Mark Of The Beast, Sign of Annu, Mark of Cain, Or Seal of God? - Walter Veith & Martin Smith WUP 219

Čo nové, profesor?
219. časť

https://www.youtube.com/watch?v=HteNIypoxN8

Zdravím vás. Vitajte pri ďalšej
časti Čo nové, profesor.

- Ahoj, Walter.
- Ahoj.

- Takže o čom budeme hovoriť?
- Pečať alebo znamenie.

Pečať alebo znamenie.

Áno. Nebude to o tuleňoch, že?
(seal = angl.: pečať, tuleň)

- Nie.
- Nie, o nich to nebude. Dobre.

-Nie, toto je vážna vec.
- Dobre.

Poďme na to.
Začnime modlitbou.

Náš nebeský Otče, ďakujeme,
že nám žehnáš a opäť nás sem privádzaš.

Prosíme, aby si požehnal tento rozhovor,
osvietil naše mysle, chránil nás

a pomáhal nám sústrediť sa.
V Ježišovom mene, amen.

Amen.

Vieš, o zapečatení sa vždy
veľa hovorí. O tom, čo znamená,

a je okolo toho
toľko otázok

a toľko argumentov, ktoré má najmä svet
v súvislosti so znamením,

že sme si povedali, že by sme sa mali trošku
porozprávať o pečatiach a znameniach

a potom sa každý môže rozhodnúť sám,
či je to biblické alebo nie.

A aj vo svetle toho, čo sme
ukázali v minulej časti -

príde doba,
kedy to bude rozšírené.

A najmä preto, Martin - ako sme videli
v minulej časti -, že sa dostávame k dobe,

kedy sa cirkev a štát
zjednocujú.

Už veľmi skoro to teda bude
buď pečať, alebo znamenie, že?

Je to tak.

Musíš mať buď jedno,
alebo druhé.

A bude to jedno alebo druhé.
Inak bude štát proti tebe.

V tejto veci nemôžeš sedieť na dvoch
stoličkách. Je to jedno, alebo druhé.

Zjavenie 7:3 hovorí
o Božích služobníkoch,

ktorí sú zapečatení
na čelách.

Nové preklady hovoria
"na čelách",

Biblia kráľa Jakuba hovorí
doslova "v čelách",

čo je podľa mňa
ten správny preklad,

pretože to znamená tvoje zmýšľanie,
tvoje kognitívne rozhodnutia, ktoré si urobil.

Musíme teda čakať, kým Boží služobníci
nebudú zapečatení na čelách,

a potom v Zjavení 13:16
máme znamenie šelmy,

ktoré je na pravej ruke
alebo na čele.

Je teda zrejmé,
že je tu rozhodnutie:

buď Božia pečať, alebo
znamenie šelmy. jedno z toho.

Zjavenie 13:17 hovorí, že "nikto nemohol
ani kúpiť ani predať iba ten,

kto má znamenie alebo meno šelmy
alebo počet jej mena."

Inými slovami, ak sa rozhodneš medzi týmito
dvoma vecami a nevyberieš si znamenie,

toto odmietnutie
má negatívne následky, že?

Áno.

Začína to ekonomickými problémami.
Rád by som vedel, či sa zvýšia clá...?

25%, 50, potom 200...
Neviem, ako to bude fungovať,

ale bude zaujímavé vidieť,
ako to začne,

a napokon nebudeš vôbec
môcť kupovať ani predávať.

Je to teda otázka toho,
komu slúžiš, Martin.

- To je podstata.
- Je toto podstata?

Rimanom 6:16 - "Či neviete, že komu
sa vydávate za sluhov, aby ste poslúchali,

že ste sluhami toho,
koho poslúchate -

buď sluhami hriechu na smrť, alebo
sluhami poslušnosti na spravodlivosť?"

Martin, toto je
veľmi zaujímavý verš.

Ak spáchaš hriech...

- Definícia hriechu je...?
- Hriech je prestúpenie zákona.

Áno, a vedie k smrti.
Odplatou za hriech je smrť.

- Večná smrť.
- Večná smrť.

Prestúpenie zákona teda
vedie k večnej smrti,

alebo poslušnosť zákonu
vedie k spravodlivosti.

Alebo to skôr
povedzme trošku inak,

keď to porovnáme
s ďalšími Pavlovými veršami.

Ak sa rozhodneš opustiť hriech
a vyznať svoje hriechy,

potom je verný a spravodlivý
a odpúšťa ti tvoje hriechy

a dáva ti svoje
rúcho spravodlivosti,

a keď túto vec prijmeš, ospravedlnenie
sa prejaví poslušnosťou prikázaniam.

Áno. Inými slovami, dáš to
najavo tým, že to budeš konať.

Tak ukážeš, that you have incorporated it like righteousness

Áno. Dobre. Cirkvi v tejto veci
majú pomerne veľký zmätok.

Pretože prečo by bol diabol
vyhnaný z neba kvôli hriechu,

a ľuďom by bolo dovolené
ísť do neba s hriechom?

Bolo by to len nahradenie toho,
čo bolo vyhodené, tým istým, nie?

Áno.

Prestúpenie zákona, ktorým je hriech,
teda zjavne musí prestať.

A zo zákona nijakým činom nepominie
ani jediné písmenko alebo čiarka.

Tieto Pavlove verše
sú často otočené,

takže v nich hovorí opak toho,
čo by sme mali hovoriť,

pretože kladie dôraz
na ospravedlnenie z viery.

To zákon neruší.
"Či teda vierou rušíme zákon?

Vôbec nie! Ale platnosť
zákona potvrdzujeme."

Upevňujeme ho.

Musíme teda vedieť, čo je to pečať,
a čo znamená mať znamenie.

Myslel som, že by bol dobrý nápad
pozrieť sa na moderný zdroj,

niečo ako napríklad
strýčko Google.

Spýtajme sa ho teda
- tá webstránka je tu -,

čo je to pečať.
Čo je to?

A pravdupovediac,
tá definícia je pomerne dobrá.

Celkom ma prekvapilo
dostať od Googlu niečo dobré.

"Pečať autority" sa vzťahuje
na symbol alebo znamenie...

- Vidíš, ako je to vzájomne zameniteľné?
- Áno.

- Nie je to zaujímavé?
- Je to ohromujúce.

Toto hovorí Google, že"

...často úradnú pečať alebo pečiatku,
ktorá sa používa na overenie dokumentov,

označuje oprávnenosť a záväznosť zákona,
vyhlášky alebo iného úradného úkonu.

- Myslím, že je to vynikajúce.
- Áno. Spája ju o totiž so zákonom...

Pečať to spája so zákonom,
spája ju to so znamením,

a potom aký bol účel
pečate autority?

Po prvé to bola
autentifikácia:

Pečať slúži ako vizuálne potvrdenie, že dokument
alebo rozhodnutie sú pravé a oprávnené.

Niekedy je pečať - tak ako tá,
o ktorej čítame v Biblii -

v tvojom čele, takže aby si ju videl,
potreboval by si asi nejakú operáciu, že?

To je pravda,
ale po ovocí sa pozná...

- Áno.
- To je viditeľné.

Áno, máš pravdu.
Perfektná odpoveď, ďakujem.

Ďalej legitimita: Vyjadruje autoritu
a moc osoby alebo inštitúcie,

ktorá dokument
alebo rozhodnutie vydáva.

Všetko sa to teda
týka autority.

To je to hlavné.

A potom ochrana.

Toto je zaujímavé.
Pečať obsahuje prvok ochrany.

- To je skutočne krásne.
- Nie je to pekné?

- Áno, pretože vieme, k čomu smerujeme...
- Vieme, kam to speje.

V minulosti pečate chránili dokumenty pred
neoprávnenou manipuláciou alebo falšovaním.

Nemôžeš do nich zasahovať.

Čo keby si daný
dokument zmenil?

Bol chránený pečaťou.

Poprel by si tým autoritu človeka,
ktorý tam tú pečať dal.

Áno. Bola tam možnosť kliknúť na "viac",
aby si získal ďalšie informácie,

a tak som tam klikol
a vyskočilo mi toto:

Historický kontext:
V staroveku sa pečate používali

na overovanie kráľovských dekrétov,
zmlúv a iných dôležitých dokumentov.

Pečať kráľa alebo vládcu obsahovala
ich meno, titul a územie, ktorému vládli,

čo znamenalo ich autoritu.

Aj toto je úplne presné! Strýčko Google
na mňa naozaj urobil dojem.

- Alebo je to teta Google? Neviem.
- Pravdepodobne profesor Google.

Aspoň to už nie je Google bez zámena
alebo s korektným zámenom,

pretože teraz máme
už len 2 pohlavia, že?

- Nie je to oni.
- whatever.

Toto sú veľmi dôležité fakty a podľa mňa
aj veľmi relevantné k našej téme.

Ak ich všetky aplikujeme a položíme si
otázku, čo je Božou pečaťou,

viac-menej musí zapadať
do tohto rámca, nie je tak?

Áno.

Takže čo je Božou pečaťou?
Izaiáš 8:16 nám hovorí:

"Zaviaž svedectvo, zapečať zákon
medzi mojimi učeníkmi!"

- Boží učeníci teda musia mať dve veci.
- Áno.

- Zákon a svedectvo.
- Zákon a svedectvo.

Nečítame to niekde
v Zjavení 12 ?

Áno! Zjavenie 12:17,
ale aj v Zjavení 19:10.

"A drak sa rozhneval na ženu a odišiel
bojovať s ostatnými z jej semena, ktorí..."

Majú svedectvo.

...ktorí zachovávajú zákon
a držia sa svedectva.

Svedectvo je to,
o čom svedčili všetci proroci,

a zákonom bola prvá časť Biblie, Tóra,
ktorá obsahovala 10 Božích prikázaní.

A to malo byť zapečatené
medzi učeníkmi.

Inými slovami, malo to byť
vpísané do ich sŕdc a myslí.

- Čo je tou skúškou? "K zákonu...
- ...a k svedectvu!" Nie je to nová zmluva?

"Svoj zákon napíšem
na ich srdce..." Však?

Ak sa pozrieme na kritériá,
2. Mojžišova 31:13 hovorí:

"A ty hovor synom Izraelovým a povedz:
Avšak moje soboty budete zachovávať,

lebo je to znamením medzi mnou
a medzi vami po vašich pokoleniach,

aby sa vedelo, že ja som Hospodin,
ktorý vás posväcujem."

Čo ťa teda posväcuje?

To, že žiješ skvelý život.

Aha. To, že si dokonale poslušný
a vždy všetko dokážeš bez pomoci.

Potom pôjdeš
do neba, však?

Rozhodne nie.
Toto ten verš nehovorí.

Nie, to nehovorí. Hovorí, že ten,
kto ťa posväcuje, je Hospodin.

Nie je to niečo,
čo môžeš sám dosiahnuť.

Je to cudzia spravodlivosť,
ktorá ti je pripočítaná,

a pôsobenie Božieho Ducha v tebe,
ktoré ťa uschopňuje.

Dobre. Prečo by hovoril, že sobota
je znamením medzi ním a nami?

To slovo je ōth,
čo znamená aj znamenie.

- Čítali sme...
- ...že je paralelné s pečaťou.

Áno.

A že on je tým, ktorý ťa posväcuje.
Keď sa pozrieš na to prikázanie,

na prikázanie o sobote -

"Pamätaj na deň soboty, aby si ho svätil.
Šesť dní budeš pracovať..." atď.,

a ďalej tam stojí:
"Lebo šesť dní činil Hospodin..."

To je meno zákonodarcu.

Jahve,
Hospodin, tvoj Boh.

"...činil..." - to je jeho titul.
Je Stvoriteľ.

A jeho jurisdikciou, jeho teritóriom,
sú "nebesia a zem".

Preto ti prikazuje,
aby si zachovával sobotu.

- Sobota je teda Božou pečaťou.
- Áno.

Ale nie je to len sobota,

pretože sobota potvrdzuje pravosť
celého zákona alebo dokumentu.

- Takže ten dokument obsahuje všetko...
- Áno.

- Toto je len pečať.
- Pečať autority.

A s pečaťou nesmieš manipulovať.
Nič nemôžeš meniť.

Dobre.
Takže čo zapečaťuje?

Zapečaťuje zákon a svedectvo.
To je celá Biblia!

Je ale v srdci desatora.
Je teda aj v srdci zákona.

Je vlastne aj pečaťou
na desatore.

Keď tam táto pečať raz bola daná,
môžeš ju zmeniť?

Nie. Nie.

Ale čo ak príde nejaká moc
a povie: Ja to zmením... ?

Potom bude mať do činenia s tým,
kto tam dal tú pečať.

Buď ho musí zabiť, zbaviť sa ho
a povedať: Ja som nový zákon,

alebo dôjde ku konfliktu záujmov.
Je tak?

- Nemal malý roh zmeniť zákon?
- Áno.

- Mal ho zmeniť.
- Pomýšľať na to, že ho zmení.

Ak meníš zákon a chceš
na ňom mať svoju autoritu,

nemusíš naň dať inú pečať?
- Áno.

- Pretože teraz je to nový zákon.
- Je to takmer ako sfalšovať ho.

- Vezmeš ho a prisvojíš si ho.
- Dáš naň inú pečať, že?

Nejaká vláda má hlúpe zákony.
Keď nastúpi ďalšia vláda,

zruší tie zákony, zahodí všetky zákony
predošlej administratívy,

napíše množstvo
výkonných nariadení

a všetky ich zmení.

Musí pod to ísť nový podpis
a nová pečiatka - nová pečať, že?

Tak sa mení zákon. Musíš zrušiť to,
čo ustanovil ten predošlý.

Ale čo ak je ten predošlý
zákon taký nemenný,

že nemôže byť odstránené ani
písmenko alebo čiarka? Čo potom?

- Potom budeš mať problém.
- Ale aj tak ho zmeníš. Čo potom?

- Budeš mať veľký problém!
- Dobre. Potom máš veľký problém.

Môžeme však na základe
definície Googlu povedať,

že toto je zákon, ktorý zodpovedá
všetkým kritériám potrebným pre pečať?

Áno, rozhodne.

Však? Povedali:
meno, titul a teritórium.

Pretože keby som ti dal príkaz ja
a nariadil, že budeš robiť toto a toto,

a podpísal to
svojím menom,

asi by si sa dobre zasmial
a rovno to hodil do koša.

Alebo by si dostal záchvat hnevu.
Jedno z toho, že?

Ale ak ten zákon napíše niekto
s trošku väčšou mocou,

kto ťa môže uväzniť, ak to neurobíš,
to už je niečo iné, že?

Poviem to takto: ak mi dáš
pokutu ty, zasmejem sa.

Zasmeješ sa?

Áno. Ale ak mi ju dá policajt,
je to trošku iné.

Áno. Ak sa ťa niekto na ceste
pokúsi napomenúť,

zvyčajne to vedie
k agresivite na cestách.

Rozhodne ho
nebudem počúvať.

Dobre. Zistili sme teda,
že štvrté prikázanie

je absolútne
v súlade s pečaťou.

5. Mojžišova 6:2 - "...aby si sa bál
Hospodina, svojho Boha,

aby si zachovával všetky jeho ustanovenia
a jeho prikázania, ktoré ti ja prikazujem,

ty i tvoj syn, i syn tvojho syna,
po všetky dni svojho života,

a aby sa predĺžili
tvoje dni na zemi."

Vo verši 6 pokračuje:

"A tak budú tieto slová, ktoré ti ja
dnes prikazujem, na tvojom srdci.

A budeš im dôrazne učiť
svojich synov

a budeš o nich hovoriť,
keď budeš sedieť vo svojom dome,

i keď pôjdeš cestou, i keď budeš líhať,
i keď budeš vstávať."

Musí to byť princíp,
ktorý riadi tvoj život?

Musí to byť pevne zakotvené v tvojom
živote. Musí to byť životný štýl.

"Boj sa Boha a zachovávaj jeho prikázania,
lebo to je povinnosťou každého človeka."

- Nenapísal to Šalamún?
- Presne tak.

Musí to byť v tvojom bytí.
Nesmie to byť niečo,

k čomu sa nútiš, čo sa snažíš...
Musí to byť súčasť...

Musí to teda byť
princípom tvojho života.

Šalamún bol niekto, kto zistil
skrze bolestnú skúsenosť,

že toto je princípom života,
pretože...

Predstav si, že máš 200 manželiek
a každá má iný názor.

- Musel to byť celkom problém.
- A to je len 200 manželiek,

nie 600 alebo 800...
- Tie konkubíny ani nepočítame.

To by bolo asi 1000.

"Priviažeš si ich na znamenie..."
- opäť tu máme to slovo, ōth -

"...na svoju ruku, a budeš ich mať
ako pásku na čele medzi očami..."

Inými slovami - musíš
v súlade s tým konať aj zmýšľať.

Áno. Je to niečo,
čo si sa rozhodol robiť.

Musí sa to stať
spôsobom zmýšľania.