< Return to Video

Calea cea Mare (Poezia Minții Începătorului) - Hsin Hsin Ming - Poezia Minții Credinței din tradiția Zen

  • 0:17 - 0:20
    Calea cea Mare nu este dificilă
  • 0:20 - 0:23
    pentru cei care nu au preferințe.
  • 0:26 - 0:30
    Când iubirea și ura sunt absente,
  • 0:30 - 0:34
    totul devine clar și nevăzut.
  • 0:37 - 0:40
    Faceți totuși cea mai mică distincție
  • 0:41 - 0:47
    iar cerul și pământul
    sunt infinit separate.
  • 0:59 - 1:02
    Dacă dorești să vezi adevărul
  • 1:02 - 1:09
    atunci nu aveți
    opinii pro sau contra ceva.
  • 1:11 - 1:15
    Pentru a confrunta ceea ce vă place cu
    ceea ce nu vă place
  • 1:15 - 1:19
    este o boală a minții.
  • 1:28 - 1:30
    Când sensul profund al lucrurilor
  • 1:30 - 1:33
    nu este înțeles
  • 1:33 - 1:37
    pacea esențială a minții este tulburată
  • 1:37 - 1:38
    în zadar.
  • 1:43 - 1:47
    Calea este perfectă,
  • 1:48 - 1:51
    ca un spațiu vast,
  • 1:52 - 1:57
    unde nimic nu lipsește
    și nimic nu este în exces.
  • 2:14 - 2:18
    Într-adevăr, se datorează alegerii noastre,
  • 2:18 - 2:25
    să acceptăm sau să respingem, că noi nu
    vedem adevărata natură a lucrurilor.
  • 2:29 - 2:34
    Nu trăiți nici în încurcăturile
    lucrurilor exterioare,
  • 2:34 - 2:39
    nici în sentimente interioare de gol.
  • 2:43 - 2:47
    Fiți senini în Unitatea lucrurilor
  • 2:47 - 2:53
    și astfel de opinii eronate
    vor dispărea de la sine.
  • 2:57 - 3:02
    Când încercați să opriți activitatea
    pentru a obține pasivitate
  • 3:02 - 3:09
    chiar efortul tău te umple de activitate.
  • 3:19 - 3:24
    Atâta timp cât rămâneți în
    într-o extremă sau alta
  • 3:24 - 3:29
    nu veți cunoaște niciodată Unitatea.
  • 3:34 - 3:38
    Cei care nu trăiesc în calea unică
  • 3:38 - 3:47
    eșuează atât în activitate, cât și în pasivitate,
    afirmare și negare.
  • 3:55 - 4:01
    A nega realitatea lucrurilor
    înseamnă a rata realitatea lor.
  • 4:03 - 4:09
    A afirma goliciunea lucrurilor
    înseamnă să nu le cunoști realitatea.
  • 4:15 - 4:16
    Cu cât vorbești mai mult
  • 4:16 - 4:20
    și să te gândești la asta, cu cât mai mult
  • 4:20 - 4:23
    te îndepărtezi mai mult de adevăr.
  • 4:29 - 4:31
    Nu mai vorbi și nu te mai gândi
  • 4:32 - 4:37
    și nu există nimic
    ce nu veți fi în stare să știți.
  • 4:39 - 4:41
    Pentru a reveni la rădăcină
  • 4:41 - 4:43
    este să găsești sensul,
  • 4:44 - 4:51
    dar a urmări aparențele
    înseamnă a rata sursa.
  • 4:55 - 4:58
    În momentul iluminării interioare
  • 5:00 - 5:05
    există o depășire a
    aparenței și vidului.
  • 5:09 - 5:12
    Modificările care par să apară
  • 5:13 - 5:16
    în lumea goală pe care o numim reală
  • 5:16 - 5:20
    doar din cauza ignoranței noastre.
  • 5:30 - 5:33
    Nu căutați adevărul.
  • 5:34 - 5:38
    Încetează doar să prețuiești opiniile.
  • 5:40 - 5:43
    Nu rămâne în starea dualistă.
  • 5:44 - 5:48
    Evitați cu atenție astfel de căutări.
  • 5:50 - 5:54
    Dacă există măcar o urmă de asta și de aia,
  • 5:54 - 5:56
    de bine și rău,
  • 5:57 - 6:02
    esența minții
    se va pierde în confuzie.
  • 6:04 - 6:09
    Deși toate dualitățile provin din Unul,
  • 6:10 - 6:14
    nu te atașa nici măcar de Acesta.
  • 6:39 - 6:43
    Când mintea există
    netulburată pe Cale
  • 6:44 - 6:47
    nimic în lume nu poate ofensa,
  • 6:48 - 6:51
    și când un lucru nu mai poate ofensa
  • 6:52 - 6:56
    încetează să mai existe în vechiul mod.
  • 7:11 - 7:16
    Când nu apar gânduri discriminatorii
  • 7:16 - 7:20
    vechea minte încetează să mai existe.
  • 7:21 - 7:25
    Când obiectele gândirii dispar
  • 7:25 - 7:29
    subiectul gândirii dispare.
  • 7:29 - 7:34
    Așa cum atunci când Mintea dispare, obiectele dispar.
  • 7:50 - 7:54
    Lucrurile sunt obiecte datorită subiectului.
  • 7:54 - 7:58
    Mintea este astfel din cauza lucrurilor.
  • 8:01 - 8:04
    Înțelegeți relativitatea acestor două
  • 8:04 - 8:07
    și realitatea de bază;
  • 8:08 - 8:11
    unitatea vidului.
  • 8:13 - 8:15
    În acest gol
  • 8:15 - 8:18
    cele două sunt imposibil de distins
  • 8:18 - 8:22
    și fiecare conține în sine
    întreaga lume.
  • 8:38 - 8:42
    Dacă nu faci discriminări între cursul
    și amendă
  • 8:43 - 8:45
    nu vei fi tentat de prejudecăți și
  • 8:45 - 8:48
    opinii.
  • 8:50 - 8:52
    Pentru a trăi în Marea Cale
  • 8:52 - 8:55
    nu este nici ușor, nici dificil,
  • 8:56 - 8:59
    dar cei cu vederi limitate
  • 8:59 - 9:02
    sunt temători și nehotărâți.
  • 9:07 - 9:10
    Cu cât se grăbesc mai repede
  • 9:10 - 9:12
    cu cât merg mai încet
  • 9:13 - 9:16
    și agățarea nu poate fi limitată.
  • 9:33 - 9:37
    Chiar și a fi atașat de ideea
    de Iluminism
  • 9:38 - 9:40
    este să te rătăcești.
  • 9:41 - 9:44
    Lasă lucrurile să se întâmple în felul lor
  • 9:45 - 9:49
    și nu va mai fi nici
    nici venire, nici plecare.
  • 9:51 - 9:54
    Respectați natura lucrurilor
  • 9:54 - 9:59
    și vei merge liber și netulburat.
  • 10:09 - 10:11
    Când gândul este în sclavie
  • 10:11 - 10:14
    adevărul este ascuns,
    pentru că totul este
  • 10:14 - 10:17
    tulbure și neclar,
  • 10:17 - 10:20
    și practica împovărătoare de a judeca
  • 10:20 - 10:24
    aduce supărare și oboseală.
  • 10:39 - 10:41
    Ce beneficii pot fi obținute
  • 10:41 - 10:45
    de distincții și separări?
  • 10:47 - 10:51
    Dacă dorești să te deplasezi în directia Unica
  • 10:51 - 10:55
    nu displace nici măcar lumea simțurilor și a ideilor.
  • 10:57 - 11:00
    Într-adevăr, pentru a le accepta pe deplin
  • 11:00 - 11:04
    este identic cu adevărata iluminare.
  • 11:11 - 11:14
    Persoana înțeleaptă nu urmărește niciun scop
  • 11:14 - 11:19
    dar persoana nebună se încătușează singură.
  • 11:25 - 11:29
    Există o singură Dharma, nu mai multe.
  • 11:30 - 11:33
    Distincțiile apar din nevoile de agățare
  • 11:33 - 11:35
    ale ignorantului.
  • 11:46 - 11:50
    Să cauți mintea cu mintea discriminatorie
  • 11:50 - 11:54
    este cea mai mare dintre toate greșelile.
  • 11:55 - 11:59
    Odihna și neliniștea derivă din iluzie.
  • 12:00 - 12:02
    Odată cu iluminarea
  • 12:02 - 12:05
    nu există plăcere și neplăcere.
  • 12:06 - 12:09
    Toate dualitățile provin din inferența ignorantă.
  • 12:11 - 12:14
    Ele sunt ca visele
    sau ca florile în aer;
  • 12:16 - 12:19
    prostesc
    să încerci să le înțelegi.
  • 12:24 - 12:25
    Câștig și pierdere,
  • 12:25 - 12:27
    bine și rău;
  • 12:28 - 12:32
    asemenea gânduri trebuie în cele din urmă să
    fie eliminate imediat.
  • 12:46 - 12:48
    Dacă ochiul nu doarme niciodată
  • 12:49 - 12:52
    toate visele vor înceta în mod natural.
  • 12:53 - 12:56
    Dacă mintea nu face discriminări
  • 12:57 - 13:01
    cele zece mii de lucruri sunt așa cum sunt;
  • 13:01 - 13:04
    de esență unică.
  • 13:05 - 13:07
    A înțelege misterul
  • 13:07 - 13:10
    acestei Esențe Unice înseamnă a fi eliberat.
  • 13:10 - 13:14
    de toate încurcăturile.
  • 13:25 - 13:27
    Când toate lucrurile sunt văzute în mod egal
  • 13:27 - 13:31
    se ajunge la esența eternă a sinelui.
  • 13:33 - 13:37
    Nu sunt posibile comparații sau analogii
    în acest caz.
  • 13:37 - 13:40
    stare fără cauză, fără relație.
  • 13:49 - 13:51
    Luați în considerare mișcarea
  • 13:51 - 13:54
    staționara și staționara în mișcare
  • 13:54 - 13:58
    și atât mișcarea, cât și repausul dispar.
  • 14:00 - 14:03
    Când astfel de dualități încetează să mai existe,
  • 14:04 - 14:07
    Unitatea în sine nu poate exista.
  • 14:12 - 14:14
    La această finalitate supremă
  • 14:15 - 14:19
    nu se aplică nicio lege sau descriere.
  • 14:21 - 14:25
    Pentru mintea unificată,
    în acord cu Calea,
  • 14:26 - 14:29
    toate eforturile egocentrice încetează.
  • 14:42 - 14:46
    Îndoielile și nehotărârile dispar
  • 14:47 - 14:51
    și viața în credința adevărată
    este posibilă.
  • 14:53 - 14:57
    Cu o singură lovitură
    suntem eliberați din robie.
  • 14:58 - 15:02
    Nimic nu se lipeste de noi
    și noi nu ne agățăm de nimic.
  • 15:13 - 15:15
    Totul este gol,
  • 15:15 - 15:22
    clar, auto-iluminat, fără
    efortul puterii minții.
  • 15:23 - 15:32
    Aici gândirea, sentimentele, cunoștințele
    și imaginația nu au nicio valoare.
  • 15:34 - 15:37
    În această lume a realității
  • 15:37 - 15:43
    nu există nici sinele
    nici altceva în afară de sine.
  • 15:45 - 15:48
    Pentru a intra direct în armonie
    cu această realitate
  • 15:48 - 15:54
    Când apar îndoieli, spune pur și simplu:
    „Nu sunt doi”.
  • 15:56 - 16:00
    În acest „nu doi” nimic nu este separat,
  • 16:00 - 16:04
    nimic nu este exclus.
  • 16:05 - 16:08
    Indiferent când sau unde
  • 16:08 - 16:12
    Iluminarea înseamnă a pătrunde în aceast adevăr.
  • 16:16 - 16:24
    Și acest adevăr este dincolo de extindere
    sau diminuare în timp sau spațiu.
  • 16:26 - 16:32
    În ea, un singur gând
    este zece mii de ani.
  • 16:44 - 16:46
    Goliciune aici,
  • 16:46 - 16:48
    goliciune acolo.
  • 16:49 - 16:56
    Dar universul infinit stă
    mereu înaintea ochilor tăi.
  • 17:05 - 17:10
    Infinit de mare și infinit de mic-
  • 17:10 - 17:11
    Nicio diferență.
  • 17:12 - 17:18
    Căci definițiile au dispărut
    și nu se mai văd granițe.
  • 17:24 - 17:28
    La fel se întâmplă și cu ființa și neființa.
  • 17:29 - 17:36
    Nu pierdeți timpul cu îndoieli și discuții
    care nu au nimic de-a face cu asta.
  • 17:37 - 17:40
    Un lucru, toate lucrurile,
  • 17:41 - 17:43
    se mișca printre și se amesteca
  • 17:43 - 17:45
    fără distincție.
  • 17:57 - 18:05
    A trăi în această conștientizare înseamnă a fi
    fără anxietate cu privire la imperfecțiune.
  • 18:06 - 18:11
    A trăi în această credință este
    calea către non-dualitate.
  • 18:11 - 18:17
    pentru că non-dualitatea este una
    cu mintea încrezătoare.
  • 18:24 - 18:26
    Cuvinte!
  • 18:26 - 18:30
    Calea este dincolo de limbaj,
  • 18:30 - 18:34
    căci în ea nu există ieri,
  • 18:35 - 18:38
    nu există mâine,
  • 18:39 - 18:43
    nu există astăzi.
Title:
Calea cea Mare (Poezia Minții Începătorului) - Hsin Hsin Ming - Poezia Minții Credinței din tradiția Zen
Description:

Poezia „Mintea începătorului” indică dincolo de mintea dualistă către cea mai înaltă înțelepciune a minții iluminate. Uneori este denumită înțelepciunea „minții-inimii” sau „mintea începătorului”. O minte cu adevărat credincioasă este o minte care „nu știe”. „Calea cea mare” este atribuită celui de-al treilea patriarh chinez Chan, Jianzhi Sengcan.

#trezire #spiritualitate #meditație #yoga #autoanaliză #iluminare #gnoză #zen #budism

more » « less
Video Language:
English
Team:
Awaken the World
Project:
04- Short Films - Stepping Stones
Duration:
19:24

Romanian subtitles

Revisions