למה אנחנו כאן? אמת מפחידה מאחורי סיפור המקרא המקורי | סרט תיעודי מלא
-
0:04 - 0:13אפקט רעש סטטי
-
0:13 - 0:25מוסיקה מסתורית
-
0:31 - 0:35אני מטיף כבר יותר מ -30
שנה למדתי ולימדתי -
0:35 - 0:39מתוך ספר בראשית פעמים רבות
בכנסיות בכל רחבי העולם -
0:39 - 0:43והכשרתי כמרים במיומנויות של
פירוש טקסטים, -
0:43 - 0:46וברור מאוד שאלה אינם סיפורים על אלים.
-
0:46 - 0:50אלה סיפורים על החזקים ביותר בתנ"ך
-
0:50 - 0:54ואנשי השמיים, האנונאקי והלוחות השומריים
-
0:56 - 1:09[אפקט רעש סטטי]
-
1:11 - 1:15[מספר] בשנת 1896 נתנאל שמידט
שהיה מלומד בולט -
1:15 - 1:19פוטר מתפקידו כפרופסור לשפות שמיות
-
1:19 - 1:22באוניברסיטת קולגייט
-
1:22 - 1:27במשך 11 שנים, האוניברסיטה האמריקאית הזו
נהנתה מעבודתו של נתנאל שמידט? -
1:27 - 1:29ומהשפות השמיות.
-
1:29 - 1:34הוא העביר קורסים רבים בעברית,
ארמית, קופטית, ערבית, סורית, -
1:34 - 1:37ושפות קדומות אחרות.
-
1:37 - 1:42למעשה, נתנאל שמידט היה אחד
החוקרים המובילים באמריקה בתחום זה, -
1:43 - 1:47אז למה, לאחר 11 שנים
של הישגים יוצאים מן הכלל -
1:47 - 1:49הוא נשפט על כפירה?
-
1:49 - 1:52ופוטר בשנת 1896 מכהונתו?
-
1:53 - 1:56למרות היותו נוצרי אדוק וכומר בפטיסטי
-
1:56 - 1:59הרשויות חשבו
-
1:59 - 2:01שהמאמרים התיאולוגיים האחרונים
-
2:01 - 2:03פגעו בבסיס שורשיהן של שתי דתות עולמיות,
-
2:04 - 2:06הנצרות והיהדות.
-
2:07 - 2:10חטאו של נתנאל שמידט היה
-
2:10 - 2:13שהוא קרא את הכתבים השומריים,
הבבליים והאשוריים -
2:13 - 2:17והבחין שהם היו מלאים
-
2:17 - 2:21
בסיפורים שהתרחשו שם, -
2:21 - 2:25והיו דומים באופן מוחלט לכל הסיפורים
-
2:25 - 2:26וההתחלות שבתנ"ך.
-
2:26 - 2:28סיפורים כמו: אדם וחוה
-
2:28 - 2:30החטא הקדמון, קין והבל
-
2:31 - 2:34המבול, הגבלת ימי חייו של האדם,
-
2:34 - 2:36סיפור מגדל בבל,
-
2:36 - 2:40ועבודתו של שמידט הוכיחה
-
2:40 - 2:43שהכתבים השומריים
-
2:43 - 2:48ואלה שעקבו אחריהם, מלפני 6000 שנה בקירוב
-
2:48 - 2:51שבהם ככל הנראה נמצא המקור
-
2:51 - 2:53לכל סיפורי המקרא.
-
2:53 - 2:56עכשיו, זו הייתה בעיה ב- 1890
-
2:56 - 2:57כי אם אתם חושבים על זה
-
2:57 - 3:00הכנסייה עדיין מחלימה מתופעות הלוואי
-
3:00 - 3:03של "מוצא המינים"של [פול] צ'רלס דרווין
-
3:03 - 3:05ואינה פנויה להרכיב
-
3:05 - 3:06בסיס דוקטרינלי חדש
-
3:06 - 3:09ותורות חדשות של אינהרנטיות תנ"כית
-
3:09 - 3:10כדי ליישר את ההדורים
-
3:11 - 3:13אז הרעיון שהתנ"ך
-
3:13 - 3:16אולי באמת מבוסס על סיפורים של מישהו אחר
-
3:17 - 3:18היה קצת מביך
-
3:18 - 3:20זה לא היה צריך להיות
-
3:20 - 3:22כי היהדות והנצרות
-
3:22 - 3:24שתיהן מוצאות את שורשיהן
-
3:24 - 3:27בסיפור של משפחה שומרית.
-
3:27 - 3:31משפחת אברהם ושרה.
-
3:31 - 3:33אברהם ושרה גדלו ובילו
-
3:33 - 3:36את החלק הכי טוב בחייהם (שם של מחקר)
-
3:36 - 3:37בתרבות שומרית
-
3:38 - 3:41וכך, כאשר הם היגרו משם,
-
3:41 - 3:44אין זה מפתיע שהם לקחו איתם
-
3:44 - 3:46[פול] את כל הסיפורים
-
3:46 - 3:48שהם גדלו עליהם,
-
3:48 - 3:51ותפרו אותם לתוך היסודות
-
3:51 - 3:52של מה שאמורה להיות
-
3:52 - 3:54התרבות שלהם,
-
3:54 - 3:55הדת שלהם,
-
3:55 - 3:57והתנ"ר שלהם.
-
3:57 - 4:00וכך, אין זה מפתיע
-
4:00 - 4:04שבתנ"ך יש לנו גרסת סיכום
של כל הסיפורים האלה שמתוך -
4:04 - 4:08הטקסטים השומרים, הבבליים והאשורים.
-
4:08 - 4:11הבעיה ואימת ההלם
-
4:11 - 4:13הן שהגרסאות המקוריות
-
4:13 - 4:18הגרסאות השומריות לסיפורים אלה
אינן מזכירות כלל את אלוהים. -
4:19 - 4:22במקור השומרי אלה סיפורים
-
4:22 - 4:26על הקשר של אבותינו עם מין אחר.
-
4:27 - 4:29מין שנקרא האנונקי.
-
4:31 - 4:33(מספר) האם ייתכן שהסיפורים המוכרים
-
4:33 - 4:34על האלוהים, שביהדות ובנצרות
-
4:34 - 4:38הם אכן סיפורים חוזרים על
-
4:38 - 4:41מפגשים קרובים שלהם עם חוצנים?
-
4:41 - 4:47לוחות כתב היתדות שהקסימו את נתנאל שמידט
התגלו בשנת 1500. -
4:47 - 4:53כשהמעצמות הקולוניאליות החלו לפתח
את אתרי העתיקות של מסופוטמיה. -
4:53 - 4:59במשך עשרות שנים מאוחר יותר
התגלו כ- 200,000 לוחות חרס. -
5:00 - 5:04הלוחות היו מעוטרים בתחריטי
הירוגליפים מוזרים -
5:04 - 5:07שנכתבו כשהחימר היה רך.
-
5:07 - 5:12חוקרי ההתקופה חילקו אותם על פי
משמעויות הסימונים הללו -
5:12 - 5:16יש הסבורים שהגליפים הם שפה כתובה לא ידועה.
-
5:16 - 5:18אחרים מסרבים לקבל זאת.
-
5:18 - 5:21מכיוון שנראה שהלוחות קודמים לכל שפה ידועה.
-
5:21 - 5:26הם מניחים שהסימונים אינם יותר מקישוט.
-
5:26 - 5:29וכך הועברו הלוחות לארכיון,
-
5:29 - 5:33הסודות היו גנוזים במשך שלוש מאות שנים.
-
5:34 - 5:37עד שנת 1835,
-
5:37 - 5:42הנרי רווארנסון הגיע לדרום מערב איראן.
-
5:43 - 5:48רוורנסון היה איש צבא. הוא הועסק על ידי
'חברת התה של מזרח הודו.' -
5:48 - 5:52ובאיראן הוא עזר לשאח של איראן
לאמן את חייליו. -
5:52 - 5:55כדאי לעצור לרגע, כי אם אתם חושבים
-
5:55 - 6:00שאיגודים מתחרים במדינות לאום זה דבר חדש
-
6:00 - 6:03התבוננו בחברת התה של מזרח הודו.
-
6:03 - 6:07חברת תה המסוגלת להעביר צבא קבע
-
6:07 - 6:13ברחבי העולם ולהכשיר צבאות של מדינות לאום.
-
6:13 - 6:16זו ממש חברת תה.
-
6:16 - 6:23למעשה, נוכחות רווארסון באיראן לא הייתה
חלק מ'טובה תחת טובה' לנסיעות מסחר. -
6:23 - 6:27הוא היה שם לשם גישה למחוז ביסותון.
-
6:27 - 6:32הוא רצה למצוא את החריטה של ביסותון
-
6:33 - 6:37[מספר] הכיתוב של ביסותון היה
מנשר מלכותי עתיק -
6:37 - 6:40מגולף על פני צוק.
-
6:40 - 6:47הוא נכתב בשלוש שפות ידועות:
פרסית, עילמית ואכדית, -
6:47 - 6:51שהיו השפות המקובלות של תרבויות מסופוטמיות.
-
6:51 - 6:57הכתוב ביטא את כל שלוש השפות בכתב יתדות.
-
6:58 - 7:03זה היה מפתח התרגום
שלוחות בכתב יתדות חיכו לו. -
7:03 - 7:08זיכרונות התרבויות העתיקות המסופוטמיות
היו פתאום לספר פתוח. -
7:09 - 7:12הגליפים, אם כן, לא היו רק קישוטים.
-
7:13 - 7:14הן היו רשומות בנקאיות
-
7:14 - 7:15הסכמים עסקיים,
-
7:15 - 7:17רשימות קניות,
-
7:17 - 7:18חוזים,
-
7:18 - 7:20מתכונים,
-
7:20 - 7:21מלאי,
-
7:21 - 7:27היסטוריות מלכותיות והנרטיבים
העתיקים ביותר בתולדות העולם -
7:28 - 7:34בנרטיבים העתיקים הללו החל להתגלות
-
7:34 - 7:36המקור של הסיפורים התנ"כים המוכרים.
-
7:37 - 7:41ברמה האקדמית נתנאל שמידט היה בחברה טובה,
-
7:42 - 7:47הוא היה אחד מאלה שהחלו לעמת אותנו
עם הרובד החדש הזה בהיסטוריה שלנו. -
7:47 - 7:51עלי לציין רק כדי להרגיע אתכם שזמן קצר
לאחר שאוניברסיטת קולגייט פיטרה אותו -
7:51 - 7:58הוא קיבל עבודה חדשה באוניברסיטת קורנל,
שם כיהן כפרופסור לשפות שמיות במשך 36 שנים. -
7:58 - 8:00אז הוא אכן נחת על רגליו.
-
8:00 - 8:06בעבודתו הוא המשיך לטעון שכתב היתדות חושף
-
8:06 - 8:13שההיסטוריה המוקדמת ביותר אינה על אלוהים.
אלא על קשר פרהיסטורי עם האנונקי. -
8:15 - 8:22[מספר] במאה ה -20, הסופר זכריה סיטצ'ין
החל להתעמק בטקסטים שבכתב היתדות. -
8:22 - 8:26הוא הדגיש את ההשלכות
הברורות של הסיפורים השומריים. -
8:27 - 8:32שהאנונאקי היו מינים חוצניים
חזקים ומתקדמים. -
8:33 - 8:39הגעתם לכדור הארץ הציבה אותם
בראש שרשרת המזון הארצית. -
8:39 - 8:45כדי ליצור כוח עבודה מקומי האנונאקי
השתמשו ברצפים של הקוד הגנטי שלהם עצמם -
8:45 - 8:54כדי להכליא אב קדמון מחולל לאדם,
שיהיה מוכן לעבודה בשרות אדוניו האנונאקים. -
8:55 - 9:01הוא טען שמשמעות המילה אנונאקי היא:
אלה שהגיעו מהשמיים לארץ. -
9:02 - 9:06ביטוי שהבהיר שהמקור הוא מחוץ לכדור הארץ.
-
9:06 - 9:11זכריה סיטשין לא היה אקדמאי. הוא לא היה
ד"ר או פרופסור. -
9:11 - 9:15היה לו תואר מ"לונדון סקול אוף
אקונומיקס," והוא עבד במסחר. -
9:15 - 9:19ביה"ס זה לכלכלה הינו מוסד מכובד למדי.
-
9:20 - 9:24הוא כתב ברמה עממית. לקהל הרחב.
-
9:24 - 9:28ולא עם הפניות והערות שוליים
-
9:28 - 9:31שהייתם מצפים למצוא בסוג של עבודה אקדמית.
-
9:32 - 9:36מבקרים אקדמיים לא אוהבים את זה.
הם חושבים שזה מרושל. -
9:36 - 9:40חלקם עשויים לזהות טעויות או הטיה בעבודתו.
-
9:41 - 9:44וזאת העילה שלהם להתעלם מתרומתו
-
9:44 - 9:47שהיא חשובה.
-
9:47 - 9:52כמה כותבים בתחום דוחים את תרגומו
של סיטצ'ין למילה אנונאקי -
9:52 - 9:55ולטענתם המילה משמשת לומר לנו
-
9:55 - 9:59שזה פשוט מתאר אצילות או מלוכה.
-
9:59 - 10:00השליטים.
-
10:01 - 10:05אני לא משוכנע בזה. זה לא שזה לא נכון.
-
10:05 - 10:10זו פשוט תשובה מאוד חלקית.
זה הסבר עצל מאוד. -
10:10 - 10:13פשוט לא נשאלות כאן מספיק שאלות.
-
10:13 - 10:17מי היו השליטים שזוהו במילה זו?
-
10:17 - 10:19מדוע מילה זו קשורה לשליטים?
-
10:20 - 10:24אם מסתכלים על האטימולוגיה של המילה,
על משמעויות השורשים שלה. -
10:24 - 10:27בחלקים המרכיבים אותה. יש את המילה "אנו"
-
10:27 - 10:28שמשמעותה שמיים
-
10:28 - 10:31קי שפירושו "הארץ".
-
10:31 - 10:34אנונקי הם אלה שהגיעו מהשמיים לארץ.
-
10:34 - 10:38אתם יכולים לעקוב אחר ההיגיון,
אך גם אם לא היה הנרטיב -
10:38 - 10:40משובץ במילה עצמה
-
10:40 - 10:44ברגע שקוראים את כתבי היתדות, את הסיפורים
עצמם -
10:44 - 10:47מבינים שזה בדיוק מה שקןרה.
-
10:47 - 10:51והגליף שהשתמשו בו כדי לציין את השליטים
-
10:51 - 10:55שיורדים מהשמיים בתחילת הסיפור,
-
10:55 - 10:58הגליף הזה פשוט מציין את השמיים,
-
10:58 - 11:02לכן, האנונאקי האלה הם מהשמיים.
-
11:02 - 11:04אנשי השמיים.
-
11:08 - 11:12[מספר] רבות מהמיתולוגיות
העתיקות בעולם טוענות -
11:12 - 11:15שהממשל בחברה האנושית החל
-
11:15 - 11:21עם החלת השליטה על בני האדם,
על ידי יצורים עליונים או אלים. -
11:22 - 11:26שמועברת בשלב מאוחר יותר
-
11:26 - 11:28למושלים או למלכים אנושיים,
-
11:28 - 11:32במיתולוגיה המצרית ישנו בנרטיב כזה.
-
11:32 - 11:36באופן דומה המקרא מדבר על המלך שאול
-
11:36 - 11:39כעל המלך האנושי הראשון
שמולך על עמו של אלוהים. -
11:40 - 11:42בכתבי היתדות השומריים
-
11:42 - 11:46מכנים את המלך האנושי הראשון שלהם גילגמש.
-
11:48 - 11:51ליתר דיוק, גילגמש הוא מלך של תקופת מעבר
-
11:52 - 11:55הכלאה של בן אנוש ואנונאקי.
-
11:56 - 12:00שמו מופיע על אחד הפריטים
המפורסמים ביותר במסופוטמיה. -
12:01 - 12:03רשימת המלך השומרי
-
12:05 - 12:08בין רשימות קניות, הסכמים משפטיים,
חוזים עסקיים -
12:08 - 12:10וכל שאר הלוחות בכתב יתדות
-
12:11 - 12:13מופיע משהו שבמבט ראשון
-
12:13 - 12:17נראה כתיעוד יבש של רצף של מלכי שומר.
-
12:19 - 12:23הערכים האחרונים ביותר
מציינים בין 6 ל -36 שנות מלוכה -
12:25 - 12:27ככל שאנחנו חוזרים אחורה על ציר הזמן
-
12:27 - 12:30רשימת המלכים להכיל מידע מוזר
-
12:30 - 12:32כי לפתע פתאום
-
12:32 - 12:33אנחנו קוראים על שושלת
-
12:33 - 12:40שנמשכה 24,510 שנים
3 חודשים ו -3 וחצי ימים. -
12:40 - 12:44והדיוק הזה בהחלט מתאים לתרבות השומרית
-
12:44 - 12:46כי מהתרבות השומרית הזו
-
12:46 - 12:49קיבלנו את המידע על 360 מעלות במעגל,
-
12:49 - 12:5160 שניות בדקה,
-
12:51 - 12:5360 דקות בשעה
-
12:53 - 12:55כך שהדיוק אינו מפתיע אותנו
-
12:57 - 12:59מה שמוזר הוא
-
12:59 - 13:06שבשושלת ההיא של 24,500 שנה,
3 חודשים ושלושה וחצי ימים -
13:07 - 13:12שלטו לא יותר מ -23 מלכים
-
13:14 - 13:19שזה טווח ממוצע של יותר מאלף שנים כל אחד
-
13:19 - 13:21וזה אינו חד פעמי
-
13:21 - 13:23השושלת שנכללה במבול הגדול
-
13:23 - 13:29נמשכה 241,000 שנה ושלטו בה
לא יותר משמונה מלכים -
13:29 - 13:33זה טווח ממוצע של יותר מ -30,000 שנה.
-
13:34 - 13:37כעת, יש מי שניסו להפוך את התאריכים לסמליים
-
13:37 - 13:41-או שפירשו את יחידת הזמן שלהם בצורה שונה,
-
13:41 - 13:45אבל זה לא ממש עובד כשזה רישום רציף.
-
13:45 - 13:48של 6 עד 36 ,תקופות מלכות
-
13:48 - 13:51ב 36,000 שנות שלטון.
-
13:51 - 13:53כולן באותה יחידת זמן,
-
13:53 - 13:55כולן באותו נרטיב.
-
13:56 - 13:59הנרטיב מתחיל במלכים שאינם אנושיים,
-
13:59 - 14:01שאחר כך, מעבירים את השלטון למלכים אנושיים,
-
14:01 - 14:05והאלסטיות של אורך השושלת שלהם
-
14:05 - 14:09היא ראיה נוספת שהמלכים שאינם אנושיים
-
14:09 - 14:12הם משהו שונה לגמרי מבני אדם.
-
14:12 - 14:15זה כמו להשוות את תוחלת החיים של בן אנוש
-
14:15 - 14:17עם אורך חיים של נמלה.
-
14:22 - 14:25(מספר) הרשימה של המלך אינה הראיה היחידה
-
14:25 - 14:27שמצביעה על ההשערה שמדובר בחוצנים.
-
14:28 - 14:30הגרסה השומרית של מגדל בבל
-
14:30 - 14:34מדברת על 50 טכנאים
שפועלים בטכנולוגיה מסתורית -
14:34 - 14:39כדי לשגר 300 משקיפים לתחנות שלהם בכוכבים
-
14:40 - 14:42במקביל, מופיע התיאור ב"בראשית",
-
14:42 - 14:45שני הנרטיבים מאשרים זה את זה
-
14:45 - 14:47ומציירים תמונה חיה.
-
14:47 - 14:50בבל, היה סטארגייט
-
14:50 - 14:55כדי לספק לצופים גישה מהירה לתחנות חלל.
-
14:56 - 14:58הדבר שהכניס אותי לכל תחום המחקר הזה
-
14:58 - 15:01היה מילה חריגה בספר בראשית.
-
15:02 - 15:04אני כומר ודרשן כבר למעלה מ -30 שנה
-
15:04 - 15:07למדתי והרציתי באמצעות ספר בראשית
-
15:07 - 15:09פעמים רבות מאוד, בכנסיות ברחבי העולם,
-
15:09 - 15:13והדרכתי כמרים במיומנויות של פרשנות טקסטים.
-
15:14 - 15:18אז ידעתי מזמן על המילה החריגה הזו
-
15:19 - 15:21ולבסוף אפשרתי לעצמי לשבת ולהשקיע מזמני
-
15:21 - 15:24ובאמת להתעמק בכתוב.
-
15:25 - 15:27ספר בראשית משתמש
בשתי מילים עבור שמו של האל. -
15:27 - 15:31אחד הוא 'אלוהים' ואחד הוא 'יאווה' או יהווה
-
15:32 - 15:36יאווה הוא השם הקדוש שניתן למשה,
-
15:36 - 15:41מאות או אלפי שנים אחרי כל הפעילות המתוארת
-
15:41 - 15:43בסיפורים הבראשיתיים.
-
15:43 - 15:48אז העובדה שהמילה יאווה מופיעה
בסיפורים הרבה יותר קדומים -
15:48 - 15:53מרמזת לנו שאנחנו לא קוראים את
הגרסה המקורית של הסיפורים -
15:53 - 15:58הסיפורים מסופרים על ידי מישהו
לאחר תקופתו של משה. -
15:58 - 16:01יש הסכמה רחבה בקרב חוקרי המקרא
-
16:01 - 16:04שהגרסה הנוכחית של הברית הישנה
-
16:04 - 16:07הכתבים העבריים שלה, נערכו, או נערכו מחדש
-
16:07 - 16:11מתישהו במאה השישית לפני הספירה,
-
16:11 - 16:16ושהעורך, על ידי הצבת השם "יאווה"
-
16:16 - 16:18לתוך הסיפורים הישנים האלה,
-
16:18 - 16:20הסיפורים שאברהם ושרה הביאו איתם
-
16:20 - 16:25הנחה את הקורא להתייחס אליהם
כאל סיפורי האל. -
16:26 - 16:27באמצעות השם המאוחר יותר
-
16:27 - 16:31הוא גם אומר לקורא, שזו אינה הגרסה המקורית.
-
16:34 - 16:37במקור, הם היו הסיפורים של "אלוהים".
-
16:38 - 16:42המילה הזו "אלוהים"
היא מילה מעניינת מאוד, -
16:42 - 16:44כי זו מילה בצורת רבים
-
16:44 - 16:47ולעתים קרובות היא מציגה
ריבוי התנהגויות רבות, "בואו ונעשה, -
16:47 - 16:51בואו ונגרום לבני האדם להיראות
כמו אחד מאיתנו, -
16:51 - 16:55איננו רוצים שהם יהפכו להיות
כמו אחד מאיתנו וכו '. -
16:55 - 16:58המילה 'אלוהים' לעתים קרובות
לובשת צורות פועל ברבים -
16:58 - 17:02לפעמים היא מתורגמת לאל, אבל במקומות אחרים
-
17:02 - 17:06היא מתורגמת לאלים או לשדים שטניים,
-
17:06 - 17:09או מלאכים, או מנהיגים, או בעלי אדמות.
-
17:09 - 17:15אז מהי משמעות האלסטיות העצומה הזו במילים
-
17:16 - 17:20ושוב, עלינו לחזור לשורשי המילה
-
17:20 - 17:25ולשאול מדוע משתמשים בה כך,
ומדוע היא מופיעה בצורת רבים. -
17:27 - 17:30כשמסתכלים על הרכיבים שלה, המילה אלוהים
-
17:30 - 17:33פירושה הוא הכוחות או החזקים
-
17:33 - 17:37כשקוראים ב"בראשית"
ומתרגמים את המילה כך, -
17:37 - 17:41הטקסטים משתנים ולפתע
מסתדרים עם הטקסטים השומריים -
17:41 - 17:45בזה אחר זה הם מאשרים זה לזה את הסיפורים,
-
17:46 - 17:49וברור מאוד שהם לא סיפורים על אלים
-
17:49 - 17:52הם סיפורים על החזקים בתנ"ך
-
17:52 - 17:57ואנשי השמיים, האנונאקי שבלוחות השומריים.
-
17:59 - 18:02(מספר) אך האם יש ראיות מהותיות לכך
-
18:02 - 18:06שנוכחות שלטונית לא אנושית
שלטה אי פעם בכדור הארץ? -
18:07 - 18:09סביר יהיה לשאול
-
18:09 - 18:13מדוע לא נמצאו שרידים פיזיים של אנונאקי?
-
18:14 - 18:18ראשית, אבקש לציין שככל
שנחפור אתרים קדומים יותר -
18:18 - 18:22ככל שמגוון העמים הקדומים היה גדול יותר
-
18:22 - 18:27אם אתם חושבים על ההוביטים
שנמצאו באינדונזיה -
18:27 - 18:30קראנו להם הוביטים, יש שחושבים
שהשם הנכון הוא הומופורנסיס -
18:30 - 18:32או ענקי המחוז האצילי
-
18:32 - 18:35או הענקים אדומי השיער של צפון אמריקה
-
18:35 - 18:38או הגולגולת הארוכה של פיראקה וכו '.
-
18:38 - 18:40יש מגוון גדול של בני אדם שאנחנו
-
18:40 - 18:43שמתחילים להיתקל בהם כשאנחנו
חופרים בעברנו הקדום -
18:43 - 18:48אז איך נדע אם מצאנו אנונקי?
-
18:49 - 18:53ובכן. אפשרות ברורה אחת היא בדיקות DNA
-
18:53 - 18:58אז אם גילגמש היה באמת הכלאה
בין בן אנוש לאנונאקי -
18:59 - 19:03אזי עלינו למצוא את הקבר המלכותי
ולעשות לו בדיקת- DNA -
19:04 - 19:09ובכן, אני מאמין שזה בדיוק מה שקרה בעיראק
-
19:09 - 19:14בשנת 2003 נכנס צוות מוגן על ידי
כוחות אמריקאים, -
19:14 - 19:18בתחילת 2003 בפלישה לעיראק
-
19:18 - 19:22ומצא את קברו של גילגמש
-
19:22 - 19:25פאסבנדר דיבר ב- BBC, אתם יכולים
להיכנס לאתר שלו -
19:25 - 19:26אתם יכולים לקרוא על זה.
-
19:27 - 19:30הסיפור הרשמי הוא שבעת איתור
-
19:30 - 19:37האתר (ככל הנראה) של הקבר, לפני 16
שנה, החלטנו לא לחקור הלאה. -
19:37 - 19:42באופן דומה, בשנת 1927,
הארכיאולוג הבריטי לאונרד וולי -
19:42 - 19:46גילה בת אדם המכונה המלכה פואבי.
-
19:46 - 19:53היא הייתה מנהיגה שומרית בסביבות
2500 לפנה"ס -
19:53 - 19:55והם מצאו את שרידיה
-
19:55 - 19:59אז שוב, ממצא אחר שעם הטכנולוגיה של ימינו
-
19:59 - 20:04מספק לנו ההזדמנות לבדיקת DNA.
-
20:04 - 20:09אנו יכולים לבדוק כעת את
שושלת המלוכה השומרית כדי לאשר -
20:09 - 20:18אם היא היתה אנושית לחלוטין,
אבל כנראה שהחלטנו לא לחקור יותר. -
20:20 - 20:22ומה אתם חושבים על זה?
-
20:23 - 20:25לא הייתם רוצים לדעת?
-
20:27 - 20:29(מספר) אבל למה שחוצנים
-
20:29 - 20:32יהיו מעוניינים לשלוט על
-
20:32 - 20:34אוכלוסיה אנושית על פני כדור הארץ?
-
20:35 - 20:38מדוע שישויות מתקדמות יגלו עניין כלשהו
-
20:38 - 20:40להתערב בהתפתחות האנושית?
-
20:40 - 20:42ובניהול של אוכלוסייה אנושית?
-
20:44 - 20:46מדוע שילמדו בני אדם פרהיסטוריים
-
20:46 - 20:50מתמטיקה, קריאה, מערכות משפטים ובנקאות,
-
20:50 - 20:54חוזי העסקה, כסף ומנגנוני תמחור?
-
20:54 - 20:57ומדוע לאחר מכן הם יפרשו?
-
20:59 - 21:01אני תוהה, אם ההתנהגות שלנו כמין
-
21:01 - 21:03על הפלנטה שלנו
-
21:03 - 21:05עשוי לתת לנו תובנה
-
21:05 - 21:07על איך קולוניזציה כזו עשויה להיראות
-
21:07 - 21:10כי כשאנחנו מתיישבים
-
21:10 - 21:11אנחנו נכנסים למקום בכוח.
-
21:11 - 21:13אנו מפגינים את העליונות שלנו
-
21:13 - 21:14ואנחנו משתלטים.
-
21:14 - 21:18אנו מספקים את שרותי המשטרה, את הצבא
-
21:18 - 21:21ואת החינוך, אנחנו מכניסים את
המקומיים לעבודה -
21:21 - 21:25אנו לוקחים לעצמנו את הרווחים
ואת משאבי הטבע, -
21:25 - 21:27ובעצם נהנים מכל היתרונות
-
21:27 - 21:29של ישיבה בראש העץ הכלכלי
-
21:29 - 21:33עם נוכחות חזקה וגלויה כדי לשמור על השליטה.
-
21:34 - 21:35אבל לאחר זמן מה,
-
21:36 - 21:38תוכלו לאפשר לתושבים המקומיים
-
21:38 - 21:41להקים שיטור משלהם ולהורות בבתי ספר משלהם,
-
21:41 - 21:43לאפשר למקומיים להיעשות עורכי דין
-
21:43 - 21:44ובנקאים.
-
21:44 - 21:47ולמנות אדם מקומי למושל.
-
21:47 - 21:49כל עוד יש לכם שליטה מסוימת
-
21:49 - 21:51על שווי המטבע.
-
21:51 - 21:53וכל עוד אנחנו נקבע את מחירי כל המצרכים
-
21:53 - 21:54ושערי החליפין.
-
21:54 - 21:58אינכם צריכים יותר לשמור
על נוכחות גלויה יותר, -
21:59 - 22:01וכך, תוכלו לשוב הביתה. ותוכלו
-
22:01 - 22:02לחיות במדינה אחרת
-
22:02 - 22:05ועדיין ליהנות מכל היתרונות
-
22:05 - 22:07של ישיבה בראש העץ הכלכלי.
-
22:07 - 22:08ובכן, כך אנו עושים את זה,
-
22:08 - 22:09כך עשינו את זה,
-
22:09 - 22:11מימי האימפריה הרומית
-
22:11 - 22:13ועד לימי הספרדים, ההולנדים, הפורטוגלים,
-
22:13 - 22:14הבריטים, והאמריקאים,
-
22:14 - 22:16כך אנחנו עושים את זה.
-
22:16 - 22:20האם ייתכן שחוצנים מכוכב אחר
-
22:20 - 22:24התיישבו בעולמנו בעבר הפרהיסטורי שלנו
-
22:24 - 22:27באופן מקביל לזה?
-
22:27 - 22:29שמין אחר הגיע
-
22:29 - 22:32והתגורר זמן מה על כדור הארץ
-
22:32 - 22:34הם ישבו בראש העץ הכלכלי
-
22:34 - 22:36ונהנו מכל היתרונות של הדבר,
-
22:36 - 22:39Iואז נסוגו בדיוק באותה דרך
-
22:39 - 22:40שמיפיתי זה עתה.
-
22:40 - 22:44אני תוהה עד כמה
-
22:44 - 22:46אנחנו דומים לאנונאקי.
-
22:48 - 22:50ובאשר למה שהם חיפשו ...
-
22:50 - 22:52אלה יכולים היו להיות מינרלים, אני מאמין
שזה מה שהיה, -
22:52 - 22:54אני חושב שיש הוכחות חזקות
-
22:54 - 22:56להימצאות מיכרות פרהיסטוריים בדרום אפריקה
-
22:56 - 22:58יתכן שאלה אכן היו מינרלים.
-
22:58 - 23:00אבל זה יכול היה להיות משהו אחר
-
23:00 - 23:03משהו שקשור למאפיינים של כדור הארץ,
-
23:03 - 23:07ואולי זה היה משהו שקשור לעצמנו.
-
23:07 - 23:10הייחודיות שלנו כהומוספיינס.
-
23:17 - 23:21האם אבותינו אכן הונדסו כעובדים
-
23:21 - 23:23שעמלו למען הקולוניות?
-
23:23 - 23:26האם האנונקי היו מעוניינים רק
-
23:26 - 23:28במשאבים של הפלנטה שלנו
-
23:28 - 23:30והיו אדישים להתקדמות
-
23:30 - 23:31של הגזע האנושי?
-
23:34 - 23:37נרטיבים קדומים אחרים מספרים
על המוצא האנושי -
23:37 - 23:39בדיוק באותם מונחים.
-
23:40 - 23:43ובכל זאת יש דברים נוספים בסיפור.
-
23:44 - 23:47הנרטיב היווני בבלי של "אואן"
-
23:47 - 23:48וה"אפקאלו",
-
23:48 - 23:51מדבר על המבקרים שעוזרים
-
23:51 - 23:52לאבותינו האנושיים ומחנכים אותם.
-
23:54 - 23:55זכרונות של ילידים מאמריקה
-
23:55 - 23:59מספרים על מבקרים בין-ממדיים וחוצנים
-
23:59 - 24:01שמטפחים את החברה האנושית בראשיתה.
-
24:03 - 24:08מיתולוגיית "זודו" מדברת על טיפוחם של
אבותינו הקדמונים על ידי ישויות תקדמות -
24:10 - 24:16ייתכן שלאנונקי הייתה מוטיבציה נדיבה
יותר כלפי כוח האדם האנושי שלהם -
24:18 - 24:22הספר שלי "בריחה מעדן" טוען
שהטקסטים העתיקים שלנו -
24:22 - 24:26מזכירים מגוון מינים שהתנגשו באבותינו,
-
24:27 - 24:30ובמיתולוגיות של עולמנו,
-
24:31 - 24:35מספרים על רעיונות סותרים בקרב האורחים
-
24:36 - 24:40בקשר למידות המודעות והאינטליגנציה
שהם רצו שבני האדם יגיעו אליהן -
24:41 - 24:45לבטח היו כמה אג'נדות קרות כלפי האנושות,
-
24:46 - 24:49שמתרחשות בסיפורי ההתחלות של העולם שלנו.
-
24:49 - 24:51הגבלת שנות חיי האדם,
-
24:51 - 24:53שיטפון כדי להרוג את כולם,
-
24:54 - 24:59הפרעה נוירולוגית שלוקחת מאיתנו את
כוח הדיבור ומורידה אותנו ברמה , -
25:00 - 25:03פיצוץ שהורס את ההנדסה והטכנולוגיה שלנו,
-
25:03 - 25:09הפרעה נוירולוגית לשם הורדת היכולות
התפיסתיות והקוגניטיביות שלנו. -
25:10 - 25:16ובכן, בגרסה השומרית של סיפורים אלה
זה ה'אנוניקי' הבכיר 'אנליל' -
25:16 - 25:24שפועל ודוחף את כל האג'נדות השליליות הללו
שעוינות במידה מסוימת את בני האדם. -
25:24 - 25:29אבל ישנה אג'נדה נוספת בקהילת האנונקי.
-
25:29 - 25:34ישנה יישות בשם 'אנקי' שנראה שהוא
מנהיג פרויקט כדור הארץ, -
25:34 - 25:40והוא זוטר מאנליל. הוא מתואר
כאחיה של אנליל. -
25:40 - 25:49אז בסיפור השומרי, האנושות נקלעת
לקונפליקט שבין הישויות המסתוריות הללו, -
25:50 - 25:58מספר מיתוסי בריאה כביכול' מתחילים
בשיקום של כוכב לכת הרוס -
25:58 - 26:00ואפוף בחשיכה,
-
26:00 - 26:05והגעה זו היא אינטראקציה חיובית
עם מין אחר זה, -
26:05 - 26:08כי הם מתחילים לטפח את החיים על הפלנטה.
-
26:08 - 26:11הם מטפחים חיי בעלי חיים
ומטפחים חיי אדם -
26:11 - 26:16ומאוחר יותר בתיאור השומרי, 'אנקי'
הוא זה שאחראי על פרויקט כדור הארץ. -
26:17 - 26:19שרוצה לשדרג בני אדם
-
26:19 - 26:23לסגנון חיים מהנה יותר ולמודעות גבוהה יותר,
-
26:24 - 26:28ויש סכסוך בין אנליל לאנקי
-
26:28 - 26:30על השאלה האם זה צריך לקרות.
-
26:30 - 26:33אנליל המנכ"ל לא רוצה את זה,
-
26:34 - 26:39וכך אנקי שובר שורות כדי להשיג
את השדרוג עבורנו -
26:39 - 26:42כשאניליל רוצה להשמיד את הניסוי האנושי
-
26:42 - 26:48על ידי הרס כדור הארץ, שוב' זה אנקי
שמחפש משפחה מועדפת -
26:48 - 26:55משפחתו של אטרהאסיס, המכונה
זיוסודרה שמכונה אוטנפישטם ומוכר בשם נוח, -
26:55 - 27:00ונותן לו הוראות כיצד לבנות תא מילוט
-
Not Syncedלמשפחתו ולמשק שלו, ואז הם
יוכלו להפעיל מחדש את הפרויקט. -
Not Syncedאז אפשר לומר שבנוכחות האנונאקי יש
ערבוב של טוב ורע לאנושות. -
Not Syncedאנחנו באמת נקלעים לטווח האש
של הסכסוך בין המינים. -
Not Syncedהוא אמביוולנטי בקשר להתקדמות החברה האנושית
-
Not Syncedיש דיכוי ועבדות בנרטיבעל האנונקי
-
Not Syncedאבל יש גם דאגה לרווחת בני האדם
ולטיפוחם -
Not Syncedאז זה סיפור מעורב.
- Title:
- למה אנחנו כאן? אמת מפחידה מאחורי סיפור המקרא המקורי | סרט תיעודי מלא
- Description:
-
more » « less
- Video Language:
- English
- Team:
Captions Requested
- Duration:
- 32:33
Show all
