Nazik olmanın 3 yolu
-
0:01 - 0:04Konuşmaya başlamadan önce kendimle ilgili
-
0:04 - 0:06iki şey söylemek istiyorum.
-
0:06 - 0:09Birincisi, yirmi yılı
aşkın bir süredir kitap -
0:09 - 0:10ve köşe yazarı olarak
-
0:10 - 0:13görgü ve nezaketle ilgili yazıyorum.
-
0:14 - 0:16İkincisi ise,
-
0:16 - 0:21arkadaşlarım, akşam yemeğine davet ederken
dikkatli olmaları gerektiğini bilirler. -
0:21 - 0:23Çünkü masada gerçekleşecek
herhangi bir gaf -
0:23 - 0:25muhtemelen matbaada baskıyı boylar.
-
0:25 - 0:26(Gülüşmeler)
-
0:26 - 0:29Yani izliyorum, çevreyi görüyorum,
portallardan gözetliyorum. -
0:30 - 0:31(Gülüşmeler)
-
0:32 - 0:34Akşam yemeklerinden söz etmişken
-
0:34 - 0:38sizlere 2015'te gittiğim bir
yemekten söz etmek istiyorum. -
0:39 - 0:41Zaman çizelgesine koyarsak
-
0:41 - 0:44bu, Caitlyn Jenner yeni ortaya çıktığında,
-
0:44 - 0:47Kardashian kimliğinden sıyrıldığında
-
0:47 - 0:50ve trans bir aktivist olarak hayatına
devam ettiği zamandı. -
0:50 - 0:54People dergisinde isimlerin önemi
ve kimliğimizi nasıl şekillendirdiği -
0:54 - 0:57ve yanlış veya hiç kullanılmamalarının
-
0:58 - 1:02bizi bir yönden yok ettiği hakkında
bir köşe yazısı yazdım. -
1:02 - 1:04Özellikle Caitlyn Jenner hakkında yazdım
-
1:04 - 1:07ve aynı zamanda onun zamir
kullanımı hakkında konuştum, -
1:07 - 1:08onun zamirleri hakkında.
-
1:09 - 1:11O yemekteydim, lezzetliydi,
keyifliydi, eğlenceliydi -
1:11 - 1:16aniden düzenleyen kişi Caitlyn
hakkında konuşana kadar. -
1:17 - 1:22Dediğine göre Caitlyn'in
yaptığı saygısızcaydı -
1:22 - 1:26ve insanları yeni bir isim ve zamir
kullanmaları için zorluyordu. -
1:28 - 1:29Buna katlanamazmış,
-
1:29 - 1:32ben de dinliyordum
ve meditasyon yaptığım için -
1:32 - 1:35önce derin bir nefes alıp
öyle cevap verdim. -
1:35 - 1:36(Gülüşmeler)
-
1:38 - 1:40Ona evlendiği zamanı hatırlattım,
-
1:40 - 1:42soyadını değiştirdiğini,
-
1:42 - 1:44kocasının soyadını aldığını.
-
1:44 - 1:47Bu şu an onun için
kullandığımız soyadı oldu. -
1:47 - 1:50Sadece yasal soyadı olduğu için değil,
-
1:50 - 1:52saygılı olan davranış bu olduğu
için onu kullanıyoruz. -
1:52 - 1:54Aynısı Jenner için de geçerli.
-
1:54 - 1:57Arkadaşım buna katlanamadı
ve biz de yıllarca konuşmadık. -
1:57 - 1:58(Gülüşmeler)
-
2:02 - 2:04"Sivil hakçı" olarak biliniyorum.
-
2:04 - 2:08Çoğunuzun bilmediği bir kelime olmalı.
-
2:08 - 2:10Yaygın bir söz değil,
-
2:10 - 2:13Latince ve Fransızca'dan geliyor
-
2:13 - 2:17ve anlamı kişinin ahlaki
yaşamaya çalışması, -
2:17 - 2:19iyi bir vatandaş olması.
-
2:20 - 2:22Nezaket kelimesi buradan geliyor
-
2:22 - 2:25ve nezaketin orijinal anlamı
-
2:25 - 2:29vatandaşların şehrin iyiliği,
birliğin ve toplumun iyiliği için -
2:29 - 2:32fedakarlıkta bulunması demek.
-
2:32 - 2:34Bu konuşmada
-
2:34 - 2:38ahlaklı olmak için
3 yeni yol öğreneceksiniz -
2:38 - 2:42ve umarım bu, nezaketin orijinal
anlamına göre olacak. -
2:42 - 2:44İlk problemim şu:
-
2:45 - 2:47Nezaket eskiden kalma bir kelime.
-
2:48 - 2:50İkinci problemim ise şu:
-
2:50 - 2:52Nezaket sağcı veya solcu
olmanız fark etmeksizin -
2:53 - 2:56kötü bir kelime hâline geldi.
-
2:56 - 3:02Bunun sebebi modern kullanımda
nezaketin edeple, -
3:02 - 3:05resmi saygı ve resmi davranışlarla
eşdeğer tutulması. -
3:05 - 3:08Vatandaşlık kavramından uzaklaştık.
-
3:09 - 3:13Sağcı arkadaşlarımdan söz etmekle
başlamak istiyorum, -
3:13 - 3:16nezaketle politik doğruluğu
birleşik görüyorlar. -
3:17 - 3:19Onlara göre nezakete davet,
-
3:19 - 3:23George Orwell'ın 1984 kitabında
yazdığı gibi -
3:23 - 3:25sadece "aldatıcı dil."
-
3:25 - 3:29Yani bu, zorla dilimizi değiştirerek
-
3:29 - 3:31konuşma tarzımızı da değiştirme,
-
3:31 - 3:35kelimelerin anlamlarını değiştirerek
fikirlerimizi değiştirme girişimiydi. -
3:35 - 3:40O günkü davet sahibi bu
düşünceye biraz sahipti. -
3:42 - 3:44Sağcıların nezaketle alakalı problemlerini
-
3:44 - 3:45ciddi anlamda ilk anladığım zaman,
-
3:45 - 3:48o zamanki aday Trump hakkında
makale yazdığım zamandı. -
3:50 - 3:55Politik doğrular için zamanın olmadığını,
-
3:55 - 3:58ona göre ülkenin de zamanının
olmadığını söylemişti. -
3:58 - 4:01Bunu yürekten hissettim.
-
4:02 - 4:06İnsanlar internette bunun
hakkında konuşuyorlardı. -
4:06 - 4:10Binlerce yanıt vardı,
biri dikkatimi çekti -
4:10 - 4:12çünkü temsili bir yanıttı:
-
4:13 - 4:16"Politik doğrular patolojik bir sistem
-
4:16 - 4:19liberallerin konuşmaları
ele geçirmelerini sağlıyor, -
4:19 - 4:22başkalarını etiketleyip kötü göstererek
muhalefeti susturuyor. -
4:23 - 4:28Sağa göre nezaket sansür demek.
-
4:29 - 4:30İşte bu sağ görüş.
-
4:31 - 4:35Solcu arkadaşlarımın da problemleri var.
-
4:35 - 4:37Bazıları Trump'ın duvar örme
-
4:37 - 4:43fikrini destekleyen memurları taciz etti.
-
4:43 - 4:46Onlara kaba, iğrenç
-
4:46 - 4:48bazen daha da kötü şeyler dendi.
-
4:48 - 4:50Geçen seneki benzer bir olaydan sonra
-
4:50 - 4:52Washington Post bile
-
4:52 - 4:54-sola eğilimli Washington Post-
-
4:54 - 4:57bir makalede edepli olma
kavramını destekledi. -
4:57 - 5:01Yetkililer huzur içinde
yemek yiyebilmeliydi. -
5:04 - 5:07"Şöyle ki, buradaki asıl nezaketsizlik
duvarın kendisi, -
5:07 - 5:10çocuklara biber gazı sıkılması,
ailelerin parçalanması." -
5:11 - 5:12Protestocular bunu söyledi.
-
5:14 - 5:16Bu ülkede edep ve inceliği
-
5:16 - 5:19bütün tarihimiz boyunca
tercih ettiğimizi hayal edin. -
5:19 - 5:22Kadınların oy hakkını savunanları
düşünüyorum. -
5:22 - 5:251920'de kadınlara
oy hakkı istedikleri için -
5:25 - 5:28protestolar yaptılar,
grevler düzenlediler, -
5:28 - 5:30cezalandırıldılar, tutuklandılar.
-
5:31 - 5:34Peder Martin Luther King Jr. hakkında
da düşünüyorum, -
5:34 - 5:37Amerika'nın barışçıl sivil
itaatsizlik lideri. -
5:38 - 5:43Irk ve ekonomik eşitlik istediği için
nezaketsiz olarak etiketlendi. -
5:45 - 5:50Bence nezaketin neden kötü bir
kelimeye dönüştüğünü görüyorsunuz. -
5:52 - 5:56Bu, hep hemfikir olmamız
ve fikirlerimizi söylemememiz -
5:56 - 5:57gerektiği anlamına mı geliyor?
-
5:57 - 5:58Kesinlikle hayır.
-
5:59 - 6:01Geçenlerde Dr. Carolyn
Lukensmeyer ile konuştum. -
6:02 - 6:04Bu ülkedeki bir nezaket uzmanı
-
6:04 - 6:08ve Ulusal Sivil Söylev
Enstitüsü'nün yöneticilerinden. -
6:09 - 6:10Bana dedi ki:
-
6:10 - 6:14"Nezaket bastırma ve önemli farklılıkları
göz ardı etmek değil, -
6:14 - 6:19dinlemek ve bu farklılıkları saygı
çerçevesinde konuşmak demek." -
6:21 - 6:24Sağlıklı bir demokraside
bunu yapmalıyız. -
6:24 - 6:26Buna saygılı etkileşim diyorum.
-
6:27 - 6:30Ama nazik konuşmanın da kurallara
ve sınırlara ihtiyacı var. -
6:32 - 6:34Örneğin, kaba
ve küçük düşürücü bir dille -
6:34 - 6:41nefret ve hoşgörüsüzlük yayan
bir söylev arasında farklar var. -
6:41 - 6:43Özellikle gruplar arasında.
-
6:43 - 6:45Irksal ve etnik gruplardan,
-
6:45 - 6:47LGBTQ+ topluluğundan,
-
6:47 - 6:49engelli topluluğundan bahsediyorum.
-
6:51 - 6:54Buna "nefret söylevi" diyoruz.
-
6:54 - 6:57Nefret söylevi şiddete yol açabilir.
-
6:59 - 7:032018'in sonbaharında
-
7:03 - 7:06Dr. Christine Blasey Ford hakkında
bir makale yazdım. -
7:06 - 7:07Onu hatırlarsınız,
-
7:08 - 7:12Yüksek Mahkeme adayı Brett Kavanaugh'u
cinsel saldırıdan suçlayan -
7:12 - 7:13kadınlardan biriydi.
-
7:14 - 7:15Tepkiler arasında
-
7:15 - 7:18slaytta görebildiğiniz üzere,
-
7:19 - 7:21bir mesaj aldım, kişisel bir mesajdı.
-
7:21 - 7:23Gördüğünüz gibi basıma hazırlandı.
-
7:23 - 7:24(Gülüşmeler)
-
7:24 - 7:28Mesaj 50 kelimeydi, 10 tanesi
küfürden oluşuyordu. -
7:28 - 7:32Demokratlar'a, Başkan Obama'ya
laf edilmişti -
7:32 - 7:36ve benden de kaba bir şekilde
söz edilmişti. -
7:39 - 7:42Mesajda açık bir tehdit vardı,
-
7:42 - 7:45The Post'taki editörlerim bunu
yetkililere gönderdiler. -
7:46 - 7:50Bu, el yapımı bombalar diğer
medya kuruluşlarına yollanmadan önceydi -
7:50 - 7:53ve herkes tetikteydi.
-
7:54 - 7:57Büyük çerçeve ise sadece
birkaç ay önce -
7:57 - 8:00Maryland gazetesinde 5 kişinin
öldürülmüş olmasıydı. -
8:00 - 8:03Kin tutan bir okuyucu onları vurmuştu.
-
8:04 - 8:06"Sus yoksa kötü şeyler olur."
-
8:08 - 8:11Bu aynı zamanda
-
8:11 - 8:14bir okuyucumun beni internette
takibe aldığı bir dönemdi. -
8:14 - 8:16İlk başta bu takip,
-
8:17 - 8:18şöyle diyeyim, zararsızdı.
-
8:18 - 8:20Geçen sene bu zamanlarda
-
8:20 - 8:22yılbaşı dekorasyonlarım hâlâ asılıyken
-
8:22 - 8:24bana bir mesaj yolladı ve dedi ki,
-
8:24 - 8:27"Yılbaşı dekorasyonlarını kaldırmalısın."
-
8:27 - 8:29Bir gün köpeğimi tasmasız
gezdirdiğimi fark etti -
8:29 - 8:33ve markete gittiğimi
söyleyen bir yorum yaptı. -
8:34 - 8:36Bana yolladığı mesajlardan
birinde dedi ki, -
8:36 - 8:38"Eğer biri seni vurup öldürseydi,
-
8:38 - 8:40bu bir kayıp olmazdı."
-
8:42 - 8:44Keşke bu hikâyenin sonu olsaydı.
-
8:44 - 8:48Çünkü birkaç ay sonra kapıma geldi,
-
8:48 - 8:50öfkeyle kapıyı kırmaya çalıştı.
-
8:50 - 8:53Şu an bir güvenlik sistemine
-
8:53 - 8:56ve Louisville Slugger beyzbol
sopasına sahibim. -
8:57 - 8:58(İç çeker)
-
8:59 - 9:00"Sus yoksa kötü şeyler olur."
-
9:01 - 9:02Yapılması gereken şey
-
9:02 - 9:05nezaketin çirkinleşmesini
ve şiddet oluşturmasını önlemek. -
9:06 - 9:08İlk kuralım dili yumuşatmak.
-
9:08 - 9:12Baskıda tetikleyici kelimeler
kullanmıyorum. -
9:12 - 9:15Tetikleyici kelimeler "homofobik", "ırkçı"
-
9:15 - 9:18"yabancı düşmanı", "seksist".
-
9:18 - 9:19Bütün bu kelimeler,
-
9:20 - 9:22insanları tetikliyor.
-
9:23 - 9:24Bunlar kışkırtıcı kelimeler
-
9:24 - 9:26ve ortak bir nokta
bulmamızı engelliyorlar. -
9:26 - 9:29Ortak bir kalbe sahip
olmamızı da engelliyorlar. -
9:30 - 9:342018'de John McCain öldüğünde
-
9:35 - 9:39onu destekleyenler hiç kişisel
tehditlerde bulunmadığını söyledi. -
9:39 - 9:41Rakipleri de buna katıldı
-
9:41 - 9:43ve bence bu en dikkat çeken detaydı.
-
9:43 - 9:46İnsanların politikalarına,
pozisyonlarına kafa tuttu -
9:46 - 9:48ama bunu hiç kişiselleştirmedi.
-
9:48 - 9:50Bu ikinci kural.
-
9:51 - 9:55Yani nezaket eksikliği sadece
Amerika'ya has değil. -
9:56 - 9:59Hollanda'da nezaketsizlik cezası
için çağrılar var, -
9:59 - 10:02Flemenk bir filozofun dediği gibi,
-
10:02 - 10:05ülke "iğrenme" büyüsüyle
kaplanmış durumda. -
10:06 - 10:09Bu önceden bildiğim bir
kelime değildi ve araştırdım. -
10:10 - 10:14Basit bir şekilde zorbalık ve iyi
davranışların yok oluşu demek. -
10:15 - 10:18Aslında çok daha kötü bir anlamı var
ama burada söyleyemem. -
10:19 - 10:23Bu spesifik kelimeyi kullanıyorsanız
-
10:23 - 10:26kesin bir probleminiz olduğunu
biliyorsunuz demektir. -
10:26 - 10:30Birleşik Krallık'ta, 2016'daki
Brexit oylamasında -
10:31 - 10:34ulus daha da kutuplaştı.
-
10:35 - 10:39Brexit'i desteklemeyen bir eleştirmen
destekleyenler için dedi ki -
10:39 - 10:41-bu lafa bayılıyorum-
-
10:41 - 10:44"Britanya'nın korkak, dar görüşlü
kertenkele beyinleri." -
10:44 - 10:47Britanya'nın korkak, dar görüşlü
kertenkele beyinleri. -
10:47 - 10:48İşte bu kişisel.
-
10:49 - 10:53Bu Downton Abbey'i ve nezaketini
-
10:53 - 10:55özlememe sebep oluyor.
-
10:57 - 10:59İşte üçüncü kural burada:
-
10:59 - 11:02Edeple nezaketi karıştırmayın.
-
11:02 - 11:06Bayan Maggie Smith gibi gösterişli, dul
bir kontese sahip olsanız bile. -
11:06 - 11:07(Gülüşmeler)
-
11:07 - 11:09[Yenilenlerden olma, bu çok orta sınıf.]
-
11:09 - 11:11Son bir hikâyeyle bitireceğim.
-
11:12 - 11:15Geçenlerde harika çörekler yapan
bir pastacıdaydım. -
11:15 - 11:18Çok uzun bir sıra var
ve çok fazla da çörek. -
11:18 - 11:20Çörekler teker teker gidiyordu,
-
11:20 - 11:23son çörekle aramda bir kadın kalmıştı.
-
11:23 - 11:24(Gülüşmeler)
-
11:24 - 11:27Tanrı'ya şükürler olsun,
"Bir kruvasan alacağım." dedi. -
11:27 - 11:28(Gülüşmeler)
-
11:28 - 11:31Sıra bana geldiğinde çöreği
alacağımı söyledim. -
11:33 - 11:34Arkamdaki adam
-
11:34 - 11:37-arkama dönmemiştim,
onu da görmemiştim- -
11:37 - 11:38"O benim çöreğim!
-
11:39 - 11:4220 dakikadır sırada
bekliyorum." diye bağırdı. -
11:42 - 11:44"Sen kimsin?
-
11:44 - 11:47Ben de 20 dakikadır bekliyorum
ve sen arkamdasın." dedim. -
11:47 - 11:49Şöyle ki New York'ta büyüdüm,
-
11:49 - 11:52yakın bir yerde liseye gittim.
-
11:52 - 11:55Çok nazik görünebilirim, evet,
-
11:55 - 12:01ama taksi için bu odada veya sokaklarda
biriyle kapışabilirim. -
12:01 - 12:03Bu adama dönüp "Yarısını ister misin?"
-
12:04 - 12:06dediğimde çok şaşırdım.
-
12:06 - 12:07"Yarısını ister misin?"
-
12:07 - 12:10Bunun üstüne düşünmedim,
öylece söyleyiverdim. -
12:10 - 12:13Adamın yüzü değişti, çok şaşkındı
-
12:13 - 12:14ve bana dedi ki
-
12:14 - 12:18"Ben de başka bir hamur işi alayım,
onu da bölüşelim." -
12:19 - 12:21Öyle yaptı, öyle yaptık.
-
12:22 - 12:23Oturup konuştuk.
-
12:24 - 12:25Ortak hiçbir noktamız yoktu.
-
12:25 - 12:27(Gülüşmeler)
-
12:27 - 12:31Hiç ortak noktamız yoktu: Irk, cinsel
yönelim, meslek. -
12:31 - 12:36Ama bu kibarlıkla dolu andaki bağ ile
-
12:36 - 12:38arkadaş olduk, iletişimimizi sürdürdük.
-
12:38 - 12:39(Gülüşmeler)
-
12:39 - 12:43Ama sonrasında bana "sivil hakçı"
dendiğini öğrenince dehşete düştü. -
12:43 - 12:44(Gülüşmeler)
-
12:44 - 12:47Buna nezaketin getirdiği
mutluluk diyorum. -
12:47 - 12:48Nezaketin mutluluğu.
-
12:48 - 12:50Beni düşünmeye itti,
-
12:50 - 12:53nazik olmadığımızda
kaçırdığımız iyilik, -
12:53 - 12:55kurtulduğumuz sıkıntılar nedir diye.
-
12:56 - 12:59İyilikten kastım arkadaşlık,
bağ kurmak. -
12:59 - 13:01Birlikte 1000 kalori paylaşmak.
-
13:02 - 13:04Daha geniş anlamda da söylüyorum.
-
13:04 - 13:07Topluluklar arası, bir ülke için de
veya tüm dünyada. -
13:08 - 13:10Neler kaçırıyoruz?
-
13:11 - 13:16Şu an fikirler ve kimlikler arasında bir
sivil savaşın içindeyiz. -
13:16 - 13:18Bu konuda kurallarımız yok.
-
13:19 - 13:21Biliyorsunuz, savaşta kurallar var.
-
13:22 - 13:23Cenevre Sözleşmesi'ni düşünün.
-
13:23 - 13:26Bütün askerlere, görevde
olsun veya olmasın -
13:26 - 13:28insanca davranılması öngörüldü.
-
13:29 - 13:32Açıkçası nezaket için de bir
Cenevre Sözleşmesi olmalı, -
13:32 - 13:35sivil söylevler ve onların
sınırları için kurallar koymamız -
13:36 - 13:40ve topluluklarımızda ve ülkelerimizde
daha iyi vatandaşlar olabilmemiz için. -
13:41 - 13:43Bunun hakkında söyleyebileceğim şey,
-
13:43 - 13:47bu kuralları nezaketin orijinal anlamı
üzerine kurmak olurdu, -
13:47 - 13:49Latince ve Fransızca'dan gelen anlamıyla.
-
13:49 - 13:51Nezaket:
-
13:51 - 13:55Toplumun iyiliği, şehrin iyiliği için
-
13:56 - 13:57fedakarlık yapan vatandaşlar.
-
13:58 - 14:01Yani bence nezaket kötü bir
kelime değil. -
14:02 - 14:07Umarım, "sivil hakçı" modası geçmiş bir
kelime olarak kalmaz. -
14:08 - 14:09Teşekkürler.
-
14:09 - 14:14(Alkış)
- Title:
- Nazik olmanın 3 yolu
- Speaker:
- Steven Petrow
- Description:
-
Nazik olmak ne demek? Gazeteci Steven Petrow kelimenin orijinal anlamına bakarak buna cevap arıyor, bunun sohbeti azaltan politik doğruluk ve sansür olarak nitelendirilmemesini söylüyor. Hepimizin daha nazik olması için 3 yolu öğrenin ve farklılıklarımız üstüne saygı çerçevesinde konuşmaya başlayın.
- Video Language:
- English
- Team:
closed TED
- Project:
- TEDTalks
- Duration:
- 14:26
![]() |
Eren Gokce approved Turkish subtitles for 3 ways to practice civility | |
![]() |
Eren Gokce edited Turkish subtitles for 3 ways to practice civility | |
![]() |
Sara Ozturk accepted Turkish subtitles for 3 ways to practice civility | |
![]() |
Sara Ozturk edited Turkish subtitles for 3 ways to practice civility | |
![]() |
Doğa Çelik edited Turkish subtitles for 3 ways to practice civility | |
![]() |
Doğa Çelik edited Turkish subtitles for 3 ways to practice civility | |
![]() |
Sara Ozturk declined Turkish subtitles for 3 ways to practice civility | |
![]() |
Sara Ozturk edited Turkish subtitles for 3 ways to practice civility |