Prométheusz mítosza – Iseult Gillespie

Látogasson el támogatói oldalunkra: https://www.patreon.com/teded

Teljes előadás: https://ed.ted.com/lessons/the-myth-of-prometheus-iseult-gillespie

Az emberiség teremtése előtt a görög istenek nagy csatát nyertek a titánok nemzetsége ellen. Majdnem az összes titánt elpusztították, vagy a Tartarus örök poklába vetették. Ám Prométheusz, kinek a neve azt jelenti: "előrelátó",
meggyőzte fivérét, Epimétheuszt, hogy álljanak át az istenek oldalára. Iseult Gillespie megosztja velünk Prométheusz mítoszát.

Előadó: Iseult Gillespie, rendezte: Léa Krawczyk.

Nagyon köszönjük támogatóink segítségét! Nélkülük nem készülhetett volna el ez a videó. Yalda A., Susan Herder, Andrew Bosco, Craig Sheldon, Javier Aldavaz, Bruno Pinho, Rishi Pasham, Nick Johnson, Alex Kongkeo, Levi Cook, Peter Koebel, Misaki Sato, Runarm, Maxi Kobi Einy, Ilya Bondarik, Darren Toh, Bozhidar Karaargirov, Boytsov Ilya, Marc Veale, Rodrigo Carballo, Humberto A OjedaGomez, Daniel Day, SookKwan Loong, Jhuval, Nik Maier.

Az emberiség teremtése előtt

a görög istenek nagy csatát vívtak
a titánok isteni nemzetsége ellen.

Majdnem az összes titánt elpusztították,
vagy a Tartarus örök poklába vetették.

Ám Prométheusz,
kinek a neve azt jelenti: "előrelátó",

meggyőzte fivérét, Epimétheuszt,
hogy álljanak át az istenek oldalára.

Zeusz hálából rájuk bízta

az összes élőlény megteremtését.

Epimétheusz feladata volt szétosztani
az isteni adományokat a lények között.

Egyeseknek a repülést adta,

másoknak a vízi mozgás

vagy a szárazföldi futás képességét.

Csillogó pikkelyeket,

puha bundát

és éles karmokat adott a vadállatoknak.

Prométheusz eközben sárból
megformálta az első embereket.

Az istenek képére alakította őket,

de Zeusz úgy rendelte,
hogy halandók legyenek,

és lentről imádják
az Olümposz hegy lakóit.

Alárendeltnek tekintette az embereket,
akik kiszolgáltatottak az elemeknek,

és az istenek kegyétől függ a létük.

Prométheusz azonban szebb jövőt
képzelt esetlen teremtményeinek.

Így amikor Zeusz megbízta őt,
hogy mutasson be valamilyen áldozatot,

a ravasz Prométheusz kieszelt egy cselt,
amivel jól járnak az emberek.

Leölt egy bikát, kétfelé osztva
készítette elő Zeusznak.

Az egyik részt, a szaftos húst és bőrt

az állat gusztustalan hasa alá rejtette.

A másikat, a bika csontjait
egy vastag hájréteg alá.

Amikor Zeusz a legjobb falatokat
magának akarta kiválasztani,

irtózatos haragra gerjedt
Prométheusz csalása miatt.

Tombolt, és megtiltotta
a tűz használatát a földön,

hússütésre és minden más célra.

Ám Prométheusz nem nyugodott bele,
hogy teremtményei tűz nélkül maradjanak.

Ezért felmászott az Olümposzra,
hogy ellopja a tüzet

Héphaisztosz és Athéné műhelyéből.

Édeskömény üreges szárában
csempészte le a lángokat az emberekhez.

Ez hatalmat adott nekik ahhoz,
hogy hasznukra fordítsák a természetet,

és uralkodhassanak a természet rendjén.

A tűz élelmet és meleget
biztosíthatott az embereknek.

De fegyvereket is kovácsolhattak,
és háborúba is foghattak.

Prométheusz tüze felfokozta
a civilizáció gyors fejlődését.

Amikor Zeusz lenézett erre a jelenetre,
rögtön megértette, mi történt.

Prométheusz már megint
megsértette a büszkeségét,

és megingatta a tekintélyét.

Irtózatos haragjában
szörnyű büntetést rótt ki rá.

Örök időkre egy sziklához láncolta őt.

Egy keselyű minden nap
tép egy darabot a májából,

ami minden éjjel visszanő,
hogy reggel minden kezdődjön elölről.

Bár Prométheuszt örökké gyötri a kín,

mégsem bánta meg soha a lázadását.

Az elnyomással szembeni ellenállása
közkedvelt mitológiai alakká tette őt.

Csintalan és kíváncsi szelleme is
népszerűvé tette őt,

valamint az a tudás, haladás és hatalom,
amit az emberek kezébe adott.

Gyakori alak a képzőművészetben
és az irodalomban is.

Percy Bysshe Shelley lírai drámájában,
a Megszabadított Prométheuszban

az író romantikus hősként
ábrázolja főhősét,

aki megszökik, és tovább terjeszti
az együttérzést és a tudást.

Így ír róla Shelley:

"Prométheusz a legtökéletesebb

morális és intellektuális természet,

akit a legtisztább és legigazabb
indítékok hajtanak

a legjobb és legnemesebb célok felé."

Felesége, Mary, óvatosabb
alaknak látta Prométheuszt,

és azt a címet adta regényének:
"Frankenstein vagy a modern Prométheusz."

Ez a természeti rend romlása által
okozott kárra utal,

és a mai kor tudományára,
technikájára vonatkozó

etikai kérdéseket vet fel.

Legyen akár hős, lázadó vagy csaló,

Prométheusz azt jelképezi, hogy meg tudjuk
ragadni a természet erejét,

és végső soron

arra emlékeztet, hogy minden egyén
képes lángra gyújtani a világot.