《白话佛法 第七册》14 心生种种法生 心灭种种法灭

14. Ketika Pikiran Muncul,
Berbagai Dharma Muncul;

Ketika Pikiran Lenyap,
Berbagai Dharma Lenyap

Hari ini saya ingin berbicara
dengan kalian semua,

bahwa hati kita tidak boleh melihat wujud
lalu ingin memilikinya.

Maksudnya, seseorang tidak boleh
melihat sesuatu lalu ingin memilikinya,

melihat sesuatu
lalu ingin menjadikannya milik sendiri.

"Wujud" di sini tidak hanya merujuk
pada ketertarikan antara pria dan wanita,

melainkan semua hal yang ada di dunia ini,

makanya dunia materi ini
disebut "dunia berwujud".

Artinya, segala sesuatu di dunia ini,

Anda tidak boleh melihatnya
lalu ingin mengambilnya,

karena semua yang terlihat hanyalah ilusi.

"Semua fenomena berkumpul bersama",

apa artinya?

Semua dharma sebenarnya adalah
satu kesatuan,

artinya, apa pun yang
kita lakukan di dunia ini,

semuanya adalah palsu, kosong, dan ilusi.

Jangan menganggap bahwa
karena Anda melihatnya,

berarti itu adalah
sesuatu yang bisa Anda miliki,

itulah yang disebut
"semua fenomena berkumpul bersama".

Sebenarnya segala sesuatu di dunia adalah
"tanpa dharma dan tanpa aku",

artinya di dunia ini
tidak ada diri sendiri.

Anda datang ke dunia ini,
Anda pasti akan meninggalkan dunia ini.

Anda datang ke dunia ini,

Anda adalah palsu, kosong,
jadi tidak ada "aku" ini.

Saat Anda baru lahir,
apakah Anda tahu siapa dirimu?

Setelah Anda mati,
apakah Anda tahu siapa dirimu?

Tanpa aku,
tidak ada diri sendiri,

datang dengan tergesa-gesa,
pergi dengan tergesa-gesa.

Apa itu "tanpa dharma"?

Adalah semua pengalaman yang
Anda alami di dunia ini

semuanya kosong.

Kita berbicara tentang alam dharma,

alam dharma berwujud,
yaitu segala sesuatu di dunia,

termasuk benda-benda, rumah,
semua nama dan keuntungan,

makhluk hidup yang terlihat
dan tidak terlihat,

semuanya adalah kosong,

maka tanpa dharma,
dan juga tanpa aku

aku juga tidak ada,

karena kedatanganku
ke dunia ini juga palsu,

nantinya akan meninggal juga;

hari ini aku membangun rumah,

seratus tahun kemudian
rumah itu akan rusak;

hari ini aku membuat sesuatu,
begitu rusak maka hilang,

itulah yang disebut
"tanpa dharma dan tanpa aku".

Sebenarnya manusia di dunia ini
disebut "mengikuti karma",

artinya ketika Anda datang ke dunia ini,
Anda hanya bisa mengikuti karmamu sendiri.

Di dunia ini
"penampakan berbeda-beda",

artinya di dunia ini kita hanya melihat
beberapa situasi dan kondisi yang berbeda,

tetapi pada dasarnya semuanya adalah
tanpa dharma dan tanpa aku,

semuanya kosong dan palsu.

Ambil contoh sederhana,

bukankah pernikahan
hanya dua orang menikah?

Tetapi bentuk ekspresinya adalah
pertengkaran,

kadang baik,
kadang bertengkar,

kadang berganti pria ini,
kadang berganti wanita itu,

pada akhirnya tetap satu pria
dan satu wanita membentuk keluarga,

meskipun bentuk ekspresinya berbeda,

tujuan akhirnya sama.

Di dunia ini, meskipun tampak berbeda,

sebenarnya adalah menciptakan
sesuatu dari ketiadaan.

Kedatangan kita ke dunia ini,
bukankah sebelumnya tidak ada dirimu?

Tanah ini sebelum dikembangkan,
bukankah tidak ada rumah?

Bukankah ini
menciptakan sesuatu dari ketiadaan?

Kalian melahirkan anak,

bukankah itu
menciptakan sesuatu dari ketiadaan?

Kalian perlahan-lahan mengubah dunia ini,

bukankah itu
menciptakan sesuatu dari ketiadaan?

Dulu tidak ada pesawat,
sekarang ada pesawat,

bukankah itu
menciptakan sesuatu dari ketiadaan?

Ini bukan pengertian sempit manusia

tentang menciptakan
sesuatu dari ketiadaan,

sebenarnya dunia ini awalnya tidak ada,

kemudian perlahan-lahan
menjadi semakin banyak,

seperti seseorang yang datang ke dunia,

perlahan-lahan memiliki
anak, cucu, istri, semuanya ada,

itulah yang Anda lahirkan.

Jadi, memahami semua ini,
semua dharma di dunia,

apa pun yang kita sebut dharma,
semuanya tidak dapat dibayangkan.

Karena "sifat aslinya seperti ilusi",

artinya sifat aslinya,
sifat dasar diri sendiri

bagaikan mimpi, gelembung, bayangan,
tidak bisa ditangkap,

tidak ada satu hal pun yang
sifat dasar diri sendiri bisa tangkap,

bagaikan mimpi, gelembung, bayangan,

artinya sifat asli itu sendiri
tidak memiliki dasar.

Karena ketika Anda datang ke dunia,

Anda benar-benar tidak tahu
bagaimana Anda datang,

Anda juga tidak tahu siapa dirimu,

inilah kehilangan sementara sifat asli.

Banyak orang ketika kehilangan arah,
sering mengatakan,

dia tidak tahu
dia melakukan kesalahan ini,

dia bahkan tidak tahu siapa dirinya.

"Apakah Anda tahu bahwa ini adalah
hal yang seharusnya Anda lakukan?"

"Saya tidak tahu, bagaimana
saya bisa melakukan hal ini."

Dia kehilangan sifat aslinya,
kehilangan sifat dasar dirinya.

Banyak orang bertengkar
sampai akhirnya membunuh yang lain,

melakukan hal-hal yang
tidak dapat dibayangkan,

dia tidak dapat mengontrol
sifat asli dan dasarnya,

sehingga melakukan
hal-hal tanpa sifat asli.

Harus memahami,

"orang bijaksana mengenal sebab,
harus mengembangkan karma baik".

Orang yang memiliki kebijaksanaan,
memahami sebab,

sebab ini ditanam;
harus mengembangkan karma baik,

artinya sudah mengembangkan
banyak karma baik.

Karena aku memahami bahwa
sebab baik yang kutanam hari ini,

pasti akan menghasilkan buah yang baik,

maka ketika Anda menanam sebab ini,
Anda sudah menghasilkan buah yang baik.

Seperti kalian mengajukan
permohonan imigrasi,

Anda menyerahkan
permohonan ke kantor imigrasi,

bukan berarti kantor imigrasi
sudah menyetujuimu.

Tetapi Anda sudah menanam sebab ini,

Anda percaya dirimu akan
menjadi penduduk tetap.

Jadi, orang yang mengenal sebab,
sebenarnya memahami buah;

orang yang memahami buah,
pasti mengetahui sebab ini.

Ketika kita masih kecil
dan tidak mengerti,

ayah dan ibu sudah tahu hal ini
akan menyakiti siapa,

anak-anak tidak mengerti,
tetapi ayah dan ibu tahu.

Jadi, harus memahami
"harus mengembangkan karma baik",

artinya hanya orang yang
memahami sebab ini,

dia akan mati-matian
melakukan perbuatan baik,

tidak melakukan perbuatan buruk,

dan sebagai manusia
"semuanya berperilaku benar",

artinya sepenuhnya
meluruskan sikap mental.

Sikap mental manusia sangat penting,

jika seseorang tidak memahami
penyesuaian sikap mental,

orang ini pasti tidak memahami sebab.

Jika sikap mental orang ini tidak baik,

sebenarnya,
dia sudah menanam sebab buruk

melihat orang lain baik,
dirinya sedih,

dirinya tidak bisa mendapatkan,
sangat menderita,

maka orang ini sudah mulai
berjalan menuruni bukit.

Apakah sikap mental kalian
hari ini baik atau tidak,

menentukan apakah sebab yang
kalian tanam hari ini baik atau tidak.

Hari ini sikap mentalku sangat baik,
aku melihat orang lain punya uang,

aku merasa diriku juga sangat kaya,

aku tidak ingin menginginkan
lebih banyak uang lagi.

Orang yang sikap mentalnya baik,

dia akan menanam sebab baik;

jika orang ini iri pada orang lain,

sepanjang hari menginginkan
nama dan keuntungan,

orang ini pasti akan mengalami masalah,
karena dia telah menanam sebab buruk.

Shifu mengajarkan kalian
semua untuk memahami,

ketika semua makhluk bahagia,
itu adalah kebahagiaanku.

Hal-hal yang membuat
semua orang bahagia,

kita semua harus bahagia,

hal-hal yang semua orang ingin lakukan,
membantu semua makhluk,

menyelamatkan semua makhluk,
aku harus melakukannya.

Kebaikan dan berkah manusia

semua berasal dari
mengumpulkan karma baik dan berkah,

artinya kebaikan dan berkah seseorang,
mengapa orang ini sangat baik,

mengapa orang ini memiliki berkah,

sebenarnya semua berasal dari

mengumpulkan karma baik
dan berkahnya sendiri,

orang ini mengumpulkan berkah,
mengumpulkan kebajikan,

dan mengembangkan kebaikan,

orang ini baru akan
melahirkan kebaikan dan berkah.

Sederhananya, ketika seseorang
mati-matian melakukan perbuatan baik,

dia sedang mengumpulkan kebaikannya,
yang dia dapatkan juga kebaikan.

Ketika seseorang sedang mati-matian
mengumpulkan berkah,

yang dia berikan adalah berkah,
yang akhirnya dia dapatkan juga berkah,

itulah prinsipnya.

Harus memahami,

"ketika pikiran muncul,
berbagai fenomena muncul;

ketika pikiran lenyap,
berbagai fenomena lenyap".

Apa yang dimaksud?

Yaitu ketika dalam hatimu muncul sesuatu,
hal itu terjadi,

itu adalah sesuatu yang
muncul dalam pikiranmu,

jika hatimu tidak memikirkannya lagi,

semua akan lenyap.

Banyak orang sebelum mengajukan gugatan,
merasa sangat sedih, sangat benci,

dalam pikiran setiap hari
teringat hal ini,

selalu khawatir bagaimana
gugatan ini akan diproses,

apakah akan menimbulkan konsekuensi apa.

Berpikir terus, berpikir terus,

ketika pikiran muncul,
berbagai fenomena muncul.

Setelah Anda berpikir:
sudahlah, bukankah hanya barang kecil ini?

Apa yang perlu diperebutkan,
aku tidak akan mengajukan gugatan lagi.

Orang langsung merasa lega,
tidak khawatir lagi,

semuanya dilepaskan,

maka ketika pikiran lenyap,
berbagai fenomena lenyap.

Dharma ini adalah hal yang harus
Anda lakukan di dunia,

jadi hati sangat penting.

Jika kita tidak melatih tubuh,
ucapan, dan pikiran,

tidak memperbaiki kesalahan fisik kita,

tidak memperbaiki kesalahan
berbicara sembarangan,

tidak memperbaiki pikiran buruk,

maka kita akan menerima
akibat sesuai karma,

yaitu menerima akibat sesuai dengan karma
dan sebab akibat yang kita ciptakan.

Jadi kita harus memiliki
"pandangan benar yang tidak goyah",

artinya, apa yang kulakukan hari ini,
jika benar dan baik, aku tidak goyah.

Tentu saja Anda harus memiliki
pemikiran yang benar,

baru akan menghasilkan
pandangan yang benar.

Jika dalam pikiranmu sepanjang hari

memikirkan hal-hal yang
tidak baik dan menyimpang,

maka Anda tidak akan memiliki
pandangan yang benar.

Coba pikirkan,

dalam pikiran kalian masing-masing
setiap hari ada lima puluh hal yang benar,

seratus hal yang menyimpang,

ada orang yang lima puluh hal menyimpang,
seratus hal benar,

orang ini dalam sehari sudah
termasuk orang baik.

Saat pikiran kalian muncul,
jika itu untuk kepentingan diri sendiri,

bukan untuk semua makhluk,
maka itu sudah menyimpang.

Jangan lupa kalian adalah
seorang praktisi Buddhis,

kalian sedang belajar menjadi Bodhisattva,

bukan belajar menjadi diri kalian sendiri,

semua pikiran tidak baik
semuanya akan menerima akibat,

disebut menerima akibat sesuai karma,

jadi harus memiliki pandangan benar,

jangan memikirkan berbagai teori duniawi.

Artinya, Anda jangan memikirkan
prinsip-prinsip duniawi,

prinsip duniawi,
tidak ada prinsip yang dapat dibicarakan,

yang benar adalah benar,

yang salah adalah salah.

Ketika dalam pikiranmu
ingin melakukan sesuatu,

Anda merasa ini sesuai
dengan hati nuranimu,

maka itu benar;

bahkan jika Anda memikirkan
alasan apa pun,

seratus alasan,
semuanya menyimpang.

Jadi selama orang-orang baik
di dunia mengatakan Anda salah,

dan Anda sendiri juga tahu
bahwa hal ini salah,

Anda tidak boleh lagi
menciptakan berbagai alasan

untuk mengatakan bahwa hal ini benar,

jika tidak, Anda adalah salah,
menyimpang,

setidaknya pada satu titik Anda
sudah melakukan kesalahan,

itu pasti kesalahan,
tidak ada alasan yang bisa dibicarakan.

Misalnya,
hari ini kalian tidak sengaja meludah,

ketahuan dan tertangkap oleh orang lain,

Anda harus mengatakan "maaf,
aku tidak akan melakukannya lagi",

tidak bisa mengatakan

"hari ini kebetulan aku masuk angin"
dan sebagainya.

Semua itu termasuk menyimpang dan salah,
Anda hanya perlu mengatakan Anda salah,

itu lebih baik daripada
mencari ribuan alasan.

Hari ini Anda terlambat masuk kelas,
tidak ada yang bisa dikatakan,

misalnya,
ayah dan ibuku baru saja tiba di bandara,

setiap orang bisa mencari ribuan alasan,

tetapi jika Anda mencari ribuan alasan
untuk menjelaskan fakta,

semakin dijelaskan semakin menyimpang.

Apa yang perlu dijelaskan?

Salah ya salah,

bukankah satu kata "maaf"
sudah menyelesaikan semuanya?

Semakin Anda menjelaskan prinsip yang
Anda anggap benar kepada orang lain,

semakin tidak ada prinsipnya,

semakin Anda ingin menjelaskan
dengan jelas kepada orang lain,

semakin tidak jelas,

apakah ada prinsip yang bisa dijelaskan?

Suami istri bertengkar,
keduanya punya alasan,

pada akhirnya siapa yang benar?

Semua tidak ada yang benar, bukan?

Anda bilang apakah istri yang
lebih banyak berkorban di rumah,

atau suami yang
lebih banyak berkorban di rumah?

Anda bilang apakah yang
lebih banyak berkorban di masa lalu,

atau yang lebih banyak berkorban sekarang?

Apakah Anda lebih banyak berkorban
sebelum menikah, atau setelah menikah?

Sebelum menikah ketika pacaran
seseorang sudah berkorban,

apakah Anda bisa bilang
orang itu tidak berkorban?

Semua ini jangan mencari
prinsip sejati dalam teori duniawi.