The Time Of Trouble, Standing In The Time Of Trial - Walter Veith & Martin Smith - WUP 216

Čo nové, profesor?
216. časť

https://www.youtube.com/watch?v=Olm76PjuQPk

Zdravím vás. Vitajte pri ďalšej
časti série Čo nové, profesor.

- Ahoj, Walter.
- Ahoj, Martin.

- To bolo synchronizované.
- Áno, veľmi synchronizované.

- Máš sa dnes dobre?
- Snažím sa. A ty?

Áno... Pán nás posilňuje.
Dejú sa veľmi zaujímavé veci,

ale musíme sa sústrediť na to,
aby sme sa pripravili.

Áno.

Dnešnou témou je
obstáť v dobe skúšok

a začal to komentár, alebo skôr otázka,
pod naším posledným videom.

Dajme si tú otázku na obrazovku
a potom sa o nej môžeme porozprávať.

Ale než to urobíme,
mali by sme sa pomodliť

a potom chcem povedať
ešte nejaké organizačné veci.

Dobre, pomodlime sa
a povieš to.

Náš nebeský Otče, sme veľmi vďační,
že si nás sem opäť priviedol,

ďakujeme, že môžeme
viesť tieto rozhovory.

Osvieť naše mysle a požehnaj náš rozhovor,
prosíme o to v Ježišovom mene, amen.

Amen.

Takže aké
organizačné veci, Martin?

Len zopár vecí,
na ktoré chcem ľudí upozorniť,

pretože sme mali nejaké problémy na našom
YouTube kanáli - vymazali nám niektoré videá.

Chcem teda divákom pripomenúť,
že máme aj alternatívne platformy.

Všetky videá, ktoré dávame na YouTube,
nahrávame aj na tieto platformy.

- Napríklad Rumble...
- A Bitchute,

a takisto máme
server na sťahovanie.

Odkazy na všetky tieto platformy
sú vždy v popise pod videom

a takisto na našej webstránke
clashofminds.com,

nájdete tam všetky alternatívne odkazy
a aj ďalšie materiály na stiahnutie.

A máme aj ďalšie oznámenie -

17.-20. júla budeme v Írsku
s evanjelizačným programom. outreach program

Ak chcete viac informácií, na obrazovke
a v popise videa uvidíte e-mailovú adresu,

na ktorú môžete napísať
a získať ďalšie informácie.

Martin, problém je, že mediálni magnáti
sa rozhodli, že už nebudú cenzurovať,

ale zdá sa, že sa to netýka kanálov,
ktoré máme na YouTube.

Veria, že ak povieš niečo,
čo nezapadá do populárneho naratívu,

treba to cenzurovať.
- Áno.

Poviem len toľko, že to bolo
jedno z videí Walta Crossa.

Pravdepodobne sa to však
bude diať ďalej,

a preto chcem
divákov povzbudiť, aby...

A čím striktnejší budú,
čím ďalej v prúde času budeme,

budú cenzurovať aj niektoré ďalšie veci,
ktoré teraz necenzurujú,

takže ak ľudia naraz zistia,
že sme preč, obrazovka bude čierna,

kliknite si na tie alternatívne.
Možno zrušia aj tie,

ale dokiaľ budeme môcť,
budeme pokračovať.

A náš server na sťahovanie
stále funguje,

takže ak všetko ostatné zlyhá,
pokúsime sa pokračovať v komunikácii,

ale prosím, zvyknite si
na používanie alternatívnych stránok.

just watch that drone doesnt fly it ???

A máme zaujímavé novinky
aj ohľadne nášho zdravotného centra.

Povieš nám o tom?

Áno. Naše zdravotné centrum
Verity je v prevádzke,

na našej webstránke môžete
vidieť, čo sa tu deje,

a máme veľkú radosť z toho,
ako to napreduje.

Pán nám posiela ľudí,
ktorí tu potrebujú byť,

a naša škola je takisto v prevádzke
a najbližší program začína koncom februára.

- Už je plne obsadený.
- A je plne obsadený.

- Vďaka Bohu.
- Všetko to funguje...

Je to teda veľmi
hektický rok, Martin.

Máme kampane,
máme táborové stretnutia,

viackrát pocestujeme
do zahraničia,

potom sa vrátime a pokračujeme
v tejto sérii + ďalších kampaniach

a vo všetkom ďalšom ako škola, atď.,
ktoré znova organizujeme, takže...

Pán nám bude musieť dať
špeciálnu vitamínovú injekciu.

To je pravda. A rozhodne
si ceníme všetky modlitby.

- Myslím, že teraz sa už...
- ...môžeme sústrediť na dnešnú tému.

Pozrime sa na tento
komentár / otázku k predošlej časti.

Píše sa tu, že to boli
dobré informácie,

ale nebolo zdôraznené, čo by ľudia
mali robiť, aby obstáli v dobe skúšok,

a preto je táto časť
trochu jednostranná

a hrozivá s veľmi malou
alebo žiadnou útechou pre Boží ľud.

Možno by som len povedal, že o týchto
veciach sme hovorili znova a znova,

a nikdy nevieme, kto práve začal
sledovať a nevidel predošlé časti,

a vždy musíme urobiť všetko preto,
aby ľudia nezaostali,

ale napredovali na tejto
ceste spolu s nami.

A keďže toto je niečo, čo považujeme
aj za nástroj evanjelizácie,

je nutné o týchto veciach hovoriť,
aby boli ľudia informovaní.

- Toto sú ich otázky.
- Áno.

Tiež sa pýtam
a v minulosti som sa pýtal:

Ak Kristus naplnil zákon,
prečo musia ľudia zachovávať sobotu?

Sme spasení zo skutkov
alebo vierou v zachovávanie soboty?

Ako to súvisí s listom
Rimanom 14:5–6?

Pokyny pre prvých kresťanov
v Skutkoch 15:28-29

nespomínajú zachovávanie soboty pre veriacich
z pohanov ako jednu z kritických otázok.

Dúfam, že niekto to môže vysvetliť,
pretože ide o dôležité otázky,

ktoré by sme nemali prehliadať,
vyhýbať sa im

alebo ich považovať za aktivitu „nepriateľa cirkvi“.
Ľudia majú ťažké a dôležité otázky.

Mysleli sme teda, Martin,
že sa o tom znova porozprávame

a opäť to dáme
do perspektívy.

Najmä po poslednej časti,
pretože bola...

možno trošku jednostranná kvôli všetkým
predošlým častiam, ktoré k nej viedli,

ktoré jej položili základ.

Ak do toho vhupneš v tomto špecifickom
bode, mohol by si sa začať topiť.

To je pravda.

Dobre. Ako si poradiť
s niečím takýmto?

Tá téma je taká obrovská, že nie je
možné prebrať to na jeden raz.

Prejdeme to teda v skratke a pokúsime sa
zodpovedať všetky komponenty, ktoré tu máme.

Doba, v ktorej teraz žijeme,
kedy sa nám proroctvá napĺňajú pred očami,

čo je v dnešnej dobe
prvou prioritou?

- Týka sa to tvojho srdca.
- Dobre.

Myslím, že prvoradá je rozhodne
osobná príprava.

Nemôžeš iným odovzdať niečo,
čo si si sám neosvojil.

- Áno.
- Však?

Je to ako učiteľ snažiaci sa
vyučovať matematiku.

Ak ju sám nikdy neštudoval,
bude to katastrofa.

A ak neveríš tomu,
čo chceš učiť,

potom to bude
len vlažné.

Správne. Potrebujeme teda
osobnú prípravu.

Uvažoval som
nad desiatimi pannami.

Desať panien je nazvaných desiatimi pannami,
pretože poznajú a vyznávajú pravdu.

Však?
Sú nepoškvrnené.

Poznajú pravdu
a hovoria o nej.

Lampy, ktoré majú,
symbolizujú Božie slovo,

ktoré je svetlom
ich chodníku.

"Tvoje slovo je sviecou mojej nohe
a svetlom môjmu chodníku."

Je to biblické.

Olej je symbolom Ducha Svätého, ktorého
všetky z nich mali ako vodcu a učiteľa.

Všetkých 10 panien.

Niektoré vstrebali svetlo, ktoré dostali,
do svojho charakteru,

a niektoré
túto prácu zanedbali.

Nasleduje doba oneskorenia,
a tá môže viesť k nečinnosti/ľahostajnosti.

- To je veľmi pravdivé.
- Nie je to tak?

Duch pracuje v súlade
s túžbou človeka po ňom.

- Musíš Ducha chcieť.
- Určite.

Nemôžeš to len študovať
tak ako študuješ nejaký scenár.

Toto nie je scenár,
nie je to len príbeh, je to realita.

Môžeš teda vedieť, čo Duch hovorí,
ale usviedča a mení ťa to?

Duch teda pracuje v súlade
s túžbou človeka po ňom,

a musíš volať,
tak ako v Žalme 51:12 -

"Stvor mi čisté srdce, ó, Bože,
a obnov priameho ducha v mojom vnútri."

Obnov vo mne
priameho ducha.

V Azafovom žalme stojí: "Áno, dobrý je Boh
k Izraelovi, k tým, ktorí sú čistého srdca."

Otázka teda znie: ak je Boh dobrý
k tým, ktorí sú čistého srdca,

ako to čisté srdce získať?
- Len s jeho pomocou.

Zjavne. Stvor vo mne čisté srdce.
Ty sám to nedokážeš.

Musí to urobiť on.

Nemôžeš povedať
špinavej izbe: Vyčisti sa!

Jednoducho sa to nestane.
Bude to len horšie a horšie.

Niekto ju musí vyčistiť.
Musíš vziať metlu a začať zametať.

A jediný, kto vie,
čo je dobré a čo zlé, je Boh.

- Pretože srdce je...
- ...nadovšetko klamlivé.

A nenapraviteľné.

Takže "nasleduj svoje srdce"
nie je veľmi dobrý princíp.

- Motto Hollywoodu nie je veľmi dobré.
- Nie, nie.

Dobre. Skutočne ľudia chcú
toto čisté srdce, Martin?

Nie.

Ezechiel 33 nám ukazuje, v akom stave
tých 10 panien je. Toto je Boží ľud!

"A prichádzajú k tebe, ako prichádzava ľud,
a sedia pred tebou ako môj ľud

a počúvajú tvoje slová,
ale ich nečinia;

lebo svojimi ústami ukazujú mnoho lásky,
ale ich srdce ide len za ziskom."

Toto sa nevzťahuje na mňa.
Vzťahuje sa to na vtedajšiu dobu,

na tamtú dobu,
na tamtých...

Toto bolo inšpirované,
ale tamto nebolo inšpirované.

Ja sám rozhodnem, čo je inšpirované,
podľa svojho zisku. Však?

Je to tak. Kedykoľvek čítaš,
že sa musíš zmeniť,

vezmeš na seba rozhodnutie,
kedy a ako.

Martin, keď hovoríme o
"stvor vo mne čisté srdce,"

znamená to vrátiť sa nazad
do súladu s Bohom,

a to čisté srdce sa musí spájať
s Kristovou spravodlivosťou, že?

To je prvá príprava.

A len pre zaujímavosť som myslel,
že sem zahrnieme aj toto:

"Nieto spravodlivého,
niet ani jedného..."

Pretože vieš, len čo niekto niečo dosiahne,
myslí si, že je niečím špeciálnym.

Keby si bol chudobný a vyhral v lotérii
a stal sa milionárom,

automaticky ťa to potom robí
šéfom nad všetkými ostatnými, že?

Ľudia sa tak chovajú.

U niektorých ľudí
je to veľmi iritujúca črta.

Vždy teda musíme uvážiť,
že niet spravodlivého, niet ani jedného.

- Zahŕňa to potom aj mňa?
- Áno.

- Ako sa opovažuješ!
- Prepáč, ale je to tak.

- Zahŕňa to teba?
- Áno.

"Keď niekto hovorí,
že nehreší,

potom je to spoľahlivý dôkaz,
že od svätosti je veľmi ďaleko."

Už to je prvá známka.

- Často je to veľmi nepochopený bod.
- Áno.

Povedať, že si bez hriechu,

ťa robí čímkoľvek,
ale nie svätým, že?

- Znamená to, že musíš naďalej hrešiť?
- Nie, vôbec nie.

Mám teda hriešnu povahu, ale to
neznamená, že sa jej musím poddať.

Toto ľudia nechápu.

Nie, pretože je to
veľmi tenká hranica.

Musíš sa o to snažiť,
ale problém je,

že len čo niečo dosiahneš,
začneš sa chváliť, si samospravodlivý.

A potom potrebuješ
jednu poza uši.

"O Božej nedostihnuteľnej čistote
a svätosti nemá ani potuchy

a vôbec nechápe ani to, aký človek
zodpovedá vzoru Božej povahy.

Nechápe čistotu a vznešenosť
lásky Ježiša Krista

ani ohavnosť a zhubnosť hriechu..."
- to je ten kontrast -

"...preto sa môže
mylne pokladať za svätého."

Inými slovami - ak hovoríš,
že si svätý, že si dosiahol svätosť...

- Už ti unikla...
- Unikla ti pointa.

Ale Boh to môže povedať. Hovorí:
Ste svätým ľudom, svätým kňazstvom.

Nech to povie on, ale my
by sme to nikdy nemali vysloviť, že?

- To je to. Keď to hovorím ja...
- ...je to chvastanie.

Si to ty. Ďalšia vec je,
že keď to hovoríš ty alebo tomu veríš,

prestávaš byť pokorným.
- Správne.

Vždy hovoríme: "Buďte dokonalí,
ako je dokonalý váš nebeský Otec."

Ale perfekcionizmus
je od toho zlého.

"Čím ďalej je od Krista a čím zvrátenejšie
predstavy má o Bohu a o jeho požiadavkách,

tým sa sám sebe
javí spravodlivejším."

Takto sa človek
stáva farizejom.

Martin, bezpečnejšie je uznať,
že si hriešnik

a že v tom, aby si nehrešil,
si úplne závislý od Krista.

Áno.

- Čo myslíš?
- Stopercentne.

"Posvätenie, o ktorom hovorí Písmo, sa týka
celého človeka – ducha, duše i tela."

Nemôžeš jedno
alebo druhé vynechať.

Nemôžeš povedať: V duchu budem svätý,
a pritom pokračovať v smilstve.

- To nefunguje, že?
- Nie.

"Apoštol Pavol sa modlil za Tesaloničanov:
'Sám Boh pokoja nech vás celých posvätí,

a pri príchode
nášho Pána Ježiša Krista

nech zachová vášho neporušeného
ducha, dušu i telo bez úhony.'

Na inom mieste napísal: 'Napomínam vás
teda, bratia, pre milosrdenstvo Božie,

vydávajte svoje telá ako živú,
svätú, Bohu príjemnú obeť.' "

Martin, ak chceš byť v súlade s Bohom,
je tu práca, ktorú treba vykonať.

Musí sa udiať premena.

Boh často dáva tieto pokyny
a ľudia ich veľmi úspešne ignorujú.

A udávajú dobré dôvody,
prečo to robia.

Vezmime si
napríklad Samsona.

Mal byť nazarejcom

a zdržiavať sa opojných nápojov
a všetkých týchto vecí,

nečistých vecí atď.,
ale koľko pravidiel porušil?

Pomerne dosť.

Pomerne dosť. Malo to pre neho
veľmi dobré následky, že?

Boli hrozné.

- Vybralo si to na ňom strašnú daň.
- Áno.

A až keď bol naozaj slepý,
napokon prezrel.

Martin, to všetko sú lekcie v Biblii,
z ktorých sa máme poučiť.

Prvá príprava
teda začína tu.

"Zrozumiteľne
nám približujú udalosti

súvisiace s ukončením času milosti
a s prípravou na čas súženia.

Mnoho ľudí však týmto dôležitým pravdám
nerozumie, ako keby ich Pán nebol zjavil."

To je veľmi smutný fakt.

"Satan sa snaží zmariť každý vplyv, ktorý by
im pomohol rozvážne sa pripraviť na spasenie.

Čas súženia ich zastihne
nepripravených."

"Blíži sa záver
dejín tohto sveta

a proroctvá týkajúce sa posledných dní
vyžadujú od nás zvláštnu pozornosť.

Posledná novozmluvná kniha obsahuje
posolstvo, ktorému by sme mali rozumieť."

"Vážne posolstvá, tak ako ich
v ich poradí nachádzame v Zjavení,

majú zaujímať prvé miesto
v mysli Božieho ľudu."

Martin, ak má na prvom mieste
byť príprava srdca,

a na prvom mieste
má byť štúdium Písma,

ako tieto dve veci spojiť?

- Keď skúmaš Písmo, tá druhá časť...
- ...príde automaticky.

Mala by.

Dobre, ale čo ak Písmo
študuješ kvôli informáciám,

ale neobsahuje v skutočnosti olej,
ktorý by bol prenesený do tvojho bytia?

Potom žiaľ zrejme budeš
jednou z tých spiacich panien,

ktoré sa zobudia a nemajú olej.
- Potom už bude neskoro.

Takže je to
všetko alebo nič, že?

Aby si vedel, kde v prúde času
sa nachádzaš, musíš študovať.

Ak vieš, kde v prúde času sa nachádzaš,
musíš si klásť otázku: Som pripravený?

Je teda dôležité,
že ak skúmaš Bibliu atď.,

nie je to skutočne kompletné,
ak neskúmaš aj znamenia doby.

Musíš robiť oboje.
Nemôžeš len zahrievať lavicu,

musíš študovať. A študovanie nie je niečo,
čo za teba môže urobiť niekto iný.

To rozhodne nie.

Môžeme teda povedať, Martin, že Krista si
nemôžeme uchovať, ak sme ho nikdy nemali?

- Je to tak. Rozhodne.
- Toto vyjadrenie sa mi páči.

Nestačí porozumieť
zásadným problémom;

musíme sa aj zosúladiť
s Božou vôľou.

Problémy nám len hovoria,
kde v prúde času sa nachádzame.

Nespasí ťa to. Môžeš mať všetky možné
vedomosti a aj tak byť stratený, že?

Áno. Môžeš v tom byť a študovať to
kvôli honbe za senzáciami,

aby si to niekomu ukázal alebo ho šokoval,
ale v tvojom srdci nenastane premena.

Ak to nespôsobí premenu,
je tu problém.

Potrebujeme teda
poznať toto posolstvo,

vedieť, čo hovoríme,
vedieť, prečo to hovoríme,

a vedieť, aký účinok by to
malo mať na naše vlastné srdce.

Nie je to kladivo,
s ktorým máme iných udierať.

- Je to dvojsečný meč.
- Áno.

Má zasiahnuť iných,
ale aj nás samých.

Pozrime sa na podstatu posolstva prvého anjela
a na následný život, ktorý prináša ovocie.

Pretože nemá význam hlásať posolstvo,
ak to nie je dvojsečný meč, že?

Zjavenie 14:6 - "A videl som iného anjela, letiaceho
stredom neba, ktorý mal večné evanjelium,

aby ho zvestoval tým, ktorí bývajú na zemi,
a každému národu i pokoleniu i jazyku i ľudu..."

Hovorili sme o tom už veľakrát.
Evanjelium sa nikdy nemení.

Nie, pretože ani Boh
sa nemení.

Treba ho však opakovať ľuďom,
pretože oni sa menia.

- A zabúdajú.
- Zabúdajú, že ho zmenili,

a tak im treba pripomenúť,
čo je jadrom evanjelia.

"...a hovoril veľkým hlasom:
Bojte sa Boha,

a dajte mu slávu,
lebo prišla hodina jeho súdu,

a klaňajte sa tomu, ktorý učinil
nebo i zem i more i pramene vôd."

Sú tu určité kľúčové slová.
Bojte sa Boha.

Súd - súd má vždy
nejaké meradlo súdu.

Áno. Treba súdiť podľa...

Musí mať nejaké meradlo.
Inak súd nemôže prebehnúť.

Ak nevieš, čo je správne a čo nie,
nemôžeš povedať, čo je správne a čo nie.

Súd v sebe teda zahŕňa
aj meradlo súdu.

A báť sa Boha znamená
byť v súlade s meradlom súdu.

- Je to jednoduché.
- Áno.

Takže ak chceme zistiť,
čo to skutočne znamená,

musíme si vyhľadať paralelný text,
ktorým je Kazateľ 12:13 -

"Slovo na záver všetkého,
čo si počul: Boj sa Boha..."

Tu to máme.
A čo robím, ak sa bojím Boha?

"...a zachovávaj jeho prikázania,
lebo to je povinnosťou každého človeka..."

- Môže to byť ešte jasnejšie?
- Nie.

Nie je tu ohľadne toho
žiaden zmätok.

Nie.

Páči sa mi na tom to,
že je to v Zjavení.

Poukazuje nám to nazad na Starý zákon
a dokonca aj na Genesis,

pretože ten Boh, ktorého sa máme báť,
je ten, ktorý už v Genesis stvoril nebo a zem.

Správne. Nie je to teda
žiadna veda.

Bojte sa Boha a vráťte sa do súladu
s jeho meradlom súdu.

Ak chcete vedieť,
čo to znamená,

čo znamená báť sa Boha?
Zachovávať jeho prikázania.

A nie je to strach, aký máš,
keď kráčaš vonku potme,

toto je bázeň, úcta.
Preto chceš zachovávať prikázania.

Neznamená to mať strach,
ale mať úctu k Bohu

a poslúchať niektoré z jeho
požiadaviek, že? Prečo sa smeješ?

- Nie. Všetky.
- Aha, chápem. Všetky jeho požiadavky.

Ale vieš, niektorí hovoria:
Vyznávame to, ale robiť to nechceme.

A je to telo, myseľ aj duch.
Všetko musí byť na poriadku.

Je to ťažké,
je to ťažké.

Dobre. Toto je podstata posolstva
a toto posolstvo prichádza

po začatí
doby konca, že?

Len v skratke nám povedz,
kedy to je.

Čas konca podľa Písma
začína na konci 1260 dní,

čo bola doba pápežského prenasledovania,
ktoré skončilo v roku 1798.

Potom nasledovalo hlboké skúmanie Písma
a bolo objavené svätyňové posolstvo,

Danielovo posolstvo,
proroctvo o 2300 dňoch,

ktoré skončilo v roku 1844,
keď to všetko skúmaš,

a potom do sveta ide
toto posolstvo.

Musíme sa opäť pozrieť na evanjelium,
pretože spasenie znamená

spasenie od hriechov,
nie spasenie v hriechoch.

Čo je hriech?
Hriech je prestúpenie zákona.

Čo je meradlom súdu?
Je ním zákon.

Čo znamená báť sa Boha?
Robiť to, čo hovorí.

- Je to jednoduché.
- To je záver všetkého.

Nie je to žiadna veda.
Je to veľmi priamočiare posolstvo.

Ľudia, vytvorili ste si
svoje vlastné evanjelium.

Zahoďte ho a pozrite sa
na to skutočné evanjelium.

Myslím, že sa dá povedať,
že Boh je Bohom zdravého rozumu.

Áno.

Toto je zdravý rozum.
Je to naozaj jednoduché posolstvo

a ľudia všetci hovoria:
Áno, budeme to robiť.

- Áno, ale nerobia to.
- Nie, však?

Dobre. Otázka, ktorú sme
mali na začiatku, znela:

prečo by sme mali
zachovávať sobotu?

Zákon... nie sú to všetko skutky?
Náboženstvo založené na skutkoch?

Veď zákon už nemáme, že?

Overme si to.
Matúš 5 -

"Nedomnievajte sa, že som prišiel
zrušiť zákon alebo prorokov:

neprišiel som zrušiť,
ale naplniť."

To povedal Ježiš. Ak ho naplnil,
prečo ho musíme zachovávať?

No, ak nasleduješ Krista,
nemáš ísť v jeho šľapajach?

- Áno.
- Takže ak ho on naplnil,

inými slovami, zachoval jeho podstatu
a žil ho ako náš príklad,

nemali by sme
tento príklad nasledovať?

Alebo máme povedať: OK, ty si to
už urobil, ja to už robiť nemusím...

Ty si nesmilnil, ja teraz našťastie môžem
smilniť ďalej, pretože ty si to nerobil.

- Nedáva to zmysel.
- Nie. Je to absolútne...

Takže toto naplnenie zákon
neničí, neruší, neodsúva bokom.

Ukazuje nám to, ako presne
by sme to mali robiť.

Presne. Dobre.

Takže "nedomnievajte sa,
že som prišiel zrušiť zákon.

Lebo amen vám hovorím,
že dokiaľ nepominie nebo a zem,

nepominie sa ani najmenšie písmenko, ani jediná
čiarka zo zákona, dokiaľ sa všetko nestane."

Zákon platí, je nemenný.
Však?

"Ktokoľvek by teda zrušil hoci len jedno
z týchto najmenších prikázaní a učil by tak ľudí,

ten sa bude najmenším volať
v nebeskom kráľovstve..."

Pre niektorých ľudí to znamená:
No dobre, tak tam budem vrátnikom.

Nie.

Ale keď čítaš o trošku ďalej, stojí tu:
"...nevojdete nikdy do nebeského kráľovstva."

To znamená,
že budeš vonku.

Toto bolo len pekne povedané,
že tam nebudeš.

"...ale ktokoľvek by činil a učil, ten sa bude
veľkým volať v nebeskom kráľovstve."

Sú tu teda
dve triedy.

Jedni hovoria, že nemusíš
zachovávať prikázania,

že môžeš prestúpiť jedno z tých najmenších.
Môžeš ich zrušiť. je to v poriadku.

Tí sa budú volať najmenšími a nikdy
nevojdú do nebeského kráľovstva,

ale tí, ktorí učia, že ich musíš zachovávať,
sa budú volať veľkými v nebeskom kráľovstve.

Je to jednoduché.

Sú ľudia, ktorí o tomto
"dokiaľ sa všetko nestane" hovoria,

že na kríži Ježiš povedal,
že je dokonané.

Takže teraz už netreba byť poslušným.
Diabol bol pre neposlušnosť zvrhnutý z neba,

aby sme sa my mohli vrátiť
nazad do neba aj s neposlušnosťou.

- Nedáva to zmysel.
- Nedáva to zmysel.

Takže to "dokiaľ sa všetko nestane"
poukazuje na to, keď sa všetko skončí...

Cena za hriech bola zaplatená,
ale hriech nebol zničený.

Stále tu žijeme a stačí sledovať správy,
aby si videl, že hriechu sa veľmi dobre darí.

Takže až po druhom príchode
tieto veci začnú...

- A zákon nepominie...
- Nie, pretože opäť by nastal chaos.

Bude zachovávaný
navždy, naveky.

Je to nemenný zákon.
Preto Príslovie 28:4 hovorí:

"Tí, čo opúšťajú zákon, chvália bezbožníkov,
ale tí, čo zákon dodržiavajú, im odporujú."

Martin, bude zákon
predmetom sporu?

Ak zákon opúšťaš, si na strane
všetkých ďalších, ktorí ho opúšťajú.

Ale ak zákon zachovávaš,
si vo vojne. Si vo vojne.

Ide tu o zákon.

Ide tu o zákon. Otázka, ktorá bola položená,
či tento zákon a sobota ešte stále platí,

je tu myslím adekvátne zodpovedaná.
Ponorme sa do toho ale ešte hlbšie

a uistime sa.
Myslím, že je zaujímavé,

že fráza "zachovávajte prikázania"
- zákon, desatoro -

sa v preklade Biblie kráľa Jakuba
nachádza presne 10-krát.

Je mnoho vyjadrení
o zachovávaní prikázaní,

ale sú to jeho prikázania, alebo
že musíš milovať prikázania a podobne,

ale fráza zachovávajte prikázania
sa tu vyskytuje 10-krát.

- Veľmi zaujímavé.
- Nie je to zaujímavé?

- Prečítajme si ich.
- Výborne.

Všetkých 10 textov,
a uvidíme, čo sa tu píše.

"Nepridáte k slovu, ktoré vám ja prikazujem,
ani neujmete ničoho z neho..."

Je to to, čo Ježiš zopakoval
v tom predošlom verši?

Ani písmenko, ani čiaročka.

Neprišiel som zákon zrušiť, nebude odstránené
alebo pridané ani jediné písmenko.

- Je to opakovanie?
- Áno.

"...zachovávajúc prikázania Hospodina,
svojho Boha, ktoré vám ja prikazujem."

Ale to je Starý zákon,
nie je tak, Martin?

5. Moj 6:17 - "Snažne budete zachovávať
prikázania Hospodina, svojho Boha,

i jeho svedectvá i jeho ustanovenia,
ktoré ti prikázal."

Jednou kategóriou sú vždy prikázania
a potom sú tu ostatné veci

ako zdravotné zákony atď.

5. Moj 7:11 - "Preto budeš zachovávať
prikázania, ustanovenia a súdy,

ktoré ti ja dnes prikazujem,
aby si ich činil."

5. Moj 8:6 - "A teda budeš zachovávať
prikázania Hospodina, svojho Boha,

aby si chodil po jeho cestách
a aby si sa ho bál." Nie je to zaujímavé?

Opäť to, s čím sme začali.
Báť sa Boha a zachovávať jeho prikázania.

Báť sa Boha, a to znamená
zachovávať jeho prikázania.

A to bolo v Zjavení.
To je Nový zákon.

"...aby si zachovával prikázania Hospodinove
a jeho ustanovenia, ktoré ti ja dnes prikazujem.."

Zaujímavé, že mnohé z nich
sú v 5. knihe Mojžišovej, že?

"Hospodin si ťa postaví
za svätý ľud, ako ti prisahal,

keď budeš zachovávať prikázania Hospodina,
svojho Boha, a budeš chodiť po jeho cestách."

Spomínaš si, ako sme hovorili
o seizmickom posune?

Kde si spomenul, že Boh
im vždy opakuje ich dejiny...

Aby im to pripomenul.

Aby im pripomenul,
aby sa vrátili k prikázaniam.

To najhoršie sa stalo,
keď diabol presvedčil ľudstvo,

aby vzalo nožnice a odstrihlo
Starý zákon od Nového.

Starý zákon je evanjelium v predobrazoch,
Nový zákon je evanjelium v pravde.

Jedno stojí na druhom,
jedno je naplnením druhého,

nie jeho popretím.

Potom Žalm 119:115 -
"Odstúpte odo mňa, zlostníci!

Budem zachovávať
prikázania svojho Boha."

Zjavne sú tí, ktorí ich zachovávajú,
a tí, ktorí ich nezachovávajú.

A tí, ktorí ich nezachovávajú,
sú nazvaní zlostníci.

A nechcú, aby si ich zachovával ani ty.
Preto im hovoríš: Odstúpte odo mňa!

Preto sa s nimi potýkaš.

A budú nahnevaní,
pretože chcú robiť to, čo chcú.

Ale Martin, prejdime
do Nového zákona.

"A on mu riekol: Čo ma nazývaš dobrým?
Nikto nie je dobrý, iba jeden, Boh.

A ak chceš vojsť do života,
zachovávaj prikázania."

Toto je veľmi
zaujímavé vyjadrenie.

Tento človek ho nazval dobrým.
Povedal: Dobrý učiteľu,

a Ježiš povedal: Prečo ma
nazývaš dobrým?

- Znamená to, že Ježiš nebol dobrý?
- Nie.

- Nie.
- Chcel len...

Chcel na niečo poukázať.

Potom povedal:
"Nikto nie je dobrý, iba jeden, Boh."

V skutočnosti mu tu hovorí:
Uznávaš, že ja som Boh?

- To povedal, že?
- Pýta sa ho to,

a vlastne aj sám hovorí,
že je Bohom.

Áno.

Pretože všetci vieme,
že je to rétorická otázka.

Je to vyjadrenie JA SOM.
A potom z jeho úst vychádza:

"A ak chceš vojsť do života,
zachovávaj prikázania."

Zjavenie 12:17 -
"A drak sa rozhneval na ženu..." - cirkev -

"...a odišiel bojovať s ostatnými z jej semena..."
- s tými, ktorí žijú v posledných dňoch -

"...ktorí zachovávajú prikázania Božie
a majú svedectvo Ježiša Krista."

Inými slovami,
majú celý ten balík, všetko.

*"Tu je trpezlivosť svätých..."
A ak chceš mať trpezlivosť svätých,

potom zachovávaj
"prikázania Božie a vieru Ježišovu."

- Martin, je zákon zrušený?
- Nanešťastie stále platí.

- A prikázania?
- Vlastne nie nanešťastie.

Našťastie stále platí, pretože vďaka nemu
získavame Boží charakter. Platí teda.

- Martin, zahŕňa to aj sobotu?
- Samozrejme.

Prečo by Boh povedal "avšak moje soboty
budete zachovávať," keby to nemyslel vážne?

Na to by som rád počul odpoveď od ľudí,
ktorí tvrdia, že ju nemusíme zachovávať.

Dobre. "A ty hovor synom Izraelovým a povedz:
Avšak moje soboty budete zachovávať..."

Prečo?

"...lebo je to znamením medzi mnou
a medzi vami po vašich pokoleniach,

aby ste vedeli, že ja som Hospodin,
ktorý vás posväcujem."

Stvor vo mne čisté srdce.
Nie je to to, čo sme povedali?

Áno.

Takže ak chceš mať čisté srdce,
znamená to, že Boh ťa posvätil.

Čo je znamením toho,
že uznávaš, že ťa posvätil?

Zachovávaš jeho prikázania
a sobotu.

Nie je to to,
čo ten verš hovorí?

- Hovorí toto!
- Stopercentne. Opäť je to zdravý rozum.

Dobre. Ale je tu "soboty".
Bola teda sobota ceremoniálna?

Nie.

Nie, pretože je zapísaná v desatore, a tie
ostatné soboty boli zapísané v knihe zákona,

ktorú napísal Mojžiš
svojou rukou.

A sobota bola zavedená
ešte pred hriechom,

zatiaľ čo ceremoniálne zákony
až po hriechu.

Správne. Sobota tu už bola
a takisto aj zákon,

pretože za 6 dní ich Boh stvoril
a na 7. deň s nimi trávil čas.

Takže sobota a manželstvo
bolo inaugurované už v Edene,

a obe tieto inštitúcie
boli požehnané.

Sobota ako taká teda
nikdy nebola ceremoniálna.

Ceremoniálne soboty poukazovali
na Kristovu službu,

ktorá v ňom bola naplnená.

Otázka teda znie: zachovával Ježiš sobotu
a obnovil ju na jej právoplatné miesto?

Preto povedal: Prišiel som naplniť zákon,
postaviť ju na jej právoplatné miesto.

Je zaujímavé, že Židia zachovávali správny
deň, ale pošliapavali jeho zásady.

Urobili sobotu takou zväzujúcou,
že bola skôr bremenom ako potešením.

A sobotu máme nazývať rozkošou,
svätým dňom Hospodinovým a cteným,

podľa Izaiáša. Keď toto nefungovalo, diabol
skúsil novú taktiku a presunul tento deň.

Je to predsa
deň vzkriesenia.

Ale pripomienkou
vzkriesenia je krst.

Áno. Zomrieš s Kristom
a spolu s ním aj vstaneš.

Áno. Takže otázka:
zachovával sobotu?

- Áno.
- Áno, rozhodne.

- Vrátil ju na jej právoplatné miesto?
- Áno.

Zbavil ju tých nezmyslov,
ktoré ju obklopovali.

Preto sa mnohé z jeho uzdravení
udiali v sobotu.

- Zachovávali ju učeníci?
- Áno.

- Zachovávala ju raná cirkev?
- Áno.

Bola predmetom sporu
počas reformácie?

Áno.

Bola predmetom sporu
na Tridentskom koncile?

Rozhodne.

- Zachovávali ju niektorí reformátori?
- Áno.

Dobre,
pozrime sa na to.

A čo ľudia, ktorí tvrdia, že Ježiš aj učeníci
sobotu zachovávali preto, že boli Židia?

Pretože boli Židia?
Áno, zachovával ju preto, že bol Žid,

ale Nový zákon Židmi nazýva
aj všetkých kresťanov.

Ďakujem.

Dobre, pozrime sa
na sobotu v priebehu času.

Je absolútne jasné,
že raná cirkev zachovávala sobotu.

Áno.

Nedeľa bola zavedená zmiešaním
pohanstva a kresťanstva za Konštantína,

ale fakt, že boli zákony, ktoré
obmedzovali zachovávanie soboty,

dokazuje, že ľudia
zachovávali sobotu, že?

- Áno.
- Zjavne.

- Zachovávali sobotu Valdénski?
- Áno.

- Áno.
- Rozhodne.

Takisto Albigénski.
Keltská cirkev zachovávala sobotu.

Sobota a reformátori.

Toto je veľmi zaujímavý bod,
o chvíľu si o tom pohovoríme.

Potom baptisti 7. dňa. Rozhodli,
že je nutné zachovávať sobotu.

- A adventisti 7. dňa.
- Áno.

Adventisti sú mimochodom jediné
celosvetové hnutie, ktoré zachováva sobotu.

Počas reformácie bol
Andreas Bodenstein von Karlstadt

- pochádzal z mesta Karlstadt,
preto ho tak aj nazývali -

dekanom univerzity vo Wittenbergu,
inými slovami šéfom Martina Luthera,

a on a Martin Luther boli veľmi
významnými osobnosťami reformácie.

A tento človek povedal:
Nemali by sme zachovávať sobotu?

Ale odsunuli to bokom.

Neskôr prišiel Oswald Glait,
máme ho tu na obrázku,

a povedal: Biblia nám hovorí,
že musíme zachovávať sobotu.

Pretože bol anabaptistom,
rozhodli sa utopiť ho,

pretože sa potýkal so spolubratmi
ohľadne otázky soboty.

Napokon bola otázka soboty veľmi
prominentnou na Tridentskom koncile,

pretože sporná otázka bola:
pripojíme sa k tradícii alebo k Písmu?

Protestantský pohľad bol
sola scriptura - Biblia a jedine Biblia,

a katolícke stanovisko bolo
Biblia v kontexte tradície.

Táto dišputa bola napokon vyriešená po tom,
čo Tridentský koncil diskutoval dlhé mesiace,

a protestanti
tam boli prítomní,

a vošiel arcibiskup z Reggia
a povedal:

Vy protestanti hovoríte sola scriptura,
ale nedržíte sa toho,

pretože zachovávaním nedele
sa riadite tradíciou katolíckej cirkvi.

Preto nie ste ani náboženským
hnutím, ste len rebelmi.

Mali tu príležitosť povedať: Máte pravdu,
mali by sme zachovávať sobotu.

Ale neurobili to. To bol začiatok
pádu protestantizmu.

Odvtedy sa opäť začali
stávať súčasťou Babylonu.

Napokon sa opäť stali
súčasťou Babylonu,

pretože sa odmietajú
vzdať tradície.

Zbytočne ma uctievate
učiac tradície ako prikázania.

Kedy katolícka cirkev
zaviedla nedeľu?

Kedy to pre nich
začala byť tradícia?

Pretože toto bolo v 16. storočí,
keď Tridentský koncil...

Správne, ale keď cisár Konštantín
zaviedol nedeľu ako Pánov deň,

keď sa zmiešali,
toto bolo v 4. storočí,

keď zmiešal pohanskú nedeľu
s kresťanstvom,

vydal zákony o nedeli,

ale na Laodicejskom koncile
o niekoľko rokov neskôr

katolícka cirkev vydala
protisobotný zákon.

Nedeľa bola teda do cirkvi
zavedená v 4. storočí,

aby sa spojilo pohanstvo
a kresťanstvo.

Tridentský koncil teda rozhodol,
že protestanti sú len vzbúrenci,

pretože zachovávaním nedele
sa nedržia princípu sola scriptura.

Táto otázka bola teda
veľmi prominentná

a preto sa neskoršie hnutia,
ktoré vzišli z reformácie,

ako napríklad baptisti 7. dňa,
rozhodli, že treba zachovávať sobotu.

A to túto cirkev rozdelilo.

Z tohto hnutia pochádza informácia,
že sobota je stále záväzná,

a štúdium Biblie to dokázalo, a preto
adventisti 7. dňa, keď vznikli, zachovávali sobotu.

Otázka teda znie:
nahradil Ježiš sobotu?

Existuje jediný verš,
kde ju nahrádza?

Nie.

Vrátili sa k nej opäť baptisti?
Odpoveď znie áno.

Po roku 1844, keď na zákon
opäť zasvietilo svetlo,

bola sobota opäť urobená
prominentnou? Ak áno, prečo?

Biblia nám hovorí, že Ježiš
vstúpil do svätyne svätých.

Keď čítaš Zjavenie, v prvej časti
sa prechádza medzi svietnikmi.

- To je vo svätyni.
- Áno.

Ale neskôr (Ján) vidí truhlu zmluvy.
Prešiel teda do svätyne svätých

a zákon osvietilo svetlo.
Keď svetlo svieti na zákon,

neosvecuje aj prikázanie o sobote?
- Rozhodne. Na všetkých desať.

A potom je to Božia pečať,
ako hovorí Biblia,

Jeho znamenie autority. Nežiari potom
o trocha jasnejšie ako tie ostatné?

Jasne nám to ukazuje, akému Bohu
alebo akej entite priznávam autoritu.

Bez soboty tu nie je žiadne
konkrétne božstvo, ktoré uctievame.

Otázka teda znie: je v tejto veci
planéta vo vzbure?

Áno.

- Spochybňuje vzbura autoritu?
- Určite.

- Vždy, však?
- Vždy.

A ak je to tak, nie je potom sobota
dokonalým znamením poslušnosti?

V našej otázke bol spomenutý
list Rimanom 14:5-6.

- Takto by sme mali skúmať Bibliu.
- Áno.

Keď si položíš tieto logické otázky,
potom si prečítaš tie zložité verše.

Dobre, prečítajme
si tie verše.

"Niekto súdi, že jeden deň je viac ako druhý;
iný zas súdi, že všetky dni sú rovnaké.

Nech je každý úplne presvedčený
o svojom presvedčení.

Kto zachováva určitý deň,
Pánovi ho zachováva,

a kto nezachováva určitý deň,
Pánovi ho nezachováva.

Kto je, je Pánovi,
lebo ďakuje Bohu,

a kto neje, neje Pánovi
a ďakuje Bohu."

- Veľmi mätúci verš, že?
- Áno.

Dobre, vysvetlime si ho.
Moja prvá otázka ohľadne tohto je:

kde v prikázaní o sobote v desatore
a hovorí o jedení a pití?

Nikde.

Nikde.

Takže čo tu robí
jedenie a pitie, Martin?

Musíme skúmať trošku viac.
Hovoria o tomto nejaké zákony?

Dobre. Kde teda nájdeme jedenie
a pitie? V ceremoniálnom zákone,

pretože tam sú rôzne obete,
bitné obete, liate obete, atď.

Takže jedenie a pitie a považovanie
niektorých dní za významné

nemá nič spoločné so sobotou.
S čím tu teda máme dočinenia?

Židia priniesli evanjelium pohanom.
Pohania mali určité sviatky,

festivaly,
mali ich mnoho.

- Sväté dni.
- Sväté dni, áno.

Biblia pozná len jediný
svätý deň, a to sobotu.

Nepozná žiaden iný svätý deň,
ale pohania ich mali mnoho.

Bol tu sviatok bohyne Ištar, dnešná
Veľká noc (anglicky Ishtar-Easter),

boli tu sviatky slnovratu,
také a onaké sviatky,

a všetko to boli
sväté dni, sviatky.

Martin, títo pohania prichádzajú
do cirkvi a rozmýšľajú,

či sú tieto sviatky
ešte stále dôležité, že?

A Židia, ktorí sa stali kresťanmi
a museli sa stotožniť s myšlienkou,

že ceremoniálne dni
boli pribité na kríž,

si museli klásť otázku: Mám tieto dni
stále zachovávať, alebo nie?

Dochádzalo tu teda k obrovskej konfrontácii
ohľadne toho, čo je svätý deň a čo nie.

Niektorí ľudia verili,
že tieto dni treba zachovávať,

pretože sú to sväté dni,
povedzme napríklad paschu.

Alebo: Budem zachovávať
tento alebo tamten deň.

Ak to robíš, pretože si stále presvedčený,
že Boh to vyžaduje, nech je tak.

Ale ak myslíš, že to tak nemá byť,
aj to je v poriadku. Hovorí to Pavol?

- Presne to hovorí.
- Hovorí toto.

Nehovorí teda o sobote ako takej.
Hovorí o sviatkoch.

Máme dnes ľudí,
dokonca aj v cirkvi,

ktorí veria, že Vianoce by mali byť
zachovávané ako sviatok?

Áno.

Deň slnovratu musí byť
zachovávaný ako sviatok?

Narodil sa Ježiš 25. decembra,
alebo to boli narodeniny boha Dia?

A bohyne Ištar?

Niektorí teda veria,
že Vianoce treba zachovávať,

a sú v tom
veľmi neústupčiví.

Ak si v tom neoblomný a myslíš si,
že slúžiš Bohu, tak to rob,

ale ak si ja nemyslím, že je to sviatok,
ale pohanský deň, tak ma nechaj na pokoji.

Áno.

- To sa tu hovorí.
- O to tu ide!

Nerob z toho
otázku spasenia.

Nerob z toho otázku spasenia,
nemá to s ním nič spoločné.

Vieš, bojovať tento boj
každé Vianoce, každú Veľkú noc...

je to márne,
pretože to nikdy nezmizne.

- Pravda. Nie je to...
- Ale sobota...

- Pri sobote je to jasné.
- Je to veľmi jasné.

"Avšak moje soboty
budete zachovávať..."

- Žiaľ, toto je otázka spasenia.
- Tiež si to myslím,

pretože to určite,
čej autorite sa podriaďuješ.

Než nás začnú kameňovať,
možno by sme mali objasniť,

že sobota sa stáva otázkou spasenia,
keď jej porozumieš.

Zaiste, pretože ak zavrhneš sobotu
a prijmeš falošnú sobotu,

aj keď si si plne vedomý toho,
čo hovorí Písmo a prečo to hovorí,

potom sa to stáva
otázkou spasenia.

A aj vtedy, keď začnú byť uplatňované
ich zákony a stane sa to znamením šelmy.

Správne.

Martin, "posledný veľký boj
medzi pravdou a bludom

je len poslednou fázou
odvekého sporu o Boží zákon."

O tom to celé
naozaj je.

Bojte sa Boha a zachovávajte jeho prikázania,
to je povinnosťou každého človeka.

"Práve do tohto zápasu
sme teraz zatiahnutí,

a je to boj medzi ľudskými príkazmi
a Božími ustanoveniami,

medzi náboženstvom Písma
a náboženstvom tradícií, legiend a bájok."

O tom je táto vojna.
Nie je to nová vojna,

je to stará vojna. Len bola bojovaná
na odlišných úrovniach.

"Mali by sme študovať míľniky
ukazujúce dobu, v ktorej žijeme.

Mali by sme sa modliť
vrúcnejšie,

aby sme boli pripravení na boj
veľkého dňa, ktorý Boh chystá."

"Tí, ktorí sa odovzdajú Bohu
a nechajú sa Ním viesť a usmerňovať,

postrehnú pevný chod udalostí,
ktoré sa podľa Jeho príkazu majú stať.

Predchnutí Duchom Toho,
ktorý dal svoj život za život sveta,

už nebudú stáť nečinne
a ukazovať na to, čo konať nemôžu.

Odiati do celej Božej výzbroje
pôjdu vpred do boja,

ochotní pracovať a púšťať sa
do diela pre Neho s vedomím,

že Jeho všemohúcnosť
nahradí ich mdlobu."

Takže toto je naša povinnosť
v dnešnej dobe.

Porozumieť, o čo tu ide,
a potom to hlásať.

Aj keby sa rúcali nebesá.
Toto je naša povinnosť.

A aj to žiť, vstrebať.

Otázka znela:
akú máme nádej?

Rob, čo je správne,
a následky prenechaj Bohu!

"V dejinách kresťanskej cirkvi začal
veľký nepriateľ ľudského šťastia

zvlášť napádať
sobotu štvrtého prikázania."

Martin,
ak zachovávaš sobotu,

dostaneš sa do konfliktu so všetkými,
ktorí ju nezachovávajú.

Je to tak.
Je to ohromujúce.

Niektorí argumentujú, že môžeme
zachovávať hociktorý deň.

Áno.

Ale ten istý človek,
ktorý ti to hovorí,

má aj tak problém s tým,
že sabat zachovávaš v sobotu!

Správne. A ak s ním stráviš
celý svoj čas, 6 dní v týždni,

ale v sobotu to odmietneš urobiť,
si nepriateľ.

Koľké manželstvá sú zničené
takýmito argumentmi?

"Satan sa rozhodol
zmariť Božie zámery.

Bol odhodlaný viesť svojich nasledovníkov k tomu,
aby zrušili Boží pamätník, siedmy deň, sobotu.

Chcel ukázať svetu, že Bohom požehnaný
a posvätený deň bol zmenený."

Akou právomocou?

Vieš, dokonca aj všetky protestantské
denominácie priznávajú,

že nikde v Biblii nie je oprávnenie
pre túto zmenu.

"Chcel ukázať svetu, že Bohom požehnaný
a posvätený deň bol zmenený.

Dúfal, že na ten deň ľudia zabudnú.
Snažil sa zotrieť pamiatku naň

a namiesto neho ustanoviť deň, ktorý nemôže
byť znamením medzi Bohom a jeho ľudom.

Zviedol ochotných prijať tento deň za svätý,
teda za taký, za aký Boh vyhlásil deň siedmy."

Je to otvorený útok
na Božiu autoritu.

"Touto náhradou..."
- na čele s pápežom -

"...sa chcel presláviť.
Posvätený bude teda prvý deň

a protestantský svet prijme tento
podvrhnutý deň odpočinku za pravý.

Keď sa prestane zachovávať Bohom
ustanovená sobota, zneváži sa jeho zákon.

Satan zneužil slová: 'ona je znamením
medzi mnou a vami z pokolenia na pokolenie'

pre svoj deň odpočinku."

To je jeho argument,
tak dôvodí on.

- A je veľmi úspešný.
- Veľmi úspešný,

a prekrútil to presne tak,
ako sa tu píše.

Svätosť, ktorá má spočívať na pravej Božej sobote,
je teraz prisudzovaná jeho falošnej sobote.

Áno. Prisudzuje jej
rovnakú svätosť.

Martin, ak žijeme v posledných dňoch,
naozaj potrebujeme chápať, o čo tu ide, že?

Ak je toto jedným z dôvodov,
ktoré viedli k pádu Babylonu,

a začalo to pomerne skoro.
A Boh je veľmi zhovievavý.

Na Tridentskom koncile mali skvelú
príležitosť napraviť to, ale neurobili to.

Potom prichádza posolstvo
druhého anjela.

Prvý anjel hlásal: Bojte sa Boha,
a poukazuje to aj na prikázania,

a druhý anjel oznamuje
pán Babylonu.

Musíme pamätať na to, že Babylon
sedí ako kráľovná. To hovorí Biblia.

Nevidí svoj stav a nemôže
oznamovať svoj vlastný pád.

- Pretože neverí, že padol.
- Presne. Verí, že stále stojí.

Áno. Tvrdí, že nepríde
o svoje deti,

takže tieto deti musí vyzvať
k odchodu z jeho radov niekto iný, že?

- Áno. Samotný Babylon to neurobí.
- Nie. Musí to urobiť niekto iný.

- Bude ten niekto iný populárny?
- Nie.

Nie.

Zhrňme si teda,
prečo Babylon padol.

Biblia udáva 3 dôvody.

Prvým je doktrína -
uctievanie šelmy.

Ak uctievaš šelmu, nasleduješ
jej doktríny a nie tie Božie.

To zahŕňa všetky jej falošné doktríny,
od nesmrteľnosti duše až po očistec, krst,

čo ti len príde na myseľ,
krst nemluvniat...

To je prvý bod.

Nasledovanie falošných doktrín
v priamom rozpore s Božím slovom

spôsobuje jeho pád.
- Áno.

- Je súčasťou toho aj sobota?
- Určite.

- Je súčasťou toho nesmrteľnosť duše?
- Áno.

Alebo popieranie zmierenia
skrze očistec?

Áno, že krv nebola...

Ak nazývaš cirkev, ktorá hovorí,
že za svoje vlastné hriechy platíš v očistci...

Ak si s ňou v súlade a zhode,
nespájaš sa úmyselne s bludom?

Rozhodne. Ak si vezmeš
väčšinu protestantských cirkví,

koľké z týchto falošných doktrín
systému šelmy prijali?

Množstvo, množstvo.
Nie všetky...

- Nie všetky.
- Ale aj jedna je príliš.

Áno. Žiaľ,
aj jedna je priveľa.

Dobre, to je prvý bod. Prijatie
doktrín Babylonu spôsobilo ich pád.

Po druhé, používajú štát,
aby ľudí prinútili prijať ich doktríny.

To je nátlak, Martin,

a je to uctievanie obrazu šelmy,
cirkvi spojenej so štátom.

Tretí bod sú kupci,
pripojenie sa,

vynucovanie a prijatie
znamenia šelmy.

Akonáhle budú všetky tieto 3 veci
zavedené do praxe, sme na konci.

- Presne tak.
- Však?

Takže po prvé - doktrína.
Cirkvi ju akceptujú už veľmi dlho.

Moc spojenej cirkvi a štátu
bola zlomená v roku 1798.

Biblia hovorí, že vznikne obraz šelmy,
cirkev a štát sa opäť spoja.

To je jedna z vecí,
ktoré sa musia stať.

Vysvetli nám: je to tak, že obraz šelmy
nie je samotná šelma,

ale bude vykonávať všetko,
čo od neho šelma žiada?

Správne.
Je to jej poskok.

Biblia nám v Zjavení 13 hovorí,
že Spojené štáty budú konať

v mene pápežstva - prvej šelmy -
to, čo pápežstvo robilo v stredoveku,

inými slovami,
budú presadzovať jej doktríny.

Keď sa cirkev a štát spoja,
vieme, že máme vážny problém.

A keď sa pridajú aj kupci a budú pomáhať
presadzovať znamenie šelmy tým,

že nedovolia kupovanie
a predávanie

- pretože tam pôjde
skutočne do tuhého, že? -,

potom, Martin,
tu máme úplnú katastrofu.

Ak si vezmeme náš posledný
rozhovor... Cirkev a štát,

zjednocujú sa?
- Rozhodne.

Takže sa spájajú.
A čo kupci?

- Ich podporu už majú.
- Obchodné vojny.

Martin, môže prebiehať
obchodná vojna bez kupcov?

Nie.

Môžeš zakázať predaj áut,
ak autá nikto nevyrába?

Nie.

Takže kupci s nimi
musia byť zajedno.

A kupci musia byť nástrojmi
v presadzovaní týchto vecí.

Určite.

Takže keď ideš do obchodu, máš dočinenia
s vládou alebo s kupcom?

S kupcom.

A ak ti kupec povie:
Nie, nebudeš kupovať,

je s nimi zjednotený?
- Áno.

- Takže sú potrební všetci traja.
- Všetci traja.

Je potrebná falošná doktrína,
je potrebný štát, aby vytvoril zákony,

ďalej obraz šelmy,
a potom svoju úlohu zohrajú kupci.

- Oligarchovia. Pripojili sa aj oni?
- Určite. Rozhodne.

- Donucujú krajiny?
- Áno.

- Odoberajú krajinám financie?
- Áno. Odoberajú financie, zvyšujú clá...

Clá na tovar. Kto tento tovar
obstaráva a ďalej šíri?

Kupci.

Martin, musia tu byť
všetky tri zložky!

- A už je to tu.
- Je to tu, musí to tu byť.

Pozrime sa na Bibliu.
Vieš, nesmieme si to len...

- Vycucať z prsta, ako vždy hovoríš.
- Áno.

Dobre, pozrime sa
na prvý dôvod - doktríny.

"...lebo všetky národy pili
z vína prchlivosti..." - to je doktrína -

"...jeho smilstva..."
- jeho odpadlíctva -

"...a králi zeme smilnili s ním, a kupci zeme
zbohatli z moci jeho zhýralého prepychu."

Vidíme tu celú tú katastrofu.
A Zjavenie 14:8 -

"A iný, druhý anjel nasledoval
a hovoril: Padol, padol Babylon,

to veľké mesto..." Prečo? Pretože "vínom hnevu
svojho smilstva napájalo všetky národy."

- Uverili jeho falošným doktrínam.
- Áno.

Veria falošnej sobote, veria všetkým
týmto ekumenickým nezmyslom,

"Zjednotení v rozmanitosti."

- A popierajú Krista.
- Áno, pritom popierajú Ježiša.

Namiesto by učili biblickú doktrínu
cirkvi učia prikázania ľudí

a šíria falošné doktríny Babylonu
ako stav mŕtvych, dominionizmus,

pozemské milénium, futurizmus,
špiritizmus... na čo si len pomyslíš.

Druhý dôvod...
Začnime Kristovou dobou.

Pri Kristovom prvom príchode
boli králi sveta zošikovaní proti nemu,

a tak to bude
aj pri druhom príchode.

Rozhodne.

Dejiny sa opakujú.
Pod slnkom nie je nič nové.

Náš spasiteľ nikdy nežiadal, aby svetské
mocnosti obhajovali jeho pravdu alebo učenie.

Nepremôžu ich
ani pekelné brány.

Kto ich teda má brániť?
Má ich brániť Boh!

On je ten,
ktorý bojuje.

Nebol potrebný
nátlak ani sila,

ovce počujú jeho hlas a nasledujú ho.
Nemajú byť naháňané do ohrady.

Stotožnením sa so štátom
cirkvi stratili moc Božieho kráľovstva.

Už sa nespoliehajú na Božie kráľovstvo,
teraz sa spoliehajú na štát.

- Áno.
- Čo hovoria Bohu?

- Prepáč, ale nepotrebujeme ťa.
- Nepotrebujeme ťa.

To, čo si prečítal, je naozaj
desivé vyjadrenie, pretože...

Musíme byť opatrní,
aby sme nekapitulovali,

pretože sa chceme
stotožniť so štátom.

Dobre. Čo ak štát vydá určité zákony
a ty chceš byť v pohodlí

a tak tiež presadzuješ
tieto zákony?

Potom sa stávaš súčasťou donucujúcej
mocnosti, čo je veľmi nebezpečné,

pretože Boh nátlak nikdy nepoužíva,
v skutočnosti ho zakazuje.

Skutky 4:26 -
"Postavili sa králi zeme,

a vládcovia sa zhromaždili proti
Hospodinovi a proti jeho Pomazanému."

- Stane sa to znova.
- Rozhodne.

Žalm 2:2,
Starý zákon:

"Spolčujú sa králi zeme,
a vládcovia sa spolu radia

proti Hospodinovi
a proti jeho pomazanému..."

- To isté! Nič sa nezmenilo.
- To isté.

Pri druhom príchode vládcovia
urobia to isté pod vedením démonov.

Ako to vieme?
Zjavenie 16:14 -

"...lebo sú to
duchovia démonov,

ktorí robia divy a ktorí vychádzajú
ku kráľom zeme a celého sveta,

aby ich zhromaždili do boja
toho veľkého dňa všemohúceho Boha."

Budú bojovať proti Bohu!

Zjavenie 17:2 - "...s ktorou smilnili králi zeme,
a spili sa vínom jej smilstva obyvatelia zeme."

Je to to isté!

"A žena, ktorú si videl, je to veľké mesto,
ktoré má kráľovstvo nad kráľmi zeme."

- Riadi to cirkev?
- Áno.

- Martin...
- V zákulisí.

Riadi to zo zákulisia, že?
So svojimi Maltézskymi rytiermi

a jezuitmi, svojimi kardinálmi Dolanmi
a všetkými ostatnými, spolu so štátom.

Zjavenie 18:3
Prečo?

"...lebo všetky národy pili
z vína prchlivosti jeho smilstva..."

Všetci pili tieto
falošné doktríny.

"...a králi zeme smilnili s ním,
a kupci zeme..."

Všetci sú spoločnej
v skazenom/skorumpovanom súlade.

Preto ich vidíme opäť a opäť
chodiť do Vatikánu.

Pozrime sa na kupcov.
Kupci zohrávajú úlohu v páde Babylona.

Sú nástrojom nátlaku.

Ten, kto ovláda peniaze,
si myslí, že ovláda myseľ.

Ak majú vlády a kupci donucovať svedomie,
musia byť v skazenom súlade.

- Je to tak?
- Je to tak.

Martin, o čom sme hovorili minule,
keď sme sa rozprávali o tej novej vláde?

- Všetko je to tu!
- Všetko je to tu.

Teraz mi napadlo,
keď sme to čítali,

že vo vedení krajiny sú dvaja ľudia -
jeden je líder krajiny a...

- Obchodníci.
- Áno, a teraz sú veľmi zadobre.

Absolútne!

Už Ezechiel 27:33 hovorí: "Keď vychádzal
tvoj tovar z morí, sýtil si mnohé národy;

množstvom svojho bohatstva a výmenného
tovaru obohacoval si kráľov zeme."

To, čo sa deje v Gaze,
je veľmi zaujímavé.

Možno to bude
nová riviéra... ktovie.

"...lebo všetky národy pili
z vína prchlivosti jeho smilstva...

a kupci zeme zbohatli
z moci jeho zhýralého prepychu."

Tieto 3 zložky spoločne
vytvárajú záverečné dianie.

Nesväté spojenectvo.

Nesväté spojenectvo. Martin,
čo je teda naša povinnosť v dobe konca?

Zosúladiť sa s Bohom.

A poslúchať jeho pokyny.
Odíďte z miest!

Nežite pod vplyvom miest.

Zabezpečte si pozemok, kde si môžete
dopestovať vlastnú zeleninu,

pretože doba bez kupovania
a predávania bude reálna.

Môže sa vám hodiť mrkva
vo vlastnej záhrade,

môže sa vám hodiť tekvica, zemiaky
a sladké zemiaky vo vlastnej záhrade,

aby ste mali niečo na jedenie,
keď nebude možné kupovať a predávať.

Áno, základné potraviny.

Dobre, prejdeme k malej
a veľkej dobe súženia.

Žalm 27:5 - "...lebo ma ukryje
vo svojom stánku v zlý deň;

skryje ma v skrýši svojho stánu;
vyzdvihne ma na skalu."

- To je Ježiš!
- Áno.

Martin, mám teda ohľadne
doby konca panikáriť?

Nie.

- Kto by mal ohľadne neho panikáriť?
- Tí, ktorí sú proti...

Nepriateľ, že?

Žalm 37:39 - "Ale spasenie
spravodlivých je od Hospodina,

ktorý je ich pevnosťou
v čase súženia..."

"Hospodin je dobrý; je pevnosťou v deň súženia
a pozná tých, ktorí sa utiekajú k nemu."

Po prvé
- a už sme to hovorili -,

tým, kto má v dobe súženia problém,
nie je Boží ľud, ale tá druhá strana!

Zdá sa, že problém má Boží ľud,
pretože sú proti nemu vydané zákony.

- A sú utrápení.
- Áno, sú proti nim kupci,

je proti nim štát aj cirkev
a všetci im zlorečia,

ale v skutočnosti majú
problém oni sami.

V malej dobe súženia
doba milosti ešte stále trvá,

rany ešte nedopadajú,
ale v mestách je zmätok,

množia sa prírodné katastrofy -
požiare, tornáda, záplavy...

Zemetrasenia.

Špiritizmus sa prejavuje
so znameniami a zázrakmi

a protirečí
Božiemu slovu.

Pozrite sa na poslednú časť Roberta
a Marloua, kde hovorili o nesmrteľnosti duše,

a uvážte, či je to realita
alebo nie.

Na tých, ktorí odmietajú prijať znamenie
šelmy, je vyvíjaný ekonomický nátlak.

25%-né clá!
Nie, 50%-né!

Ak to bude pokračovať,
nakoniec to bude 100%.

Koľko zo svojho
bankového účtu môžeš použiť?

- 25... Nie. 50... Nie. Nič.
- Nič. Vezmú ti ho.

To je realita, ku ktorej
sa zrejme dostaneme!

Opustite mestá tak
ako vám Boh umožňuje,

pestujte si vlastnú zeleninu,

šírte posolstvo, ktoré prerastie do hlasitého
volania tesne pred ukončením doby milosti.

- To je naša úloha!
- To je naša úloha, keď...

- A sebaspytovanie.
- Povedzme to otvorene. Je to teraz.

- Je to teraz! Sme tu!
- Sme tu! Začnime to robiť teraz.

Koľko týchto vecí ešte chceš?
Ešte nikdy to nebolo takéto!

Ak to nerobíš teraz, potom v dobe,
kedy to bude naozaj ťažké, budeš...

Budeš mať problém.

"Božou slávou je milosrdenstv, trpezlivosť,
láskavosť, dobrota a pravda.

Spravodlivosť prejavená pri potrestaní
hriešnika je však tiež Božou slávou,

ako aj prejavom
Jeho milosrdenstva."

Odplata sa blíži.

A aké je úžasné môcť byť na strane,
ktorú táto odplata nezasiahne.

Áno, to je dôležité.
Čia odplata to bude?

Vykoná ju Boh.

- Nie ľudia, nevykonajú ju ľudia.
- Nie.

Nastane oživenie
pôvodnej zbožnosti.

- Áno.
- Ale bojovať bude on.

"Rýchlo sa blíži čas súženia,
akého dosiaľ nebolo.

Preto potrebujeme skúsenosť, akú dosiaľ
nemáme a po ktorej mnohí ani netúžia.

Súženie býva neraz oveľa väčšie
v predstavách ako v skutočnosti.

O prichádzajúcej záverečnej
skúške to však neplatí.

Jej veľkosť si nevie predstaviť
ani najživšia obrazotvornosť.

V nej bude musieť pred Bohom
stáť každý sám.

Keby na zemi žil 'Nóach, Daniel a Jób...
znie výrok Hospodina Pána,

nezachránili by ani syna,
ani dcéru;

oni samotní by si svojou spravodlivosťou
zachránili vlastný život.' "

A on je ten, ktorý ich vyhlasuje
za spravodlivých - nie oni sami.

Áno.

"Hľadajte Hospodina, všetci
pokorní zeme, ktorí konáte jeho súd!

Hľadajte spravodlivosť, hľadajte pokoru, azda
sa ukryjete v deň hnevu Hospodinovho."

Číslo jedna - príprava srdca.

"Prestúpenie takmer
dosiahlo svoju hranicu.

Svet napĺňa zmätok a zakrátko
ľudstvo prekvapí veľká hrôza.

Koniec je veľmi blízko.

Boží ľud by sa mal pripravovať na to, čo čoskoro
príde na svet ako strašné prekvapenie."

Martin, je to tu?

V nedávnej budúcnosti
sme mali zopár prekvapení...

Veľmi pekne povedané.

- V nedávnej minulosti.
- Áno.

A dokonca ani to sa nedá
porovnať s tým, čo sa blíži.

Nie. Takže čo musíme robiť?

V skutočnosti musíme
znásobiť svoje úsilie, Martin.

"Blížime sa k veľkému
a poslednému konfliktu.

Evanjelizačnú prácu musíme
teraz konať zväčšeným úsilím,

pretože satan pôsobí celou silou,
aby zväčšil a navŕšil ťažkosti na našej ceste.

Používa každý zvod neprávosti,
aby získal ľudské duše.

Mám povinnosť povedať všetkým kazateľom
evanjelia a misijným lekárom: 'Choďte vpred.'

Práca, ktorá má byť vykonaná, vyžaduje
na každom kroku obete, ale choďte vpred."

Nečinnosť je teda niečo,
čo teraz nepotrebujeme.

- Nie. Teraz je čas...
- ...pracovať.

Pripravuješ teda svoje srdce
a to ťa núti ísť vpred.

"Nesmieme strácať čas.
Koniec je blízko.

Cesta zvestovania pravdy z miesta na miesto
bude čoskoro zahradená napravo aj naľavo."

Myslíš, že diabol ti dovolí
hlásať pravdu?

Myslím, že táto pasáž sa už skoro...
myslím, že už je to tu.

- Nie čoskoro, ale už teraz.
- Áno.

"Božím poslom budú do cesty
kladené všetky možné prekážky,

takže už nebudú môcť konať to,
čo ešte môžu dnes."

Preto hovoríme - ak bude na obrazovke tma,
prosím pozrite sa na alternatívne platformy.

Ak budú prázdne aj tie,
bežte na našu webstránku,

stiahnite si videá,
šírte to posolstvo!

Presne, pretože keď to všetko
prestane fungovať, každý jeden človek

- niežeby to našou úlohou
nebolo už teraz -

to potom má šíriť ďalej.

Áno, nečakajte, kým to prestane
fungovať, ako sa nám stalo teraz.

"Musíme si byť vedomí svojej úlohy a splniť
ju čo najrýchlejšie, ako v útočnej vojne."

- Nazývajme veci pravým menom!
- A poďme do útoku, nie do obrany.

A rozumiem tomu...

Vo svojej otázke nám ten človek hovorí:
Hovoríte nám všetko toto, čo sa stane,

ale čo my?

Dôverujte Bohu!

"Podľa Bohom mi daného
poznania viem,

že sily temnoty z priepasti
pracujú s obrovským úsilím.

Tichým krokom sa satan zakráda k tým, ktorí spia,
aby ich chytil tak ako vlk chytá svoju korisť.

Teraz máme varovať svet. Dnes ešte
môžeme vykonať určité dielo,

ale zakrátko to bude ťažšie,
než si dokážeme predstaviť.

Kiež by nám Boh pomohol
zostať na ceste svetla

a s pohľadom pevne upreným
na Ježiša, nášho Vodcu,

pracovať a trpezlivo, vytrvalo
sa ponáhľať vpred k víťazstvu."

Toto je dnes
našou úlohou!

A potom prichádzame
k veľkej dobe súženia.

Áno. Takže teraz sme
v dobe prípravy.

Teraz sme v malej
dobe súženia.

Takže robme, čo môžeme. Opúšťajme
mestá, pestujme si vlastnú zeleninu,

a ak nemáš veľký pozemok, zaobstaraj si
aspoň kvetináče a niečo si zasaď.

Zemiaky sa dajú dopestovať
aj vo vreciach na pestovanie.

Áno, na stoep...
Ako sa povie stoep po anglicky?

- Veranda.
- Na verande.

Bůh vsadil svůj lid do mezery, aby vytvořil živý plot a opět postavil, co založila minulá pokolení. Andělé, kteří vynikají silou, čekají, poslouchají jeho příkaz, aby se připojili k lidem. Pán zasáhne, až věci dospějí tak daleko, že nikdo jiný než božská moc nebude moci zmařit dílo satanových pomocníků. Až bude jeho lid v největším nebezpečí, zdánlivě neschopen obstát proti moci satana, bude Bůh působit v jejich prospěch. Když je nouze nejvyšší, pomoc Boží nejbližší.