-
Quand vous allez là où vous n'êtes pas censé être,
-
vous trouverez ce que vous n'êtes pas censé voir.
-
Peuple de Dieu, grâce et paix
à vous tous au nom puissant de Jésus.
-
Prions ensemble dès maintenant et confions
ce temps entre les mains puissantes de Dieu.
-
Prions.
-
Seigneur Jésus-Christ, nous te remercions
du plus profond de notre cœur
-
pour le sang précieux que tu as versé
pour nous sur la croix du Calvaire.
-
Nous reconnaissons, nous reconnaissons
que nous ne le méritons pas
-
et nous te sommes reconnaissants
pour tout ce que tu es,
-
pour tout ce que tu as fait.
-
Seigneur Jésus-Christ,
que la lumière de Ta Parole
-
brille dans nos cœurs
aujourd'hui avec compréhension.
-
Que Ta Parole pénètre nos cœurs
et aide-nous à appliquer cette vérité
-
à notre vie quotidienne.
Au nom puissant de Jésus, nous prions.
-
Et les enfants de Dieu dirent : « Amen ! »
-
Merci, Seigneur !
Merci, Jésus-Christ !
-
Je souhaite partager un message aujourd'hui qui
-
je crois qu'il vous encouragera,
mais aussi qu'il vous mettra au défi.
-
Je discutais récemment avec quelqu'un et
il a posé une très bonne question
-
et je souhaite partager cette question.
-
La réponse à cette question a donné naissance au message que vous allez entendre aujourd'hui.
-
La personne me posait une question sur un point que j'avais abordé dans un message précédent.
-
Dans ce message, j'avais dit :
« Si Dieu le permet,
-
Il vous y préparera,
-
Il vous donnera la paix au milieu de tout cela,
et vous y aidera.»
-
J'espère que vous vous souvenez de ce message.
C'est une parole d'encouragement.
-
Quelle que soit la situation à laquelle nous sommes confrontés en tant que
chrétiens, enfants de Dieu,
-
écoutez : si Dieu vous permet
de la traverser,
-
Il vous apportera la paix tout en vous aidant à la traverser.
-
C'est une parole d'espoir.
-
Mais la question que ce frère m'a posée était très simple.
-
Il a dit : « Frère Chris, je traverse une situation difficile
-
en ce moment et je n'ai aucune paix.
-
Cela signifie-t-il que Dieu ne l'a pas permis ?
-
Je traverse une situation terrible
-
et Dieu ne m'y a pas préparé.
-
Je n'ai pas la paix.
Je ne vois aucune promotion en découler.
-
Cela signifie-t-il que Dieu n'était pas au courant,
-
Dieu ne l'a pas permis,
Dieu ne l'a pas permis ? »
-
J'ai dit : « C'est une très bonne question. »
-
Peuple de Dieu, si vous traversez une situation difficile
-
et que vous n'avez pas la paix du cœur
au milieu de cette situation,
-
c'est souvent parce que c'est vous-même qui l'infligez, non pas une permission divine.
-
Prenez note, j'ai dit : « Souvent ».
-
Souvent, vous traversez une épreuve,
-
et vous n'avez pas la paix au milieu de tout cela.
-
Vous êtes rempli d'inquiétude, d'anxiété, de peur.
-
C'est souvent parce que c'est vous-même qui l'infligez, non pas une permission divine.
-
Pas toujours.
-
Il peut y avoir des situations où Dieu le permet, mais il se peut que cette situation détourne notre attention de Dieu et que nous tombions dans le piège de la panique, de la peur et de l'inquiétude.
-
-
Souvenez-vous de notre Seigneur Jésus-Christ lorsqu'il a appelé Simon Pierre à venir.
-
C'était une instruction de Jésus : « Viens !»
-
Pierre est venu, mais lorsqu'il a vu les vagues et les vents, que s'est-il passé ?
-
Son attention a quitté le Sauveur et s'est portée sur la tempête.
-
Quand il a vu les vagues et les vents, la peur l'a envahi.
-
Il a commencé à couler.
-
Parfois, notre situation peut sembler si accablante que notre attention est détournée
-
de notre Sauveur, de notre Source.
-
C'est vrai.
-
Mais aujourd'hui, je veux parler
-
des défis, des épreuves, des difficultés que nous nous infligeons nous-mêmes.
-
Parce que lorsque vous faites face
à une épreuve que vous vous infligez vous-même,
-
vous n'y êtes pas préparé,
-
vous n'y trouverez pas la paix, et vous ne la surmonterez pas
-
à moins de vous tourner vers Dieu face à elle, dans la repentance.
-
Qu'est-ce que je veux dire par « un problème que vous vous infligez vous-même », une épreuve que vous vous infligez vous-même ?
-
Eh bien, peuple de Dieu,
prenez note de ceci
-
Ceux d'entre vous qui sont connectés aujourd'hui,
vous avez apporté votre carnet,
-
vous voulez noter quelque chose pour approfondir votre réflexion, vous pouvez l'écrire.
-
Une tentation volontaire conduit
à un problème auto-infligé.
-
Je le répète.
-
Une tentation volontaire conduit
à une tribulation auto-infligée.
-
Il y a des tentations que Dieu permet.
-
Il y a des tentations que nous invitons.
-
Permettez-moi de lire
1 Corinthiens 10:13.
-
C'est un passage biblique très populaire
lorsqu'on parle de ce sujet.
-
Mais je veux que vous réfléchissiez
bien à ceci.
-
1 Corinthiens 10:13,
-
« Aucune tentation ne vous est survenue qui n'ait été humaine.
-
Mais Dieu, qui est fidèle, ne permettra pas que vous soyez tentés au-delà de vos forces.
-
Mais avec la tentation,
-
Il préparera aussi la voie d'issue
afin que vous puissiez la supporter.
-
Si vous ne trouvez pas d'issue,
vous avez montré la voie d'entrée.
-
Peuple de Dieu, si vous êtes avec quelqu'un,
-
vous pouvez le dire à la personne ou
vous pouvez vous le dire à vous-même :
-
« Si vous n'avez pas trouvé d'issue,
-
vous avez montré
la voie du péché. »
-
Si vous ne trouvez pas d'issue, vous avez laissé le péché prendre racine.
-
Voici ce que disent les Écritures.
-
La tentation que Dieu permet est accompagnée d'une issue.
-
Mais la tentation dans laquelle nous tombons facilement est la tentation que nous invitons.
-
Et si vous ouvrez la porte, ne blâmez pas le diable d'y être entré.
-
Ne blâmez pas le diable d'y être entré.
-
par la porte que vous lui laissez grande ouverte.
-
J'espère que vous comprenez ce que je dis ici, peuple de Dieu.
-
Si vous invitez la tentation, ne présumez pas que Dieu vous aidera à la combattre.
-
Dieu ne vous guidera pas à travers la Tentation que vous invitez.
-
Si vous l'invitez, vous êtes
seul pour la combattre.
-
C'est la raison pour laquelle de nombreuses personnes
aujourd'hui sont confrontées à des épreuves qu'elles s'infligent
-
dans leur mariage, leur santé, leurs finances,
-
parce qu'elles se préparent
à la tentation.
-
Et lorsque vous vous préparez
à la tentation,
-
la tentation se présentera bientôt à vous et vous y succomberez probablement.
-
Les conséquences de cette tentation
-
conduisent souvent à des problèmes que l'on s'inflige.
-
Je veux vous parler aujourd'hui
de deux façons très courantes
-
d'inviter la tentation afin de nous examiner à la lumière de Dieu. Parole.
-
Deux façons d'attirer la tentation -
-
1. Nous allons là où nous ne sommes pas censés aller.
-
2. Nous n'allons pas là où nous sommes censés aller.
-
Oh, merci, Jésus.
-
Je le répète, peuple de Dieu.
Il y a deux façons courantes
-
d'attirer la tentation, ou deux façons
par lesquelles nous tentons le diable à nous tenter.
-
1. Nous allons là où nous ne sommes pas censés aller -
-
en étant là où nous ne sommes pas censés être en tant qu'enfants de Dieu.
-
2. Nous n'allons pas là où nous sommes censés aller.
-
Maintenant, si vous voulez examiner ces deux façons courantes d'attirer la tentation Tentation,
-
Je pense que le premier est beaucoup plus facile à comprendre.
-
En tant qu'enfant de Dieu, il y a
certains endroits où nous ne devrions pas aller.
-
Je ne devrais pas y aller, tu ne devrais pas y aller.
-
Tu ne devrais pas aller dans un endroit où Jésus-Christ ne serait pas le bienvenu.
-
Ne t'attends pas à ce que la grâce de Dieu,
la protection de Dieu, te couvre
-
quand tu vas dans un endroit, sciemment,
où le péché est célébré.
-
Tu entres dans la fosse aux lions.
-
Tu t'exposes à la tentation.
-
Et quand tu vas là où tu n'es pas censé aller, que se passe-t-il ?
-
Tu es sur ton propre.
-
Et cette force naturelle
ne peut vaincre la puissance du péché.
-
La sagesse naturelle ne peut
vaincre la ruse du diable.
-
Vous dites : « Je suis fort par moi-même. »
-
Vous allez dans un endroit où Jésus ne sera pas le bienvenu.
-
Vous y allez seul.
-
L'Esprit de Dieu n'est pas là pour vous protéger.
-
L'Esprit de Dieu n'est pas là pour vous ouvrir une porte de sortie.
-
Vous allez tomber dans le piège que vous vous êtes tendu.
-
Je pourrais donc donner un exemple très simple, n'est-ce pas ?
-
Disons que quelqu'un prie :
« Seigneur, je veux arrêter de boire de l'alcool.
-
Je sais que c'est mauvais pour ma vie spirituelle, ma vie physique, ma vie financière, ma vie conjugale.
-
Dans tous les domaines, c'est mauvais, c'est un péché.
-
Je veux arrêter de boire de l'alcool. »
et vous recevez la prière.
-
Vous rejoignez le service de prière interactif
-
ou vous allez dans une église vivante pour recevoir
prière ou vous cherchez Dieu par vous-même.
-
Mais après cette prière, vous utilisez
Vos deux jambes à marcher
-
à un bar, à un club, à un pub où
L'alcool est vendu et célébré.
-
Vous entrez dans le piège
dans lequel vous tomberez.
-
Tu vas tomber directement
dans cette influence impie. Pourquoi?
-
Parce que tu vas où
Vous n'êtes pas censé y aller.
-
Quelle entreprise fait un enfant de Dieu
-
avoir avec un endroit qui célèbre le péché,
Ou un endroit qui célèbre l'obscurité?
-
Alors je pense que c'est plus facile à comprendre
cet exemple particulier.
-
Hé, en tant qu'enfant de Dieu,
Certains endroits sont interdits.
-
Je ne devrais pas y aller.
-
Il n'y a aucune justification pour y aller.
-
Mais maintenant, regardons le deuxième,
-
Parce qu'il ne s'agit pas seulement d'aller
où vous n'êtes pas censé aller.
-
Savez-vous quelle est la cause
de nombreuses tentations invitées?
-
Nous ne sommes pas là où nous sommes censés être.
-
Je veux me tourner vers le
Écritures pour lire une histoire
-
dans l'Ancien Testament que
illustre le danger de cela,
-
Et cela est pris de
Le livre de 2 Samuel.
-
Veuillez tourner Avec moi dans vos
Bibles de 2 Samuel 11.
-
Voici l'histoire de
David, Bath-Shéba et Urie.
-
Je crois que vous connaissez bien cette histoire, celle de David et Bath-Shéba.
-
C'est une histoire bien connue.
-
Comment cet homme selon le cœur de Dieu, le roi,
-
a-t-il pu succomber à cette tentation avec Bath-Shéba ?
-
Examinons non seulement
l'acte pécheur,
-
mais aussi ce qui s'est passé avant
ce qui a conduit à cette tentation.
-
mais aussi ce qui s'est passé avant
ce qui a conduit à cette tentation.
-
Commençons par le verset 1 :
-
« Au printemps,
au temps où les rois partent en guerre,
-
David envoya Joab et ses serviteurs avec lui, ainsi que tout Israël.
-
Ils massacrèrent les Ammonites et assiégèrent Rabba.
-
David resta à Jérusalem.
-
Un soir,
David se leva de son lit
-
et se promena sur le toit de la maison du roi.
-
Du toit, il vit une femme qui se baignait.
-
elle était très belle à voir.
-
David envoya donc s'enquérir de la femme.
-
On dit :
« N'est-ce pas Bath-Schéba,
-
fille d'Éliam, femme d'Urie le Héthien ? »
-
David envoya des messagers et la prit.
Elle vint vers lui, et il coucha avec elle.
-
car elle était purifiée de son impureté.
-
et elle retourna dans sa maison.
-
La femme devint enceinte.
-
elle envoya donc le prévenir à David,
et dit : « Je suis enceinte. »
-
David envoya dire à Joab :
« Envoie-moi Urie le Héthien. »
-
Joab envoya Urie vers David.
-
Urie arriva auprès de lui.
David s'enquit de l'état de Joab,
-
de la santé du peuple et de l'état de la guerre.
-
David dit à Urie : « Descends
dans ta maison et lave-toi les pieds. »
-
Urie quitta donc la maison du roi,
-
accompagné d'un présent de vivres de la part du roi.
-
Urie coucha à la porte de la maison du roi,
-
avec tous les serviteurs de son seigneur,
et ne descendit pas chez lui.
-
On rapporta à David :
« Urie n'est pas descendu chez lui. »
-
David dit à Urie : « N'es-tu pas de voyage ?
-
Pourquoi n'es-tu pas descendu chez toi ? »
-
Urie dit à David : « L’arche, Israël et Juda habitent sous des tentes,
-
et mon seigneur Joab et ses serviteurs campent en rase campagne.
-
Dois-je donc rentrer chez moi pour manger et boire, et pour coucher avec ma femme ?
-
Aussi vrai que tu es vivant et que ton âme est vivante, je ne ferai pas cela. »
-
Je vais interrompre la lecture ici.
-
C'est une histoire très triste et qui donne à réfléchir.
-
et, bien que nous ne lisions pas le passage en entier,
-
finalement, parce qu'Urie ne retourne pas retrouver sa femme,
-
David le renvoie à la bataille avec une lettre à Joab,
-
organisant ainsi son assassinat.
-
et Urie est tué sur le champ de bataille.
-
Et ensuite, David prend Bethsabée pour femme.
-
C'est une histoire profondément triste :
comment un homme qui aimait Dieu,
-
un homme selon le cœur de Dieu,
a pu non seulement tomber
-
dans le piège de la tentation,
mais aussi s'engager dans cette voie de dissimulation
-
qui l'a conduit à des péchés de plus en plus graves.
-
Avant de revenir au début
de ce chapitre pour examiner ce qui a conduit
-
David à se retrouver dans une situation
où une telle tentation l'a frappé,
-
je pense qu'il est utile de dire
quelque chose d'important ici :
-
le péché dépasse toujours son accueil.
-
Il vous donne bien moins que ce que vous désirez
et vous prend bien plus que vous ne le pensez.
-
Le péché est comme un feu de forêt qui ne peut être maîtrisé une fois allumé.
-
Aucun effort humain pour le contenir ne réussira sans repentance.
-
Le péché vous mènera plus loin que vous n'êtes prêt à vous égarer,
-
vous retiendra plus longtemps que vous ne le souhaitez,
-
et vous coûtera plus que ce que vous êtes prêt à payer.
-
C'est le cas de David et de Bethsabée.
-
C'est une grande leçon, peuple de Dieu, une très grande leçon.
-
La tentative de David de dissimuler son péché
-
s'est transformée en une spirale infernale
qui l'a entraîné de plus en plus profondément dans le péché.
-
Plus vous tentez de dissimuler le péché,
plus il s'empare de vous.
-
Le feu du péché ne peut être contenu que par un cœur repentant.
-
-
Ou plutôt, le feu du péché
-
ne peut être contenu que par le sang de Jésus-Christ,
-
auquel nous avons accès lorsque nous nous repentons sincèrement.
-
Je sais que c'est un sujet sérieux,
peuple de Dieu, mais examinons cela de plus près.
-
Qu'est-il arrivé à David ?
-
Qu'est-il arrivé pour qu'il tombe tête baissée
dans le piège de Bath-Shéba ?
-
D'accord, je veux vous relire 2 Samuel 11:1.
-
Examinons le scénario
avant cette rencontre.
-
« Cela se passa au printemps,
au temps où les rois partent en guerre… »
-
David était un guerrier.
-
Il était avec son armée sur le champ de bataille,
-
mais cette fois-ci,
l'armée partit au combat
-
mais le roi resta à Jérusalem.
-
J'espère que vous voyez où je veux en venir, peuple de Dieu.
-
David était censé être avec ses hommes à la bataille
-
mais il est resté à Jérusalem.
-
Et parce qu'il n'était pas là où il devait être,
-
l'oisiveté dans laquelle il est tombé a rapidement
conduit à la tentation qu'il a provoquée.
-
Pourquoi dis-je oisiveté ? 2 Samuel 11:2 : « Et il arriva un soir… »
-
Notez : le soir,
David se leva de son lit.
-
Ses hommes combattent sur le champ de bataille
tandis que David dormait dans son lit.
-
J'espère que vous comprenez la leçon que je transmets à tous ici, peuple de Dieu.
-
L'après-midi, il dormait, à un moment inattendu.
-
Puis, il se leva le soir et monta sur le toit.
-
Quand on va là où on n'est pas censé être,
-
on trouve ce qu'on n'est pas censé voir.
-
Si vous cherchez ce qui ne manque pas,
-
vous trouverez rapidement ce que vous ne cherchez pas.
-
David monta sur le toit le soir,
-
car il était sur son lit l'après-midi,
-
pendant que ses hommes combattaient sur le champ de bataille.
-
Peuple de Dieu, il y a une grande leçon à tirer de tout cela.
-
Il y a une très grande leçon ici
pour vous tous, pour nous tous.
-
Si David avait été avec ses hommes
sur le champ de bataille,
-
il n'aurait pas été
à cet endroit, à ce moment-là
-
où ses yeux ont vu Bath-Shéba
et où il est tombé dans la tentation.
-
Savez-vous qu'il existe de nombreux témoignages
que vos yeux ne verront peut-être jamais
-
parce que vous êtes là où
Dieu veut que vous soyez.
-
Il vous a préservé.
-
Il vous a protégé.
-
Il vous a accompagné dans des batailles
dont vous ignoriez même l'existence,
-
parce que vous étiez au bon endroit.
-
Il n'y a pas un instant passé dans les projets et les missions de Dieu,
-
qui soit gaspillé,
manqué, perdu.
-
Vous n'imaginez pas à quel point
Dieu vous a secouru,
-
simplement en étant au bon endroit,
et en faisant ce qu'il fallait,
-
en étant dans votre mission.
-
Qu'est-il arrivé à David ?
-
Il a failli à son devoir, et
il a donc cédé à la tentation.
-
Peuple de Dieu, réfléchissez à ceci.
-
Lorsque vous vous écartez du chemin de votre devoir,
-
vous vous engagez bientôt sur le chemin de la tentation.
-
Si vous négligez vos tâches,
cela détournera sûrement votre attention.
-
Si vous baissez la garde,
l'oisiveté s'infiltre,
-
Vous pouvez succomber à cette tentation.
-
David n'était pas un homme oisif. C'était un guerrier, un homme de guerre. Nous connaissons ses exploits.
-
Nous avons tant d'exemples
dans les Écritures.
-
Ce n'était pas un homme oisif,
mais dans un moment d'oisiveté…
-
Ou, disons-le ainsi :
-
un moment d'oisiveté s'est transformé
en un moment de folie.
-
Et l'homme selon le cœur de Dieu
tomba dans le péché d'adultère.
-
Voici un message sérieux,
une fois de plus, peuple de Dieu.
-
Nous ne savons pas comment Dieu nous a préservés
-
simplement par notre présence en sa présence,
-
en étant au bon endroit
au bon moment.
-
J'entendais certaines personnes dire aujourd'hui :
-
« J'étais simplement au mauvais endroit au mauvais moment.»
-
Peuple de Dieu, laissez-moi vous dire une vérité essentielle :
-
en tant qu'enfant de Dieu, vous ne serez pas
au mauvais endroit au mauvais moment. Pourquoi ?
-
Parce que si vous êtes au bon endroit avec Dieu,
-
Il vous préservera du mauvais endroit au mauvais moment.
-
Pensez à tous les problèmes que les gens rencontrent aujourd'hui,
-
à toutes les situations négatives qui émergent aujourd'hui
parce que les gens sont au mauvais endroit,
-
au mauvais moment, avec les mauvaises personnes.
-
Car si vous êtes au mauvais endroit, au mauvais moment,
-
vous vous connecterez
aux mauvaises personnes -
-
des personnes qui divisent votre vie,
des personnes qui vous privent de quelque chose.
-
Au contraire, si vous êtes
au bon endroit avec Dieu,
-
vous avancerez au bon rythme
-
et vous vous retrouverez
entouré des bonnes personnes –
-
qui enrichiront votre vie,
contribueront à votre croissance spirituelle,
-
multiplieront votre vie.
-
Lorsque vous vous engagez dans la mission que Dieu vous a confiée, Il vous mettra en contact avec ceux
-
qui sont tout aussi engagés
pour la même cause.
-
Laissez-moi vous donner un conseil, car beaucoup de personnes nous contactent sur God's Heart TV,
-
pour cette question du mariage : « Je veux trouver mon partenaire pieux, la bonne personne.»
-
Quand la bonne personne viendra-t-elle ? »
-
Peuple de Dieu, vous ne trouverez pas la bonne personne au mauvais endroit.
-
Vous ne trouverez pas la bonne personne au mauvais endroit.
-
Si vous restez au bon endroit avec Dieu,
-
Il vous amènera la bonne personne au moment qu'il a fixé.
-
Mais nous sommes désespérés.
Nous regardons notre âge.
-
Nous regardons tous ces autres facteurs circonstanciels, les pressions de la société, et nous
-
allons au mauvais endroit, au mauvais moment,
en espérant rencontrer la bonne personne. Non !
-
Ce sont des tentations invitées.
-
Et si vous invitez la tentation,
ne vous attendez pas à des bienfaits spirituels.
-
Ne présumez pas d'un bénéfice spirituel
pour une épreuve que vous vous êtes infligée.
-
Pendant que je raconte l'histoire de David, vous pouvez simplement réfléchir
-
à votre propre vie, à votre propre cheminement de foi.
-
Comparons l'attitude de David
à celle d'Urie.
-
Oh, il y a une grande différence.
-
Urie a quitté la bataille, mais la bataille ne l'a pas quitté.
-
Il a physiquement quitté sa mission,
mais sa mission ne l'a pas quitté.
-
Même lorsqu'il est revenu voir le roi, il a refusé d'aller rencontrer
-
sa femme ou de manger et boire
comme le roi le souhaitait. Pourquoi ?
-
Parce qu'il a dit : « Comment puis-je faire cela alors que ces hommes sont sur le champ de bataille ? »
-
Même si Urie a quitté la bataille en chair et en os,
-
il n'a pas quitté la bataille en esprit.
-
Le problème avec David, c'est qu'il n'était ni présent en chair et en os, ni en esprit.
-
J'espère que vous comprenez, peuple de Dieu.
-
Même si David n'était pas présent physiquement,
-
-
s'il était conscient qu'une bataille se déroulait,
-
qu'il y avait des gens qui risquaient leur vie pour combattre ses ennemis,
-
il se serait joint à eux en esprit.
-
Il serait resté vigilant
à cette mission,
-
même s'il n'était pas physiquement
sur place.
-
Mais pendant que ses hommes étaient occupés
à combattre ses ennemis sur le champ de bataille,
-
il jouait
avec l'ennemi sur le toit.
-
Attention, je ne dis pas que
Bathshéba était son ennemie.
-
Le diable est notre véritable ennemi.
-
Il n'était pas présent
physiquement au combat,
-
mais il n'était pas non plus présent
spirituellement au combat.
-
Certains diront :
« David est un combattant.»
-
Vous savez, il avait participé à de nombreuses
batailles. Il avait remporté de nombreuses victoires.
-
C'était pour lui un moment de repos.
-
Ce n'était pas à chaque fois qu'il devait mener ses hommes au combat.
-
Il aurait pu retourner se reposer.
-
D'accord, peuple de Dieu, je suis d'accord, il y a un temps pour travailler, il y a un temps pour se reposer.
-
Mais se reposer alors qu'on est censé travailler,
-
ne fait qu'accroître le stress.
-
Si vous vous détendez au moment où vous n'êtes pas censé le faire,
-
c'est loin d'être relaxant, car cela s'accompagne de culpabilité.
-
Il n'y a pas de réel plaisir dans les loisirs intempestifs, les loisirs immérités.
-
J'espère que vous comprenez ce que je dis, peuple de Dieu.
-
Le repos est un décret divin. Oui,
il y a des moments où ce corps a besoin de repos.
-
Mais si vous vous reposez physiquement,
ne relâchez pas votre esprit.
-
Ne vous reposez pas spirituellement.
C'était le problème de David.
-
Non seulement il a quitté la bataille naturellement,
il n'y était pas spirituellement.
-
C'est pourquoi l'oisiveté s'est installée.
-
Écoutez, je ne dis pas que vous ne devriez pas vous reposer.
-
Bien sûr, ce corps a besoin de repos.
-
Mais écoutez, le repos est une extension de votre mission, pas une échappatoire.
-
Le repos devrait être une expression de la foi, et non une exception.
-
Que veux-je dire ?
-
Si vous voulez reposer cette chair,
vous ne devez pas reposer votre esprit.
-
Vous devez rester vigilant.
-
Veillez et priez.
-
Que se passe-t-il pour beaucoup d'entre nous aujourd'hui ?
-
Nous disons : « Je veux me reposer. Je veux me détendre.»
-
Mais en nous relaxant,
que faisons-nous ?
-
Nous sommes là où nous ne sommes pas censés être.
-
Nous voyons ce que nous ne sommes pas censés voir.
-
Si vous voulez vous reposer, ne cherchez pas simplement quelque chose qui puisse divertir votre chair.
-
Cherchez quelque chose qui puisse édifier votre esprit
-
car le diable ne respecte pas vos moments de détente.
-
Regardez David : si cela a pu arriver
à un homme selon le cœur de Dieu,
-
à combien plus forte raison devrions-nous être prudents ?
-
Soyez prudents, peuple de Dieu.
-
Ne tentez pas le diable à vous tenter.
N'invitez pas la tentation.
-
Certains d'entre vous pourraient entendre ce message aujourd'hui et dire :
-
« Frère Chris, David était un homme de guerre. »
-
C'était un scénario clair et net. Vous savez,
ses soldats étaient sur le champ de bataille.
-
Moi, je ne travaille pas dans l'armée.
-
Je ne vais pas livrer un combat physique. Que puis-je faire ?
-
Que voulez-vous dire par « je dois rester à l'endroit où Dieu veut que je sois » ?
-
Je dois rester à ma mission.
Qu'est-ce que cela signifie concrètement ?
-
Peuple de Dieu, si vous prenez soin
de votre relation avec Dieu,
-
vous saurez qu'il y a des missions
partout autour de vous qu'Il vous a confiées.
-
Il n'y a personne ici connecté
à qui Dieu n'ait confié une mission.
-
Si vous ignorez le bruit de votre situation et écoutez les incitations de votre conscience, vous saurez ce que vous devez faire.
-
-
Votre contribution aux autres est une mission de Dieu.
-
Votre contribution aux autres est une mission de Dieu.
-
Utilisez ce que vous avez en main pour aider et voyez-le grandir.
-
Si vous avez trop de temps pour vous,
-
vous vous surprendrez bientôt à le consacrer à vos désirs, et non à vos besoins.
-
Et les désirs de l'homme sont illimités.
-
La confusion des besoins avec les désirs est la cause de la crise du contentement.
-
Nous ne sommes pas satisfaits
et le manque de satisfaction
-
vous rend vulnérable
à la comparaison charnelle.
-
Nous ne sommes pas satisfaits.
-
-
Nous sommes tellement occupés à regarder la vie des autres
au lieu de vivre la nôtre.
-
Je me souviens d'un vieux dicton qui dit qu'il y a
trois types de personnes dans ce monde :
-
ceux qui font bouger les choses,
-
ceux qui regardent les choses se produire,
-
et ceux qui se demandent ce qui s'est passé.
-
Nous sommes trop occupés à nous comparer
aux autres,
-
à nous concentrer sur ce que nous voulons
plutôt que sur ce dont nous avons besoin.
-
Dieu a promis, en bon Père, de répondre aux besoins de ses enfants –
-
pas nécessairement à nos désirs.
-
David avait tout ce dont il avait besoin.
-
Dieu lui avait tout donné, même
en abondance, plus que ce dont il avait besoin.
-
Mais parce qu'il a négligé son devoir, son attention a été détournée,
-
et il a commencé à se concentrer sur ce qu'il voulait, plutôt que sur ce dont il avait besoin.
-
Puis il a vu Bath-Shéba
et est tombé dans le piège du diable.
-
Il est important, peuple de Dieu,
que nous abordions des questions comme celle-ci,
-
non pas pour vous condamner, non.
-
Écoutez, même si vous regardez ce message
en ce moment même et que vous réfléchissez et réalisez,
-
« Ma situation est auto-infligée
parce que j'ai invité la tentation » -
-
il y a de l'espoir, car la réponse à une épreuve auto-infligée est la repentance.
-
Quand vous vous tournez vers Dieu de tout votre cœur,
Il peut encore renverser la situation
-
et cela peut encore vous conduire à
progrès et à promotion.
-
C'est le mystère.
-
Même David, avec ce qui s'est passé…
-
Savez-vous, peuple de Dieu, qu'après cela, lorsque le prophète Nathan l'a réprimandé
-
et qu'il s'est repenti, savez-vous que ce même scénario l'a conduit à écrire le Psaume 51 ?
-
Un Psaume ; je crois que beaucoup d'entre nous ici présents l'ont lu
-
et ont été touchés par le Saint-Esprit.
-
Un message qui résonne
de génération en génération,
-
qui vient d'un cœur repentant.
-
Et même si le péché a lié
David à Bath-Shéba,
-
nous savons que leur union a finalement donné naissance au roi Salomon,
-
un homme qui a transmis de si sages paroles à travers les Proverbes,
-
et qui faisait même partie de la lignée de notre Seigneur Jésus-Christ.
-
Qu'est-ce que cela signifie ?
-
Même si vous vous êtes infligé une épreuve,
-
et que vous n'êtes pas en paix pour l'instant,
-
la solution est de vous repentir.
-
La repentance survient lorsque vous cessez de culpabiliser et commencez à changer.
-
Arrêtez de culpabiliser.
-
« Je suis confronté à cela à cause de ce qu'ils m'ont fait. »
-
« Je traverse cette épreuve à cause de mes antécédents familiaux. »
-
« J'ai fait cela parce que tout le monde à mon travail le fait – ce n'est pas grave. »
-
« Je traverse cette épreuve à cause de la corruption de mon gouvernement. »
-
« Je suis confronté à cela à cause de cela. »
-
Même s'il y a une part de vérité dans cette accusation,
-
spirituellement, la réponse
n'est pas de blâmer.
-
Blâmer ne produira aucun changement ; cela vous enchaînera.
-
Repentez-vous, reconnectez-vous à Dieu
-
et Il peut toujours vous apporter
cette paix au milieu de tout cela
-
même si vous en subissez les conséquences.
-
La repentance n'élimine pas
nécessairement les conséquences,
-
mais elle vous permet d'en tirer le meilleur parti.
-
Que Dieu bénisse sa Parole
au plus profond de nos cœurs.
-
Et qu'Il nous aide à rester
sur le chemin de notre vocation
-
afin d'éviter la route
qui mène à la chute.
-
Au nom puissant de Jésus, nous prions. Amen.
-
À ce stade, j'aimerais
avoir l'avis d'un ou deux d'entre vous
-
Si vous avez une leçon à tirer de ce sermon, de ce mot d'encouragement,
-
ou si vous avez une question à poser à la lumière de ce message,
-
Prenons un peu de temps pour cela.
-
Je m'appelle Éliane.
-
Je suis originaire de Côte d'Ivoire, mais je suis citoyenne néerlandaise et je vis à Amsterdam.
-
Frère Chris, je tiens à vous remercier pour le message concernant le roi David et Bethsabée.
-
Ce message m'a vraiment touchée, car il a retranscrit ma propre histoire.
-
Je me suis retrouvée là où je n'aurais pas dû être
-
et j'ai rencontré un homme marié
et j'ai eu un enfant de lui.
-
Et mon seul enfant est né avec une drépanocytose.
-
Je sais donc que ce que j'ai fait était très mal.
-
Et je demande toujours à Dieu de me pardonner, car c'est très grave.
-
Et c'est mon seul enfant.
-
Maintenant, elle va bien parce que
je prie tous les jours pour elle
-
et je l'ai emmenée chez un homme de Dieu pour qu'il prie pour elle.
-
Mais parfois, je pense que les conséquences sont toujours là.
-
Je pense que je vais peut-être perdre mon enfant et quand j'y pense,
-
Je pleure tout le temps et je demande pardon à Dieu.
-
Ce message m'a vraiment touchée.
-
C'est mon histoire.
-
Je suis vraiment désolée.
-
S'il vous plaît, aidez-moi à supplier Dieu.
-
C'est juste ce que je voulais dire, c'est un commentaire.
-
Je n'ai aucune question. Je sais que ce que j'ai fait est très mal.
-
Je demande simplement à Dieu de m'aider, de me pardonner.
-
Parce que j'ai même demandé pardon à cette femme,
-
la femme mariée, avant qu'elle ne divorce de son mari,
-
J'ai demandé pardon.
-
Mais ma fille, ma fille unique,
elle souffre d'anémie falciforme.
-
Maman, merci beaucoup
d'être ouverte.
-
On voit tes larmes.
-
On sait qu'avoir un enfant
avec un problème de santé,
-
en tant que mère, on comprend votre cœur.
Alors, permettez-moi de vous remercier pour votre ouverture.
-
Vous savez, c'est pourquoi j'ai dit que ce moment de questions-réponses est très important.
-
Cela rend les choses plus concrètes.
-
Ce que dit notre mère est une situation réelle dans laquelle elle se trouve.
-
Mais, maman, je veux d'abord t'encourager.
-
Notre Dieu n'est pas quelqu'un à qui il faut demander pardon pendant des mois ou des années avant qu'il ne soit accordé. Non.
-
-
Le diable qui essaie de nous inciter à pécher contre Dieu est le même qui essaie de déformer notre compréhension de Dieu après que nous ayons péché afin que nous tombions dans le piège de la condamnation.
-
-
-
« Parce que j'ai fait cela et que je suis confronté à un défi, c'est Dieu qui me punit.»
-
Voilà les conséquences et je ne peux pas être pardonné.
-
Ou peut-être que je dois faire certains sacrifices pour être pardonné. Non !
-
Le sang de Jésus-Christ
versé sur la croix pour toi, maman,
-
pour moi, est si abondant, si suffisant
-
que lorsque nous nous tournons vers Lui
de tout notre cœur et que nous nous repentons,
-
Nous voyons tes larmes
tandis que tu te repents – c'est fini.
-
Tu es pardonné.
-
Si une situation se présente, comme celle de ta fille,
-
ne présume pas que le
défi auquel elle est confrontée est
-
une rétribution ou une punition
pour ce que tu as fait. Non.
-
Des situations surviennent dans la vie. La question est : que faire ?
-
Tu es là aujourd'hui, à la recherche de Dieu.
-
Un enfant peut être malade.
Cela ne signifie pas que
-
à cause de cette maladie,
il est limité dans sa capacité à accomplir
-
ce que Dieu veut qu'il accomplisse
pendant sa vie.
-
Et cela ne signifie pas que vous, en tant que mère, devez vous déplacer chargée de culpabilité et de condamnation à cause d'une erreur passée.
-
C'est l'intention du diable de vous priver de joie et de paix.
-
-
Oui, nous ne nions pas qu'il y ait un problème avec votre fille.
-
Et je suis heureuse que vous ayez dit que vous l'aviez emmenée prier.
-
La prière au nom de Jésus-Christ est puissante.
-
Il y a la guérison au nom de Jésus-Christ.
-
Mais toi, maman, ne pense pas que Dieu te punit pour tes erreurs passées et que la seule preuve de son pardon est que la situation de ta fille change.
-
-
-
-
« Oh, je ne suis pas pardonnée tant que cette situation ne change pas » - non !
-
Il peut y avoir des situations dans la vie.
-
Même si les circonstances de sa naissance sont celles que tu as partagées,
-
cela ne signifie pas qu'elles sont à l'origine de sa drépanocytose.
-
Un enfant pourrait naître avec une maladie.
-
Cela ne signifie pas nécessairement que c'est à cause des circonstances de leur naissance.
-
Alors ne pensez pas
que la seule preuve du pardon de Dieu pour moi est un changement dans la situation de ma fille.
-
-
Que devez-vous faire ?
Apportez cela à Dieu dans la prière.
-
En vous tournant vers Lui,
vous avez reconnu,
-
vous avez même osé le dire publiquement,
que vous avez fait cela, que c'était mal,
-
vous avez identifié – dans la mesure où
vous le faites avec votre cœur
-
et que vous le reconnaissez, c'est terminé.
-
Spirituellement, le sang de Jésus
lave tout, le purifie.
-
Tu prends un nouveau départ.
-
Alors, maman, s'il te plaît,
merci d'être ouverte,
-
mais je veux que tu sèches tes larmes.
-
Notre Dieu n'est pas du genre à
-
compter l'ampleur de ton tort
et à te le reprocher. Non.
-
Le péché est le péché.
-
Nous avons tous désespérément
besoin de son pardon divin,
-
et nous pouvons tous recevoir
ce pardon divin
-
par la foi et la repentance.
-
Nous nous joindrons donc à toi dans
la prière pour ta fille.
-
Nous savons qu'il y a
la guérison au nom de Jésus.
-
Merci d'être ouvert à partager cela. On voit les larmes de maman.
-
Et je sais que ses paroles ont touché beaucoup d'entre nous aujourd'hui.
-
Je m'appelle Gabriel, je suis Colombien.
-
Ma question est : pourquoi
plus je prie, plus je jeûne,
-
plus je lis ma Bible,
plus la tentation est forte ?
-
Et parfois, j'y succombe.
-
Ce dont parle notre frère, c'est quelque chose que j'ai entendu de nombreuses fois.
-
Les gens me demandent : « Je ne comprends pas.»
J'essaie de me rapprocher de Dieu,
-
mais j'ai l'impression que les tentations et les épreuves augmentent, au lieu de diminuer.
-
Est-ce que je fais quelque chose de mal ?
Que se passe-t-il ?
-
Et je voudrais juste vous encourager, mon frère,
-
il n'y a ni prière, ni jeûne,
ni maturité spirituelle dans ce monde
-
qui puisse effacer la réalité de la tentation
-
parce que nous vivons dans un monde dominé par ceux qui sont dans les ténèbres.
-
Je ne dis pas cela pour susciter
la peur ou l'appréhension,
-
mais si nous observons la société,
nous observons ce qui se passe,
-
nous vivons dans un monde où les gens
se sont tellement éloignés des principes divins.
-
Le péché a dominé tant de cœurs.
-
Alors que nous naviguons dans ce monde, c'est une réalité.
-
Il y aura beaucoup de tentations.
-
Et comme vous l'avez dit à juste titre,
il y a des moments où l'on tombe.
-
Il y a une grande différence, cependant,
comme je l'ai dit dans ce message,
-
entre la tentation que Dieu permet
et la tentation que nous invitons.
-
Si Dieu permet la tentation mais que vous y tombez quand même, parce que nous sommes faibles
-
et que parfois nous succombons
à la chair, que se passera-t-il ?
-
Vous vous repentirez et
apprendrez de cette situation.
-
« Oh, qu'est-ce qui m'a fait tomber ? »
-
Voici ce qui s'est passé
avant ma chute ; j'en tire une leçon.
-
En réalité, on augmente
sa maturité spirituelle
-
en faisant l'expérience
de succomber à la tentation.
-
Mais si c'est une tentation que l'on provoque,
quand on y succombe,
-
on n'en retire pas
ce bénéfice spirituel.
-
C'est là toute la différence.
-
Encore une fois, je ne dis pas qu'on ne peut pas se tourner vers Dieu par la suite.
-
Aucune situation, aussi grave soit-elle, ne nous empêche
-
de prendre la décision de nous tourner vers Dieu.
-
Même si une épreuve est auto-infligée,
même si la tentation est volontaire,
-
vous pouvez toujours vous tourner vers Dieu.
-
Mais si vous le cherchez, priez,
jeûnez, lisez les Écritures et que, malgré tout,
-
la tentation persiste
et que vous tombez peut-être, cette chute
-
conduira à votre élévation. Que veux-je dire ?
Vous apprendrez de cette tentation.
-
Vous améliorerez vos stratégies
pour y faire face.
-
Vous serez plus sensible
aux aspects qui, peut-être, y ont conduit.
-
Cela se traduira réellement par une croissance spirituelle.
-
C'est un mystère.
-
Pourquoi le chemin de la croissance spirituelle
-
est-il si souvent semé d'épreuves et de tentations ?
-
Eh bien, Dieu doit nous équiper
pour la tâche qu'il nous confie.
-
On ne s'équipe pas à l'école.
-
On s'équipe sur le terrain.
-
J'espère que vous comprenez, peuple de Dieu.
-
On ne s'équipe pas en « théorie » ;
on s'équipe en « pratique ».
-
C'est la vie : les réalités de la vie,
les tentations de la vie.
-
Mais si vous vous repentez, si vous en tirez des leçons, si vous revenez à Dieu au milieu de tout cela,
-
cette tentation devient
une source de croissance spirituelle.
-
Alors ne vous découragez pas.
-
Et comme je l'ai dit, ne présumez pas qu'un jour
vous atteindrez une étape spirituelle
-
où la tentation disparaîtra.
-
« Oh, j'ai surmonté tout cela.
Je ne serai jamais tenté. » Non !
-
Pour autant que nous soyons dans ce monde,
cela viendra, mais il y a la grâce.
-
Dieu a promis une issue, une porte de sortie.
-
Il est important pour moi de souligner
-
que le message que j'ai donné aujourd'hui s'adresse aux croyants.
-
La compréhension d'une épreuve auto-infligée, par opposition à
-
une épreuve permise par Dieu, se base sur la personne délivrée.
-
Certains défis sont le résultat d'une influence démoniaque,
-
c'est pourquoi la prière au nom de Jésus-Christ frappe à la racine spirituellement.
-
C'est pourquoi on peut parfois
essayer de trouver une solution naturelle.
-
Mais si quelque chose est spirituel, il faut le traiter dans la prière.
-
Je ne nie donc pas la réalité :
il existe des situations influencées par les démons
-
auxquelles les gens sont confrontés, peut-être
à cause de malédictions générationnelles,
-
et non à cause de quelque chose qu’ils se sont infligé eux-mêmes.
-
C’est pourquoi nous parlons de délivrance
au nom de Jésus-Christ.
-
Mais quoi qu’il en soit, cette vérité
reste précieuse pour tous.
-
Parce qu’il est bien plus facile de…
Disons les choses ainsi.
-
Certaines personnes aujourd’hui aiment beaucoup trouver
un bouc émissaire pour se sentir mieux
-
au milieu de leurs problèmes,
et il est facile de blâmer le diable.
-
« Oh, le diable est derrière tout ça ! »
-
Même si les œuvres des ténèbres sont peut-être à l'origine de ce à quoi vous êtes confrontés,
-
ne souscrivez pas à l'état d'esprit qui pointe rapidement du doigt.
-
Parce que même si le diable est chassé, vous avez un rôle à jouer.
-
Il n'est pas bon pour nous de propager cet état d'esprit du blâme.
-
J'espère que vous comprenez ce que je dis, peuple de Dieu.
-
Il est très facile pour nous de dire :
« À cause de mes antécédents familiaux,
-
C'est pourquoi je suis confronté à cela. » Et il y a peut-être du vrai dans cette affirmation.
-
Il y a peut-être une malédiction dans la famille
qui doit être brisée,
-
mais n'ayez pas cet état d'esprit
qui vous pousse à rejeter rapidement la faute sur quelque chose
-
qui échappe à votre contrôle, car cela n'encourage pas
l'intendance et la responsabilité.
-
Après votre délivrance,
après votre liberté,
-
vous devez utiliser ce qui est entre vos mains aujourd'hui.
-
Que la grâce et la paix soient sur vous.
-
Frère Chris, merci de
vous laisser utiliser
-
par le Seigneur Dieu Tout-Puissant.
-
Je suis Donald, je regarde depuis Francfort, en Allemagne. Je suis originaire du Cameroun.
-
Cette histoire concernant Bethsabée
et le roi David...
-
En tant que chrétiens, la plupart d'entre nous ont leurs personnages bibliques préférés.
-
David a toujours été mon préféré.
-
Je me suis demandé si ce même David, dont j'ai appris des choses dans le Psaume 119, qui a dit :
« J'ai serré ta parole dans mon cœur
-
-
afin de ne pas pécher contre toi »,
-
comment a-t-il pu succomber à une telle tentation ?
-
Mais aujourd'hui, j'ai compris
qu'il fut un temps où les rois
-
allaient généralement au combat, et lui
restait chez lui et succombait à la tentation.
-
Et je me posais toujours
cette question car,
-
comme l'a dit à juste titre l'homme de Dieu,
frère Chris,
-
à cause de cela,
David a dû écrire le Psaume 51.
-
J'ai vu qu'il s'est repenti,
-
mais pendant ce temps,
il a jeûné pendant presque une semaine.
-
David ne mangea rien, et quand le prophète Nathan vint le trouver,
-
Le prophète Nathan dit que Dieu avait déclaré que l'enfant que Bath-Shéba portait ne survivrait pas.
-
Je me demandais : « Pourquoi Dieu a-t-il pardonné à David, mais que l'enfant ne pouvait pas vivre ? Mais il a quand même donné Salomon à David. »
-
-
Mais aujourd'hui, j'ai compris que,
-
-
même lorsque nous péchons contre Dieu et que nous sommes corrigés ou punis,
-
nous devons en payer les conséquences.
-
C'est ce que j'ai appris aujourd'hui.
-
Parce que je me demandais :
« Pourquoi David a-t-il prié et jeûné,
-
mais l’enfant n’a pas pu vivre,
sachant que Dieu lui avait pardonné ? »
-
Merci beaucoup
pour cette révélation.
-
Je suis content. C’est ma
contribution et ce que j’ai appris.
-
Vous avez abordé un point que nous n’avons pas abordé aujourd’hui, à la suite du
-
péché de David avec Bethsabée, où
le premier enfant qu’elle a porté est tombé malade.
-
Comme vous l’avez bien dit, David jeûnait
et priait pour que l’enfant soit rétabli.
-
Dans 2 Samuel 12,
je vais lire le verset 19.
-
Je voudrais souligner un point
de ce que mon frère a dit.
-
« David vit que ses serviteurs chuchotaient,
-
David comprit que l'enfant était mort.
-
David dit alors à ses serviteurs : “L'enfant est-il mort ?”
-
Ils répondirent : “Il est mort.””
-
David se leva de terre,
se lava et s'oignit,
-
et changea de vêtements ; puis il entra dans la maison de l'Éternel et se prosterna.
-
Puis il rentra chez lui
et, lorsqu'il le demanda,
-
on lui servit à manger, et il mangea.
-
Son serviteur lui dit :
« Qu'as-tu fait ?
-
Tu as jeûné et pleuré l'enfant
tant qu'il était vivant,
-
mais quand l'enfant est mort,
tu t'es levé et tu as mangé. »
-
Il dit : « Pendant que l'enfant vivait, j'ai jeûné et pleuré. »
-
car je disais : « Qui sait si l'Éternel ne me fera pas grâce,
-
et si l'enfant ne vivra pas ? »
-
Mais maintenant qu'il est mort, pourquoi jeûnerais-je ?
Pourrais-je le ramener à la vie ?
-
J'irai vers lui, mais il ne reviendra pas à moi. »
-
C'est une déclaration très profonde de David.
-
On pourrait prêcher un message
entièrement différent,
-
rien que sur cette réponse de David.
-
Mais ce que je veux dire à notre frère pour
-
insister sur le point qu'il partage, c'est que
-
même si ce récit se situe
avant la venue du Christ
-
et le sang versé sur la croix,
-
nous savons qu'en fin de compte, le jugement
et la justice sont entre les mains de Dieu.
-
Nous ne pouvons pas déterminer ni dicter la manière
et la manière dont les conséquences du péché frappent.
-
Certes, nous savons que notre Dieu est miséricordieux.
-
Mais nous ne devrions pas considérer la miséricorde de Dieu comme une
-
justification pour persister
sciemment dans le péché.
-
Certaines personnes aujourd'hui préparent
leurs prières de pardon
-
avant même d'avoir péché.
-
« Je sais que c'est mal, mais Dieu est miséricordieux,
-
donc avant de pécher, je suis déjà prêt
à demander pardon après. »
-
Il s'agit, naturellement, de
transformer la miséricorde de Dieu,
-
sa grâce, en une voie
qui permet de pécher.
-
« Grâce à la miséricorde de Dieu,
à sa grâce,
-
je suis Son enfant. Si je pèche, Dieu me pardonnera.
-
Dieu ne permettra pas que les conséquences se fassent sentir.
-
Si nous faisons le mal, le repentir ne signifie pas nécessairement
-
qu'il n'y aura pas de conséquences.
-
Nous ne pouvons pas dicter ou déterminer
comment cela se produit.
-
Les paroles de David dans ces versets
révèlent clairement sa compréhension de
-
la position de Dieu et de sa propre position.
-
« Je peux simplement implorer la miséricorde de Dieu,
mais je n'ai pas le pouvoir
-
de ramener l'enfant à la vie
ou de lui rendre la santé. »
-
Tant que l'enfant est encore en vie,
laissez-moi implorer la miséricorde de Dieu,
-
mais je ne peux pas dicter la manière dont la miséricorde se manifeste.
-
Je pense que notre préoccupation devrait être
-
de fuir le péché, de nous en éloigner, de nous en détacher.
-
Si vous jouez avec le feu et que vous ne vous brûlez pas,
cela ne signifie pas que vous devez y entrer.
-
« J'ai fait ça, il ne semblait pas y avoir de conséquence. »
-
Peut-être que cela signifie que
je peux le faire, que je peux continuer.
-
Si je prie encore plus fort,
la grâce de Dieu me couvrira.
-
Je ferai une offrande plus importante
à l'église ce dimanche,
-
J'augmenterai le montant que je donne
à l'église ; cela me couvrira.
-
Mais je peux le faire en secret.
-
Ne confondez pas la miséricorde de Dieu envers la repentance avec l'approbation divine de la transgression.
-
Je m'appelle Audrey.
Je suis originaire du Zimbabwe.
-
Je suis actuellement en Irlande du Nord.
-
Merci, frère Chris, pour ce mot.
-
Je pense que lorsque vous avez lu la parole
du livre de 2 Samuel,
-
j'ai dû réfléchir pendant que vous lisiez
l'histoire du roi David.
-
J'ai dû réfléchir à moi-même, et je m'imaginais aussi être
-
à un endroit où je n'étais pas censé être, en regardant mon passé.
-
Puis j'ai réalisé que lorsque cela se produisait, ce n'était pas une bonne chose.
-
Ma question porte donc sur le repentir.
-
Comment puis-je savoir si ma relation avec Dieu est bonne ?
-
Oui, je sais, je prie,
je fais toutes ces choses.
-
Je vois que Dieu œuvre dans ma vie –
ce sont de bonnes choses,
-
ce sont des avancées.
-
Mais je voudrais savoir comment savoir si ma relation avec Dieu est bonne,
-
surtout concernant la question du repentir.
-
Votre attitude face au péché est une indication bien plus claire de votre vie spirituelle que votre situation actuelle.
-
-
La vérité contenue dans cette affirmation est la réponse à la question.
-
Parce qu'il est courant aujourd'hui de recourir à des critères extérieurs pour évaluer votre niveau spirituel.
-
« J'ai peut-être eu un témoignage, j'ai reçu une bénédiction ou une percée. »
-
Oh, ça veut dire que Dieu m'a favorisé, je suis un enfant de Dieu.
-
Je suis à la bonne place avec Dieu.
-
-
J'ai été guéri d'une maladie et je suis en bonne santé, donc je suis un enfant de Dieu. »
-
Mais ce ne sont pas des mesures que nous devrions utiliser
-
pour déterminer où nous en sommes spirituellement.
-
Notre attitude face au péché est une indication bien plus claire. Pourquoi ?
-
Parce que, en fin de compte, quel est l'effet du péché ?
-
Le péché nous sépare de Dieu.
-
Et vous avez parlé de repentance,
et j'en ai parlé dans ce message
-
aujourd'hui.
-
Et c'est un thème très courant
dont nous parlons, car qu'est-ce que la repentance ?
-
La repentance, c'est la reconnaissance de cela
-
et le retour à Dieu, le retour à Dieu pour demander pardon,
-
sachant que son sang versé sur
la croix du Calvaire
-
est la seule chose qui puisse contenir
le feu de forêt causé par le péché.
-
Écoutez, peuple de Dieu, nous ne sommes pas ici pour
utiliser un langage spirituel à la légère.
-
Nous parlons de la vie réelle
et de situations réelles.
-
Personne ici, y compris moi-même, ne peut prétendre à la perfection.
-
Personne n'est parfait.
-
Quand je parle d'attitude face au péché,
je ne parle pas d'absence de mal.
-
Cela ne signifie pas que vous ne ferez pas d'erreur.
-
Mais que faites-vous lorsque vous réalisez ?
-
Cela reflète plus clairement
votre relation avec Dieu.
-
Parce que je peux savoir, l'Esprit de Dieu guide ma conscience.
-
Je peux savoir quand je fais le mal.
Je peux savoir quand je fais un mauvais pas.
-
Je peux savoir quand je vois ce que je ne suis pas censé voir.
-
Je peux savoir quand je vais là où je ne suis pas censé aller.
-
Vous pouvez savoir. Comment ? L’Esprit
de Dieu oriente votre conscience
-
par la Parole emmagasinée dans votre cœur.
-
Maintenant, que faites-vous lorsque votre conscience est orientee ?
-
Blâmez-vous ou changez-vous ?
-
Prenez-vous conscience, reconnaissez-vous, vous repentez-vous, revenez-vous à Dieu ?
-
C'est le reflet d'une relation saine avec Dieu,
-
non pas l'absence de mal,
-
mais la vitesse à laquelle on le reconnaît et on s'y remet.
-
Si nous justifions le péché, si nous le minimisons, si nous le minimisons,
-
C'est un signe que nous ne sommes pas au bon endroit spirituellement.
-
Il ne s'agit pas de bénédictions.
Il ne s'agit pas de progrès matériel.
-
« Un homme peut être malade physiquement et pourtant être ami de Dieu »,
-
pour citer le prophète T.B. Joshua.
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Un homme peut être pauvre et pourtant plus riche spirituellement que les milliardaires de ce monde.
-
Ainsi, nous ne mesurons pas les choses spirituelles à l'aune de critères matériels,
-
ma sœur, mais à notre attitude face au péché.
-
C'est pourquoi nous devons nourrir notre conscience de la Parole de Dieu.
-
Nous devons nourrir nos âmes
de la Parole de Dieu
-
car la Parole de Dieu révèle
-
la norme divine
de ce qui est bien et mal.
-
Le monde d'aujourd'hui essaie de renverser
cette norme, pas seulement de la modifier.
-
J'espère que vous comprenez,
il ne s'agit pas seulement de modifier la norme ;
-
il s'agit de la modifier.
-
Le bien devient le mal, le mal devient le bien. C'est l'œuvre de Satan.
-
Il se passe beaucoup de choses
dans la société d'aujourd'hui
-
où les gens disent : « C'est bien, c'est bien. »
-
Mais si vous vous référez à la Bible comme référence,
c'est faux. C'est un péché.
-
Ce n'est pas parce que d'autres le font que c'est bien.
-
Ce n'est pas parce que vous voyez quelqu'un pécher sans conséquence
-
que vous, avec la connaissance de la vérité,
-
pouvez suivre la même voie
et vous attendre au même résultat.
-
Quoi qu'il en soit, l'illusion de pécher sans conséquence est un mensonge.
-
Si vous péchez sans conséquence immédiate, vous vous préparez simplement
-
à la conséquence plus grave qui s'annonce.
-
Dieu peut donner – peut-être y a-t-il du temps pour la repentance,
-
mais ce n'est pas un signe de Son approbation.
-
Si vous voyez quelqu'un, peut-être même
qui prétend être chrétien,
-
mais dont vous savez qu'il
mène une vie impie,
-
et qu'il ne semble pas
en voir les répercussions,
-
ne pensez pas que la faveur de Dieu est sur cette personne –
-
elle peut pécher sans conséquence.
Ce n'est pas un signe de l'approbation de Dieu.
-
C'est un signe de la patience de Dieu
de l'encourager à la repentance.
-
Mais si vous ne vous repentez pas,
mes frères et sœurs en Christ,
-
le feu de forêt se propagera.
-
Ce qui est beau dans la repentance,
c'est qu'elle ne requiert ni argent,
-
ni position sociale, ni richesse.
-
Elle ne requiert pas de relations.
-
Elle ne requiert pas de rencontrer un
homme de Dieu très saint pour se repentir.
-
« Si cet homme de Dieu prie pour moi,
alors je pourrai me repentir. »
-
Non, la repentance est
une décision du cœur.
-
Et pendant que vous écoutez ce message,
-
le sang de Jésus est plus que suffisant.
-
Aucun passé n'est trop grave, aucun péché n'est trop profond pour que le sang de Jésus ne puisse le laver.
-
Mais rappelez-vous ce que j'ai dit :
Jésus est mort pour nous libérer du péché
-
et de ses conséquences,
non pour pécher sans conséquences.
-
Oui, bonjour, frère Chris,
et les membres de God's Heart TV.
-
J'ai écouté vos
sermons sur WhatsApp.
-
Ma question est : comment pouvons-nous aller à Dieu,
en lisant la Bible et en méditant ?
-
Frère Chris, pourriez-vous nous donner deux exemples, ou un exemple, de la façon dont nous pouvons méditer la Parole de Dieu, afin de mieux connaître Dieu, ou connaître sa présence, car beaucoup d'entre nous ne la connaissent pas.
-
-
-
-
Merci, frère Chris.
-
Notre frère parlait d'exemples pratiques.
-
J'aime bien ! C'est bien d'être pragmatique.
-
Une chose est claire :
-
si nous reconnaissons que la Parole de Dieu
n'est pas seulement destinée à notre esprit,
-
ou à nos oreilles, mais à notre cœur,
-
cela signifie que pour méditer
la Parole, pour la lire efficacement,
-
notre cœur doit être serein.
-
Notre cœur doit être en harmonie avec Dieu.
-
Ainsi, quand vient le temps de lire la Bible,
-
il ne suffit pas de la prendre
et de se tourner vers les Écritures.
-
Il faut d'abord régler ses comptes avec Dieu.
-
Disons que vous, mari et femme,
-
vous avez peut-être eu un conflit, un désaccord sur quelque chose,
-
et vous êtes en colère contre votre femme ou
-
elle est en colère contre vous et
peut-être que des mots inappropriés
-
ont été prononcées
et vous dites maintenant :
-
« Laissez-moi aller lire ma Bible.»
-
Et vous ouvrez la Bible et commencez à lire.
Ce que vous lisez n’entrera pas.
-
Vous lisez juste
pour lire
-
parce que votre cœur est troublé,
votre cœur est troublé, votre cœur est en colère.
-
Vous devez d’abord vous installer.
-
Installez-vous avec Dieu et avec votre femme.
-
Une fois votre cœur installé,
lorsque vous lisez la Bible,
-
vous pouvez y consacrer toute votre attention.
-
La méditation consiste à se concentrer pleinement sur la Parole de Dieu.
-
Supposons que vous lisiez un passage des Écritures.
-
Vous ne vous contentez pas de lire pour passer au verset suivant.
-
Vous lisez et marquez une pause.
-
Réfléchissez-y.
Qu'est-ce que cela signifie pour moi ?
-
Est-ce que je comprends ?
Peut-être devriez-vous le lire à voix haute.
-
Comment ce message s'applique-t-il à moi ?
-
En y réfléchissant, vous pouvez même l'écrire.
-
Vous l'avez dans un bloc-notes
ou même sur votre main.
-
Pendant la journée, vous vous en souvenez
en travaillant.
-
Vous y prêtez attention,
vous y pensez.
-
C'est ici que nous parlons de méditation
-
car c'est un engagement profond
du cœur avec Sa Parole.
-
Le problème aujourd'hui, c'est que nous essayons de nous précipiter
sur la méditation sans apaiser notre cœur.
-
Je veux méditer, mais je ressens
du ressentiment envers quelqu'un.
-
Je veux méditer, mais je viens de regarder quelque chose de lubrique.
-
Je veux méditer, mais je viens de dire des gros mots à quelqu'un au travail.
-
Et vous dites : « Laissez-moi lire la Bible. »
-
Non, il y a un processus.
-
C'est pourquoi il est important
de passer du temps avec Dieu chaque jour,
-
afin de pouvoir faire face quotidiennement au péché et apaiser son cœur.
-
Parce que plus on tarde à apaiser son cœur, plus les blocages s'accumulent.
-
On met trop de temps à régler les problèmes.
-
Vous savez, j'ai utilisé l'exemple du mariage, car c'est courant.
-
C'est un problème courant dans les foyers d'aujourd'hui.
-
Il y a des conflits, c'est normal,
mais on ne les règle pas rapidement.
-
On les laisse perdurer.
-
On s'endort avec le cœur encore en colère.
-
On se couche sans avoir réglé un problème. Et que se passe-t-il ?
-
On ne fait qu'accumuler
parce qu'on reporte maintenant
-
les problèmes du lendemain sur ceux de la veille,
-
et alors, comment lire la Bible ?
Comment prier ? Comment méditer ?
-
Il faut donc revenir à l'essentiel.
-
Si je prends ma Bible
et que je lis, même si ce n'est qu'un verset,
-
je dois reconnaître que mon
cœur est l'instrument par lequel
-
le Saint-Esprit apportera la compréhension de ce verset.
-
Alors, mon cœur est-il bon ? Mon cœur est-il apaisé ?
-
Si la réponse est non, que dois-je faire pour l'apaiser ? Peut-être que je dois me repentir.
-
Peut-être qu'il y a quelqu'un à qui je dois dire : « Je te pardonne.»
-
Peut-être qu'il y a quelqu'un à qui je dois dire : « Veux-tu me pardonner ?»
-
Peut-être qu'il faut que j'appelle ma femme et lui dise : « S'il te plaît, c'est fini, désolé.»
-
Et puis, lis la Bible.
-
Je crois, mon frère, que ce n'est pas aussi simple qu'un mécanisme.
-
Comme à l'école, si vous révisez pour un examen,
-
vous pourriez peut-être mémoriser ceci, ou les gens ont leurs propres façons d'étudier.
-
Quand il s'agit de la Parole de Dieu, ce n'est pas le cerveau qui est ultimement requis.
-
On utilise le cerveau, mais c'est
en fin de compte le cœur qui la recevra.
-
Le plus important est donc de calmer son cœur.
-
Personne ne connaît mieux que vous l'état de votre cœur.
-
Donc, si votre cœur n'est pas calme,
vous pouvez le savoir.
-
Alors, quand viendra le moment, si votre cœur est calme et qu'il est temps de lire la Parole, donnez le meilleur de vous-même.
-
Je ne le répéterai jamais assez.
-
Donnez le meilleur de vous-même !
Consacrez-vous du temps de qualité.
-
Soyez attentif. Ce n'est pas, comme je l'ai dit, cocher une case qui
-
après une longue journée de travail,
je vais juste lire un verset avant de dormir.
-
Même si votre cœur est serein,
-
vous ne recevrez probablement aucune révélation de ce verset
-
car vous venez la recevoir
au moment où vous êtes perturbé.
-
Regardez le cas de David et Bethsabée.
-
Regardez la compréhension, la révélation
qui est venue sur ce qui a conduit à ce péché.
-
Ce n'est pas simplement en lisant
ce verset une fois.
-
Il s'agit de lire le verset et d'y réfléchir.
Qu'est-ce que cela signifie ?
-
Qu'est-il arrivé à David
pour qu'il soit tombé dans ce piège ?
-
Que puis-je apprendre de cela ?
Comment puis-je appliquer cela à ma vie ?
-
Cela va plus loin que la simple lecture.
-
Cela exige toute l'attention
du cœur.
-
Voici donc mon encouragement, mon frère.
-
J'espère que tu comprends.
-
Merci, Jésus.
-
Bonjour, je m'appelle Otis,
originaire du Libéria.
-
Je vis en Floride, aux États-Unis.
-
Ma question revient
sur l'un des sermons
-
que vous avez prêchés sur le fait de se concentrer sur la Parole de Dieu.
-
Ma question est la suivante : si nous prions
ou lisons la Parole de Dieu,
-
pour être sincère, quand je prie,
il m'arrive d'être distrait.
-
Parfois, des pensées me viennent à l'esprit.
-
Parfois, je me concentre
sur des choses négatives,
-
ou parfois sur des choses positives.
-
Différentes pensées me viennent spontanément
pendant que je prie ou que je lis.
-
Cela me tracasse depuis des années.
-
Même aujourd'hui, même si j'écoute un sermon,
-
parfois, mon esprit est
distrait et pense à autre chose.
-
Cela me tracasse.
-
Je voulais poser cette question depuis très longtemps.
-
Tout d'abord, le fait qu'il y ait un combat
-
quand vous voulez lire la Parole de Dieu
montre que vous faites le bon choix.
-
Si c'était facile, fluide, simple, sans combat,
-
sans distraction, sans pensées négatives, alors on peut se demander
-
si cela va vraiment vous enrichir spirituellement.
-
Alors ne vous laissez pas décourager par cela :
-
« Chaque fois que je veux lire la Bible,
des pensées négatives me viennent. Pourquoi ? »
-
Non, c'est une bonne chose.
-
Mais une chose est claire :
des pensées surviendront,
-
mais c'est vous qui décidez de ce dont vous nourrissez votre cœur.
-
Dès que vous reconnaissez
une pensée négative,
-
n'y prêtez pas attention en l'acceptant ou en l'approfondissant.
-
Vous devez immédiatement la réprimander et vous reconnecter.
-
Cela ne signifie pas que, sur le chemin de la foi, de telles pensées ne surviendront pas.
-
Mais si vous êtes prompt à la reconnaître,
comme vous le dites maintenant,
-
dans la mesure où vous la reconnaissez, Dieu vous a donné le pouvoir de la surmonter.
-
Vous n'êtes pas esclave de vos sens.
Vous n'êtes pas esclave de vos pensées.
-
L'un des plus grands mensonges que le diable a répandus est que nous sommes esclaves de la chair.
-
« Oh, cette pensée me vient, je ne peux pas la contrôler. »
-
Je dois absolument le faire. Je suis distrait.
Je dois le faire. »
-
Non, vous avez le pouvoir de choisir.
-
Vous avez le pouvoir de discernement.
-
C'est ce qui fait de nous des humains :
-
cette étincelle de divinité qui nous différencie de toutes les autres espèces animales.
-
Nous avons le pouvoir de
choisir entre le bien et le mal.
-
Alors ne cédez pas ce
pouvoir aux mensonges du diable
-
en concluant, lorsqu'une pensée vous vient, que vous devez y succomber.
-
« Je vais juste me laisser distraire.» Non !
-
Si vous identifiez une distraction,
réprimandez-la au nom de Jésus.
-
L'Écriture dit : « Ne te laisse pas vaincre par le mal, mais surmonte le mal par le bien. »
-
Peu importe le mensonge que le diable
tente de nous inculquer,
-
la vérité de la Parole vivante
de Dieu est bien plus puissante.
-
Tant que nous nous tenons dans la Vérité,
nous sommes plus que vainqueurs.
-
Mais cela ne signifie pas qu'il n'y aura pas de combat.
-
C'est pourquoi nous parlons de vigilance.
-
Veillez et priez.
-
C'est une réalité, mon frère.
-
Et bien sûr, en plus d'identifier une distraction, nous devons également identifier
-
si nous devons agir pour nous en déconnecter.
-
Parce que Jésus a dit : « Si ta main droite est pour toi une occasion de chute, coupe-la.»
-
On peut donc parfois dire :
« Quelque chose me distrait »,
-
mais la chose même qui nous distrait est toujours présente.
-
La dernière fois, j'ai parlé du téléphone.
-
Le téléphone est un appareil que nous devons utiliser.
-
Il ne doit pas nous servir. Il doit nous servir.
-
Ce n'est pas à nous d'en être utilisés,
-
que si nous prenons notre téléphone,
nous sommes tellement absorbés par ce que nous faisons
-
que cela nous vole du temps que nous devrions consacrer à autre chose.
-
Par exemple, lisez une Bible papier,
-
ne lisez pas l'application Bible sur votre téléphone.
-
Je ne dis pas qu'une application Bible est mauvaise,
-
Je dis juste que le
téléphone est une source de distraction.
-
Donc, si vous lisez la
Bible sur votre application et que soudainement
-
une notification, un message
arrive, vous vous laissez tenter.
-
Disons que vous vous exposez ainsi à la tentation de la distraction.
-
Alors, vous identifiez aussi : y a-t-il quelque chose autour de moi qui me distrait également ?
-
et que je dois gérer ?
-
Mais tant que nous sommes dans ce monde, cette bataille aura lieu.
-
Ne pensez pas que plus vous vous rapprochez de Dieu,
-
l'intensité de la bataille diminue, non,
mais votre capacité à identifier les ruses et les pièges du diable,
-
et votre sensibilité aux choses de l'Esprit augmente.
-
Et c'est pourquoi vous vous retrouvez à vaincre facilement.
-
-
Et c'est pourquoi vous vous retrouverez à vaincre facilement.
La bataille continuera.
Alors ne vous découragez pas
-
au risque d'être distrait
ou d'avoir des pensées négatives,
-
mais dès que vous les identifiez,
reprenez le fil, reconnectez-vous.
-
C'est une très bonne question, car nous parlons de quelque chose de très concret.
-
Et je pense que certaines personnes pensent
que, si je lis la Bible,
-
il n'y aura aucune pensée négative
ou aucune distraction.
-
Et ce n'est pas une perception réaliste.
-
Vous pouvez contribuer à réduire
-
certains éléments autour de vous
qui pourraient vous distraire,
-
mais en fin de compte, c'est une question d'Esprit.
-
La Bible est le seul
livre qui puisse nous transformer.
-
Si vous voulez regarder un match de football,
vous n'aurez pas ce genre de problème.
-
Si vous voulez simplement lire les actualités,
ce ne sera pas un problème.
-
Si vous voulez étudier,
ce ne sera pas le même problème.
-
Mais dès que vous prenez la Bible
ou que vous lisez quelque chose
-
qui vous édifiera spirituellement,
une bataille a certainement lieu.
-
Nous n'avons donc pas peur de cela.
Nous y sommes attentifs.