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Paralelas que se Encontrarão no Infinito? Medicina Circadiana, Medicina do Estilo de Vida e Dinacharyā do Āyurveda – Parte 1/3

Resumo: este artigo visa apresentar semelhanças e dessemelhanças entre abordagens ocidentais contemporâneas de melhora da qualidade de vida a partir de fundamentos cronobiológicos como a Medicina Circadiana (MC) vis-à-vis à ancestral tradição do āyurveda. Inicialmente é apresentado um histórico evolutivo da Cronobiologia à MC até sua formatação dentro de um paradigma mecanicista de ciência. Depois é discutido os entraves metodológicos do porquê da abordagem circadiana não poder se tornar predominante na medicina bioquímica. A seguir aprofundamos o conceito de ‘abismo epistemológico’ do uso de um programa de pesquisa científico calcado em um paradigma mecanicista para estudar fenômenos complexos tal qual pretendido pela MC. Por fim, são introduzidos dois conceitos importantes para a abordagem de fenômenos epistemológicos complexos no paradigma não-mecanicista do āyurveda: ‘similitude’ (loka_puruṣa_samya_siddhāntaḥ) e generalidade-especificidade (samānya_viśeṣa_siddhāntaḥ). Ao final concluímos que o escopo de uma medicina voltada às interações dos elementos de estudo é viável dentro do paradigma do āyurveda a partir de sua própria base epistemológica e não ao revés dela, como no caso da MC.

Palavras-chave: Medicina Circadiana, Ayurveda, Epistemologia da Ciência, Sistemas Complexos, Paradigma Mecanicista, Pluralidades Metodológicas.

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