< Return to Video

Kāpēc mēs mīlam? Filozofisks ieskats – Skaja Klīrija

  • 0:07 - 0:09
    Ak, romantiskā mīlestība –
  • 0:09 - 0:11
    skaista un reibinoša,
  • 0:11 - 0:13
    sirdi plosoša un dvēseli iznīcinoša,
  • 0:13 - 0:15
    un bieži vien viss vienlaikus.
  • 0:15 - 0:19
    Kāpēc mēs izvēlamies pakļaut sevi
    šai emocionālajai gaļasmašīnai?
  • 0:19 - 0:21
    Vai mīlestība piešķir jēgu dzīvei,
  • 0:21 - 0:24
    vai arī tā ir bēgšana no vientulības
    un ciešanām?
  • 0:24 - 0:27
    Vai mīlestība ir seksuālās iekāres maska?
  • 0:27 - 0:30
    Varbūt bioloģisks triks,
    kas liek mums vairoties?
  • 0:30 - 0:32
    Vai mīlestība ir viss, kas mums vajadzīgs?
  • 0:32 - 0:34
    Vai mums tā vispār ir vajadzīga?
  • 0:34 - 0:36
    Ja romantiskajai mīlestībai
    ir kāds mērķis,
  • 0:36 - 0:40
    ne zinātne, ne psiholoģija
    to pagaidām nav atklājušas.
  • 0:40 - 0:41
    Bet vēstures gaitā
  • 0:41 - 0:47
    daži no visatzītākajiem filozofiem
    izvirzījuši intriģējošas teorijas.
  • 0:47 - 0:50
    Mīlestība atkal padara mūs pilnīgus.
  • 0:50 - 0:52
    Sengrieķu filozofs Platons
  • 0:52 - 0:56
    attīstīja domu, ka mēs mīlam,
    lai kļūtu pilnīgi.
  • 0:56 - 0:58
    Dialogā „Simpozijs”
    viņš aprakstīja svinīgas vakariņas,
  • 0:58 - 1:01
    kurās Aristofans,
    dramaturgs, komēdiju autors,
  • 1:01 - 1:05
    iepriecina viesus ar šādu stāstu:
  • 1:05 - 1:07
    senatnē cilvēki bijuši radījumi
  • 1:07 - 1:11
    ar četrām rokām,
    četrām kājām un divām sejām.
  • 1:11 - 1:13
    Kādu dienu cilvēki sadusmojuši dievus,
  • 1:13 - 1:16
    un Zevs pāršķēlis viņus divās daļās.
  • 1:16 - 1:22
    Kopš tā laika katram cilvēkam
    trūkstot otras puses.
  • 1:22 - 1:23
    Mīlestība ir ilgas
  • 1:23 - 1:26
    atrast dvēseles radinieku,
    kurš atkal ļaus justies pilnīgam –
  • 1:26 - 1:31
    vismaz to, pēc Platona domām,
    piedzēries komiķis teiktu ballītē.
  • 1:32 - 1:35
    Mīlestība mūs ievilina bērnu radīšanā.
  • 1:35 - 1:38
    Daudz, daudz vēlāk vācu filozofs
    Artūrs Šopenhauers
  • 1:38 - 1:41
    apgalvoja, ka mīlestība,
    kas balstās seksuālajā iekārē,
  • 1:41 - 1:44
    ir jutekliska ilūzija.
  • 1:44 - 1:47
    Viņš uzskatīja – mēs mīlam,
    jo iekāre liek noticēt,
  • 1:47 - 1:52
    ka otrs cilvēks darīs mūs laimīgus,
    tomēr tā ir milzīga kļūda.
  • 1:52 - 1:54
    Daba ar šo viltību liek mums vairoties,
  • 1:54 - 1:59
    un mūsu meklētā mīlošā saplūsme
    tiek piepildīta bērnos.
  • 1:59 - 2:01
    Kad seksuālā iekāre ir apmierināta,
  • 2:01 - 2:04
    mēs tiekam atsviesti atpakaļ
    savā mokošajā eksistencē.
  • 2:04 - 2:07
    Mūsu vienīgais panākums ir
    sugas saglabāšana
  • 2:07 - 2:11
    un cilvēka dzīves cikla
    smago klaušu uzturēšana.
  • 2:11 - 2:14
    Izklausās, ka kādu vajag samīļot!
  • 2:14 - 2:17
    Mīlestība ir iespēja
    aizbēgt no vientulības.
  • 2:17 - 2:20
    Pēc Nobela prēmijas laureāta
    britu filozofa Bērtranda Rasela domām,
  • 2:20 - 2:25
    mēs mīlam, lai remdētu
    savas fiziskās un psiholoģiskās vēlmes.
  • 2:25 - 2:27
    Cilvēki ir radīti, lai vairotos,
  • 2:27 - 2:30
    bet bez kaislīgas mīlas dāvātās ekstāzes
  • 2:30 - 2:32
    sekss nesniedz apmierinājumu.
  • 2:32 - 2:36
    Bailes no aukstās, nežēlīgās pasaules
    rosina sev apkārt būvēt cietu čaulu,
  • 2:36 - 2:39
    kas mūs pasargātu un izolētu.
  • 2:39 - 2:45
    Mīlestības sniegtā bauda, tuvība, sirsnība
    palīdz pārvarēt bailes no pasaules,
  • 2:45 - 2:46
    izbēgt no vientuļās čaulas,
  • 2:46 - 2:49
    un daudz pilnīgāk iesaistīties dzīvē.
  • 2:49 - 2:54
    Mīlestība bagātina visu mūsu būtību,
    tāpēc tas ir pats labākais dzīvē.
  • 2:54 - 2:57
    Mīlestība ir maldinoša liksta.
  • 2:57 - 2:58
    Sidhārtam Gautamam,
  • 2:58 - 3:00
    kurš kļuva pazīstams
    kā Buda jeb Apgaismotais,
  • 3:00 - 3:04
    droši vien būtu interesantas
    diskusijas ar Raselu.
  • 3:04 - 3:09
    Buda apgalvoja, ka mēs mīlam,
    jo mēģinām apmierināt savas pamatvēlmes.
  • 3:09 - 3:13
    Tomēr kaislīgas alkas ir trūkums,
  • 3:13 - 3:17
    un pieķeršanās, pat romantiskā mīlestība,
    ir lielu ciešanu avots.
  • 3:17 - 3:20
    Laimīgā kārtā Buda atklāja
    astoņu posmu ceļu,
  • 3:20 - 3:23
    tādu kā programmu,
    kas dzēš iekāres liesmas,
  • 3:23 - 3:26
    lai mēs varētu sasniegt nirvānu,
  • 3:26 - 3:31
    apgaismotu miera, skaidrības,
    gudrības un līdzjūtības stāvokli.
  • 3:31 - 3:34
    Rakstnieks Cao Sjuecjiņs budistu uzskatu,
    ka romantiskā mīlestība ir muļķība,
  • 3:34 - 3:39
    ilustrējis vienā no Ķīnas izcilākajiem
    klasiskajiem romāniem
  • 3:39 - 3:42
    „Sarkanā kambara sapņi”.
  • 3:42 - 3:45
    Sižeta blakuslīnijā
    Dzjia Žui iemīlas Sjifenā,
  • 3:45 - 3:48
    kura apmāna un pazemo viņu.
  • 3:48 - 3:51
    Dzjia Žui plosa pretrunīgas
    mīlas un naida emocijas,
  • 3:51 - 3:55
    tāpēc daoistu mūks viņam iedod
    burvju spoguli, kas varētu viņu izdziedēt,
  • 3:55 - 3:58
    ja vien Dzjia Žui neskatīsies
    spoguļa priekšpusē.
  • 3:58 - 4:00
    Bet, protams, viņš tomēr tajā ielūkojas.
  • 4:00 - 4:02
    Viņš redz Sjifenu.
  • 4:02 - 4:04
    Dzjia Žui dvēsele ieiet spogulī,
  • 4:04 - 4:09
    un viņš tiek aizvilkts
    dzelzs ķēdēs, lai nomirtu.
  • 4:09 - 4:12
    Ne visi budisti šādi uztver
    romantisko un erotisko mīlestību,
  • 4:12 - 4:14
    bet stāsta morāle ir,
  • 4:14 - 4:17
    ka šāda pieķeršanās
    var izraisīt traģēdiju,
  • 4:17 - 4:21
    tāpēc no tās, tāpat kā burvju spoguļiem,
    vajadzētu izvairīties.
  • 4:21 - 4:24
    Mīlestība mums ļauj pārvarēt sevi.
  • 4:24 - 4:27
    Noslēgumā kāda pozitīvāka nots.
  • 4:27 - 4:29
    Franču filozofe Simona de Bovuāra
  • 4:29 - 4:33
    uzskatīja, ka mīlestība ir vēlme
    saplūst ar otru
  • 4:33 - 4:36
    un ka tas piešķir dzīvei jēgu.
  • 4:36 - 4:39
    Taču de Bovuāra mazāk uztraucās par to,
    kāpēc mēs mīlam,
  • 4:39 - 4:42
    bet vairāk interesējās,
    kā mēs varētu mīlēt labāk.
  • 4:42 - 4:46
    Viņa kā problēmu tradicionālajā
    romantiskajā mīlestībā saskatīja
  • 4:46 - 4:48
    tās lielo valdzinājumu,
  • 4:48 - 4:51
    kas vilina mīlestību padarīt
    par vienīgo savas esamības iemeslu.
  • 4:51 - 4:55
    Tomēr atkarība no cita cilvēka
    kā mūsu eksistences attaisnojuma
  • 4:55 - 4:59
    viegli noved pie garlaicības
    un varas spēlēm.
  • 4:59 - 5:03
    Lai izvairītos no šīm lamatām,
    de Bovuāra iesaka mīlēt autentiski,
  • 5:03 - 5:05
    kas vairāk līdzinās lieliskai draudzībai.
  • 5:05 - 5:08
    Mīļotie atbalsta viens otru pašatklāsmē,
  • 5:08 - 5:10
    sevis pārvarēšanā
  • 5:10 - 5:13
    un kopā bagātina gan savas dzīves,
    gan pasauli.
  • 5:14 - 5:17
    Lai arī varbūt nekad neuzzināsim,
    kāpēc iemīlamies,
  • 5:17 - 5:21
    varam būt droši, ka mūs gaida brauciens
    emocionālajos amerikāņu kalniņos.
  • 5:21 - 5:22
    Tas ir biedējoši un uzmundrinoši.
  • 5:22 - 5:23
    Tas liek mums ciest,
  • 5:23 - 5:25
    un sagādā sāpes.
  • 5:25 - 5:27
    Varbūt sevi pazaudēsim.
  • 5:27 - 5:28
    Varbūt atradīsim.
  • 5:28 - 5:30
    Tas var salauzt mūsu sirdi,
  • 5:30 - 5:33
    bet var arī izrādīties labākais,
    kas dzīvē noticis.
  • 5:33 - 5:35
    Vai jums pietiks drosmes to noskaidrot?
Title:
Kāpēc mēs mīlam? Filozofisks ieskats – Skaja Klīrija
Speaker:
Skye C. Cleary
Description:

Skaties pilnu nodarbību: https://ed.ted.com/lessons/why-do-we-love-a-philosophical-inquiry-skye-c-cleary

Ak, romantiskā mīlestība – skaista un reibinoša, sirdi plosoša un dvēseli iznīcinoša... bieži vien viss vienlaikus! Ja romantiskajai mīlestībai ir
kāds mērķis, ne zinātne, ne psiholoģija to pagaidām nav atklājušas – tomēr vēstures gaitā daži no visatzītākajiem filozofiem izvirzījuši intriģējošas teorijas. Skaja Klīrija izklāsta piecus no šiem filozofiskajiem skatījumiem par to, kāpēc mēs mīlam.

more » « less
Video Language:
English
Team:
closed TED
Project:
TED-Ed
Duration:
05:45

Latvian subtitles

Revisions Compare revisions