0:00:08.965,0:00:12.675
如何摆脱小我
0:00:12.675,0:00:15.477
2024年11月5日 [br]（带字幕）
0:00:18.270,0:00:21.181
[M.] 我可以直接读出来吗？ [br][Q.1] 可以。
0:00:21.181,0:00:23.290
[M.] 你写道：“亲爱的Guruji.
0:00:23.290,0:00:27.400
我感到太害羞，怕和你讲话。
0:00:27.400,0:00:31.563
我不知道如何以超然的态度去观察。
0:00:31.563,0:00:35.450
我不知道如何觉知到‘我在觉知’。
0:00:35.450,0:00:39.886
我仍然觉得这个‘我’的身份是真实的。 [br]请帮帮我。”
0:00:39.886,0:00:42.667
这是一件非常非常坦率的事情。
0:00:42.667,0:00:45.795
我希望人们能更多地这样写，并表达出来。
0:00:45.795,0:00:49.320
因为有些人会隐瞒，他们不说。
0:00:49.320,0:00:51.590
所以，我很感激你能这样表达，
0:00:51.590,0:00:54.570
因为我可以有机会
0:00:54.570,0:00:58.260
用简单的方式与你分享。
0:00:59.300,0:01:04.870
[Mooji] “我不知道如何以超然的态度去观察。”
0:01:07.312,0:01:12.211
事实上，我们在许多事情上都在超然地观察，
0:01:12.211,0:01:16.170
如果那些事情对你来说并不重要，你明白吗？
0:01:16.170,0:01:19.376
如果事情对你来说不重要， [br]你仍然可以看到它们，
0:01:19.376,0:01:21.770
但不会被它们分心。
0:01:21.770,0:01:25.382
每个人都一样。这是第一点。
0:01:25.382,0:01:29.235
没有所谓“不以超然的态度观察”。
0:01:29.235,0:01:33.757
假设你看到的每件事、遇到的每个情况，
0:01:33.757,0:01:36.959
你都必须记住它们。 [br]这些东西会一直在你心里活跃。
0:01:36.959,0:01:40.000
我们会完全疯狂。没有人能做到。
0:01:40.000,0:01:46.390
这是我们真实自然状态的机制，
0:01:46.390,0:01:49.930
它一直在运作......
0:01:49.930,0:01:52.822
比如你可以走过这里，[br]走到那边，
0:01:52.822,0:01:56.835
你不需要注意每一步。[br]你不会注意到一切。
0:01:56.835,0:02:02.370
你遇到一个人，“你好，早上好。”然后经过。 [br]你不需要保留这些记忆。
0:02:02.370,0:02:08.519
所以，一种自然的超然性在我们体内运作。
0:02:10.694,0:02:15.050
这种超然性已经存在了。
0:02:15.050,0:02:19.820
如果我们不能超然， [br]而我们又一直在觉察，
0:02:19.820,0:02:22.870
那我们会陷入困境。
0:02:22.870,0:02:30.260
因此，首先要知道，超然是自然的， [br]你遇见人......
0:02:30.260,0:02:34.611
是那些对你重要的事情，
0:02:34.611,0:02:39.122
才会让你开始更依附它们。
0:02:39.122,0:02:43.002
比如，它有意义， [br]我必须记住它。
0:02:43.002,0:02:46.797
所以，这就像[br]你拍了一张照片，
0:02:46.797,0:02:50.303
不知为什么在内心[br]它好像很重要，
0:02:50.303,0:02:54.406
于是它变得重要了。 [br]所以，当你说，
0:02:54.406,0:02:58.846
“我不知道如何以超然的态度观察。”
0:02:58.846,0:03:05.414
如果我说，[br]但你其实已经在很多事情上做到了。
0:03:05.414,0:03:08.510
如果我从前面走到后面，
0:03:08.510,0:03:13.310
我对每个人说，“对一切都保持超然。”
0:03:13.310,0:03:17.138
那会成为一个问题， [br]因为这会让它变得奇怪。
0:03:17.138,0:03:20.140
因为你本来就自然地对事情超然。
0:03:20.140,0:03:25.017
你来参加Satsang，[br]我教你一些更强大的东西，
0:03:25.017,0:03:30.090
让你对那已经对你自然的东西 [br]变得更有觉知。
0:03:30.090,0:03:36.569
但我希望即便是对那些重要的事情， [br]它也能对你自然而然。
0:03:36.569,0:03:39.010
[Q.1] 是的，这正是我的问题。
0:03:39.010,0:03:44.612
[Mooji] 对，对，对。[br]这是每个人的问题。
0:03:44.612,0:03:47.430
对于那些不重要的事情，没问题。
0:03:47.430,0:03:51.217
你甚至不用说，“我要对此保持超然。”
0:03:51.217,0:03:54.328
你甚至不用这么说。[br]你不需要去想。
0:03:54.328,0:03:58.498
你只是用感官、用眼睛、用生命。 [br]你与这些事物相遇。没有什么特别的。
0:03:58.498,0:04:01.780
就这样穿过它们。你保持你的平静。
0:04:01.780,0:04:06.059
但对于那些你认为重要的事情， [br]是什么让它们重要呢？
0:04:06.059,0:04:10.150
我们慢一点，问问自己， [br]是什么让某些事情重要？
0:04:10.150,0:04:17.160
这是一个开放的问题。[br]为什么它们重要？
0:04:17.160,0:04:21.008
一些
0:04:21.008,0:04:23.772
一些关系，一些观念，
0:04:23.772,0:04:26.640
比如“这是家人，这是我的工作，
0:04:26.640,0:04:29.912
这是我的关系”，这些事情重要。
0:04:29.912,0:04:34.579
所以，如果的别人的关系有了麻烦， [br]对你来说没问题。
0:04:34.579,0:04:38.657
但如果你有关系问题， [br]那就对你很重要。
0:04:38.657,0:04:43.559
所以我在说的这个“[br]以超然的态度观察”是什么？
0:04:43.559,0:04:46.944
它只比我刚刚说的[br]稍微深入一点。
0:04:46.944,0:04:50.066
你走过，你自然而然地是超然的。
0:04:50.066,0:04:54.560
我说的“以超然的态度观察”，
0:04:54.560,0:04:58.499
是让这种超然......
0:04:58.499,0:05:04.165
因为无论你看到什么， [br]其实都不会真正黏住你。这是自然的事情。
0:05:04.165,0:05:08.458
但当事情和你有关时，比如你的关系，
0:05:08.458,0:05:11.886
你想要的东西，你的工作，等等，
0:05:11.886,0:05:15.752
它们会在你头脑中形成结构，
0:05:15.752,0:05:19.460
你得负责处理它们。
0:05:19.460,0:05:23.360
我不会深入这些细节。
0:05:23.360,0:05:28.779
我只是说，好吧， [br]什么是执着呢？就是......
0:05:30.300,0:05:36.551
我希望你意识到你内心有一个空间，
0:05:36.551,0:05:45.491
这个空间不会因为[br]周围发生的事情而改变。
0:05:45.491,0:05:50.240
它是活生生的，不是死的，
0:05:50.240,0:05:57.369
但它不会深深地执着于事情的结果。
0:05:57.369,0:06:04.311
我不知道我是否表达清楚了。 [br]我试着找个例子。
0:06:04.311,0:06:10.100
[Q.1] 我觉得没有那个空间， [br]只有头脑和身份认同。
0:06:10.100,0:06:12.679
[M.] 如果你能够看到头脑，
0:06:12.679,0:06:16.380
你一定是从某个[br]非头脑的地方看着它。
0:06:16.380,0:06:20.864
这对每个人来说都是真的。 [br]只是你没有意识到它就是这样。
0:06:20.864,0:06:26.064
事实上，我所说的[br]对你来说非常强烈地真实，
0:06:26.064,0:06:28.955
当你觉知到它时。
0:06:28.955,0:06:35.001
在这里我们所做的[br]教导和练习，
0:06:35.001,0:06:38.547
主要是让你更觉知到你自己的一些东西，
0:06:38.547,0:06:41.668
而你对它不太觉知，这对每个人来说都是如此。
0:06:41.668,0:06:46.040
因为我们没有在 [br]你应该觉知的地方觉知
0:06:46.040,0:06:48.269
你的内在存在。
0:06:48.269,0:06:50.901
你无法看到它。
0:06:50.901,0:06:54.517
这是另一件事。 [br]其他所有的东西你都可以看到。
0:06:54.517,0:06:57.970
每一段关系、每一个物体你都可以看到。
0:06:57.970,0:07:00.820
每一个想法你都可以记住， [br]你可以想到。
0:07:00.820,0:07:05.687
它们都被称为“其他”， [br]所有你能看到的东西。
0:07:05.687,0:07:08.572
但你无法看到你的真我。
0:07:08.572,0:07:10.630
明白吗？
0:07:10.630,0:07:15.224
你可以说， [br]“哦，这是我的身体。这是我的戒指。
0:07:15.224,0:07:17.889
这是我的房子。这是我的车。”
0:07:17.889,0:07:20.957
“我的，我的，我的。”这些东西属于我。
0:07:20.957,0:07:23.833
“我的，我的，我的。”所有东西属于你。
0:07:23.833,0:07:27.838
这是我的家人。这是我的母亲。 [br]这是我的房子。
0:07:27.838,0:07:32.250
这是我的国家。这是我的护照。[br]这是我的出生证明。
0:07:32.250,0:07:36.235
所有“我的”，意思是它们属于你。
0:07:36.235,0:07:41.860
但你能说， [br]“这是我的‘我’吗？这是我的‘我’吗？”
0:07:41.860,0:07:47.740
你不能说，“这是我的‘我’。” [br]为什么？
0:07:47.740,0:07:50.856
[Q.1] 因为我看不到这个。
0:07:50.856,0:07:54.155
[M.] 是的。 [br]那么，因为你看不到它，
0:07:54.155,0:07:58.232
[M.] 这是否意味着它不存在呢？ [br][Q.1] 不是。
0:07:58.232,0:08:00.995
[M.] 对。 [br]所以，世上有些东西，
0:08:00.995,0:08:04.606
所有的你都能看见， [br]但有些你看不见。
0:08:04.606,0:08:08.246
所有的你都能看见， [br]但有些你看不见。
0:08:08.246,0:08:12.572
然而你不能否认它是真的，对吗？
0:08:12.572,0:08:15.028
你知道你是存在的。
0:08:15.028,0:08:18.222
现在，我想更深入一点，
0:08:18.222,0:08:22.756
探讨这种感觉，“是的，我知道我存在。”
0:08:24.614,0:08:27.789
这种你看不到的东西，
0:08:27.789,0:08:32.163
你说，“你知道它在这里。” [br]我是说，这是第一个事实，
0:08:32.163,0:08:36.436
因为如果它不存在， [br]其他任何东西都不存在，对吗？
0:08:36.436,0:08:39.496
但它无法被看见，对吧？
0:08:40.830,0:08:44.381
好，那么我们回到这一点。
0:08:44.381,0:08:48.212
你能看到的一切，一切；
0:08:48.212,0:08:54.343
你的思想、感觉、物体、人，
0:08:54.343,0:08:58.770
你的情感，所有这些你都能看到。
0:08:58.770,0:09:04.237
你甚至能看到 [br]你的视觉的质量，对吗？
0:09:04.237,0:09:07.540
比如你去看眼科医生，[br]他说，
0:09:07.540,0:09:11.003
“你能告诉我你为什么来吗？”
0:09:11.003,0:09:16.503
你说，“实际上，我不能很好地看清事物， 或聚焦。”
0:09:16.503,0:09:19.120
他说，“两只眼睛都这样吗？”
0:09:19.120,0:09:23.977
你说，“不，不，右眼有问题。” [br]“好的，告诉我一些情况。”
0:09:23.977,0:09:29.147
你说，“左眼的视力可能是 [br]它应有视力的80%，
0:09:29.147,0:09:32.657
但右眼大概只有50%。”
0:09:32.657,0:09:37.566
所以，必定有某种东西在“看见”视觉，对吧？
0:09:37.566,0:09:41.200
这种能力是存在的。 [br]你不需要问任何人。
0:09:41.200,0:09:45.510
你可以看到，是的， [br]有某种东西甚至在觉知视觉
0:09:45.510,0:09:48.555
是否正常运作。
0:09:48.555,0:09:55.396
所以，必定有某种东西在视觉的背后。
0:09:55.396,0:09:59.604
你也意识到感觉、情绪、
0:09:59.604,0:10:05.366
时间的感觉。如果有人说， [br]“昨天发生了一些事情。”
0:10:05.366,0:10:09.330
你知道那是什么意思。 [br]所有的你都知道。
0:10:09.330,0:10:12.260
所有你能看到的东西。
0:10:12.260,0:10:16.040
但你的自我，你能看到吗？
0:10:16.040,0:10:19.510
为什么？
0:10:19.510,0:10:23.260
你的身体你能看到。 [br]你的身体你能看到。
0:10:23.260,0:10:27.107
你能看到你的微笑。 [br]你能看到你的身体。
0:10:27.107,0:10:29.950
你能看到一切。
0:10:29.950,0:10:36.285
但你的真我， [br]在看到你的身体在看你的自我吗？
0:10:36.285,0:10:39.249
为什么不是？
0:10:43.658,0:10:46.714
[Q.1] 因为有某种东西在觉知...... [br][M.] 对。
0:10:46.714,0:10:49.422
[Q.1] ......身体。 [br][M.] 是的。
0:10:49.422,0:10:53.190
那个觉知身体的东西， [br]无法被看见。
0:10:53.190,0:10:56.310
[M.] 你是说，不是吗？ [br][Q.1] 是的。
0:10:57.729,0:11:00.888
[M.] 它能看到疾病吗？
0:11:00.888,0:11:04.325
它可以知道，“我感觉不舒服。”
0:11:04.325,0:11:07.372
“我感觉……” [br]它知道情绪。
0:11:07.372,0:11:10.865
“我感觉有点不舒服。”
0:11:10.865,0:11:14.610
它看到了所有东西。 [br]但它无法看到自己。
0:11:14.610,0:11:17.600
你是说？是的。
0:11:17.600,0:11:23.260
为什么它能看到一切， [br]却看不到自己？
0:11:26.864,0:11:30.144
[Q.1] 这个我不知道。
0:11:31.358,0:11:33.513
[M.] 这个无法……
0:11:33.513,0:11:37.850
你可以看到一切， [br]但你无法看到你的真我。
0:11:37.850,0:11:40.705
这个你无法看到的，
0:11:40.705,0:11:45.570
但你无法否认它， [br]这就是你的真我。
0:11:52.210,0:11:57.263
你可以看到一切， [br]你的感受、思想，
0:11:57.263,0:12:00.491
还有智力的功能。
0:12:00.491,0:12:02.666
一切你都能看到。
0:12:02.666,0:12:06.959
但是那个看到它们的， [br]你说，“我可以看到。” [确认]
0:12:06.959,0:12:11.128
这有点像， [br]“I” 这个词代表了这个东西，
0:12:11.128,0:12:14.378
但它无法被看到。
0:12:14.378,0:12:16.850
即使你的母亲来对你说，
0:12:16.850,0:12:19.220
“亲爱的，很高兴见到你。”
0:12:19.220,0:12:22.688
她看到的是谁？
0:12:22.688,0:12:25.099
[Q.1] 身体。 [br][M.] 身体。
0:12:25.099,0:12:29.763
而她看到的是她对你的感情， [br]她对你的记忆。
0:12:29.763,0:12:32.192
所有这些她都归为你。
0:12:32.192,0:12:35.937
“亲爱的，很高兴见到你。 [br]好久没见到你了。”
0:12:35.937,0:12:39.280
所以无论有人说什么， [br]“很高兴见到你。
0:12:39.280,0:12:42.949
你最近在哪？你胖了” [br]或者，“你瘦了。”
0:12:42.949,0:12:45.233
这一切都与什么有关？
0:12:45.233,0:12:49.671
[Q.1] 外表。 [br][M.] 你的形式和外表，对吧？
0:12:49.671,0:12:54.366
[M.] 那她能看到你吗？
0:12:54.366,0:12:58.411
你能看到你自己吗？ [br]这会让人害怕吗？
0:12:58.411,0:13:03.650
[Q.1] 不，这并不可怕，但……
0:13:03.650,0:13:06.910
感觉好像缺少了什么……
0:13:06.910,0:13:12.415
[M.] 好吧，花点时间 [br]想想究竟缺少了什么。
0:13:16.126,0:13:20.370
你无法看到你的真实自性。
0:13:20.370,0:13:25.241
我也无法看到我的真实自性。
0:13:25.241,0:13:31.015
为什么？ [br]因为它不是一个对象。
0:13:31.015,0:13:35.617
它甚至不是一个想法。
0:13:35.617,0:13:40.159
[Q.1] 但是你说要停留在这个上面。 [br]但是……[笑]
0:13:40.159,0:13:44.743
[M.] 好吧，好吧，谢谢。 [br]我说要停留在这个上面。为什么？
0:13:44.743,0:13:50.703
因为，首先， [br]你想象了一些别的东西是你自己。
0:13:50.703,0:13:55.248
你称自己是一个女人， [br]是一个女儿，你来自这个国家，
0:13:55.248,0:13:58.103
我的父母，我是……就像这样。
0:13:58.103,0:14:04.226
所以我们习惯于关联一些特质 [br]来代表你。
0:14:04.226,0:14:09.143
但实际上，你早于这些， [br]在纯粹的状态中。
0:14:09.143,0:14:12.376
那个觉知到的， [br]那个说……
0:14:12.376,0:14:18.040
你在打电话说， [br]“我27岁了。我有两个孩子。
0:14:18.040,0:14:22.337
我结婚了。我住在这个地方。”
0:14:22.337,0:14:25.237
那个是什么？
0:14:25.237,0:14:27.680
[Q.1] 个人。 [br][M.] 个人。
0:14:27.680,0:14:33.146
[M.] 个人和真我， [br]真实的自性，是同一个东西吗？
0:14:33.146,0:14:36.126
[Q.1] 不是。
0:14:36.126,0:14:42.581
[M.] 这会带来不适的感觉吗？
0:14:42.581,0:14:47.899
不会。不会。 [br]因为你无需做任何事去知道这一点。
0:14:47.899,0:14:49.928
你，某种东西知道。
0:14:49.928,0:14:54.032
然而世界上大多数人， [br]甚至从未这样思考过。
0:14:54.032,0:14:57.260
他们甚至没有想过这个，
0:14:57.260,0:15:00.650
因为你的世界从你的个人开始。
0:15:00.650,0:15:03.599
如果我雇佣你，我会看着你，我会面试，
0:15:03.599,0:15:07.808
我会说，告诉我关于你的情况。 [br]你会说，“我在大学学了这个。
0:15:07.808,0:15:10.845
我在南非住过一段时间。我旅行过。” [br]信息，信息。
0:15:10.845,0:15:15.099
信息不可能是你。
0:15:15.099,0:15:22.080
它是关于你的个人。 [br]那么，个人是什么？
0:15:22.080,0:15:25.210
[Q.1] 这个身份是个人。 [br][M.] 是的，是的。
0:15:25.210,0:15:29.000
[M.] 你能看到这个个人身份吗？
0:15:29.000,0:15:33.479
[Q.] 能。 [br][M.] 它看起来像什么？
0:15:34.848,0:15:38.610
[Q.1] 一些紧张，一些执着。
0:15:38.610,0:15:41.400
[M.] 执着。 [br][Q.1] 对想法的执着。
0:15:41.400,0:15:46.097
[M.] 是的。对一些想法的执着，好。
0:15:46.097,0:15:50.354
但是个人本身也是一个想法。
0:15:50.354,0:15:54.750
[Q.1] 这是问题所在， [br]因为它真的感觉很真实。所以，是的。
0:15:54.750,0:15:59.589
[M.] 因为它是你内在的“我”的感觉，
0:15:59.589,0:16:04.616
这个“我”说， [br]“我看到”，“我想”，“我……”等等。
0:16:04.616,0:16:11.632
谁是那个思考的“我”？ [br]我们不确定，是个人还是真实的自性？
0:16:11.632,0:16:16.618
“我想要”。 [br]“是的，我知道。”
0:16:16.618,0:16:20.090
谁是那个知道的“我”？
0:16:20.090,0:16:23.901
是个人的还是非个人的？
0:16:23.901,0:16:28.313
[Q.1] 个人的。 [br][M.] 是个人的。好的，很好。
0:16:28.313,0:16:33.330
[M.] 什么看到了它是非个人的？
0:16:33.330,0:16:37.250
[Q.1] 我不知道是什么。 [br]我知道有某种东西在看，但……
0:16:37.250,0:16:40.953
[M.] 是的。答案是一样的。 [br]你已经给出了答案。
0:16:40.953,0:16:43.509
它无法被看到。
0:16:43.509,0:16:47.460
这是最重要的发现，
0:16:47.460,0:16:52.229
因为直到你真正 [br]领悟并知道这一点，
0:16:52.229,0:16:56.097
你都会把自己当成一个 [br]在觉察另一个对象的对象。
0:16:56.097,0:17:00.116
对象就是你的个人。 [br]这没关系，这没关系。
0:17:00.116,0:17:04.172
神就是这样创造的， [br]我们也会被投射到
0:17:04.172,0:17:07.960
思想、感受和关联的世界里，
0:17:07.960,0:17:10.870
然后说，“这是我。” [br]在一段时间内。
0:17:10.870,0:17:15.748
但通过这个“我”， 它作为个人运作，
0:17:15.748,0:17:21.136
它的世界和它自身从来都不稳定，
0:17:21.136,0:17:25.120
因为它有一个身份。
0:17:25.120,0:17:30.144
个人的身份认同[br]永远是稳定的吗？不，不是。
0:17:30.144,0:17:35.560
但它尽一切努力 [br]去证明它是稳定的。
0:17:35.560,0:17:44.200
因为稳定意味着，它是睿智的，它是真实的。 [br]它是可靠的。它是一致的。
0:17:44.200,0:17:46.960
我只是把这些说出来。
0:17:46.960,0:17:51.261
但我指向的是一个 [br]个人之后更深的认知
0:17:51.261,0:17:56.240
它知道个人，它看见个人。
0:17:56.240,0:18:00.439
那个觉知个人的…… [br]你跟上了吗？
0:18:00.439,0:18:04.410
是依附于个人的， [br]还是个人依附于它？
0:18:04.410,0:18:07.367
花点时间。
0:18:11.070,0:18:15.679
[Q.1] 它并没有依附。 [br][M.] 它并没有依附。
0:18:15.679,0:18:19.390
[M.] 它因为没有依附而痛苦吗？
0:18:19.390,0:18:23.654
[Q.1] 不会。[笑]
0:18:23.654,0:18:28.337
[M.] 但是我必须问你， [br]让你退回到那个地方，
0:18:28.337,0:18:30.860
说，“它并没有依附。”
0:18:30.860,0:18:33.860
因为我们平常运作的地方，
0:18:33.860,0:18:37.597
是从个人的身份出发， [br]而这个个人是依附的。
0:18:37.597,0:18:40.040
它有喜欢和不喜欢。
0:18:40.040,0:18:42.392
它想要和不想要。
0:18:42.392,0:18:45.365
它认为这个，认为那个。
0:18:45.365,0:18:50.237
非常多地参与到觉察和生活的功能中，对吧？
0:18:50.237,0:18:53.851
所以，我所分享的是，这没关系。
0:18:53.851,0:19:00.491
但如果你只觉知到 [br]你自己是个人及其世界，
0:19:00.491,0:19:05.210
你永远不会完全快乐。 [br]因为它不稳定。
0:19:05.210,0:19:09.217
今天，“啊，我太开心了。 [br]我太……哦，太美好了！”
0:19:09.217,0:19:13.322
明天我见到你……[模仿挣扎]
0:19:13.322,0:19:18.431
我说，米娅，怎么了？ [br]“没事，我不想谈。”
0:19:18.431,0:19:22.694
[M.] 谁在说话？个人，不是吗？ [br][Q.1] 是的。
0:19:22.694,0:19:27.734
[M.] 真我会说什么？ [br]真正的自性会说什么？
0:19:27.734,0:19:30.430
它完全重要吗？
0:19:30.430,0:19:33.586
[M.] 不。自性重要吗？ [br][Q.1] 不。
0:19:33.586,0:19:35.834
[M.] 它不重要吗？ [br][Q.1] 不重要。
0:19:35.834,0:19:39.791
[M.] 这意味着它没有用吗？ [br]它不重要吗？
0:19:39.791,0:19:43.960
自性不重要？ [br]不重要？
0:19:43.960,0:19:47.471
好吧，那么它存在的意义是什么？
0:19:47.471,0:19:50.804
如果其他的东西在它之后变得重要， [br]比如个人；
0:19:50.804,0:19:54.365
个人身份重要， [br]个人的世界重要，
0:19:54.365,0:19:56.954
个人的执着重要。
0:19:56.954,0:20:02.525
但是在这一切出现之前， [br]无法被移除的那个，
0:20:02.525,0:20:06.572
真我能被毁灭吗？ 不能。
0:20:06.572,0:20:14.040
你说，我喜欢这个，实际上， [br]“它不重要。”好吗？
0:20:16.450,0:20:20.710
[M.] 什么是重要的？
0:20:20.710,0:20:25.525
[Q.1] 我觉得这个练习很重要。 [br][M.] 是的。
0:20:25.525,0:20:30.030
[M.] 为什么这个练习重要？
0:20:33.747,0:20:36.751
[Q.1] 为了稳定在这个上面。 [br][M.] 是的。
0:20:36.751,0:20:41.133
[M.] 是自性，最内在的自性， [br]需要稳定，
0:20:41.133,0:20:44.870
[M.] 还是别的东西需要稳定？ [br][Q.1] 别的东西。
0:20:44.870,0:20:46.877
[M.] 对。
0:20:46.877,0:20:51.170
为什么那个别的东西需要稳定？
0:20:51.170,0:20:57.502
[Q.1] 为了不被拉回到身份中。
0:20:57.502,0:21:04.262
[M.] 是的。是什么被拉回到身份中， [br]是真我吗？
0:21:04.262,0:21:08.321
[Q.1] 注意力。 [br][M.] 注意力。注意力被拉走了。
0:21:08.321,0:21:11.772
[M.] 所以注意力很重要。 [br][Q.1] 是的。
0:21:11.772,0:21:15.952
[M.] 当注意力被拉回到身份中时，
0:21:15.952,0:21:18.522
最深处知道它的是谁？
0:21:18.522,0:21:25.223
注意力，头脑，小我， [br]还是最内在的自性？
0:21:25.223,0:21:28.825
[Q.1] 自性。最内在的自性。 [br][M.] 自性。
0:21:28.825,0:21:32.026
[M.] 它痛苦吗？ [br][Q.1] 不。
0:21:32.026,0:21:34.707
[M.] 不。尽管如此，这仍然很重要，
0:21:34.707,0:21:39.320
因为每次注意力 [br]外放并忘记自身，
0:21:39.320,0:21:43.268
[M.] 它会忘记它的来源。 [br][Q.1] 是的。[笑]
0:21:43.268,0:21:48.360
[M.] 每次注意力外放， [br]卷入到自己的投射中，
0:21:48.360,0:21:50.431
就会带来一些痛苦。
0:21:50.431,0:21:55.105
它会创造出某种世界， [br]它会带来情绪，
0:21:55.105,0:21:58.360
带来起伏，就像这样，
0:21:58.360,0:22:01.319
某些东西会因此感到困扰。
0:22:01.319,0:22:04.695
也许是个人感到困扰。
0:22:04.695,0:22:08.055
在我们的世界里， [br]一切都与个人有关。
0:22:08.055,0:22:11.287
是个人带另一个个人上法庭。
0:22:11.287,0:22:16.690
是个人在赢或者输。 [br]那真我呢？
0:22:18.346,0:22:21.777
[Q.1] 什么都没有。[笑] [br][M.] 知道这个重要吗？
0:22:21.777,0:22:24.273
[Q.1] 是的。 [br][M.] 是的。
0:22:24.273,0:22:29.230
好的，所以当我们谈到…… [br]我现在回到你的信上。
0:22:29.230,0:22:35.940
你说，‘我不知道 [br]如何以超然的方式观察。’
0:22:35.940,0:22:40.860
真我需要知道 [br]如何以超然的方式观察吗？
0:22:40.860,0:22:45.179
[提问者摇头表示否定] [br][M.] 为什么？
0:22:45.179,0:22:50.230
[Q.1] 它不需要任何东西。 [br][M.] 它不需要任何东西。
0:22:50.230,0:22:53.950
[M.] 然而它知道一切。
0:22:53.950,0:22:57.824
头脑的演出， [br]或者这种种，它都知道，
0:22:57.824,0:23:02.847
[M.] 但它不会被影响。 [br][Q.1] 是的。
0:23:02.847,0:23:09.497
[M.] 在小我和内在自性之间 [br]存在一种连接。
0:23:09.497,0:23:16.405
个人无法独立于内在自性而存在，
0:23:16.405,0:23:22.919
但当它陷入困惑和痛苦的状态时，
0:23:22.919,0:23:26.794
如果它不意识到自己的根 [br]是内在自性，
0:23:26.794,0:23:29.601
它就会漂浮离开， 而导致麻烦。
0:23:29.601,0:23:33.454
会出现心理问题。 [br]会出现疾病。会出现愤怒。
0:23:33.454,0:23:35.517
会出现恐惧。 [br]一切都会出现。
0:23:35.517,0:23:39.266
因此，让这个个人的感知
0:23:39.266,0:23:41.808
意识到它的根非常重要。
0:23:41.808,0:23:47.965
[Q.1] 是的，当我尝试 [br]做这个练习时，我无法做到。
0:23:47.965,0:23:53.034
[M.] 谁在做这个练习？ [br][Q.1] 是的，头脑和个人，
0:23:53.034,0:23:58.117
[Q.1] 以及那个想要停止痛苦的人。 [br][M.] 对。
0:23:58.117,0:24:01.099
[M.] 谁知道这一切？
0:24:03.933,0:24:08.516
谁意识到了这一切？ [br]是个人的头脑还是内在自性？
0:24:08.516,0:24:12.310
[Q.1] 是内在自性。 [br][M.] 是的。内在自性会被困扰吗？
0:24:12.310,0:24:14.415
[Q.1] 不会。
0:24:14.415,0:24:18.862
[M.] 尽管如此，这个练习是好的， [br]因为这是真正的瑜伽。
0:24:18.862,0:24:22.913
瑜伽的意思是合一，
0:24:22.913,0:24:28.966
就是让个人的感知 [br]重新发现它的根源。
0:24:28.966,0:24:32.107
个人无法独立存在。
0:24:32.107,0:24:37.688
即使它没有觉知到真我， [br]它仍然来源于真我。
0:24:37.688,0:24:43.070
因此，大部分人类表达的自我意识，
0:24:43.070,0:24:46.518
就是作为个人的自我觉知。
0:24:46.518,0:24:51.096
因此，它可以世世代代以个人活着，
0:24:51.096,0:24:55.162
因为这是一个大的世界，有它的梦， [br]还有‘我要去做这个。
0:24:55.162,0:25:00.087
我喜欢这个，我不喜欢那个’，等等。 [br]可能生生世世如此。
0:25:00.087,0:25:03.766
‘这辈子我爱冰淇淋， [br]为冰淇淋而生。’
0:25:03.766,0:25:09.155
下一世，‘我受不了冰淇淋。’ [br]它没有任何一致性。
0:25:09.155,0:25:13.568
唯一不变的是， [br]它无法独立于真实自性而存在，
0:25:13.568,0:25:16.113
而且它也有智慧。
0:25:16.113,0:25:21.630
所以，它会发生于个人自我，
0:25:21.630,0:25:25.479
因某种原因，它会被吸引去发现，
0:25:25.479,0:25:28.132
也许它在世界上受够了苦，
0:25:28.132,0:25:31.493
它想要找到一个解决方案。
0:25:31.493,0:25:37.266
而唯一可靠的解决方案 [br]就是发现它的来源，
0:25:37.266,0:25:42.296
并且发现它的来源和它本身是一体的。
0:25:42.296,0:25:44.718
这就是生命的追寻。
0:25:44.718,0:25:49.430
因为所有不了解 [br]自己与自性合一的众生，
0:25:49.430,0:25:54.650
都会受苦，都会有问题。你明白吗？
0:25:54.650,0:25:58.837
因此，这是我们Satsang的目的，
0:25:58.837,0:26:03.408
是让以个人形式 表现的意识，
0:26:03.408,0:26:05.930
被它的根吸引，
0:26:05.930,0:26:09.567
而不仅仅是被眼前的世界吸引。
0:26:09.567,0:26:14.891
因此，这种练习，比如超然， [br]意味着无论发生了什么，
0:26:14.891,0:26:19.389
要进入世界，去行动， [br]去面对自我形象，
0:26:19.389,0:26:24.099
自我形象、自我评估，
0:26:24.099,0:26:29.340
所有这些都是头脑的演出， [br]都是头脑的状态。
0:26:29.340,0:26:35.647
它必须意识到， [br]所有的状态都是可变的。
0:26:35.647,0:26:41.025
而且它可以见证它们， [br]观察它们，而不成为它们。
0:26:41.025,0:26:46.209
事实上，对某样东西，[br]只有你不是它，你才能观察它，
0:26:46.209,0:26:53.880
即使是在个人层面上的观察， [br]它也有这样的能力，
0:26:53.880,0:26:59.107
观察时，它也会知道它不是这些。
0:26:59.107,0:27:03.717
这种特质就像它的父母。
0:27:03.717,0:27:07.992
你明白吗？个人的特质， [br]看见并认识到，
0:27:07.992,0:27:14.685
‘无论我看到什么， [br]都只是一个印象、一个想法和一个感觉，
0:27:14.685,0:27:19.150
但这不是我是谁，’ [br]这被称为觉醒。
0:27:19.150,0:27:22.680
它觉醒到， 外在的一切，
0:27:22.680,0:27:26.528
通过头脑或感官传递的，
0:27:26.528,0:27:30.140
都不能成为我的本质。[br]所有这些都是变化的。
0:27:30.140,0:27:36.066
甚至作为在看并知道这的个人自己，
0:27:36.066,0:27:40.391
它就像站在这样一个边界上—— [br]一边是世界，
0:27:40.391,0:27:43.270
另一边是真我的深渊。
0:27:43.270,0:27:46.402
因为当它有这样的能力，当它看时
0:27:46.402,0:27:51.737
如果它不认同自己所看到的或经历的，
0:27:51.737,0:27:56.035
每样事情发生，都会像生命在说， [br]“这个东西，还有这个东西。”
0:27:56.035,0:28:00.145
它会说，“不，不是这个。 [br]不是这个。我不是这些。”
0:28:00.145,0:28:03.600
当你持续这样做时， [br]它自然会回到
0:28:03.600,0:28:07.488
它的本源的自性觉知。
0:28:07.488,0:28:10.943
我称之为自性觉知， [br]非二元的自性觉知，
0:28:10.943,0:28:14.497
不是某个事物，也不是分裂的结合，
0:28:14.497,0:28:18.021
而是一种和谐， 回归到这样的了悟，
0:28:18.021,0:28:21.728
“我这里什么都没有发生。”
0:28:21.728,0:28:25.135
当我进入头脑，进入身份认同时，
0:28:25.135,0:28:28.518
那么“发生”就变得相关了。
0:28:28.518,0:28:33.250
但如果我甚至能观察到， [br]并觉知到甚至我的个人，
0:28:33.250,0:28:37.740
就像是我个人……
0:28:37.740,0:28:42.840
你叫什么？双筒望远镜，来观察世界，
0:28:42.840,0:28:45.490
但看世界的个人
0:28:45.490,0:28:48.379
也被真我的视角所看到。
0:28:48.379,0:28:54.050
当它知道这一点时， [br]它就回到了意识的和谐中。
0:28:54.050,0:28:57.085
这就是超然的意义所在。
0:28:57.085,0:29:00.936
你不需要摧毁任何东西。 [br]只需要理解。
0:29:00.936,0:29:04.934
对真我的了悟 [br]是一段理解的旅程，
0:29:04.934,0:29:08.939
也是理解你的误解的旅程。
0:29:08.939,0:29:12.660
所以这很简单。除非我们明白它， [br]否则它可能看起来，“这是最复杂的。”
0:29:12.660,0:29:15.125
为什么？ [br]因为你不习惯这样做。
0:29:15.125,0:29:18.712
每个人都习惯于向前看，向外看。
0:29:18.712,0:29:23.078
即使有时候你认为 [br]我们是在向内看进自己的头脑，
0:29:23.078,0:29:25.801
实际上仍然是从内在自性向外看。
0:29:25.801,0:29:30.296
[Q.1] 是的，这种情况经常发生，
0:29:30.296,0:29:33.380
因为我进入内在，但却到身体里。
0:29:33.380,0:29:36.082
我无法超越它。[br][M.] 你进入了身体头脑。
0:29:36.082,0:29:39.784
但在那背后，有什么知道这些。
0:29:39.784,0:29:44.481
头脑无法实现最终的了悟，
0:29:44.481,0:29:48.410
除非它成为了悟本身。
0:29:48.410,0:29:53.860
头脑或个人 [br]无法达到最终的了悟，
0:29:53.860,0:29:58.054
同时又独立于那了悟之外。
0:29:58.054,0:30:04.667
越多的觉知到， [br]越是发现它就是觉知。不是它“拥有”觉知。
0:30:04.667,0:30:08.451
这是一个非常重要的点。
0:30:08.451,0:30:13.657
没有人可以拥有了悟， [br]成为一个“拥有了悟”的人。
0:30:13.657,0:30:17.309
这意味着，你对自己
0:30:17.309,0:30:21.462
仅仅是个人的观念，[br]会再次消退，并被看到，
0:30:21.462,0:30:26.190
它也被视为最微妙的对象。
0:30:26.190,0:30:31.100
这个微妙的个人 [br]表现得像一个主体，
0:30:31.100,0:30:34.461
而它世界中的一切 [br]都像是客体。
0:30:34.461,0:30:38.187
但对真我而言，它也是第一个对象。
0:30:38.187,0:30:44.619
第一个对象以“我”这个感觉闪耀， [br]“我在这里”。
0:30:44.619,0:30:48.659
你知道，“米娅！”“是的，我在这里。” [br]这是什么意思，“我在这里”？
0:30:48.659,0:30:53.033
通常的参考是，“看，我在这里。”
0:30:53.033,0:30:56.393
这很正常，这是唯一的地方，
0:30:56.393,0:30:59.090
语言可以以这种方式存在。
0:30:59.090,0:31:02.182
语言是为了个人
0:31:02.182,0:31:06.813
与它喜欢或不喜欢的事物建立关系。
0:31:06.813,0:31:10.257
实际上，从根本上说 [br]这没有错。
0:31:10.257,0:31:15.565
因为即使你醒悟过来， [br]再一次意识到，无论发生什么，
0:31:15.565,0:31:20.100
都是从这个地方被看到的。[br]但这个地方是不可见的，
0:31:20.100,0:31:23.728
我只能真正成为这个地方。
0:31:23.728,0:31:27.742
当你真正明白这一点时， [br]这个地方的动态表达，
0:31:27.742,0:31:31.271
就是像作为个人那样， [br]仍然可以继续上演，
0:31:31.271,0:31:34.650
但它不再带有那种错觉。
0:31:34.650,0:31:38.654
Q1: 是的，这种错觉必须消失。
0:31:38.654,0:31:41.741
M: 不，它需要被理解。 [br]Q1: 是的。
0:31:41.741,0:31:44.598
M: 它不会消失。为什么它需要消失？
0:31:44.598,0:31:47.785
因为你把它和你的身份结合在一起，
0:31:47.785,0:31:50.359
这就像是，“不，不，不，不。”
0:31:50.359,0:31:53.494
但现在所有这些， [br]你将看到所有这些
0:31:53.494,0:31:56.450
都是头脑的构建。
0:31:56.450,0:32:00.506
而自我只是心理画像，
0:32:00.506,0:32:03.136
头脑的，个人的心理画像。
0:32:03.136,0:32:07.750
但内在的存在，没有形状， [br]你不能去识别并说，
0:32:07.750,0:32:11.240
“啊，我找到了内在的存在。” [br]你不能这样做。
0:32:11.240,0:32:17.650
因为任何你能这样做的事情， [br]在觉察中都是一个对象。
0:32:17.650,0:32:20.919
M: 你明白了吗？ [br]Q1: 是的。
0:32:20.919,0:32:25.730
M: 好的。那么，证明你的问题。 [br]继续。
0:32:41.723,0:32:45.963
你看，你需要带着这个静坐， [br]越多越好。
0:32:45.963,0:32:51.030
因为这就像变形。 [br]一会儿你觉得自己在看，
0:32:51.030,0:32:55.110
下一刻你却卷入其中，投入其中。
0:32:55.110,0:33:02.172
不要因为这生气，[br]因为这已经发生了好几世了。
0:33:02.172,0:33:04.434
所以，让它发生，没关系。
0:33:04.434,0:33:09.695
只是继续看，但等一下， [br]这也可以被看到。
0:33:09.695,0:33:14.001
最亲密的 [br]依然是觉察的对象。
0:33:14.001,0:33:18.755
最亲密的，因为“亲密”至少意味着两者。
0:33:18.755,0:33:22.950
如果没有两者，就没有亲密。
0:33:27.757,0:33:33.897
你会困惑吗？[br]这个我分享所指向的“你”。
0:33:33.897,0:33:36.514
Q1: 不，不。 [br]M: 谢谢。
0:33:36.514,0:33:39.826
但你可以觉知到困惑。 [br]Q1: 是的。
0:33:39.826,0:33:44.730
M: 如果你能觉知到困惑 [br]而不与困惑认同，
0:33:44.730,0:33:47.357
你是在欺骗自己吗？
0:33:47.357,0:33:50.543
Q1: 不，不。[笑]
0:33:52.064,0:33:54.899
M: 很好。
0:33:56.652,0:34:02.670
那么从头再来一次。 [br]你的问题是什么？
0:34:09.455,0:34:16.128
Q1: 当我做这个练习时， [br]我相信我需要找到某样东西。
0:34:16.128,0:34:20.666
M: “我”指的是什么？ [br]请给出你的状态。
0:34:20.666,0:34:22.689
Q1: 个人。
0:34:22.689,0:34:26.190
M: 个人做这个练习时？ [br]Q1: 是的。
0:34:26.190,0:34:31.116
M: 在这个练习中，个人有另一个词，
0:34:31.116,0:34:33.948
我会称之为：
0:34:33.948,0:34:42.267
当真理成个人化知识，
0:34:42.267,0:34:47.844
当上帝成个人聪明
0:34:47.844,0:34:54.620
与它的投射相混淆时， [br]它就像迷失了自己。
0:34:54.620,0:34:57.150
它就像迷失了自己。
0:34:57.150,0:35:01.749
当这种迷失自己变得痛苦时，
0:35:01.749,0:35:07.283
你就站在觉醒的边缘。[br]明白吗？
0:35:07.283,0:35:12.015
因为如果你不被它困扰， [br]你就不会超越它。
0:35:12.015,0:35:16.932
Q1: 当它只是痛苦，痛苦，痛苦。[笑]
0:35:16.932,0:35:22.233
M: “没有痛苦就没有收获，”他们说。 [br]你必须……
0:35:22.233,0:35:27.779
这有点像，你正在分娩自己。
0:35:27.779,0:35:35.213
Q1: 因为我静坐练习 [br]但我感觉没有效果。
0:35:35.213,0:35:39.453
M: 那个在静坐观察的你，又是谁？
0:35:39.453,0:35:42.670
Q1: 个人。[笑声]
0:35:44.791,0:35:48.011
M: 像这样抓住它有用吗？
0:35:48.011,0:35:50.429
就是个人在做，
0:35:50.429,0:35:53.137
而今天个人为此哭泣， [br]另一刻却为此笑，
0:35:53.137,0:35:56.798
它从来不一致。
0:35:56.798,0:36:00.946
即使它说，“成功啦！我找到了真我！” [br]那会是真的吗？
0:36:00.946,0:36:03.354
Q1: 不能。 [br]M: 为什么不？
0:36:03.354,0:36:06.838
Q1: 因为它不能被看到。
0:36:06.838,0:36:10.433
Q1: 如果它借着某种幻象……
0:36:10.433,0:36:14.550
M: 那练习是为了什么？
0:36:18.092,0:36:23.100
Q1: 是为了意识到这一切——
0:36:27.526,0:36:31.473
错误的观念。
0:36:31.473,0:36:34.351
M: 是的，这是我们可以这样表述的一种方式。
0:36:34.351,0:36:37.140
告诉我，我们还能用另一种方式表述吗？ [br]这很好。
0:36:37.140,0:36:41.174
我接受这个，要意识到所有这些小——
0:36:41.174,0:36:46.597
所有这些理解上的小扭曲，
0:36:46.597,0:36:51.013
要觉知到它们。 [br]比这更微妙一些。
0:36:51.013,0:36:56.578
通过觉知到它们， [br]你就觉知到什么？
0:36:56.578,0:37:01.458
Q1: 觉知到什么在看 [br]M: 是的，什么在看。
0:37:01.458,0:37:06.918
你怎么能…… [br]以现象的方式觉知到它？
0:37:06.918,0:37:10.069
你能以现象的方式觉知到它吗？
0:37:10.069,0:37:11.829
Q1: 不能。 [br]M: 不能。
0:37:11.829,0:37:15.440
所以你觉知到的是什么？
0:37:15.440,0:37:20.605
Q1: 感觉就像是这觉知只是片刻的。
0:37:20.605,0:37:24.770
M: 是的。它会在前面闪现， [br]因为你不习惯它。
0:37:24.770,0:37:27.966
你习惯条件反射地向外连接，
0:37:27.966,0:37:31.425
与投射和觉察的对象连接，已经习惯了。
0:37:31.425,0:37:35.675
但现在我要求你…… [br]这一切对每个人来说都在发生。
0:37:35.675,0:37:38.981
即使是那个人说，“但这发生在我身上，
0:37:38.981,0:37:42.861
我觉得很沮丧！”[br]我要求你做的，
0:37:42.861,0:37:47.471
是看到那也 [br]是头脑的一个方面。
0:37:47.471,0:37:52.057
但所有这些方面，它们最初都是
0:37:52.057,0:37:56.358
从这投射出来的。你能看到吗？
0:37:56.358,0:37:58.944
Q1: 是的。 [br]M: 是的。
0:37:58.944,0:38:06.243
而真正的机会 [br]就在于看到这一点。
0:38:06.243,0:38:11.288
但仍然有些东西感觉，“不，但头脑仍然在困扰。
0:38:11.288,0:38:15.317
头脑仍然在困扰。” [br]不，不要担心。它在困扰谁？
0:38:15.317,0:38:19.884
头脑在困扰谁？
0:38:19.884,0:38:23.752
我们可以一起说，三数之后。一、二、三。[br]Q1: 没有人。
0:38:23.752,0:38:27.197
M: 个人。哦，没有人！ [br]哦，你先说的！
0:38:27.197,0:38:31.022
它并没有困扰任何人！ [br]它困扰了没有人。
0:38:31.022,0:38:36.058
这是比“个人”更好的答案。[br]你看到了吗？
0:38:36.058,0:38:38.833
Q1: 是的。[br]M: 好的。
0:38:40.509,0:38:43.760
那么现在怎么样？
0:38:47.393,0:38:51.710
够了还是不够？
0:38:54.263,0:38:57.214
Q1: 我不知道。
0:38:57.214,0:39:03.320
M: 谁在说？ [br]这个答案来自哪里？
0:39:06.749,0:39:10.592
我可以接受它，或者我可以质疑它， [br]“我不知道。”
0:39:10.592,0:39:14.873
“我”——谁不知道？
0:39:14.873,0:39:18.504
Q1: 个人。 [br]M: 个人。
0:39:18.504,0:39:21.515
M: 是的，确定吗？[br]Q1: 不。[笑]
0:39:21.515,0:39:25.878
M: 它可能来自个人。[br]如果你说它来自个人，好吧，
0:39:25.878,0:39:29.218
那么我会说，再进一步说。
0:39:29.218,0:39:34.197
但是什么觉知到它来自个人？
0:39:34.197,0:39:39.189
Q1: 是的。感觉有些东西不满足，
0:39:39.189,0:39:45.310
但我不应该去追求它。
0:39:45.310,0:39:49.012
M: 是的。这是一个强有力的觉察，
0:39:49.012,0:39:52.044
“有些东西感觉不满足。”
0:39:52.044,0:39:57.229
那种感觉不满足的[br]是个人还是非个人？
0:39:57.229,0:40:00.494
Q1: 是个人。 [br]M: 个人。
0:40:00.494,0:40:04.598
你看，如果每次这抓住你， [br]比如个人说，
0:40:04.598,0:40:09.690
“是的，我知道，Guruji,[br]但，你知道，做不到……” 谁在说？
0:40:09.690,0:40:12.311
Q1: 个人。 [br]M: 是的。
0:40:12.311,0:40:15.260
那么我们就以此为结束？
0:40:15.260,0:40:22.260
Q1: 呃，个人？不。[笑][br]M: 谢谢。好的。哪里？
0:40:29.120,0:40:33.508
结束是什么意思？
0:40:33.508,0:40:37.895
Q1: 就是这次对话。 [br]结束对话。
0:40:37.895,0:40:43.496
M: 对话可以结束 [br]它的口头表现。
0:40:43.496,0:40:46.568
它可能成为头脑中一些小东西，
0:40:46.568,0:40:49.820
感觉，“是的，我不知道。
0:40:49.820,0:40:53.124
我和Mooji 谈过， [br]它真的很清楚，
0:40:53.124,0:40:56.048
但现在不清楚了。”是来自哪个地方？
0:40:56.048,0:40:58.233
Q1: 头脑。 [br]M: 来自头脑。
0:40:58.233,0:41:02.217
它是最终的吗？ [br]Q1: 不是。
0:41:02.217,0:41:06.199
M: 不是。那什么是最终的？
0:41:06.199,0:41:09.614
Q1: 那个觉知到这的。
0:41:09.614,0:41:12.027
M: 是的，是的。
0:41:12.027,0:41:15.621
M: 那个在哪里？
0:41:15.621,0:41:18.665
Q1: 它哪儿也不在。
0:41:18.665,0:41:22.770
M: 为什么笑了？ [br][提问者笑]
0:41:28.463,0:41:34.004
那么，你有问题吗？
0:41:34.004,0:41:37.388
Q1: 没有。 [br][笑]
0:41:37.388,0:41:42.674
你能从这个回答的地方 [br]拥有任何问题吗？
0:41:42.674,0:41:45.288
Q1: 不。没有。
0:41:50.917,0:41:55.849
M: 对这一点感到伤心还是高兴？
0:41:59.536,0:42:02.939
Q1: 都不是。 [br]M: 非常好。
0:42:04.706,0:42:09.119
比高兴还微妙。
0:42:13.275,0:42:17.299
是的。我们好了吗？
0:42:19.388,0:42:23.337
如果你去散步， [br]头脑再次出现并说，
0:42:23.337,0:42:26.847
“我什么都记不住了。
0:42:26.847,0:42:31.333
我将尝试看看能不能[br]回到那个状态。”那是状态吗？
0:42:31.333,0:42:33.991
Q1: 不是。 [br]M: 不是状态。[笑]
0:42:33.991,0:42:37.475
你能失去这个吗？
0:42:38.460,0:42:40.890
Q1: 不能。 [br]M: 不能。
0:42:42.216,0:42:46.821
你能拥有这个吗？ [br]Q1: 不能。
0:42:49.399,0:42:52.549
M: 非常好。
0:42:56.226,0:42:59.149
我很高兴。非常好。
0:42:59.149,0:43:02.443
那么，剩下的我不需要读了，是吧？
0:43:02.443,0:43:06.781
[读信] “我不知道如何 [br]觉知到我在觉知。”
0:43:06.781,0:43:08.979
[提问者笑]
0:43:08.979,0:43:14.674
“我仍然把‘我’的身份看作真实的。 [br]请帮助我，米娅。”
0:43:14.674,0:43:17.013
我们需要吗？ [br]Q1: 不。
0:43:17.013,0:43:21.799
M: 非常好。我可以保留它吗？ [br]Q1: 是的。我的意思是，扔掉它。
0:43:21.799,0:43:25.547
M: 扔掉，保留。 [br]我很高兴你喜欢这。很好。
0:43:25.547,0:43:31.245
Q1: 你不需要保留它。 [br]M: 因为这个，[触摸信]
0:43:31.245,0:43:37.149
我称之为一个吉祥的请求 [br]去澄清一些事情。
0:43:37.149,0:43:42.040
而从这个角度来看，它非常……
0:43:42.040,0:43:45.051
我意思是，这不是游戏。
0:43:45.051,0:43:50.494
我们可以说它像是游戏， [br]但它不是愤世嫉俗的游戏。
0:43:50.494,0:43:57.038
它，你可以说，是个游戏，或者一场表演，或者
0:43:57.038,0:44:02.096
是需要发生的事情
0:44:02.096,0:44:06.165
对意识的人类表达来说，
0:44:06.165,0:44:11.045
当它的世界不再运作时。
0:44:11.045,0:44:14.170
我不认为那是灾难。
0:44:14.170,0:44:17.944
我认为这是一个机会 [br]去看看幕后。
0:44:17.944,0:44:23.011
Q1: 是的，是的。我想抓住 [br]每一个机会去看。
0:44:23.011,0:44:26.709
M: 好的。现在？此时？
0:44:26.709,0:44:30.605
Q1: 永远是，现在。 [br]M: 是的。好的。
0:44:30.605,0:44:33.890
你现在需要再进一步探究吗？
0:44:33.890,0:44:36.793
Q1: 我可以。是的。 [br]M: 是的。
0:44:36.793,0:44:40.270
M: 好的。[br]Q1: 是的，是的。[笑]
0:44:40.270,0:44:44.529
M: 谢谢。非常好。
0:44:47.418,0:44:50.435
你不需要跟任何人谈论它。
0:44:50.435,0:44:53.879
只要你去静坐与那同在，去察看。
0:44:53.879,0:45:00.522
无论头脑多么狡猾，你记住，它是次要的。
0:45:00.522,0:45:03.950
最主要的是看到它。
0:45:03.950,0:45:08.403
头脑可以以思维或情绪或感觉的形式出现，
0:45:08.403,0:45:11.215
它可以表现为困惑，
0:45:11.215,0:45:16.112
它表现为身份，但它仍然只是显现。
0:45:16.112,0:45:19.658
真我能显现吗？
0:45:19.658,0:45:21.893
不能。
0:45:21.893,0:45:26.855
它产生了头脑游戏和多样性的显现。
0:45:26.855,0:45:32.500
但它自己其实是无法言喻的。
0:45:34.333,0:45:39.042
所以在这一点上，我会说， [br]坐下来沉思这一点。
0:45:39.042,0:45:41.261
是的。这就是你要做的一切。
0:45:41.261,0:45:47.062
你看，从你写的看起来， [br]有人可能会觉得，
0:45:47.062,0:45:51.744
“哇，我觉得她真的很困扰。” [br]但对我来说，我说，多好的机会，
0:45:51.744,0:45:55.351
我能从你那里知道， [br]我们可以一起看看。
0:45:55.351,0:45:58.750
这一切都在你身上。都在你身上。
0:46:01.978,0:46:04.174
非常好。
0:46:05.155,0:46:08.274
你想喝点茶吗？ [br]你觉得还好？
0:46:08.274,0:46:12.522
Q1: 我想我有些食物等着要吃。 [br]M: 去吃食物吧，它冷了。
0:46:12.522,0:46:18.045
这是唯一值得冷着吃的食物。
0:46:18.045,0:46:23.729
M: 谢谢。很棒，亲爱的。 [br]谢谢，谢谢，谢谢。
0:46:23.729,0:46:28.153
Q1: 非常感谢。 [br]M: 是的。一会儿见。
0:46:28.153,0:46:32.400
好的。好的。 [br]Q1: 谢谢。
0:46:37.378,0:46:41.229
M: 如果你真诚，你会走同样的路，
0:46:41.229,0:46:44.079
可每次都很新鲜。
0:46:44.079,0:46:47.534
无法辨识的背景交谈
0:46:47.534,0:46:51.640
Q.2] 是的，有一些东西缺失了，[br]就像人们经常带给你的那种东西。
0:46:51.640,0:46:55.289
[Q.2] 是的，我确实在练习，很棒，[br]但还是有些东西缺失了。
0:46:55.289,0:46:58.037
然后有一个瞬间，我意识到，
0:46:58.037,0:47:02.319
“哦，天哪，我有这样的想法。”[br]我真的需要深入地看一下这个问题。
0:47:02.319,0:47:06.896
然后它向我显现出来，[br]由于习惯于拥有一个形状，
0:47:06.896,0:47:11.587
就好像有什么东西[br]在形状中寻找无形的东西。
0:47:11.587,0:47:15.307
这就让你产生一种感觉，[br]好像有东西缺失了。
0:47:15.307,0:47:18.744
然后，[br]还有另一件你一直告诉我们的事情，
0:47:18.744,0:47:22.204
你能承受自己的空无吗？
0:47:22.204,0:47:26.575
然后就好像，[br]它以一种不同的方式触动了我。
0:47:26.575,0:47:29.874
当这种感觉来临时，[br]它已经不再困扰我了。
0:47:29.874,0:47:34.839
[M.] 我们习惯于追求某种现象上的收获，
0:47:34.839,0:47:38.725
我们会说：[br]“是的，但还是少了点什么。”
0:47:38.725,0:47:43.062
有时候，我可能会问：
0:47:48.656,0:47:54.503
是什么在说有东西缺失了？
0:47:54.503,0:48:00.787
然后，你知道，[br]我们好像处于一种“游戏结束”的时刻。
0:48:00.787,0:48:02.851
“是头脑吗？” 好吧。
0:48:02.851,0:48:07.042
是什么在观察头脑，[br]说有东西缺失了？
0:48:07.042,0:48:09.572
“哦，我看不到那个。”
0:48:09.572,0:48:12.771
这是否意味着，它不存在？[br]你明白吗？
0:48:12.771,0:48:14.951
“我”是谁，看不到它？
0:48:14.951,0:48:19.717
甚至那个说“我看不到它”的“我”，[br]也被它看见了。
0:48:19.717,0:48:25.088
[M.] 但是这个，我们到达了… 什么？[br][声音] 你能再说一遍吗？
0:48:25.088,0:48:29.758
甚至那个说[br]“我看不到是谁在看这个”的“我”，
0:48:29.758,0:48:32.692
本身也被这个看见了。
0:48:32.692,0:48:38.238
但有某种感觉就像，[br]“我需要一个具体的……
0:48:38.238,0:48:42.179
……结论。”
0:48:42.179,0:48:49.047
而任何具体的结论也只是现象而已。
0:48:49.047,0:48:52.912
这就是为什么我说，[br]你无法承受自己的空无。
0:48:52.912,0:48:57.754
因为某种东西依赖于一个奖杯。
0:48:57.754,0:49:02.414
但无论是奖杯还是获得奖杯的“人”，[br]也都不是真的。
0:49:02.414,0:49:04.717
就像这样。
0:49:04.717,0:49:09.786
所以它看起来像是一种头脑的状态，
0:49:09.786,0:49:13.966
就像智慧之剑，看起来，嗯……
0:49:13.966,0:49:17.792
但它是纸板做的。
0:49:17.792,0:49:24.063
无论它怎么想都没关系，但，……
0:49:25.394,0:49:32.294
这就是阿德瓦塔（Advaita)默观的核心！
0:49:32.294,0:49:35.184
它是……
0:49:38.568,0:49:41.866
在这个之后，就没有“下一个”了。
0:49:41.866,0:49:44.445
你明白吗？[br]除非我们离开。
0:49:44.445,0:49:47.969
没关系，但之后再离开！
0:49:47.969,0:49:50.756
如果在我们正在探讨的时候离开，
0:49:50.756,0:49:54.826
那是某种东西想要逃离。[br]OK，这没问题，没关系
0:49:54.826,0:49:58.592
那是你吗？[br]有点像……
0:49:58.592,0:50:02.317
因为你习惯于认为这也是头脑，[br]然后……
0:50:02.317,0:50:05.510
[M.] 好吧，我们可以到这里停下了。[br][声音] 是的。
0:50:05.510,0:50:08.698
[M.] 你知道，斧头已经落下了。
0:50:08.698,0:50:12.515
但头颅还在说话。
0:50:12.515,0:50:14.634
[笑声]
0:50:14.634,0:50:19.444
是的，斧头已经落下，但头颅还在说话。
9:59:59.000,9:59:59.000
Mooji 中文字幕组
9:59:59.000,9:59:59.000
Mooji中国共修微信群：[br]请加 xirekangzhou 申请入群
9:59:59.000,9:59:59.000
Email: moojichinesesangha@gmail.com