< Return to Video

ทำไมเราจึงรัก คำถามทางปรัชญา - สกาย ซี. เคลียรี (Skye C. Cleary)

  • 0:07 - 0:09
    โอ้ ความรักความใคร่
  • 0:09 - 0:11
    มันช่างงดงาม และทำให้มัวเมา
  • 0:11 - 0:13
    หัวใจสลาย และหลงใหลใครบางคน
  • 0:13 - 0:15
    ทั้งหมดนี้มักเกิดขึ้นพร้อม ๆ กันเสียด้วย
  • 0:15 - 0:19
    ทำไมเราถึงเลือกที่จะเข้าไปยุ่งเกี่ยว
    กับอารมณ์ที่ไม่แน่นอนนี้ด้วย
  • 0:19 - 0:21
    รักทำให้ชีวิตมีความหมายหรือเปล่า
  • 0:21 - 0:24
    หรือมันเป็นแค่การหลีกหนีจากความเดียวดาย
  • 0:24 - 0:27
    รักเป็นการซ่อนเร้น
    จากความใคร่ทางเพศของเราหรือเปล่า
  • 0:27 - 0:30
    หรือกลลวงทางชีวภาพที่ทำให้เราสืบพันธุ์
  • 0:30 - 0:32
    มันเป็นทุกสิ่งที่เราต้องการหรือเปล่า
  • 0:32 - 0:35
    เราต้องการมันหรือเปล่า
  • 0:35 - 0:36
    ถ้าหากว่าความรักมีจุดประสงค์
  • 0:36 - 0:40
    วิทยาศาสตร์และจิตวิทยาก็ยังไม่ค้นพบมัน
  • 0:40 - 0:41
    แต่ตลอดช่วงประวัติศาสตร์
  • 0:41 - 0:47
    นักปรัชญาที่เรานับถือ
    ได้เสนอทฤษฎีที่น่าครุ่นคิดเอาไว้
  • 0:47 - 0:50
    รักทำให้เราสมบูรณ์อีกครั้ง
  • 0:50 - 0:52
    นักปรัชญากรีกโบราณนามว่าพลาโต
  • 0:52 - 0:56
    สำรวจความคิดที่เรารัก
    เพื่อที่จะสมบูรณ์แบบ
  • 0:56 - 0:58
    ใน "ซิมโปเซียม" ของเขา
    เขาเขียนเกี่ยวกับงานเลี้ยงอาหารค่ำ
  • 0:58 - 1:01
    ที่ซึ่งอริสโตฟานเนส (Aristophanes)
    นักเขียนบทละครสุขนาฏกรรม
  • 1:01 - 1:04
    ให้ความเพลิดเพลินกับบรรดาแขกเหรื่อ
    ด้วยเรื่องราวต่อไปนี้
  • 1:04 - 1:11
    ครั้งหนึ่งมนุษย์เคยเป็นสิ่งมีชีวิตที่มีสี่แขน
    สี่ขา และสองหน้า
  • 1:11 - 1:13
    วันหนึ่ง พวกเขาเถียงกับพระเจ้า
  • 1:13 - 1:16
    และซูสก็หั่นพวกเขาออกเป็นสองท่อน
  • 1:16 - 1:21
    ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา คนทุกคน
    เสียตัวตนของตัวเองไปครึ่งหนึ่ง
  • 1:21 - 1:26
    รักคือความปรารถนาที่จะหาคู่ชีวิต
    ที่ทำให้เรารู้สึกสมบูรณ์อีกครั้ง
  • 1:26 - 1:32
    หรือ อย่างน้อย นั่นก็เป็นสิ่งที่พลาโตเชื่อว่า
    นักเขียนบทละครตลกเมา ๆ จะพูดในงานเลี้ยง
  • 1:32 - 1:35
    รักลวงเราให้มีทารก
  • 1:35 - 1:38
    ในเวลาต่อมา นักปรัชญาชาวเยอรมัน
    อาเทอร์ โชเพนเฮาเออร์
  • 1:38 - 1:41
    ยืนยันว่าความรัก
    ที่มีพื้นฐานมาจากความใคร่ทางเพศ
  • 1:41 - 1:44
    เป็นภาพลวงที่เย้ายวนในทางกาม
  • 1:44 - 1:47
    เขากล่าวไว้ว่า พวกเรารักก็เพราะ
    ความใคร่ทำให้เราเชื่อว่า
  • 1:47 - 1:52
    อีกคนหนึ่งจะทำให้เรามีความสุข
    แต่เราเข้าใจผิดโดยสิ้นเชิง
  • 1:52 - 1:54
    ธรรมชาติลวงเราให้เราสืบพันธุ์
  • 1:54 - 1:59
    และการหลอมรวมด้วยรักที่เราค้นหา
    ก็สำเร็จเสร็จสมออกมาเป็นลูก ๆ ของเรา
  • 1:59 - 2:01
    เมื่อความใคร่ทางเพศของเรา
    เป็นที่พึ่งพอใจแล้ว
  • 2:01 - 2:04
    เราถูกโยนกลับเข้าไป
    ในความจริงที่แสนทรมาน
  • 2:04 - 2:07
    และเราก็ทำเสร็จเพียงแค่
    การคงเผ่าพันธ์ุของเราไว้เท่านั้น
  • 2:07 - 2:11
    และทำให้วัฎจักรจำเจของมนุษยชาติ
    คงอยู่อย่างไม่สิ้นสุด
  • 2:11 - 2:14
    ฟังดูเหมือนใครบางคนอยากให้กอด
  • 2:14 - 2:17
    รักคือการหลีกหนีจากความเดียวดาย
  • 2:17 - 2:20
    ตามคำกล่าวอ้างของนักปรัชญาชาวอังกฤษ
    เจ้าของรางวัลโนเบล เบอร์นาร์ด รัสเซล
  • 2:20 - 2:25
    เรารักเพื่อที่จะดับความใคร่
    ทางกายภาพและทางจิตใจของเรา
  • 2:25 - 2:27
    มนุษย์มีความต้องการที่จะสืบพันธุ์
  • 2:27 - 2:30
    แต่เมื่อปราศจากความปลาบปลื้ม
    จากรักอันเร่าร้อน
  • 2:30 - 2:32
    เพศสัมพันธ์ก็ไม่เพียงพอ
    ต่อการตอบสนองความต้องการ
  • 2:32 - 2:36
    ความกลัวของเราต่อความหนาวและโลกที่โหดร้าย
    ชักจูงให้เราสร้างเกราะแข็ง
  • 2:36 - 2:39
    เพื่อปกป้องและแยกตัวเราเอง
  • 2:39 - 2:45
    ความอิ่มเอม ความใกล้ชิด และความอบอุ่น
    ช่วยให้เราเอาชนะปัญหาความกลัวในโลก
  • 2:45 - 2:46
    หลีกหนีออกจากเกราะความเงียบเหงา
  • 2:46 - 2:49
    และเข้าสัมผัสกับสิ่งต่าง ๆ ในชีวิตมากขึ้น
  • 2:49 - 2:54
    รักส่งเสริมความสมบูรณ์ของตัวตนของเรา
    ทำให้มันเป็นสิ่งที่ดีที่สุดในชีวิต
  • 2:54 - 2:57
    รักเป็นความทุกข์ที่เข้าใจผิด
  • 2:57 - 2:58
    สิทธัตถะ โคตมะ
  • 2:58 - 3:00
    หรือที่รู้จักกันว่า พระพุทธเจ้า
    หรือผู้ตื่นด้วยปัญญา
  • 3:00 - 3:04
    อาจมีข้อโต้เถียงที่น่าสนใจ
    ต่อแนวคิดของรัสเซล
  • 3:04 - 3:09
    พระพุทธเจ้ากล่าวไว้ว่า เรารักเพราะว่า
    เราพยายามสนองต่อกิเลสพื้นฐาน
  • 3:09 - 3:13
    แต่กระนั้น ตัณหาของเราก็เป็นข้อบกพร่อง
  • 3:13 - 3:17
    และเป็นบ่วง แม้กระทั่งรักอันหวานชื่น
    ก็เป็นแหล่งที่มาของความทุกข์
  • 3:17 - 3:20
    โชคดี ที่พระพุทธเจ้าค้นพบมรรคแปด
  • 3:20 - 3:23
    หลักการลงมือปฏิบัติเพื่อดับไฟแห่งกิเลส
  • 3:23 - 3:26
    เพื่อที่เราจะได้ไปถึงนิพพาน
  • 3:26 - 3:31
    สภาพตื่นรู้แห่งความสงบ ความแจ่มแจ้ง
    ความรู้ และความการุญ
  • 3:31 - 3:34
    เฉาเสวี่ยฉิน (Cao Xueqin) แสดงทัศนคติ
    ต่อคำกล่าวของพระพุทธเจ้า
  • 3:34 - 3:39
    ที่ว่ารักที่เย้ายวนใจเป็นความเขลา
    เอาไว้ในสุดยอดนิยายอมตะของจีน
  • 3:39 - 3:42
    "ความฝันในหอแดง"
  • 3:42 - 3:45
    ในเนื้อเรื่องย่อย เจียรุย (Jia Rui)
    ตกหลุมรักซีฟ่ง (Xi-feng)
  • 3:45 - 3:48
    ผู้ที่หลอกและทำให้เขาต้องขายหน้า
  • 3:48 - 3:51
    ความขัดแย้งระหว่างรักและชัง
    ทำให้เขาต้องเจ็บปวดเสียใจ
  • 3:51 - 3:55
    นักพรตเต๋าจึงมอบกระจกวิเศษให้กับเขา
    เพื่อเป็นการรักษา
  • 3:55 - 3:58
    ตราบใดที่เขาไม่มองด้านหน้าของกระจก
  • 3:58 - 4:00
    แต่แน่ล่ะ เขามองด้านหน้าของกระจก
  • 4:00 - 4:02
    เขาเห็นซีฟ่ง
  • 4:02 - 4:04
    และวิญญาณของเขาก็เข้าไปในกระจก
  • 4:04 - 4:09
    และถูกลากไปด้วยโซ่ตรวนเหล็กสู่ความตาย
  • 4:09 - 4:12
    ไม่ใช่ว่าชาวพุทธทุกคนจะมีแนวคิด
    เกี่ยวกับความรักความใคร่ในแบบนี้
  • 4:12 - 4:14
    แต่เรื่องสอนใจจากนิทานเรื่องนี้
  • 4:14 - 4:17
    ก็คือการผูกมัดให้ผลที่เป็นทุกข์
  • 4:17 - 4:21
    เราควรหลีกเลี่ยงทั้งมันและกระจกวิเศษนั่น
  • 4:21 - 4:24
    รักทำให้เราเป็นมากกว่าตัวเอง
  • 4:24 - 4:27
    เรามาจบกันที่เรื่องดี ๆ ดีกว่า
  • 4:27 - 4:29
    นักปรัชญาชาวฝรั่งเศส
    ซีมอน เดอ โบวัวร์
  • 4:29 - 4:33
    เสนอเอาไว้ว่า รักคือความปรารถนา
    ที่จะรวมเป็นหนึ่งกับอีกฝ่าย
  • 4:33 - 4:36
    และนั่นจะทำให้เรารู้สึกว่า
    ชีวิตของเรามีความหมาย
  • 4:36 - 4:39
    อย่างไรก็ดี เธอไม่ได้คำนึงถึง
    ว่าทำไมเราจึงรัก
  • 4:39 - 4:42
    และให้ความสนใจมากกว่า
    กับคำถามที่ว่าเราจะรักให้ดีได้อย่างไร
  • 4:42 - 4:46
    เธอมองว่าปัญหาของความรักความใคร่
    ในแบบดั้งเดิม
  • 4:46 - 4:48
    คือมันมีเสน่ห์
  • 4:48 - 4:51
    จนเราถูกชักจูงให้มันเป็นเหตุผลเดียวที่เรามีชีวิตอยู่
  • 4:51 - 4:55
    แต่ถึงกระนั้น
    การพึ่งพาให้คนอื่นตัดสินการมีตัวตนของเรา
  • 4:55 - 4:59
    ก็นำไปสู่ความเบื่อและการกุมอำนาจได้โดยง่าย
  • 4:59 - 5:03
    เพื่อที่จะหลีกเลี่ยงหลุมพรางนั้น
    โบวัวร์ แนะนำให้รักอย่างแท้จริง
  • 5:03 - 5:05
    ซึ่งเป็นอะไรที่เหมือนกับการเป็นเพื่อนที่ดี
  • 5:05 - 5:08
    คู่รักช่วยเหลือเกื้อกูลกัน
    ในการค้นพบตัวตนของตัวเอง
  • 5:08 - 5:10
    และไปให้ได้มากกว่าเป็นตัวเอง
  • 5:10 - 5:13
    และทำให้ชีวิตและโลกของพวกเขา
    เต็มสมบูรณ์ไปด้วยกัน
  • 5:13 - 5:17
    แม้ว่าเราอาจไม่รู้ว่าทำไมเราจึงตกหลุมรัก
  • 5:17 - 5:21
    เราสามารถที่จะมั่นใจได้ว่า
    มันจะเป็นความรู้สึกที่ขึ้นลงไม่แน่นอน
  • 5:21 - 5:22
    มันน่ากลัวและน่าเบิกบานใจ
  • 5:22 - 5:23
    มันทำให้เราเป็นทุกข์
  • 5:23 - 5:25
    และทำให้เรารู้สึกดีราวกับลอยอยู่บนฟ้า
  • 5:25 - 5:27
    บางทีเราอาจเสียตัวตนของเรา
  • 5:27 - 5:28
    บางทีเราอาจค้นพบตัวตนของเรา
  • 5:28 - 5:30
    มันอาจทำให้คุณใจสลาย
  • 5:30 - 5:33
    หรือมันอาจเป็นแค่สิ่งที่ดีที่สุดในชีวิต
  • 5:33 - 5:35
    แต่คุณจะกล้าพอที่จะควานหามันหรือเปล่า
Title:
ทำไมเราจึงรัก คำถามทางปรัชญา - สกาย ซี. เคลียรี (Skye C. Cleary)
Speaker:
Skye C. Cleary
Description:

ชมบทเรียนเต็มได้ที่: https://ed.ted.com/lessons/why-do-we-love-a-philosophical-inquiry-skye-c-cleary

โอ้ ความรักความใคร่ มันช่างงดงาม และทำให้มัวเมา หัวใจสลาย และหลงใหลใครบางคน... ทั้งหมดนี้มักเกิดขึ้นพร้อม ๆ กันเสียด้วย ถ้าหากว่าความรักมีจุดประสงค์ วิทยาศาสตร์และจิตวิทยาก็ยังไม่ค้นพบมัน - แต่ตลอดช่วงประวัติศาสตร์ นักปรัชญาที่เรานับถือได้เสนอทฤษฎีที่น่าครุ่นคิดเอาไว้ สกาย ซี. เคลียรี เล่าถึงมุมมองทางปรัชญาทั้งห้าอย่างคร่าว ๆ ว่าทำไมเราจึงรัก

บทเรียนโดย Skye C. Cleary, แอนิเมชันโดย Avi Ofer

more » « less
Video Language:
English
Team:
closed TED
Project:
TED-Ed
Duration:
05:45

Thai subtitles

Revisions