Por que amamos? Uma investigação filosófica - Skye C. Cleary

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Ahh, amor romântico: belo e intoxicante; penoso e esmagador; muitas vezes tudo ao mesmo tempo! Se o amor romântico tem um propósito,
nem a ciência e nem a psicologia descobriram isso ainda. Mas ao longo do curso da história, alguns dos nossos mais respeitados filósofos propuseram algumas teorias fascinantes. Skye C. Cleary esboça cinco dessas perspectivas filosóficas sobre a razão de amarmos.

Lição de Skye C. Cleary, Animação de Avi Ofer.

Ahh, amor romântico:

belo e intoxicante;

penoso e esmagador;

muitas vezes tudo ao mesmo tempo.

Por que escolhemos nos colocar
dentro do seu campo emocional?

O amor traz sentido às nossas vidas,

ou é uma fuga da nossa
solidão e sofrimento?

O amor é um disfarce
para o nosso desejo sexual,

ou é um truque biológico
para nos fazer procriar?

É tudo de que precisamos?

Precisamos mesmo disso?

Se o amor romântico tem um propósito,

nem a ciência e nem a psicologia
descobriram isso ainda.

Mas ao longo da história,

alguns dos nossos mais respeitados
filósofos propuseram teorias fascinantes.

"O amor nos completa, novamente."

O antigo filósofo grego, Platão,

explorou a ideia de que nós amamos
para nos tornarmos completos.

Em seu "O Banquete",
ele escreveu sobre um jantar,

no qual Aristófanes,
um dramaturgo de comédias,

diverte os convidados
com a seguinte estória:

os humanos uma vez eram criaturas
com quatro braços,

quatro pernas e duas faces.

Um dia, eles irritaram os deuses,
e Zeus dividiu a todos em dois.

Desde então, toda pessoa sente
a falta de sua outra metade.

O amor é o desejo
de encontrar uma alma gêmea

que vai nos tornar inteiros novamente;
ou pelo menos Platão acreditava

que isto poderia ser dito
por um comediante bêbado numa festa.

"O amor nos engana para termos bebês."

Muito, muito depois, o filósofo
alemão Arthur Schopenhauer

afirmou que o amor
baseado em desejo sexual

era uma ilusão voluptuosa.

Ele sugeriu que amamos porque
os nossos desejos nos levam a acreditar

que outra pessoa vai nos fazer felizes,
porém estamos seriamente enganados.

A natureza está nos enganando
para procriarmos,

e a fusão de amor que procuramos
é consumada nos nossos filhos.

Quando nossos desejos
sexuais estão satisfeitos,

somos jogados novamente
em nossa existência atormentada,

e passamos a ter sucesso
apenas em manter a espécie

e perpetuar o ciclo árduo
do trabalho humano.

Parece que alguém precisa de um abraço.

"O amor é a fuga da nossa solidão."

De acordo com o filósofo britânico
ganhador do Prêmio Nobel Bertrand Russell,

nós amamos a fim de saciar
os nossos desejos físicos e psicológicos.

Os humanos foram feitos para procriar,
mas sem o êxtase do amor apaixonado,

o sexo é insatisfatório.

O nosso medo do mundo cruel e insensível
nos tenta a construir conchas sólidas

para nos proteger e nos isolar.

O deleite, a intimidade e o calor do amor
nos ajuda a superar nossos medos do mundo,

a escapar das nossas conchas solitárias
e a engajar mais profundamente na vida.

O amor enriquece todo o nosso ser,
fazendo disso a melhor coisa na vida.

"O amor é uma aflição enganosa."

Siddhārtha Gautama, que ficou
conhecido como Buda, ou O Iluminado,

provavelmente teria tido alguns
debates interessantes com Russell.

Buda propôs que nós amamos
porque estamos tentando

satisfazer nossos desejos básicos.

Assim, nossos desejos
apaixonados são defeitos,

e vínculos, até o amor romântico,
são uma grande fonte de sofrimento.

Felizmente, Buda encontrou
o Caminho Óctuplo,

um tipo de prática para extinguir
as chamas do desejo,

e desse modo atingir o Nirvana,

um estado iluminado de paz,
clarividência, sabedoria e compaixão.

O escritor Cao Xueqin ilustrou
esse sentimento budista,

de que o amor romântico é loucura,

em um dos grandes
romances clássicos da China:

"O Sonho da Câmara Vermelha".

Em um subenredo,
Jia Rui se apaixona por Xi-feng,

que o engana e o humilha.

Emoções conflitantes
de amor e ódio o abalam,

fazendo com que um taoísta dê a ele
um espelho mágico que pode curá-lo,

contanto que ele não olhe
de frente para ele.

Mas claro que ele olha para o espelho.

Ele vê Xi-feng.

Sua alma entra no espelho,

e ele é levado envolto em correntes
de ferro para morrer.

Nem todos os budistas
pensam dessa maneira

a respeito do amor romântico e erótico.

Mas a moral dessa estória é que
certos vínculos trazem tragédias,

e deveriam, juntamente
com espelhos mágicos, ser evitados.

"O amor nos permite alcançar
além de nós mesmos."

Vamos terminar com uma nota
um pouco mais positiva.

A filósofa francesa Simone de Beauvoir

propôs que o amor é o desejo
de se integrar ao outro,

e que isso preenche
nossas vidas com significado.

Entretanto, ela estava menos preocupada
com o porquê de amarmos

e mais interessada em como
podemos amar melhor.

Ela percebeu que o problema
do tradicional amor romântico

é que pode ser tão cativante,

que ficamos tentados a fazer
disso nossa única razão para existir.

No entanto, a dependência do outro
para justificar nossa existência

facilmente nos conduz
ao tédio e a jogos de poder.

Para evitar essa armadilha, Beauvoir
aconselhou amar autenticamente,

que é mais como uma grande amizade.

Amantes apoiam uns aos outros
para descobrirem a si mesmos,

alcançarem além de si mesmos
e enriquecerem suas vidas e o mundo.

Mesmo que talvez nunca saibamos
por que nós nos apaixonamos,

podemos ter certeza que será um passeio
em uma montanha-russa emocional.

É assustador e estimulante.

Nos faz sofrer e nos levantar.

Talvez nos percamos.

Talvez nos achemos.

Pode ser penoso, ou pode
ser a melhor coisa na vida.

Vai se atrever a descobrir?