Inspirando-se na Herança Nativa Americana e no Senso de Humor (John Feodorov) | Art21
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0:21 - 0:24John Feodorov: eu sou muito interessado
em usar objetos kitsch -
0:24 - 0:28e tentar criar altares espirituais
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0:33 - 0:35esse tipo de disneyficação
estranha da natureza -
0:35 - 0:38que acontece na sociedade ocidental
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0:38 - 0:42você sabe, enquanto nas mitologias nativas
animais são símbolos de extremo poder -
0:42 - 0:46que exigem, você sabe, medo e respeito
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0:47 - 0:53então essas contradições são realmente
importantes no meu trabalho, sabe? -
0:53 - 0:57porque eu estou tentando misturá-las
numa espécie de mitologia híbrida -
1:02 - 1:06"Floresta à noite" é feita de 12 árvores.
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1:08 - 1:12Cada árvore tem 12 ramos de cada lado, e
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1:13 - 1:18o número 12 é um número importante
tanto na mitologia cristã como na Navajo. -
1:20 - 1:25Então, num pequeno prato em frente de cada
cepo de árvore, está um pouco de serra -
1:25 - 1:29uma espécie de cinzas de
alguém que foi cremado -
1:31 - 1:33estou mais interessado na ambiguidade
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1:34 - 1:37Eu acho que a ambiguidade
é aonde, você sabe, o espiritual reside. -
1:43 - 1:45Assim que os Navajos
cantam "Old MacDonald". -
1:46 - 1:50Sim! Estou montando meu burro morro acima.
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1:50 - 1:52[Cantando em Navajo]
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1:52 - 1:54É assim que ele pula
para cima e para baixo. -
1:55 - 2:00[Cantando em Navajo]
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2:00 - 2:04Eu tenho essa origem
de um Navarro tradicional -
2:04 - 2:09e meio que um histórico de Cristão
não praticante de Testemunha de Jeová -
2:10 - 2:13que são completamente opostos um ao outro.
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2:13 - 2:15E eu estou, tipo, no meio
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2:15 - 2:18tentando de certa forma,
você sabe, trazer sentido nisso tudo. -
2:20 - 2:23Esse é o vovô de novo com seus cavalos
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2:23 - 2:28e a vovó com o seu cavalo se preparando
para ir a algum lugar, à um powwow. -
2:29 - 2:33Minha avó foi uma "hand trembler".
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2:33 - 2:36As pessoas iam até ela e
a mão dela começava a tremer -
2:36 - 2:39E ela respondia as perguntas para elas.
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2:39 - 2:42As "hand trembler",
de certa forma, são oráculos. -
2:42 - 2:45Aqui são a vovó e o vovô de novo.
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2:46 - 2:48E então — Oh, aqui está você.
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2:49 - 2:50Você está andando com o vovô.
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2:51 - 2:55Eu passei quase todo verão
com meus avós na reserva -
2:55 - 2:58até mais ou menos os 15.
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2:59 - 3:04O vovô parece sempre tão sério
mas ele é bem cômico. -
3:05 - 3:08Meu avô costumava ser
um dançarino Yei be Chei, -
3:08 - 3:12que é uma das danças ritualísticas
em que eles colocam a máscara -
3:12 - 3:14e eles se tornam os deuses.
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3:14 - 3:18Sabe, quando eles começam a dançar,
os espíritos entram neles. -
3:21 - 3:23O urso é um símbolo totêmico
muito, muito forte -
3:24 - 3:27para as culturas nativas americanas.
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3:30 - 3:32Por trás dessas máscaras
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3:33 - 3:35estão rostinhos fofos e adoráveis.
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3:37 - 3:42Estão tornando esses ursinhos de pelúcia
em símbolos totêmicos poderosos, -
3:42 - 3:44meio que, devolvendo seus poderes.
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3:45 - 3:49Mas eles também eram produtos
que consumidores podiam comprar. -
3:49 - 3:52Então, ao mesmo tempo,
estávamos arrancando deles o poder.
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