26:03.408,0:26:09.567 si senta attratta dalle sue radici,[br]non solo dal mondo che ha davanti. 0:26:09.567,0:26:14.111 Da qui l'esercizio del distacco[br]da tutto quello che accade, 0:26:14.111,0:26:19.389 girare il mondo, fare cose,[br]dare un'immagine di sé, auto-analizzarsi, 0:26:24.099,0:26:29.340 perché sono tutti giochi della mente ,[br]stati mentali. 0:26:29.340,0:26:35.647 Si tratta di realizzare [br]che ogni stato è mutevole, d'accordo, 0:26:35.647,0:26:41.025 e che possiamo osservarli [br]senza identificarci con essi. 0:26:41.025,0:26:46.209 Di fatto, puoi osservare una cosa[br]solo se non sei quella cosa, in realtà. 0:26:46.209,0:26:53.880 Anche nella persona risiede[br]la capacità di osservare: 0:26:53.880,0:26:59.107 osservando le cose[br]può accorgersi di non essere quelle, 0:26:59.107,0:27:03.717 e questa caratteristica [br]è come se le facesse da genitrice. 0:27:03.717,0:27:08.802 Vedi, alla persona quando usa la capacità[br]di guardare realizzando: 0:27:08.802,0:27:14.725 "Qualunque cosa vedo, sarà solo un'impressione, [br]un pensiero, una sensazione, 0:27:14.725,0:27:19.335 ma non ciò che sono", [br]accade ciò che si chiama il risveglio. 0:27:19.335,0:27:22.680 Si risveglia al fatto che niente, fuori, 0:27:22.680,0:27:28.658 niente che giunga tramite i sensi o la mente,[br]può essere fondamentale per essa: 0:27:28.658,0:27:30.140 tutto cambia. 0:27:30.140,0:27:36.066 E vede: "Persino io stessa in quanto persona[br]che vede e riconosce questo, 0:27:36.066,0:27:43.270 "mi trovo come sul crinale che separa, [br]da un lato il mondo, e dall'altro l'abisso del Sé". 0:27:43.270,0:27:51.737 Questo perché ha la capacità di guardare [br]senza identificarsi con ciò che vede o che prova, 0:27:51.737,0:27:56.105 e di poter dire, [br]davanti a ogni cosa che la vita propone: 0:27:56.105,0:28:00.145 "Non è questo; ciò che sono non è questo". 0:28:00.145,0:28:07.488 Man mano che fai questo, avviene il ritorno [br]nella consapevolezza di Sé stessi originaria. 0:28:07.488,0:28:11.033 E parlo di consapevolezza del Sé 'non-duale' : 0:28:11.033,0:28:14.597 non l'unione di due cose che restano distinte, 0:28:14.597,0:28:21.728 ma un armonizzazione. Torni a renderti conto: [br]"Qui non mi sta accadendo nulla! 0:28:21.728,0:28:28.518 "Quando vado nella mente, nell'identità,[br]gli eventi diventano importanti, 0:28:28.518,0:28:33.290 "ma posso osservare consapevolmente [br]perfino la mia persona, 0:28:33.290,0:28:37.740 "che fa da ......[br]Come si chiama? 0:28:37.740,0:28:42.840 "...da binocolo per guardare il mondo, 0:28:42.840,0:28:48.379 "e anche la persona che vede il mondo[br]può essere vista a partire dal Sé. 0:28:48.379,0:28:54.050 Sapere questo ti riporta all'armonia[br]in modo cosciente. 0:28:54.050,0:28:57.085 Il distacco non è altro che questo. 0:28:57.085,0:29:00.816 Non si tratta di uccidere nulla, solo di capire: 0:29:00.816,0:29:04.934 la realizzazione del Sé è un viaggio di comprensione, 0:29:04.934,0:29:09.099 ed è anche trovare cosa avevi capito male. [br]È semplice, 0:29:09.099,0:29:12.660 ma finché non ci arrivi sembra complessissimo, 0:29:12.660,0:29:18.742 perché? Perché non siamo abituati a questo,[br]ma solo a guardare in avanti, fuori. 0:29:18.742,0:29:22.358 A volte credi di guardare dentro, [br]nella mente, 0:29:22.358,0:29:25.801 ma è ancora fuori, rispetto al Sé profondo. 0:29:25.801,0:29:30.206 [Interl.] Sì, questo mi capita spesso: [br]andando verso dentro 0:29:30.206,0:29:33.380 trovo solo il corpo, non so andare oltre. 0:29:33.380,0:29:36.082 [Mooji] Ah, sei nel corpo-mente? 0:29:36.082,0:29:39.784 Ma qualcosa, che è dietro, sa questa cosa. 0:29:39.784,0:29:48.410 La mente non può arrivare alla realizzazione finale[br]senza diventare quella realizzazione. 0:29:48.410,0:29:53.860 La mente della persona non può raggiungere [br]la realizzazione finale, 0:29:53.860,0:29:58.054 restandone indipendente. 0:29:58.054,0:30:04.667 Più diventa consapevole più si accorge[br]di essere, non di avere, 0:30:04.667,0:30:08.451 e questo è molto significativo. 0:30:08.451,0:30:13.657 Nessuno può 'avere' la realizzazione,[br]essere qualcuno che ce l'ha, 0:30:13.657,0:30:21.462 nel senso che l'idea di te stessa[br]in quanto persona soltanto torna a spegnersi 0:30:21.462,0:30:26.190 e vedi che la persona è un oggetto, [br]anche molto sottile. 0:30:26.190,0:30:31.340 L'oggetto sottile costituito dalla persona [br]si comporta da soggetto, 0:30:31.340,0:30:34.461 come se oggetto fosse tutto il resto, 0:30:34.461,0:30:38.187 ma per il Sé, è lei l'oggetto principale. 0:30:38.187,0:30:44.439 L'oggetto principale emette la sua luce[br]come sensazione 'io', 'io sono qui', 0:30:44.439,0:30:48.659 tipo: "Mia!"; "Sì, sono qui".[br]Che significa "sono qui?". 0:30:48.659,0:30:53.033 Di solito equivale a: "Guarda, sono qua giù" 0:30:53.033,0:30:59.090 e va anche bene, è normale:[br]il linguaggio può esprimere le cose solo così: 0:30:59.090,0:31:06.782 il linguaggio riguarda il senso della persona[br]nella sue relazione con ciò che le piace o no. 0:31:06.813,0:31:10.257 Niente di male, in fin dei conti, 0:31:10.257,0:31:15.565 perché quando ti risvegli ti rendi conto [br]che qualunque cosa accada, 0:31:15.565,0:31:20.320 viene vista da questo luogo. [br]Questo luogo non può essere visto 0:31:20.320,0:31:23.728 ma io posso essere davvero[br]solo questo luogo. 0:31:23.728,0:31:27.742 Quando lo sai davvero[br]l'espressione dinamica di Questo, 0:31:27.742,0:31:31.271 ciò l'apparenza della persona,[br]può continuare, 0:31:31.271,0:31:34.650 ma non ha più la sua forza d'inganno. 0:31:34.650,0:31:38.654 [Interl.] Sì, l'inganno deve andarsene. 0:31:38.654,0:31:41.741 [Mooji] No, deve essere capito, 0:31:41.741,0:31:44.598 perché dovrebbe per forza andarsene? 0:31:44.598,0:31:50.359 Solo perché lo unisci alla tua identità[br]e quindi ti fa male: "No, no, no!". 0:31:50.359,0:31:56.450 Ma tutto questo, ora vedrai [br]che sono solo costruzioni della mente, 0:31:56.450,0:32:03.136 come se il tuo sé fosse solo un ritratto psicologico[br]della mente e della persona. 0:32:03.136,0:32:06.440 L'essere interiore invece, non ha una forma 0:32:06.440,0:32:11.510 e non puoi identificarlo gridando:[br]"Ecco l'ho trovato!" Non si può, 0:32:11.510,0:32:17.650 perché questo puoi farlo soltanto [br]con gli oggetti che vengono percepiti. 0:32:17.650,0:32:20.919 [Mooji] Questo l'hai capito, vero?[br][Interl.] Sì. 0:32:20.919,0:32:25.730 [Mooji] Allora dimostra [br]che il tuo problema esiste davvero. Dai! 0:32:41.723,0:32:45.963 Vedi, dovrai contemplare questo ancora e ancora, 0:32:45.963,0:32:51.030 perché è come fa presto a cambiare:[br]ora pensi che stai osservando, 0:32:51.030,0:32:55.110 e un minuto dopo, eccoti coinvolta, ci sei dentro. 0:32:55.110,0:33:02.172 Non ti arrabbiare quando succede, [br]perché succede da vite e vite, 0:33:02.172,0:33:07.014 allora lascialo accadere, va bene,[br]continua solo ad accorgerti: 0:33:07.014,0:33:09.715 "Però aspetta: vedo anche questo!". 0:33:09.715,0:33:14.001 Pure ciò che c'è di più intimo è un oggetto percepito, 0:33:14.001,0:33:18.755 perché 'intimo' implica almeno due elementi: 0:33:18.755,0:33:22.950 altrimenti non c'è una cosa in intimità con un altra. 0:33:27.757,0:33:33.897 Puoi essere in confusione, Tu , [br]alla luce di quanto stiamo dicendo? 0:33:33.897,0:33:36.514 [Interl.] No, no.[br][Mooji] Grazie 0:33:36.514,0:33:39.826 Ma puoi essere cosciente che c'è confusione, 0:33:39.826,0:33:44.750 allora, se sei cosciente della confusione[br]senza identificartici, 0:33:44.750,0:33:47.357 è barare? 0:33:47.357,0:33:50.543 [Interl.] No, no. 0:33:52.064,0:33:54.899 [Mooji] molto bene. 0:33:56.652,0:34:02.670 Allora, ripartiamo dall'inizio: [br]qual'è il tuo problema? 0:34:09.455,0:34:16.128 [Interl.] Il fatto è che quando faccio l'esercizio, [br]mi sembra di dover trovare qualcosa. 0:34:16.128,0:34:20.666 'Tu' chi? Defenisci la tua posizione. 0:34:20.666,0:34:22.689 [Interl.] La persona. 0:34:22.689,0:34:26.190 [Mooji] Quando la persona fa l'esercizio. Bene. 0:34:26.190,0:34:31.116 C'è una parola diversa da 'persona' in quest'esercizio, 0:34:31.116,0:34:37.158 infatti direi: quando l'intelligenza personalizzata[br]della verità, 0:34:42.267,0:34:47.844 l'intelligenza personificata di Dio, 0:34:47.844,0:34:54.620 confonde se stessa con le proprie proiezioni, [br]è come se andasse persa per se stessa, 0:34:54.620,0:34:57.150 fosse persa per se stessa. 0:34:57.150,0:35:06.759 Quando questa perdita diventa dolorosa,[br]sei sull'orlo del risveglio, capisci? 0:35:07.283,0:35:12.015 Perché se essa non ti disturba,[br]non cerchi di oltrepassarla. 0:35:12.015,0:35:16.932 [Interl.] Allora è tutto dolore, [br]dolore e sofferenza? 0:35:16.932,0:35:22.233 [Mooji] "Bisogna soffrire per vincere"[br]così si dice. Devi... 0:35:22.233,0:35:27.779 In un certo senso è come partorire te stessa. 0:35:27.779,0:35:35.213 [Interl.] Io pratico e contemplo, [br]ma mi sembra non ci sia alcun risultato. 0:35:35.213,0:35:39.453 [Mooji] Di nuovo: il 'te' che contempla e pratica, qual'è? 0:35:39.453,0:35:42.670 [Interl.] La persona. 0:35:44.791,0:35:49.821 [Mooji] Ha importanza [br]beccare il fatto che è la persona a farlo?[br] 0:35:50.429,0:35:56.798 E che ciò che la fa piangere oggi[br]la farà ridere domani, perché è priva di coerenza? 0:35:56.798,0:36:01.016 Anche se lei grida: "Eureka, ho trovato il Sé",[br]è vero?" 0:36:01.016,0:36:03.354 [Interl.] No.[br][Mooji] Perché no? 0:36:03.354,0:36:10.433 Perché il Sé non può essere visto,[br]e sarebbe solo un'illusione di qualche tipo. 0:36:10.433,0:36:14.550 Allora qual'è lo scoppo della pratica? 0:36:18.092,0:36:23.100 [Interl.] Prendere consapevolezza di tutte queste... 0:36:27.526,0:36:31.473 idee sbagliate. 0:36:31.473,0:36:34.351 [Mooji] Sì, possiamo dire così, 0:36:34.351,0:36:36.970 ma dimmelo anche in un altro modo. 0:36:36.970,0:36:41.497 Però va bene, lo accetto: [br]serve ad acquisire consapevolezza 0:36:41.497,0:36:46.597 di tutte le piccole distorsioni di comprensione, 0:36:46.597,0:36:51.013 accorgerci di esse, [br]ma c'è qualcosa di ancor più sottile: 0:36:51.013,0:36:56.578 quando diventi consapevole di quelle, [br]diventi anche consapevole di cosa? 0:36:56.578,0:37:01.458 [Interl.] Di ciò che le vede. [br][Mooji] Sì, di ciò che le vede. 0:37:01.458,0:37:06.918 Come fai a diventarne consapevoli fenomenicamente? 0:37:06.918,0:37:10.139 O meglio: puoi diventarlo fenomenicamente? 0:37:10.139,0:37:11.829 [Interl.] No.[br][Mooji] No. 0:37:11.829,0:37:15.440 Allora di cosa diventi consapevole? 0:37:15.440,0:37:20.605 [Interl.] Mi sembra di avere questa[br]consapevolezza solo a momenti. 0:37:20.605,0:37:24.770 [Mooji] Inizialmente è intermittente, [br]perché non ci sei abituata. 0:37:24.770,0:37:31.545 Il riflesso abituale è di volgerti fuori[br]a connetterti verso cose percepite o proiettate, 0:37:31.545,0:37:35.675 però ora ti chiedo...[br]Sì, questo accade per tutti, 0:37:35.675,0:37:40.551 ma anche quella che dice:[br]"Accade a me e lo trovo frustrante", 0:37:40.551,0:37:47.471 quello che ti chiedo è di vedere che è anch'essa[br]una sfaccettatura della mente. 0:37:47.471,0:37:53.328 Tutte queste sfaccettature, però, [br]sono scaturite all'origine da qui dentro, 0:37:53.328,0:37:56.358 con la proiezione in avanti. Capisci? 0:37:56.358,0:37:58.944 [Interl.] Sì[br][Mooji] Sì 0:37:58.944,0:38:06.243 La vera opportunità che abbiamo [br]risiede nel riuscire a vedere questo, 0:38:06.243,0:38:11.288 ma qualcuno sente ancora che la mente[br]continua a dargli problemi. 0:38:11.288,0:38:15.317 Non preoccuparti: a chi li da? 0:38:15.317,0:38:19.884 La mente da problemi a chi? 0:38:19.884,0:38:23.752 [Mooji] Lo diciamo insieme? 1, 2, 3...[br][Interl.] A nessuno. 0:38:23.752,0:38:27.197 [Mooji] alla persona. Oh: a nessuno?![br]Qui mi hai batti tu. 0:38:27.197,0:38:31.022 Da problemi a nessuno![br]Da problemi a nessuno! 0:38:31.022,0:38:36.058 Questa è una risposta migliore di "alla persona".[br]Capisci questo? 0:38:36.058,0:38:38.833 [Interl.] Sì.[br][Mooji] Va bene. 0:38:40.509,0:38:43.760 E adesso? 0:38:47.393,0:38:51.710 Può bastare, oppure no? 0:38:54.263,0:38:57.214 [Interl.] Non lo so. 0:38:57.214,0:39:03.320 [Mooji] Cosa, chi lo dice...[br]Da dove viene questa risposta? 0:39:06.749,0:39:10.592 Posso accettarla o metterla in discussione:[br]"Io non lo so": io chi? 0:39:14.873,0:39:18.504 [Interl.] La persona[br][Mooji] È la persona. 0:39:18.504,0:39:21.515 Ne sei sicura?[br][Interl.] No 0:39:21.515,0:39:25.908 La risposta può venire dalla persona,[br]e se dici che è così 0:39:25.908,0:39:29.460 allora sembra che mi permetti un'ultima mossa: 0:39:29.460,0:39:34.197 chiederti cosa è consapevole[br]che viene dalla persona? 0:39:34.197,0:39:39.189 [Interl] Sì, qualcosa non si sente soddisfatto, 0:39:39.189,0:39:45.310 ma non devo andargli dietro. 0:39:45.310,0:39:49.012 [Mooji] Sì, questa è una costatazione potente: 0:39:49.012,0:39:52.044 "Qualcosa non si sente soddisfatto", 0:39:52.044,0:39:57.229 Quello che si sente non soddisfatto[br]è personale o impersonale? 0:39:57.229,0:40:00.494 [Interl.] È Personale.[br][Mooji] Personale. 0:40:00.494,0:40:04.598 0:40:04.598,0:40:09.690 0:40:09.690,0:40:12.311 0:40:12.311,0:40:15.260 0:40:15.260,0:40:22.260 0:40:29.120,0:40:33.508 0:40:33.508,0:40:37.895 0:40:37.895,0:40:43.496 0:40:43.496,0:40:46.568 0:40:46.568,0:40:49.820 0:40:49.820,0:40:53.124 0:40:53.124,0:40:56.048 0:40:56.048,0:40:58.233 0:40:58.233,0:41:02.217 0:41:02.217,0:41:06.199 0:41:06.199,0:41:09.614 0:41:09.614,0:41:12.027 0:41:12.027,0:41:15.621 0:41:15.621,0:41:18.665 0:41:18.665,0:41:22.770 0:41:28.463,0:41:34.004 0:41:34.004,0:41:37.388 0:41:37.388,0:41:42.674 0:41:42.674,0:41:45.288 0:41:50.917,0:41:55.849 0:41:59.536,0:42:02.939 0:42:04.706,0:42:09.119 0:42:13.275,0:42:17.299 0:42:19.388,0:42:23.337 0:42:23.337,0:42:26.847 0:42:26.847,0:42:31.333 0:42:31.333,0:42:33.991 0:42:33.991,0:42:37.475 0:42:38.460,0:42:40.890 0:42:42.216,0:42:46.821 0:42:49.399,0:42:52.549 0:42:56.226,0:42:59.149 0:42:59.149,0:43:02.443 0:43:02.443,0:43:06.781 0:43:06.781,0:43:08.979 0:43:08.979,0:43:14.674 0:43:14.674,0:43:17.013 0:43:17.013,0:43:21.799 0:43:21.799,0:43:25.547 0:43:25.547,0:43:31.245 0:43:31.245,0:43:37.149 0:43:37.149,0:43:42.040 0:43:42.040,0:43:45.051 0:43:45.051,0:43:50.494 0:43:50.494,0:43:57.038 0:43:57.038,0:44:02.096 0:44:02.096,0:44:06.165 0:44:06.165,0:44:11.045 0:44:11.045,0:44:14.170 0:44:14.170,0:44:17.944 0:44:17.944,0:44:23.011 0:44:23.011,0:44:26.709 0:44:26.709,0:44:30.605 0:44:30.605,0:44:33.890 0:44:33.890,0:44:36.793 0:44:36.793,0:44:40.270 0:44:40.270,0:44:44.529 0:44:47.418,0:44:50.435 0:44:50.435,0:44:53.879 0:44:53.879,0:45:00.522 0:45:00.522,0:45:03.950 0:45:03.950,0:45:08.403 0:45:08.403,0:45:11.215 0:45:11.215,0:45:16.112 0:45:16.112,0:45:19.658 0:45:19.658,0:45:21.893 0:45:21.893,0:45:26.855 0:45:26.855,0:45:32.500 0:45:34.333,0:45:39.042 0:45:39.042,0:45:41.261 0:45:41.261,0:45:47.062 0:45:47.062,0:45:51.744 0:45:51.744,0:45:55.351 0:45:55.351,0:45:58.750 0:46:01.978,0:46:04.174 0:46:05.155,0:46:08.274 0:46:08.274,0:46:12.522 0:46:12.522,0:46:18.045 0:46:18.045,0:46:23.729 0:46:23.729,0:46:28.153 0:46:28.153,0:46:32.400 0:46:37.378,0:46:41.229 0:46:41.229,0:46:44.079 0:46:44.079,0:46:47.534 0:46:47.534,0:46:51.640 0:46:51.640,0:46:55.289 0:46:55.289,0:46:58.037 0:46:58.037,0:47:02.319 0:47:02.319,0:47:06.896 0:47:06.896,0:47:11.587 0:47:11.587,0:47:15.307 0:47:15.307,0:47:18.744 0:47:18.744,0:47:22.204 0:47:22.204,0:47:26.575 0:47:26.575,0:47:29.874 0:47:29.874,0:47:34.839 0:47:34.839,0:47:38.725 0:47:38.725,0:47:43.062 0:47:48.656,0:47:54.503 0:47:54.503,0:48:00.787 0:48:00.787,0:48:02.851 0:48:02.851,0:48:07.042 0:48:07.042,0:48:09.572 0:48:09.572,0:48:12.771 0:48:12.771,0:48:14.951 0:48:14.951,0:48:19.717 0:48:19.717,0:48:25.088 0:48:25.088,0:48:29.758 0:48:29.758,0:48:32.692 0:48:32.692,0:48:38.238 0:48:38.238,0:48:42.179 0:48:42.179,0:48:49.047 0:48:49.047,0:48:52.912 0:48:52.912,0:48:57.754 0:48:57.754,0:49:02.414 0:49:02.414,0:49:04.717 0:49:04.717,0:49:09.786 0:49:09.786,0:49:13.966 0:49:13.966,0:49:17.792 0:49:17.792,0:49:24.063 0:49:25.394,0:49:32.294 0:49:32.294,0:49:35.184 0:49:38.568,0:49:41.866 0:49:41.866,0:49:44.445 0:49:44.445,0:49:47.969 0:49:47.969,0:49:50.756 0:49:50.756,0:49:54.826 0:49:54.826,0:49:58.592 0:49:58.592,0:50:02.317 0:50:02.317,0:50:05.510 0:50:05.510,0:50:08.698 0:50:08.698,0:50:12.515 0:50:12.515,0:50:14.634