True Grace and True Freedom - Sarah and Hagar - Old VS New Covenant / Kingdom School - Lesson 6

Bem-vindos à Escola do Reino.
Estou animado com a lição 6.

Deus me revelou o ensino da "escola
do Reino" quando eu estava na prisão.

Essa lição foi minha favorita
e continua sendo até hoje.

Fiquei animado enquanto preparava
e deixava esta lição pronta para vocês.

Estou muito animado com esta lição.

Tenho certeza de que isso abrirá seus olhos
para muitas coisas.

Desde que a Lição 5 foi lançada, muitas
coisas aconteceram aqui no México.

Começamos nossa próxima Escola
Lucas 10.

Tirei esta foto há apenas dois dias.
Aqui está a próxima escola de Lucas 10.

seus olhos de tantas maneiras!
Da última vez,

Há muitas pessoas aqui:
estudantes e ajudantes.

Eles vieram de todas as partes do
mundo, de mais de 20 nações.

Deus está fazendo coisas lindas!

Espero também que este ensinamento
ajude você a viver esta vida.

Espero que você tenha testemunhos
de ser guiado pelo Espírito.

Espero que você tenha uma boa
base em sua vida.

Muitos dos estudantes aqui
têm testemunhos.

Ontem conheci um cara aqui
e ouvi seu testemunho.

Pedi para alguém gravar.
Aqui está um depoimento de um minuto.

Por favor, ouça o que ele diz. Esse cara
conheceu Deus há apenas algumas semanas.

Agora ele está aqui. Ouça este testemunho.

Por favor, compartilhe: como
você entrou na escola Lucas 10?

Eu fui a um kickstart.

Fui batizado pelo Espírito Santo
e comecei a falar em línguas.

Depois disso, oramos por um homem que
não andava há dois anos.

Uau!
Nós oramos por ele.

Estávamos com pressa porque já
tínhamos pago multas de estacionamento.

Então, oramos por ele e corremos para o
carro. Mas algo me disse para olhar para trás.

Quando olhei para trás, vi aquele homem
indo embora com sua bengala na mão.

Agora eu larguei meu emprego. Entrei na
escola Lucas 10. Uau, lindo!

Na verdade, há mais nessa história do que
ele conta aqui. Soube mais tarde.

O que aconteceu umas semanas atrás?

Alguns alunos da antiga Escola Lucas 10
foram para a cidade do México.

Lá encontraram um homem. Ele foi
cheio do Espírito Santo e liberto.

Ele foi incentivado, exatamente como
ele diz aqui.

Ele orou por alguém na rua que
foi curado.

O sujeito se virou e viu essa pessoa
andando com a bengala na mão.

Mas não parou por aí. Alguns dias
depois, esse cara teve uma visão.

Ele viu uma casa específica com
3 pessoas dentro.

Pouco depois, ele viu essa casa
da visão.

Ele foi e bateu na porta. Viu
as as três pessoas da visão.

Ele entrou e falou de Jesus para eles.

E tantas coisas aconteceram na vida dele
nas últimas 3 semanas.

Agora ele está aqui. Largou o emprego. E
veio para cá porque quer mais desta vida.

É uma história linda! É o fruto
que nasceu do que plantamos.

Eu não fui à Cidade do México: nem
nosso time, nem os líderes.

Mas os alunos da escola anterior
foram para lá.

Agora esse cara está aqui como estudante,
nesta escola.

Ele será enviado como os outros.
Temos tantos testemunhos.

Então, a escola já começou.

No entanto, estamos planejando a
próxima escola aqui para este verão.

E mais escolas serão abertas no futuro,
Então, as coisas estão acontecendo.

Quero anunciar outra coisa.

Desde que a Lição 5 foi lançada, meu livro
'412 dias' foi lançado como um audiolivro.

Você pode encontrar isso no audible.com
ou na Amazon.

É uma boa oportunidade
para você ouvir:

Uma jornada de esperança, liberdade e renascimento.
Aqui estão duas resenhas do audiolivro.

Quero ler para vocês: 'Obrigado,
Torben, por se mostrar vulnerável!!

Adorei como Torben foi aberto
e honesto neste livro.

Tem muitos fatos importantes sobre
o evangelho de Jesus e ser um discípulo.

Há muito que todos nós temos a aprender!'

Vemos a mesma coisa com
a Escola do Reino.

Há muitos fatos sobre o evangelho
do reino e sobre ser um discípulo.

Ele diz isso sobre o audiolivro:
Há muito o que aprender para todos nós!

Outra pessoa escreveu aqui: "Leia/ouça
este livro. Obrigado, Torben!"

Você é transparente, vulnerável e
aberto sobre sua experiência na prisão.'

Sim, sou muito honesto no livro
sobre minha dor.

Escrevi-o em meio à minha dor.
Então, é um livro muito especial.

'Este livro me comoveu profundamente.

Isso me ajudou a avaliar minha caminhada
no temor do Senhor.'

Sim, queremos que você se emocione.

Queremos que você avalie sua vida
no temor do Senhor.

"Este livro impactou minha caminhada
com Cristo. Obrigado é pouco."

Quero dizer isso a você:

Se você quiser adquirir este livro,
há links abaixo deste vídeo.

Clique no link e adquira o livro.
E se você não for um grande leitor?

Agora você pode ouvir o audiolivro no
seu celular ou outro dispositivo.

Vimos algumas coisas na Lição 5,
incluindo este slide que eu adoro.

Hoje, quero começar com isso.

É um bom resumo dos
convênios que analisamos.

A Bíblia contém uma história,
do começo ao fim.

A primeira aliança aqui é com Noé.
Ela aponta para o retorno de Cristo.

Temos tantos testemunhos!

Então, Deus julgará o mundo:
Não com água como da primeira vez.

Jesus é a arca maior
na qual somos salvos.

Na aliança com Noé, o sinal é
o arco-íris. É um sinal de esperança.

Esperamos ansiosamente a volta do
nosso Senhor Jesus, nossa bendita esperança.

Um sinal de esperança e um novo começo
para aqueles salvos na arca;

Os restantes pereceram nas águas.

E agora, em Cristo, somos salvos
das águas da destruição. Como?

Pelas águas, que simbolizam o batismo.

Deixamos a vida antiga para trás
e abraçamos a esperança da vida eterna.

Depois olhamos para a aliança abraâmica.

Isso incluía a circuncisão,
o corte do prepúcio.

O corte do prepúcio
era o sinal da aliança.

Isso evitou que fossem cortados
da promessa.

Em vez disso, eles poderiam herdar
por meio de Abraão.

Agora em Cristo, somos circuncidados
em nosso coração.

Portanto, herdaremos como
filhos de Abraão.

Hoje veremos mais sobre a
frase “filhos de Abraão”.

A lição 6 lhe dará
um novo entendimento.

Veremos que nem todos
os filhos de Abraão herdarão.

Somente os filhos de
Sara herdarão, não os de Agar.

Tudo está conectado. Vou ensinar sobre
isso hoje. Mais tarde, Moisés veio.

Ali estavam as tábuas de pedra:
Guardai as minhas leis.

Seja o tesouro precioso de Deus, um
reino de sacerdotes, uma nação santa.

Em Cristo, Deus agora escreveu
Suas leis em nossos corações;

Assim, podemos ser o bem mais precioso
de Deus, um reino de sacerdotes, etc.

Nas Lições 6 e 7, veremos isso
mais detalhadamente e juntaremos tudo.

Vai virar uma história incrível.

A lição 5 levantou algumas questões
sobre a lei.

Primeiro vou dedicar alguns minutos
para falar sobre a lei.

Aqui vai um ponto importante:
estamos mortos para a lei.

A lição 6 ajudará você a entender
isso: estamos livres da lei.

Somos livres para nos casar com outra
pessoa, livres para andar em retidão.

Mas a lei é boa. Isso ainda é verdade
quando você não está vinculado à lei.

1 Timóteo: “Sabemos que a lei
é boa se for usada corretamente.”

A lei ainda é válida. Mas como
devemos usá-la?

Se o usarmos da maneira correta,
ele revela o pecado. Isso é bom.

Se a usarmos de forma errada, não é
bom. Por quê? Porque a lei traz a morte.

Paulo continua: “Sabemos também que
a lei não é feita para pessoas piedosas”.

Não é para os justos. É para
os que transgridem a lei.

É para aqueles que se recusam a obedecer.
É para os ímpios e pecadores.”

Por quê? Porque o pecado é revelado
pela lei.

Então essas pessoas podem vir a
Cristo e se tornar justas.

Nós nos tornamos mortos para a lei,
para que possamos viver uma nova vida.

Portanto, não estamos
mais sob a lei. Isso ficará mais claro.

É muito importante entender isso.

Em Mateus 5, Jesus disse:

“Não penseis que vim
revogar a Lei ou os Profetas;

Eu não vim para revogar, mas para
cumprir.” Como Ele as cumpriu?

Tudo aponta para Cristo:

A Lei (os primeiros 5 livros) e
os Profetas (que veremos mais tarde).

Todas elas apontam para
Cristo e são cumpridas nele.

Ele já cumpriu
todas elas? Não, nem todas.

Há a Páscoa e
a Festa dos Pães Asmos.

Há a Festa das Primícias
e a Festa das Semanas.

Essas quatro primeiras festas
foram realmente cumpridas:

Por meio da morte, sepultamento
e ressurreição de Jesus.

Através da dádiva do Espírito Santo.

Mas há mais três festas:

A Festa das Trombetas, o Dia da
Expiação e a Festa dos Tabernáculos.

Elas ainda não se cumpriram, mas
se cumprirão quando Jesus retornar.

Veremos essas coisas mais tarde.

Este ensinamento é estabelecer e
construir sobre uma base.

Jesus não veio abolir a
Lei e os Profetas. Ele veio cumpri-los.

Todos apontam para Ele. Ele disse isto:

“Em verdade vos digo que, até que o céu e
a terra passem, nem a menor letra,

nem o menor traço de uma caneta
desaparecerá de forma alguma da Lei

até que tudo esteja consumado.”

Portanto, tudo se cumprirá
com o retorno de Jesus. A Lei é boa.

No entanto, precisamos usá-lo
corretamente, da maneira certa.

Essa lei não é para nós que
estamos em Cristo:

Aqueles que nasceram de novo
e andam pelo Espírito.

É para pecadores e infratores da lei.

Ela revela o pecado para que eles
possam vir a Cristo.

Então eles estarão mortos para a
lei, mas vivos Nele. Jesus disse:

“Portanto, qualquer um que violar um
destes mandamentos, ainda que dos menores,

e ensinar aos outros, serão chamados
os menores no reino dos céus,

mas quem pratica e
ensina estes mandamentos

será chamado grande no reino
dos céus. Pois eu vos digo”

- isto é muito importante - “
a menos que a vossa justiça exceda

a dos fariseus e dos
doutores da lei,

certamente não entrarão
no Reino dos céus.”

Nossa justiça deve superar a dos
mestres da lei e dos fariseus.

Essas eram as pessoas que
ensinavam a lei.

Nossa justiça deve superar a deles.
Então Jesus disse algo interessante:

“Vocês ouviram” – falando
sobre a lei de Moisés -

“Vocês ouviram o que foi dito
aos antigos:

“Não matarás; e quem
matar estará sujeito a julgamento.”

Foi o que a lei disse.
Jesus disse: “Mas eu vos digo,

que qualquer que se irar contra um irmão
ou irmã estará sujeito a julgamento.”

Então, a lei dizia uma coisa,
mas Jesus dizia outra.

O que Jesus diz é mais elevado e
mais perfeito que a lei mosaica.

E continua: “Vocês ouviram o que foi
dito” – na lei –

“Não cometerás adultério.”

Mas eu vos digo que qualquer que
olhar para uma mulher com desejo

já cometeu adultério com ela
em seu coração”. Ele continua:

“Foi dito: “Todo aquele
que se divorciar de sua esposa

deve dar-lhe uma certidão de divórcio.”

Mas eu vos digo que todo aquele que se divorciar de
sua mulher, exceto por imoralidade sexual,

faz dela vítima de adultério,

e quem se casar com uma
mulher divorciada comete adultério”.

Jesus explicou o que a lei de Moisés
dizia. No entanto, Ele elevou o padrão.

Não se tratava mais apenas de
ações físicas, mas do coração.

Jesus lidou com algo que Moisés
não conseguiu. Ele lidou com o coração.

A lei mosaica foi escrita
em tábuas de pedra físicas.

Uma pessoa pode tentar cumprir essa lei.

Mas por dentro, estão podres, cheios de
ossos de mortos e muitas coisas ruins.

Na Lição 5, lemos que Jesus
conversou com os fariseus.

Ele lhes disse para primeiro limpar
o interior do recipiente.

Então o recipiente também
estaria limpo por fora.

Então, a lei é boa,
mas não é perfeita.

A lei não conseguiu atingir
o padrão que Deus queria.

Em Mateus 19, Jesus falou sobre
casamento, novo casamento e divórcio.

“Assim, eles já não são dois,
mas uma só carne.

Portanto, o que Deus uniu, ninguém separe.

Jesus falou sobre o padrão de Deus.

Os fariseus ouviram que
Deus tinha um padrão mais elevado:

“Por que então?” eles perguntaram,

“Moisés ordenou que um homem desse
à sua esposa uma certidão de divórcio

e a mandasse embora?”

Se o padrão de Deus é tão alto, por que
a lei diz algo diferente?

Isto é importante aqui:
“Jesus respondeu: “Moisés…”

Deus deu a ordem,
mas ela veio por meio de Moisés.

Dessa forma, era um
comando humano e imperfeito.

“Moisés permitiu se divorciarem de suas
mulheres porque seus corações eram duros.

Mas não foi assim desde o começo.”

Então, Moisés trouxe a lei, na qual
algumas coisas eram permitidas.

Mas não foi assim desde o princípio.
Então, por que Moisés permitiu?

Porque seus corações eram duros. Não
conseguiam viver pelos padrões de Deus.

Naquela época, a lei estava escrita apenas
em tábuas de pedra. Mas Cristo veio.

Ele removeu nossos corações duros e
nos deu novos corações de carne.

Ele escreveu Sua lei em nossos corações.

A lei, as palavras e os ensinos de Jesus
são mais perfeitos e santos.

Ele tem um padrão mais elevado.

Há uma diferença entre
a lei de Jesus e a lei de Moisés.

A lei de Jesus não se refere
a coisas externas como “Não toque!

Não prove! Não faça isso
e aquilo! É sobre amor.

Trata-se de uma transformação do coração.
Colossenses:

“Visto que morrestes com Cristo para os
princípios elementares deste mundo,

por que, como se ainda pertencesseis ao
mundo, vos submeteis às suas regras:

“Não manuseie! Não prove!
Não toque!”? Estas regras,

que têm a ver com coisas que
estão destinadas a perecer com o uso,

são meramente em comandos
e ensinos humanos”. Vou explicar.

"Não manuseie! Não prove! Não
toque!" Há um padrão mais elevado.

Alguns são muito focados em regras,
como "Não pode comer isso ou aquilo.

Não toqueis em uma mulher impura.
Essas pessoas são impuras.

Todas essas coisas são eliminadas
em Cristo.

Mas isso não significa que
não temos lei.

Temos uma lei mais perfeita e superior.
Ela começa com o coração.

Espero que isso fique mais claro
através do ensinamento.

Voltarei a isso conforme avançarmos
nessa Lição 6, minha lição favorita.

Hoje, veremos Sara e Agar:
Liberdade do Pecado.

Será um ensino semelhante ao da última
vez, mas de um ângulo diferente.

Vou me concentrar na diferença entre
esses dois pactos. Estou animado!

Vou orar e depois continuar.

Deus, oro por todos que estão assistindo
a esta aula. O Senhor abriu meus olhos.

Estou animado com isso!

oro para que eles também fiquem animados,
, Deus. Vem com o Teu Espírito Santo.

Abre os olhos deles, Deus.
Ajuda-os a ver isso, Deus.

Ajude-os a serem libertos para andr numa
nova vida pelo Espírito, Deus.

Em nome de Jesus. Amém.
Vimos Moisés recentemente.

Nesta lição, voltaremos a Abraão.
Na Lição 7, voltaremos a Moisés.

A lição 8 será sobre Davi e o Reino.

Aqui está uma escritura que já li
várias vezes.

Desta vez, leremos mais para entender
o panorama geral. Gálatas 3:

“Assim, todos vocês são filhos de Deus
pela fé em Cristo Jesus , porque

todos vocês que foram batizados em Cristo
já se revestiram de Cristo.

Não há judeu nem gentio,
nem escravo nem livre,

nem há homem nem mulher,
porque todos vós sois um em Cristo Jesus.

Se você pertence a Cristo,
então você é semente de Abraão,

e herdeiros conforme a
promessa”. Semente de Abraão.

As pessoas descritas aqui são
filhos, ou descendentes, de Abraão.

Então, temos Abraão, Isaque e Jacó.

Deus é o Deus de Abraão,
Isaque e Jacó.

Entretanto, Isaque não era o primogênito
natural de Abraão.

Nesse sentido, o primogênito foi Ismael.

Mas Deus não disse “Abraão,
Ismael e Jacó”.

Ele disse “Abraão, Isaque e Jacó”.

O que acontece quando uma
pessoa é batizada em Cristo?

Eles se tornam filhos de Deus de acordo
com a linhagem de Isaque, não de Ismael.

Agora retornaremos a algo
muito importante em Gênesis.

Gênesis 15 descreve a aliança abraâmica.

Abraão teve uma família que se tornou
uma nação. Já falamos sobre isso.

No entanto, o capítulo 16 parece
estranho à primeira vista.

De repente, Abrão tem um filho
de outra mulher.

Deus fez uma promessa a
Abrão em Gênesis 15.

E Ele disse: Portanto, qualquer um que

Naquela época, os nomes de Abraão
e Sarah eram 'Abrão' e 'Sarai'.

Gênesis 16: “Ora, Sarai,
mulher de Abrão, não tinha filhos.

Mas ela tinha uma escrava egípcia
chamada Agar;

Então ela disse a Abrão: “O Senhor
me impediu de ter filhos.

Vá, durma com minha escrava; talvez eu
possa construir uma família através dela.”

Abrão concordou com o que Sarai disse”.
E então lemos:

“Depois de Abrão ter vivido
dez anos em Canaã,

Sarai, sua esposa, levou sua escrava
egípcia Hagar

e a entregou ao seu marido
para ser sua esposa.”

Aqui estavam Abrão e Sarai.
Sarai tinha uma escrava.

Ela decidiu dar sua escrava a Abrão,
para que ele pudesse dormir com ela.

Sua escrava pôde conceber e Sarai
pôde constituir família por meio dela.

“Ele dormiu com Agar, e ela concebeu.”

Sei que essa história é muito estranha
para nós, mas é muito importante.

Há uma mensagem aqui.

Então, eu encorajo você a ler
a história toda.

Hagar concebeu.

Ela então começou a maltratar sua
senhora, porque ela havia concebido.

Ela sentia que era mais digna do que
sua senhora, que não tinha filhos.

Houve uma grande briga entre Hagar e
Sarai. Mais tarde, nasceram Ismael e Isaque.

Capítulo 17: “Deus também disse a
Abraão: “Quanto a Sarai, tua mulher,

você não a chamará mais Sarai;
seu nome será Sarah.

Eu a abençoarei e certamente
lhe darei um filho por meio dela.”

Então Abrão teve um filho com Hagar.
E Deus disse: “Não. Eu abençoarei Sarah,

e você terá um filho por meio dela. A
aliança é por meio de Sarah, não de Hagar.

“Eu a abençoarei para que ela
seja a mãe das nações,

e reis e povos sairão dela."

O mesmo acontece com os filhos e
filhas de Abraão pela fé, hoje.

Eles vêm da linhagem de Abraão e
Sarah, não de Abraão e Hagar.

Recomendo que você leia a história
completa. Deus confirma isso aqui:

“Então Deus disse: “Sim, mas Sarah,
tua mulher, te dará um filho,

e você o chamará Isaque.

Estabelecerei minha aliança
com ele como uma aliança eterna

para seus descendentes depois dele.”

Portanto, a aliança é com Isaque.
“Quanto a Ismael, eu te ouvi:

Eu certamente o abençoarei;

Eu o farei frutificar e aumentarei
grandemente a sua população.

Ele será pai de doze governantes,
e eu farei dele uma grande nação.”

Então, Deus ainda abençoou Ismael. “Mas
a minha aliança estabelecerei com Isaque,

que Sarah lhe dará à luz por esta
época no ano que vem.”

Deus abençoou Ismael, filho de Abraão,
mas não estabeleceu aliança com ele.

A aliança foi com Isaque.
Isso é muito importante.

O capítulo 21 descreve como Isaque nasceu.

Sarah concebeu e deu à luz
um filho a Abraão na sua velhice.

Abraão o chamou de Isaque.

Por favor, leia você mesmo
esta linda história completa.

Mas, assim que Isaque nasceu,
houve um conflito e uma briga:

“E Sarah viu o filho de
Hagar, a egípcia,

que ela deu à luz a
Abraão, zombando (de Isaque).”

Então, houve um conflito entre
Ismael e Isaque:

“Por isso ela disse a Abraão:
‘Manda embora esta escrava

e seu filho". Livre-se da escrava
e de seu filho.

“Porque o filho desta escrava não
será herdeiro com meu filho, com Isaque.”

Aqui podemos ver o evangelho.
Isso é realmente incrível.

Talvez você veja esses capítulos
de Gênesis apenas como uma história.

É sobre Abraão, Hagar,
Sarah, Ismael e Isaque.

Uma história sobre mulheres
escravas e livres.

Mas, na verdade, tudo isso é sobre
o evangelho.

Os primeiros discípulos pregaram
o evangelho do Antigo Testamento.

Observe estas palavras, especialmente:
“Expulsa esta escrava”.

Expulse aquela escrava e seu filho:

porque o filho desta escrava
não será herdeiro com meu filho”

Então, há duas linhagens aqui.
Abraão, Hagar e Ismael.

Abraão, Sarah e Isaque.
Apenas uma dessas linhagens herdará.

O outro não. Também vemos essas
duas linhas no mundo hoje.

Os descendentes físicos de Isaque
são o povo judeu.

Em Cristo, nos tornamos parte disso.
Os descendentes de Ismael são os árabes.

Na tradição islâmica, Ismael é visto
como o ancestral do profeta Maomé.

Isso o liga a muitas tribos árabes.

Então, aqui vemos algo
extremamente interessante.

Em Gênesis, lemos sobre a história do
mundo, incluindo os tempos atuais.

Pense no povo árabe
e na religião do islamismo hoje.

Pense na luta entre eles
e o povo judeu hoje.

Então leia o que Gênesis 16 e 17
diz sobre Ismael e o Islã:

Ele será entre os homens, como um
jumento selvagem,

e sua mão será contra todos e a mão
de todos contra ele,

e viverá em hostilidade para com todos
os seus irmãos."

Não é isso que descreve o islamismo hoje?
O islamismo é como um jumento selvagem.

O islamismo é contra todos e
todos estão contra eles.

Contra quem eles vivem em hostilidade?
Seus irmãos, a nação judaica.

O islamismo tem tanto ódio. Olhe para um
mapa-múndi. Israel é um país pequeno.

Os países ao redor são islâmicos
e odeiam Israel. Deus também disse:

“Farei dele uma grande nação…
e aumentarei grandemente o seu número.”

Vemos isso. “Ele será
pai de doze governantes”

Governantes das nações árabes
estão implementando o islamismo.

Deus falou sobre doze governantes.
É extremamente interessante.

Mas vamos ler aqui: “Mas a minha aliança
estabelecerei com Isaque”.

Acho que um dos principais
problemas é o ciúme:

Deus estabeleceu Sua aliança
com Isaque, não com Ismael.

Também vimos ciúmes nos
irmãos de José. Deus chamou José.

Seus irmãos ficaram com inveja
e o jogaram num poço.

O ciúme é muito destrutivo
e prejudicial.

Quando consideramos isso, a história e
é extremamente interessante.

Ouça aqui: A Bíblia explica
o mundo em que todos vivemos:

Da criação até a era presente
e até a era vindoura.

Então Jesus retornará para trazer
a salvação àqueles que O aguardam.

Ele estabelecerá o Reino de Deus
aqui na Terra. Venha o teu Reino.

De acordo com a oração do Senhor, como
devemos orar: Venha o teu reino.

Seja feita a tua vontade, assim na terra
como no céu.

Este não é apenas um reino espiritual
como muitas pessoas pensam.

Não. É um Reino físico.

A Jerusalém celestial
descerá aqui na terra.

Agora, a vontade de Deus está acontecendo
no céu, mas não totalmente na terra.

Mas mais tarde, a vontade de Deus vai acontecer
na Terra através de Cristo, o filho de Davi.

Ele governará aqui na Terra. Veremos
isso mais tarde e estudaremos Davi.

Aguardamos ansiosamente o novo céu
e a nova terra e a restauração do Éden.

A Bíblia descreve todas essas coisas:
nosso passado, presente e futuro.

A Bíblia é uma história. Descreve o nosso
passado, o presente e o nosso futuro.

Há dois caminhos na Bíblia.

Isso remonta à semente da mulher
e à semente de Satanás.

Há dois caminhos: um que leva à
morte e outro que leva à vida.

Em qual você está pisando? A história
de Abraão mostra isso claramente.

Abraão teve duas esposas.
Seus dois filhos se tornaram dois povos.

Aqui estão duas estradas
que na verdade representam duas alianças.

Vamos ver isso.
Os dois filhos representam dois povos:

Um povo são os seguidores do
islamismo, que não são o povo de Deus.

Isso representa as religiões do
mundo como um todo.

O outro povo é Israel, o povo de Deus.
Estes não seguem nenhuma religião.

No nosso caso, temos um relacionamento
com Cristo.

Isto é para aqueles que são chamados
e não fazem parte deste mundo.

Agora, passaremos para o
Novo Testamento.

Você verá algo interessante em
muitas escrituras do Novo Testamento.

Selecionarei algumas palavras
que identificam essas coisas:

Duas estradas, duas esposas, dois
filhos e duas alianças.

Mais tarde, vou juntar tudo para ajudar
você a ter uma visão bem clara:

O que são esses dois caminhos, duas alianças
e duas pessoas? Gálatas 4:

“Dizei-me, vós que quereis estar
sob a lei,

vocês não sabem o que a lei
diz?” Paulo deu um aviso aos Gálatas.

Que eles não deveriam mais se submeter
à lei que os escravizou antes.

Este ensinamento é para pessoas que
querem se submeter à lei.

Paulo escreve sobre as duas esposas:
“Diga-me, você quer estar sob a lei,

você não sabe o que diz a lei?

Pois está escrito que Abraão teve dois
filhos” de duas mulheres diferentes.

Por que Paulo escreve sobre isso?

“Abraão teve dois filhos, um da escrava
e outro da livre.

O filho da escrava nasceu segundo
a carne.

mas o filho da mulher livre nasceu
como resultado de uma promessa divina.”

Um deles segundo a carne.

O outro como resultado
de uma promessa divina.

Essas coisas são figurativas:
as mulheres representam duas alianças.

Uma aliança vem do Monte Sinai” –
foi de lá que Moisés veio.

Que “dá à luz os filhos que serão
escravos: Esta é Hagar”.

Isso descreve duas alianças.

“Agora Hagar representa
o Monte Sinai na Arábia

e corresponde à atual cidade
de Jerusalém,

porque ela está na escravidão
com seus filhos.”

Pode parecer estranho a você a princípio.
No Monte Sinai, Moisés veio com a lei.

Hagar representa aquilo que
também é a atual Jerusalém.

“Mas a Jerusalém que está lá em cima
é livre, e ela é nossa mãe.”

Isto descreve Sarah. “Ela é nossa
mãe. Pois está escrito:

“Alegra-te, ó mulher estéril,
que nunca deste à luz um filho;

grite de alegria e chore bem alto, você
que nunca esteve em trabalho de parto;

porque mais são os filhos
da mulher desolada,

do que daquela que tem marido.”

Agora vocês, irmãos, são como
Isaque, filhos da promessa.”

Vamos juntar tudo: Abraão teve
dois filhos, representando duas alianças.

Hagar era uma escrava.

Essa aliança é segundo
a carne, o natural.

Isso se refere ao Monte Sinai na Arábia e
à lei de Moisés. Agar era escrava.

Mas havia outra mulher, outra
aliança. Sarah era uma mulher livre.

Seu filho foi o resultado
de uma promessa divina.

Ele não nasceu segundo a carne
e o natural. Foi sobrenatural.

Isso fala do Monte Sião,
não do Monte Sinai.

Na verdade, há uma seção de ensino
sobre isso no livro do reino:

Monte Sinai e Monte Sião. Isso mostra
a diferença entre os dois.

Não incluí isso nesta
Escola do Reino online.

Você terá que ler isso no livro.
Sarah estava livre.

Até aí em Gálatas, Paulo escreveu
sobre as duas mulheres e seus dois filhos.

Um é livre; o outro, escravo. Um
é sobrenatural; o outro é natural.

Um é o Monte Sinai;
o outro é o Monte Sião.

Uma é a Jerusalém terrena presente;
a outra é a Jerusalém celestial.

Um é livre; o outro é escravo.

“Naquele tempo, o filho nascido segundo
a carne perseguia o filho

nascido pelo poder do Espírito”.
Já lemos sobre essa perseguição.

O mesmo acontece hoje.
“Mas o que diz a Escritura?

“Livre-se da escrava e do seu filho,

pois o filho da escrava
nunca participará da herança

com o filho da mulher livre.”

Portanto, irmãos,
não somos filhos da escrava,

mas da mulher livre”.
Por que Paulo escreveu sobre isso?

Naquela época, havia uma igreja
na Galácia, muitos anos depois de Abraão.

Paulo os alertou para não se submeterem
à lei.

Ele os ensinou, referindo-se a Abraão,
suas esposas e filhos.

Ele explicou como Abraão mandou Hagar
e Ismael embora.

Sarah lhe disse para mandar embora
a escrava e seu filho:

“O filho dela não herdará com o meu
filho”. Isto é uma imagem.

Ela aponta para Cristo, a Nova Aliança,
a promessa e a nossa salvação. Como?

Essas duas mulheres representam
duas alianças.

Esses dois filhos representam dois povos.

Um povo permanecerá como escravo
e nunca herdará.

Precisamos nos livrar deles. Os outros
permanecerão livres e herdarão.

É extremamente importante. Aqui está:
Duas alianças.

Um é descrito como Escravo. Monte
Sinai, na Arábia. Terrestre, não celestial.

Tenho um ensino relacionado a isso no
livro do Reino.

Estou trabalhando no livro agora.
Em breve será lançado. Chama-se:

"Imagens e sombras"

No Monte Sinai, Moisés viu uma imagem
e uma sombra da Jerusalém celestial.

Ela descerá um dia. Aqui estão
outras fotos e sombras:

o tabernáculo, a tenda da reunião,
os sacrifícios e as ofertas.

Essas coisas terrenas são imagens
e sombras de coisas celestiais.

Jesus, o sumo sacerdote.

Ele não entrou no templo
ou tenda terrestre, mas no celestial.

Ele não tomou sangue de cabras e
animais, mas seu próprio sangue.

Jesus foi ao celestial, ao Monte
Sião. Este descerá do céu.

Então, o Reino de Deus será estabelecido
aqui na Terra.

Moisés e a lei são sombras e
imagens das coisas celestiais.

A Jerusalém atual é uma imagem.
Amamos Israel e Jerusalém.

Jerusalém é a cidade de Davi,
parte do seu reino. É incrível.

Mas você já foi a Jerusalém?
Eu já. É cheia de pecado.

Não é o que deveria ser.

Mas um dia, algo mais
descerá do céu.

Um filho nasceu da carne,
do natural, do que vemos.

Esse filho não participará da
herança. Ele não é filho de Deus.

Isso representa uma aliança.
A outra é livre.

Cristo nos comprou para a liberdade.
Esse é o Monte Sião celestial.

Estamos assentados com Cristo
nos lugares celestiais.

A Jerusalém celestial é
descrita no Apocalipse.

Ela descerá do céu
como uma linda noiva.

Aquele filho nasceu pelo poder
do Espírito Santo.

Não podemos entrar no Reino de
Deus a menos que nasçamos do alto.

Nós já nascemos no natural.

Contudo, precisamos nascer do
alto pelo poder do Espírito Santo.

Esses herdarão. Se formos batizados em
Cristo, somos a semente de Abraão.

Filhos de Abraão. Herdaremos a
promessa. Agora somos filhos de Deus.

Aleluia! Gálatas 5: “Foi para
a liberdade que Cristo nos libertou.

Permaneçam, pois, firmes e não
se deixem sobrecarregar outra vez”.

- não volte para a lei -
“por um jugo de escravidão”.

Mesmo que tenha experimentado a liberdade,
você pode retornar à escravidão.

Já vi muitos fazerem isso. Permaneçam livres!
Não voltem à escravidão.

“Observai o que vos digo! Eu, Paulo, digo
que, se vos deixardes circuncidar,

Cristo não terá valor
algum para vocês.”

É claro que muitas pessoas hoje em dia
não são circuncidadas.

Mas, infelizmente, conheço os que eram
livres em Cristo e trabalharam comigo.

Então eles começaram a obedecer à lei.

Eles se concentraram nas regras humanas e
não na nova aliança.

Alguns deles disseram antes que
nunca seriam circuncidados.

Mas no fim, eles foram circuncidados.

Se você começar a obedecer à lei,
você será escravizado:

“Declaro novamente a todo homem que
se deixa circuncidar

que ele é obrigado a obedecer
a toda a lei.

Vós, os que vos justificais pela
lei, vos separastes de Cristo;

vocês se afastaram da graça”. Aqui
podemos ver estas palavras: Liberdade.

Justificados pela lei. Afastados
da graça. João disse:

“E todos nós recebemos da sua plenitude,
e graça sobre graça.

Porque a lei foi dada por Moisés, mas a
graça e a verdade vieram por Jesus Cristo.”

Moisés trouxe a lei.
Jesus trouxe graça e verdade.

Espero que você consiga enxergar isso.
A verdade o libertará.

A verdadeira graça o libertará.
A graça não é uma cobertura para o pecado.

Graça é uma capacitação
para viver uma vida santa.

A lei dizia uma coisa,
mas Jesus disse algo maior.

A lei dizia:
“Não cometerás adultério”.

Jesus disse: “Você não pode olhar
com cobiça para uma mulher.”

Mas na minha carne, não consigo fazer
isso. Quem consegue viver assim?

Se compreendermos e andarmos na graça,
podemos experimentar a liberdade. Por quê?

Porque a verdadeira graça nos liberta e ensina.
Não é uma forma de encobrir o pecado.

Esta graça nos ensina a viver em
santidade, como dito em Tito

“Porque a graça de Deus se manifestou
salvadora a todos os homens.

Ela nos ensina a dizer “Não” -
a graça de Deus nos ensina.

Este é o Espírito da graça, o
Espírito Santo. O que Ele nos ensina?

- “dizer “Não” à impiedade
e às paixões mundanas,

e viver de maneira sensata, justa
e piedosa nesta presente era.”

A lei não podia fazer isso. Mas Cristo
o fez, pela graça de Deus.