Awakening Mind Part 1, "Know Thyself" (2023) - Complete HD Film
-
0:09 - 0:11Trezirea
-
0:11 - 0:15este următoarea etapă naturală
a dezvoltării omului. -
0:15 - 0:20"Trezirea" reprezintă simpla recunoaștere
a naturii ființei noastre esențiale. -
0:21 - 0:27Nu este vreo experiență mistică, religioasă ciudată
-
0:27 - 0:28aflată doar la indemâna celor puțini
-
0:28 - 0:31Este disponibilă tuturor.
-
0:30 - 0:36Ceea ce suntem în esență
este deja deplin treaz, deplin conștient. -
0:36 - 0:38Și este total nelimitat.
-
0:38 - 0:41Adevărata ta natură este mai aproape
-
0:41 - 0:45decât este acel TU
care crezi că te defineste. -
0:45 - 0:49Conștiința
este realitatea supremă a universului. -
0:49 - 0:54Următorul pas în domeniul științei:
conștiința este fundamentală. -
0:54 - 0:56Ce este totuși Trezirea?
-
0:56 - 1:01Să îmi explice și mie cineva.
-
1:24 - 1:26Ce este Trezirea?
-
1:27 - 1:32Fie că îl numiți sinele adevărat,
sinele iminent sau "fără sine", -
1:32 - 1:37sau natura Buddha, Tao
sau Conștiința Christică -
1:37 - 1:40chiar nu contează.
-
1:40 - 1:45In acest film, ne vom referi la aceasta
drept "Conștientizarea". -
1:45 - 1:47Conștientizarea
-
1:47 - 1:50nu este proprietatea unei religii.
-
1:50 - 1:53Trezirea sau realizarea conștientizării
-
1:53 - 1:56este ca trezirea dintr-un vis.
-
1:56 - 1:58Visul personajului tău
-
1:58 - 2:01în jocul vieţii.
-
2:01 - 2:03Prin personajele noastre,
-
2:03 - 2:06experimentăm lumea
-
2:06 - 2:10în toată frumusețea și urâțenia ei.
-
2:10 - 2:14Putem numi dualitate această
experiență a vieții și a morții. -
2:15 - 2:20De jur imprejur mergem
fixați pe aceste personaje, -
2:20 - 2:22gânduri și senzații.
-
2:23 - 2:24Bine si rău.
-
2:24 - 2:26Război și pace.
-
2:26 - 2:27Lumină și întuneric.
-
2:27 - 2:30Nașterea și moartea.
-
2:30 - 2:32Până ne trezim și aflăm
-
2:32 - 2:35noi nu suntem personajul.
-
3:04 - 3:06În acest film,
lansam o invitație -
3:06 - 3:10pentru tine să experimentezi direct
adevărata ta natură. -
3:11 - 3:15Pentru a afla direct, nu intelectual...
-
3:15 - 3:17Cine eşti tu?
-
3:18 - 3:19Vom repeta aceasta
-
3:19 - 3:22invitație în moduri diferite.
-
3:23 - 3:26Când investighezi cine ești
-
3:26 - 3:30lasă totul să fie exact așa cum este.
-
3:30 - 3:34Nu mișca mintea
pentru a face ceva să se întâmple -
3:35 - 3:38sau pentru a găsi un răspuns
la nivelul mintii. -
3:39 - 3:42Și totuși, nu încerca să alungi mintea.
-
3:43 - 3:46Pur și simplu intenționează să experimentezi direct
cine esti. -
3:47 - 3:53Lăsând mintea să fie o
"minte care nu știe" -
4:02 - 4:09Trezirea este răspunsul tuturor problemelor lumii
la toate nivelurile. -
4:09 - 4:14Toate problemele lumii
provin dintr-o iluzie. -
4:14 - 4:18Iluzia fundamentală a minții.
-
4:18 - 4:22Și acea iluzie este aceea ca
Eu sunt acest personaj limitat. -
4:23 - 4:26Când trăim într-un sine mic,
separat -
4:26 - 4:30întotdeauna există vreun fel
de nemulțumire perpetuă. -
4:30 - 4:34Deci aceasta poate fi o mare nemulțumire
ca o traumă, -
4:34 - 4:38sau poate fi doar această
senzație de fundal... -
4:38 - 4:40"Ceva nu e bine.
-
4:40 - 4:42Ceva nu e în regulă. Îmi lipsește ceva.”
-
4:43 - 4:48Chiar și când am ceva plăcere,
chiar și atunci când obțin ceva în lume, -
4:48 - 4:51chiar și atunci când am o relație bună,
-
4:51 - 4:54dacă am doar o pauză sau un moment,
-
4:55 - 4:58există acest sentiment de nemulțumire
-
4:59 - 5:02Sunt izolat sau rupt de ceva.
-
5:02 - 5:06Deci acest sentiment, care se pare că
-
5:06 - 5:09este prezent la majoritatea oamenilor,
ne poate motiva -
5:10 - 5:13sa ne trezim din acel mic, sine separat
-
5:13 - 5:19a cărur natură este un fel de anxietate
a separării. -
5:19 - 5:25Acest caracter limitat are o tendință
să apuce ceea ce vrea. -
5:25 - 5:28Este doar o colecție
a tiparelor condiționate -
5:28 - 5:33de a pofti la ceea ce vrea sau
încercând să alunge ceea ce nu vrea. -
5:33 - 5:38Este acest proces nesfârșit,
poți spune un principiu al plăcerii -
5:38 - 5:42știi, mergând după plăcere, evitând durerea.
-
5:42 - 5:45Și dacă credem că suntem acest
-
5:45 - 5:49caracter, acest tipar condiționat,
-
5:49 - 5:53atunci suferim
și creăm suferință în lume. -
5:53 - 5:59Lumea devine o reflectare
a acelei conștiințe egoiste. -
6:00 - 6:02Beneficiul trezirii
-
6:02 - 6:05este că tu suferi mai puțin
-
6:05 - 6:08si oamenii din jurul tău suferă mai puțin.
-
6:08 - 6:13Nu există îndoială în mintea mea că
legătura mea inițială cu -
6:13 - 6:19înțelegerea mea despre Dumnezeu
a fost o trezire -
6:19 - 6:23in viața mea, cea mai mare trezire
experimentata vreodată. -
6:23 - 6:28Era ca și cum aș fi dormit într-adevăr
timp de 50 de ani. -
6:28 - 6:33Mergând ca un robot, făcând doar
lucrurile pe care am fost învăţat să le fac -
6:33 - 6:36din vremea când eram tânăr,
aveam o formulă, -
6:36 - 6:42ia fata, ia mașina, ia o slujbă,
ia casa, ia o soție. -
6:42 - 6:47O formulă care credeam că este
despre cum trebuia să funcționeze viața -
6:47 - 6:49până când am ajuns în jur de 53 ani.
-
6:49 - 6:53Și mi-am dat seama că în timp ce făcusem
multe dintre acele lucruri și căpătasem -
6:53 - 6:59succes profesional până la un punct,
mi-am dat seama că nimic dintre -
6:59 - 7:04acestea nu contează. Eu, care m-am trezit
pe la 53 de ani, dându-mi seama -
7:04 - 7:07nimic din toate astea nu contează,
-
7:07 - 7:09nimic din toate acestea nu înseamnă nimic.
-
7:09 - 7:12Am fost șocat să descopăr
cum asta însemna practic -
7:12 - 7:16cât de inutil era totul.
-
7:30 - 7:32Când încetați să urmați scenariul
-
7:32 - 7:34care a fost stabilit pentru caracterul tău.
-
7:35 - 7:38Cel moștenit de la părinți, societate
-
7:38 - 7:41și condiționarea biologică,
-
7:41 - 7:45atunci se deschid noi dimensiuni
în cadrul jocului. -
7:45 - 7:47Calea se deschide,
-
7:48 - 7:51dar nu este o cale
pentru a ajunge la o anumită destinație. -
7:52 - 7:55Este o cale fără cale,
-
7:55 - 7:58o desprindere a iluziei pentru a sosi
-
7:58 - 8:03exact unde te afli în prezent.
-
8:10 - 8:13Numele meu este Rupert Spira.
-
8:13 - 8:15Vorbesc despre esențial
-
8:16 - 8:19înțelegerea non-duală care stă la baza
-
8:19 - 8:23tuturor marilor tradiții
spirituale și religioase. -
8:23 - 8:28Și scriu și conduc meditații ghidate
-
8:28 - 8:33și port conversații
al cărui scop este să conducă -
8:34 - 8:38la o recunoaştere experienţială
-
8:38 - 8:42a acestei înțelegeri.
-
8:42 - 8:44Ințelege că
-
8:44 - 8:47pacea si fericirea
-
8:47 - 8:49după care tânjim cu toții
-
8:49 - 8:53mai presus de orice altceva, nu poate niciodată,
-
8:53 - 8:57prin definitie
să se regăsească în experienţa obiectivă. -
8:58 - 9:01Nu poate fi furnizată niciodată
prin obiecte, substanțe, -
9:01 - 9:04activități și relații.
-
9:04 - 9:06Aș sugera
-
9:07 - 9:09înțelegând aceasta
-
9:09 - 9:12clar și nu petrecând
restul vieții proprii -
9:12 - 9:17căutând împlinirea
unde nu poate fi găsită. -
9:17 - 9:22Oricine se uită la acest film o face
tocmai pentru ca -
9:22 - 9:27fie a înţeles, fie cel puţin a intuit
-
9:27 - 9:31că pacea și fericirea
pentru care tânjește nu pot fi găsite -
9:32 - 9:35în experienţă obiectivă şi au început
-
9:35 - 9:39această investigație asupra
adevăratei lor naturi. -
9:39 - 9:42Este cea mai importantă investigație
-
9:43 - 9:47care se poate face de cineva,
și este ancheta -
9:47 - 9:52de care depinde fericirea noastră.
-
9:52 - 9:55Cea mai mare întrebare din viața mea,
desigur, -
9:55 - 10:00la care cred că majoritatea se uită
mai devreme sau mai târziu, este -
10:00 - 10:03"Ce rost are, de fapt?"
-
10:03 - 10:06„Ce rost are viața?”
-
10:06 - 10:10Asta, spre surprinderea mea,
mi s-a spus că scopul vieții -
10:10 - 10:15nu avea nimic de-a face
cu tot ceea ce făceam. -
10:15 - 10:18Nu era vorba despre meseria mea.
-
10:18 - 10:20Nu era vorba despre cariera mea.
-
10:20 - 10:25Nu era vorba de aproape nimic
din viața mea fizică. -
10:25 - 10:28Acestea au fost aspecte ale vieții mele,
nu erau scopul vieții. -
10:29 - 10:33Scopul vieții mele,
după cum am ajuns să înțeleg -
10:33 - 10:36a fost pentru mine să experimentez,
-
10:36 - 10:39să exprim, demonstrez și împlinesc
-
10:40 - 10:43adevărata mea identitate,
cine sunt cu adevărat. -
10:44 - 10:46Cred că e cea mai mare întrebare
-
10:46 - 10:49cu care se confruntă majoritatea
oamenilor este o întrebare care cu greu -
10:49 - 10:53se întreabă cineva vreodată
sau la care răspunde vreodată. -
10:54 - 10:57Cea mai mare întrebare a vieții,
-
10:57 - 11:00după înțelesul meu, este „Cine sunt eu?”
-
11:00 - 11:03Cine sunt eu?
-
11:05 - 11:08Sunt doar o entitate fizică?
-
11:08 - 11:11ca o pasăre pe cer sau
ca un pește în mare? -
11:11 - 11:16poate mai sofisticat,
însă doar o entitate fizică. -
11:16 - 11:19Mă nasc, trăiesc, mor.
-
11:19 - 11:22Acesta este începutul și sfârșitul.
-
11:22 - 11:25Sau este posibil, doar posibil
-
11:25 - 11:27să fiu mai mult decât atât?
-
11:27 - 11:30Este posibil să fiu o entitate spirituală
-
11:31 - 11:34pur și simplu având o experiență fizică?
-
11:39 - 11:42Fiecare experiență din viața ta
-
11:42 - 11:46te-a adus la acesta întrebare universală.
-
11:46 - 11:48Cine eşti tu?
-
11:50 - 11:56Nu căuta un răspuns cu mintea.
-
11:57 - 12:02Lasă totul să fie exact așa cum este.
-
12:05 - 12:09Cine este conștient de minte?
-
12:11 - 12:16Simțiți tot ce apare.
-
12:17 - 12:21Cine este conștient de aceste sentimente?
-
12:23 - 12:27Aveți o experiență completă
a tot ceea ce apare -
12:27 - 12:31ca urmare a anchetei personale
-
12:42 - 12:45Sunt Donald Hoffman și sunt profesor
-
12:45 - 12:48emerit al științelor cognitive
la Universitatea din California la Irvine. -
12:49 - 12:52Munca mea a fost să predau,
deşi acum sunt emerit -
12:52 - 12:54eu nu predau. Și acum fac cercetări.
-
12:54 - 12:59Chiar acum fac cercetări
pe conștiință, modele matematice -
12:59 - 13:03de conștiință și cum ar putea
apărea fizica și spațiu-timpul -
13:03 - 13:08dintr-o teorie a conștiinței complet
precisă din punct de vedere matematic. -
13:09 - 13:11Propria mea călătorie a fost
-
13:11 - 13:14atât din partea spirituală
cât și din partea științei. -
13:14 - 13:20Deci tatăl meu a fost pastor,
pastor creștin fundamentalist. -
13:20 - 13:23Așa că am primit asta duminicile
-
13:23 - 13:26și am învățat știință la școală
apoi au intrat în conflict, nu? -
13:26 - 13:30Poveștile pe care le primeam erau
contradictorii. -
13:30 - 13:35Astfel, în adolescență, am realizat
că trebuia să-mi dau seama singur. -
13:35 - 13:38Și am decis întrebarea la care
-
13:38 - 13:41am vrut să răspund:
suntem masini? -
13:41 - 13:44Oamenii sunt doar mașini sau nu?
-
13:44 - 13:48Din punct de vedere fizic,
suntem doar niște mașini -
13:48 - 13:53Din punct de vedere spiritual,
nu am fi mașini. -
13:52 - 13:55Nu a fost suficient de precis
să spunem ce am fi. -
13:55 - 13:58Așa că am decis să pun întrebarea
-
13:58 - 14:01științific, suntem doar mașini?
-
14:01 - 14:05Am crezut că cel mai bun mod să o fac
ar fi să studiez inteligența artificială. -
14:05 - 14:08Și așa am mers la MIT
-
14:08 - 14:12în laboratorul care studiază
inteligența artificială -
14:12 - 14:16în ceea ce este acum creierul și
dep. de științe cognitive, studiind -
14:16 - 14:18latura umană a lucrurilor.
Am vrut să le fac. -
14:18 - 14:21Am vrut să văd ce pot face mașinile
dacă și ce este special, -
14:21 - 14:26despre oameni și neuroștiința umană.
Pentru a răspunde la asta, -
14:26 - 14:29chiar acea întrebare
au dreptate tradițiile spirituale? -
14:29 - 14:31suntem mai mult decât niște mașini
-
14:31 - 14:35sau punctul de vedere fizic, științific
este cel corect? -
14:35 - 14:36Și noi suntem doar niște mașini,
-
14:36 - 14:38iar conștiința este doar un artefact
-
14:38 - 14:41a activității creierului.
-
14:43 - 14:49Paradigma materialistă științifică
predominantă în ultimul secol -
14:49 - 14:53neagă existenţa a
orice dincolo de fizic, -
14:54 - 14:55a orice care nu poate fi
-
14:55 - 14:58verificat prin metoda științifică.
-
14:59 - 15:01Știința este un impas.
-
15:01 - 15:06Nu poate trece dincolo de paradoxul
fundamental pentru fizica cuantică, -
15:06 - 15:09care l-a adus faţă în faţă
cu observatorul, -
15:10 - 15:13cu însăși conștiința.
-
15:13 - 15:16La fel, religiile funcționează,
în cea mai mare parte, -
15:16 - 15:19doar la nivel de credinţă.
-
15:19 - 15:24Și-au pierdut scopul inițial, care
urma să conducă la experiența directă, -
15:24 - 15:27la adevărul despre cine și ce suntem.
-
15:28 - 15:31Diviziunea dintre știință și spiritualitate
-
15:31 - 15:34le-a sărăcit pe amândouă.
-
15:35 - 15:39Religiile și sistemele spirituale
au nevoie disperată de metode riguroase, -
15:40 - 15:43care demonstrează că generează condiţii
pentru ca trezirea să se întâmple. -
15:44 - 15:47Și știința are nevoie disperată
de o deschidere -
15:47 - 15:50la posibilitatea de a exista
ceva dincolo de planul fizic. -
15:51 - 15:54Nu este vorba despre renunțarea la religie
sau știință, -
15:54 - 15:59ci despre a merge mai adânc,
fiind dispuși să ne schimbăm pe noi înșine -
15:59 - 16:02astfel încât să devenim un instrument
mai bun pentru investigare. -
16:03 - 16:06Noi suntem cei care facem experimentul,
-
16:06 - 16:09și experimentul în sine.
-
16:11 - 16:15Religia a fost limba
și recipientul -
16:15 - 16:21a acestor tradiţii
de meditație, spiritualitate -
16:21 - 16:24care au fost notate și transmise
-
16:24 - 16:28de-a lungul generațiilor.
-
16:28 - 16:33Cu siguranță există un limbaj
foarte literal, -
16:33 - 16:36care desparte religiile si desparte
-
16:36 - 16:39culturi când lucrurile sunt
luate la propriu. -
16:39 - 16:44Dar dacă simți spiritul religiei,
-
16:44 - 16:46poți urmări
-
16:46 - 16:50firul înapoi la trezirea autentică.
-
16:50 - 16:55Oricine are potențialul,
indiferent dacă au credință sau nu, -
16:55 - 16:58deoarece trezirea este inerentă
-
16:58 - 17:03în conștiința noastră umană,
doar prin nașterea noastră umană. -
17:03 - 17:06Deci, oricum ai numi-o,
și ori de câte ori se folosește limbajul, -
17:07 - 17:10sunt anumite principii
care par a fi la fel -
17:10 - 17:14de-a lungul acestor diferite religii,
-
17:14 - 17:17spiritualități și tradiții de meditație.
-
17:17 - 17:20Când eram mai tânăr, această înțelegere
-
17:20 - 17:25era disponibilă în principal
în tradiţiile spirituale răsăritene. -
17:25 - 17:27Era disponibilă în tradiţiile Occidentale
-
17:27 - 17:32dar era atât de deghizată și codificată
-
17:32 - 17:36în acele tradiţii
încât să fie aproape inaccesibilă. -
17:36 - 17:40Atâția oameni din generația mea
au mers fizic -
17:40 - 17:45sau cel putin intelectual,
spre Est pentru a găsi această înțelegere -
17:46 - 17:50si cultura orientala prin comparatie cu
-
17:50 - 17:53cea occidentală este exotică.
-
17:53 - 17:58Și astfel această înțelegere
a căpătat o aromă de exotic -
17:59 - 18:03din culturile
în care s-a exprimat. -
18:04 - 18:06Și mulți oameni, inclusiv eu
-
18:07 - 18:09gândit ca urmare a acestui fapt
-
18:09 - 18:13că era ceva exotic
despre înţelegerea non-duală; -
18:13 - 18:18că este necesar un mod de viață
extraordinar, -
18:18 - 18:21că ar trebui să renunți la viața de familie,
-
18:21 - 18:25să-ți crească părul, să obții un nume
special sau să te abonezi -
18:25 - 18:32la un fel de profesor sau tradiţie
sau să te angajezi în practici ciudate. -
18:32 - 18:35Toate aceste lucruri
care nu aveau nimic de-a face -
18:35 - 18:39cu înțelegerea de bază.
Aveau de-a face cu o cultură -
18:39 - 18:43în care înţelegerea
a fost exprimată la un moment dat. -
18:43 - 18:48Deci acum înțelegerea
a fost complet cesionată -
18:48 - 18:54de ambalajul cultural tradiţional în care
mulți am auzit prima dată despre asta. -
18:55 - 19:00Și acum doar înțelegerea
esențială este disponibilă -
19:00 - 19:03într-un mod care ne permite să continuăm
la conducerea vieților noastre -
19:03 - 19:08exact așa cum sunt. Viața de familie,
viața la muncă... -
19:08 - 19:13nu este necesar să se facă
vreo schimbare externă în viața cuiva. -
19:14 - 19:16Provocarea pe care o avem pe această planetă
-
19:16 - 19:19este că credem că există mai mult de
-
19:19 - 19:21o esență.
-
19:22 - 19:23Deci trăim într-o
-
19:23 - 19:26lumea a ceea ce aș numi dualitate.
-
19:27 - 19:29Există bărbat și femeie, alb și negru,
-
19:30 - 19:34mare și mic, rapid și lent, sus
și jos, aici și colo, înainte -
19:34 - 19:37si după,
dar de fapt, există un singur lucru. -
19:39 - 19:42Toate lucrurile sunt un singur lucru.
-
19:42 - 19:45Există un singur lucru.
-
19:46 - 19:48Deci se dovedește că atunci când
ne uităm profund la toate -
19:48 - 19:53vedem că ici și colo, mari și mici, rapid
și încet, sus și jos, stânga și dreapta, -
19:53 - 19:58bărbat și femeie sunt toate același lucru,
pur și simplu exprimând -
19:58 - 20:03caracteristici diferite
dar nicidecum separati unul de altul -
20:03 - 20:06Eu cred că noi toți
-
20:06 - 20:08suntem individuații
-
20:08 - 20:09ale lui Dumnezeu.
-
20:11 - 20:12Eu cred că Dumnezeu există în și
-
20:12 - 20:19prin fiecare ființă umană
și pentru asta, în fiecare -
20:19 - 20:21ființă sensibilă din cosmos.
-
20:21 - 20:25Deci văd atunci că sunt în relație cu Dumnezeu
-
20:26 - 20:28precum un val spre ocean.
-
20:29 - 20:31Un val nu este diferit de ocean; este
-
20:31 - 20:36pur și simplu o răsărire a oceanului
în formă individuală. -
20:37 - 20:39Și când acea formă individuală
este completă, -
20:40 - 20:43valul se retrage înapoi în oceanul
de unde a venit. -
20:43 - 20:46Pentru a se ridica din nou într-o altă zi.
-
20:47 - 20:52Deci cred că toți suntem
individualități ale divinității, -
20:52 - 20:55și când vedem totul ca fiind divin,
-
20:55 - 20:58ne schimbăm relația cu totul.
-
20:59 - 21:01Și totul devine
-
21:01 - 21:03diferit în experiența noastră.
-
21:04 - 21:10Așa se schimbă lumea.
-
21:17 - 21:21Conștiința
este realitatea supremă a universului, -
21:22 - 21:27așa că ne-am putea întreba dacă conștiința
este realitatea supremă a universului -
21:27 - 21:31iar totul și toată lumea
este evident asta, atunci cum se face -
21:34 - 21:38că lumea ne apare ca o multiplicitate
și diversitate -
21:38 - 21:44de persoane discrete și independent
existente -
21:44 - 21:48și animale și lucruri
toate făcute din chestii numite materie. -
21:48 - 21:52Cum putem împăca această afirmație
despre conștiință ca fiind -
21:52 - 21:55realitatea supremă a universului
când apare -
21:55 - 21:59ca multiplicitate şi diversitate de obiecte
făcute din materie? -
21:59 - 22:02Deci, dovezile pe care le folosesc
pentru a sugera că conștiința -
22:02 - 22:07este fundamentală are multe aspecte.
-
22:08 - 22:10Una este că fizica însăși
-
22:10 - 22:13spune că spațiu-timp nu este fundamental
-
22:13 - 22:16și teoria evoluționistă
este de asemenea de acord că spațiu-timp -
22:16 - 22:19și obiectele fizice
nu sunt realitate fundamentală. -
22:19 - 22:24Acum, ambele teorii ne spun doar că
spațiu-timp nu este fundamental. -
22:24 - 22:27Nu ne spun
ceea ce este dincolo de spațiu-timp. -
22:27 - 22:32Și așa argumentul meu este că
ceea ce constată fizicienii -
22:32 - 22:35dincolo de spațiu-timp,
sunt structuri matematice, -
22:35 - 22:38dar despre ce e vorba cu ele
-
22:38 - 22:41nu este chiar clar. Ce este cu acest
tărâm dincolo de spațiu-timp? -
22:42 - 22:46Astfel propun că tărâmul
dincolo de spațiu-timp este despre conștiință. -
22:46 - 22:49Și aș sugera că
conștiința infinită are capacitatea -
22:49 - 22:55de a se localiza ca numeroase separate
subiecte de experiență, -
22:55 - 22:59adică toate fiinţele simţitoare, toţi oamenii
sau animalele. -
22:59 - 23:03Fiecare dintre noi suntem localizari
de conștiință infinită, -
23:03 - 23:08în conștiința infinită
făcută numai din conștiință infinită -
23:08 - 23:11din perspectiva căreia vede
-
23:11 - 23:15propria activitate ca lume exterioară.
-
23:15 - 23:19Deci ceea ce ni se pare ca
o lume făcută din materie -
23:19 - 23:24din perspectivele noastre localizate,
este din punctul de vedere al realitatii, -
23:24 - 23:29pur si simplu activitatea unei
conștiințe infinite. -
23:29 - 23:34Cu alte cuvinte, în analiza finală,
nu există -
23:34 - 23:38lucruri sau oameni ce există
în mod discret, independent. -
23:38 - 23:41Există un întreg infinit, indivizibil.
-
23:41 - 23:46Unitatea ființei care este doar refractată
-
23:46 - 23:50într-o aparentă multiplicitate
și diversitate a obiectelor și lucrurilor, -
23:50 - 23:54când Unul, Unicul își privește propria activitate
-
23:54 - 23:57prin facultăţile perceptive
-
23:57 - 23:59a minții finite.
-
24:00 - 24:02Dacă suntem treji,
-
24:02 - 24:05realizăm că există o singură
conștientizare -
24:06 - 24:10deghizată în toate aceste
diferite ființe de pe planetă, -
24:10 - 24:14o singură conștientizare
strălucind prin ochii tuturor. -
24:14 - 24:19Apoi ne vedem la propriu în alții.
-
24:19 - 24:22Și acea tendință de a funcționa ca un ego,
-
24:22 - 24:27tendința de a lua pentru sine
-
24:27 - 24:31cade pentru că realizăm direct adevărul.
-
24:31 - 24:35Adevarul este
că toți suntem o singură conștiință. -
24:36 - 24:39Experiența sinelui meu spiritual
-
24:40 - 24:42a fost posibilă doar pe tărâmul
-
24:42 - 24:45fizic dintr-un motiv foarte bun,
-
24:45 - 24:50pentru că numai în tărâmul fizic
era disponibil opusul. -
24:50 - 24:53Cu alte cuvinte, folosește
doar un exemplu simplu, -
24:53 - 24:56dacă aș vrea să mă experimentez pe mine,
dacă aș putea vorbi -
24:56 - 24:59metaforic, ca lumină,
-
25:00 - 25:03Nu am putut experimenta să fiu lumina
dacă aș fi în mijlocul luminii, -
25:04 - 25:06nimic altceva în jurul meu decât lumina,
-
25:06 - 25:10care este o definiție perfectă
a tărâmului spiritual. -
25:11 - 25:14Așa că aș ajunge într-un tărâm
pe care îl numesc tărâmul fizicului, -
25:14 - 25:17unde este ceva
altfel decât lumina. -
25:17 - 25:20Pentru că dacă vreau să mă experimentez
ca lumină, -
25:20 - 25:24nu doar mă cunosc așa,
dar să si experimenteaz, -
25:24 - 25:26Nu puteam face asta decât acolo unde era
-
25:26 - 25:29opusul luminii,
în acest caz, întunericul. -
25:30 - 25:31Așa că am adus
-
25:31 - 25:37această oportunitate către tărâmul fizic
unde există lumina și întunericul -
25:37 - 25:41simultan, iar apoi în acea exterioară
-
25:41 - 25:45expresia mea ca lumină,
aș putea fi cine sunt cu adevărat. -
25:46 - 25:49Și această înțelegere sugerează
-
25:49 - 25:54că în spatele diferențelor noastre
toti suntem aceeași ființă, -
25:54 - 26:00nu o ființă asemănătoare, ci suntem cu toții
la propriu una... aceeași ființă. -
26:00 - 26:05Și dragostea este experiența simțită
-
26:06 - 26:09a acestei unităţi sau fiinţe împărtăşite.
-
26:09 - 26:15Este o teoremă a teoriei noastre că există
în cele din urmă o singură conștiință. -
26:16 - 26:20Deci avem această dinamică a multor,
multor agenți conștienți. -
26:20 - 26:23Dar teoria ne spune că până la urmă
toţi acei agenţi conştienţi -
26:23 - 26:27sunt de fapt doar proiecții
ale unei singure conștiințe. -
26:27 - 26:30Paradigma actuală în știință
-
26:31 - 26:33a fost, și a fost de secole,
-
26:33 - 26:38că spațiul și timpul
sunt natura fundamentală a realității. -
26:38 - 26:41Acestea sunt ireductibile
și reprezintă temelia tuturor. -
26:41 - 26:44Și înainte de Einstein, spațiul
și timpul au fost privite ca separate. -
26:44 - 26:48Acum, spațiul și timpul împreună,
unificat în spațiu-timp sunt privite -
26:48 - 26:50ca natura fundamentală a realităţii.
-
26:50 - 26:53Și atunci știința a presupus asta
-
26:54 - 26:58spațiu-timp și obiectele aflate în
spațiu-timp sunt realitatea fundamentală. -
26:58 - 27:01Și așa, de exemplu,
când vorbim despre conștiință, -
27:02 - 27:07conștiința însăși trebuie să fie cumva un
produs al obiectelor din spațiu și timp. -
27:07 - 27:11În acel cadru fizic,
spațiul, timpul și obiectele fizice -
27:12 - 27:16fără o conștiință
sunt realitatea fundamentală. -
27:16 - 27:21Și conștiința vine mai târziu
în evoluția universului, nu? -
27:21 - 27:23Așa că big bang-ul a existat
fără conștiință, -
27:23 - 27:25a existat doar spațiu-timp și energie.
-
27:25 - 27:28Energia s-a unit
în particule masive -
27:28 - 27:31și în cele din urmă viața a apărut după
cine stie cate milioane -
27:31 - 27:33sau sute de milioane
sau miliarde de ani. -
27:33 - 27:37Apoi, după aceea a apărut acea conștiință,
chiar mai tarziu. -
27:38 - 27:42Din acest punct de vedere, când mori,
complexitatea fizică care a dat -
27:42 - 27:45naștere onștiinței se dizolvă
și astfel conștiința ta se dizolvă. -
27:45 - 27:49Și astfel cadrul fizicist
chiar elimină cu totul -
27:50 - 27:53conștiința ca lucru fundamental,
și spune că -
27:53 - 27:55când corpul tău moare,
conștiința ta merge cu el. -
27:57 - 27:59Din alt punct de vedere...
-
27:59 - 28:02ce am făcut cu colegii mei,
am folosit teoria evoluționistă -
28:02 - 28:05pentru a sublinia că este o implicație
-
28:05 - 28:09a teoriei evoluționiste, că spațiul
si timpul nu sunt fundamentale, -
28:09 - 28:12deci interpretarea fizicistă
a evoluției este greșită. -
28:12 - 28:15Ideea că acel spațiu
și timp și particule -
28:15 - 28:21au evoluat cumva
datorita organismelor umane -
28:22 - 28:25este cadrul greșit, pentru că
spațiu-timpul în sine nu este fundamental. -
28:25 - 28:28Propunem o dinamică dincolo
de spațiu-timp, mult mai bogată. -
28:28 - 28:30Dinamica conștiinței.
-
28:30 - 28:33Ceea ce nu facem este să aruncăm
vechile noastre teorii. -
28:33 - 28:35Când fizicienii spun:
spațiu-timp este condamnat, -
28:35 - 28:38asta nu înseamnă că nu mai suntem
atenți la Einstein. -
28:38 - 28:41Absolut nu.
Acordăm atenție lui Einstein. -
28:41 - 28:46Orice teorie nouă dincolo de spațiu-timp
a fizicienilor vine cu un proiect mai bun -
28:46 - 28:50în spațiu-timp, ni-l dă înapoi pe Einstein
și sa ne dea înapoi teoria cuantică -
28:50 - 28:51sau te înșeli.
-
28:51 - 28:53Toate vechile noastre teorii
-
28:53 - 28:57sunt prieteni minunati,
și o să le păstrăm -
28:57 - 29:00drept cazuri speciale ale unei
teorii mai profunde. -
29:00 - 29:04Deci, în teoria noastră a conștiinței,
trebuie să facem același lucru. -
29:04 - 29:06Nu putem propune pur și simplu ceea ce ne dorim.
-
29:06 - 29:08Trebuie să avem o teorie
a conștiinței care proiectează -
29:08 - 29:10și care ne dă înapoi spațiu-timp,
-
29:10 - 29:14și ne dă înapoi teoria cuantică,
și ne dă înapoi relativitatea specială -
29:14 - 29:17și generală, și ne dă înapoi
evoluția prin selecție naturală. -
29:17 - 29:20Dacă nu putem face asta în detaliu
matematic precis, apoi nu este -
29:20 - 29:24un motiv pentru ca oamenii de știință să ne ia
teoria conștiinței în serios. -
29:25 - 29:29E ca și cum conștiința infinită își pune
o cască de realitate virtuală. -
29:29 - 29:33Conștiința infinită pune o cască VR
făcută din gândire și percepție. -
29:33 - 29:38Și făcând asta,
în momentul în care pune casca VR, -
29:38 - 29:42se localizează pe sine
în cadrul propriei activitati. -
29:42 - 29:47Și prin căștile alea
se uită prin facultățile -
29:47 - 29:52de percepție ale unei minți finite; văzul,
auzul, atingerea, degustarea și mirosul. -
29:52 - 29:56Și fragmentează
unitatea propriei fiinţe -
29:57 - 30:00și îl face să apară ca 10.000 de lucruri.
-
30:01 - 30:03Ceea ce sugerez este că
-
30:04 - 30:09există mult mai mult pentru univers
decât mintea finită. -
30:09 - 30:15Nu sugerez că universul apare doar în
fiecare dintre mințile noastre finite. -
30:15 - 30:20Universul există în afara minții noastre
finite dar în interiorul conștiinței. -
30:20 - 30:23Dar sunt limitările
minții noastre finite -
30:24 - 30:27care dau universului aspectul său.
-
30:28 - 30:33Deci, când ne uităm la univers,
vedem realitatea -
30:33 - 30:38care există înainte de a fi percepută.
-
30:37 - 30:42Dar o vedem prin lentila
capacităților noastre perceptive, -
30:42 - 30:46ceea ce îi conferă aspectul.
-
30:46 - 30:51Deci ideea trezirii în multe tradiții
spirituale a fost ideea -
30:51 - 30:55că ceea ce am luat este realitate
-
30:55 - 30:59obiecte din spațiu și timp, corpurile
noastre fizice și așa mai departe -
30:59 - 31:03nu este realitatea finală,
că există o realitate mult mai profundă, -
31:03 - 31:08o realitate a conștiinței care transcende
spațiu și timp și obiecte fizice, -
31:08 - 31:11și că nu suntem divorțați
de acea realitate. -
31:11 - 31:15Acea realitate este, într-un anumit sens,
esența a ceea ce suntem. -
31:15 - 31:18Și așa trezirea este trezirea
din iluzia -
31:18 - 31:22că sunt doar un mic corp în spațiu
și timp, la faptul că sunt -
31:22 - 31:26de fapt autorul a tot ce văd în
interiorul spațiului și al timpului. -
31:26 - 31:30Creez totul din mers
în timp ce privesc și percep. -
31:37 - 31:42Cineva devine trezit recunoscând că
-
31:43 - 31:46ceea ce suntem în esență este deja
-
31:46 - 31:49pe deplin treaz, pe deplin conștient,
-
31:50 - 31:53complet, întreg, împlinit în pace.
-
31:53 - 31:56Este ca și cum ai întreba cum face
-
31:56 - 32:00soarele să devină luminat?
-
32:00 - 32:02Natura sa este lumina.
-
32:02 - 32:04Este deja complet iluminat.
-
32:04 - 32:09Natura fiinţei noastre esenţiale
este deja pace și fericire. -
32:09 - 32:12Nu ne este clar tuturor, pentru că
ființa noastră esențială este așa -
32:12 - 32:16bine amestecată cu conținutul
de experiență care este înnăscută -
32:17 - 32:21Pacea și fericirea sunt
estompate de experienţă. -
32:21 - 32:26Din acest motiv credem că ființa noastră
esențială trebuie să fie iluminată. -
32:26 - 32:28Nu, ființa noastră esențială
nu trebuie să fie iluminată -
32:28 - 32:32nu mai mult decât soarele
trebuie luminat dimineața devreme. -
32:33 - 32:36Soarele strălucește mereu
cu aceeași luminozitate. -
32:36 - 32:40Ființa noastră esențială strălucește mereu
cu aceeași pace și bucurie. -
32:40 - 32:44Dar acea pace și bucurie sunt estompate
de agitația -
32:44 - 32:47si lipsa care caracterizeaza
gândurile și sentimentele noastre. -
32:48 - 32:52Nu există persoană care să se trezească
-
32:52 - 32:55Deci eu care m-am trezit
-
32:56 - 32:58M-am trezit din această structură
-
32:58 - 33:01numită Dan la un centru de meditație.
-
33:01 - 33:03Era un centru Zen.
-
33:03 - 33:06Făceam o meditație Zen sesshin
-
33:06 - 33:11care este o perioadă lungă
de practică intensivă. -
33:10 - 33:16Deci Zen este uimitor
pentru crearea acestui recipient -
33:16 - 33:19unde sunt aceste condiţii
fără de scăpare. -
33:19 - 33:25Deci personajul Dan
care a învățat meditația, -
33:25 - 33:28personajul Dan făcea
toată această meditație, -
33:28 - 33:30acest făcător de meditație,
-
33:31 - 33:34și-a dat seama că nu se poate trezi.
-
33:34 - 33:37Este ca toate trucurile de meditație,
-
33:37 - 33:43toate practicile care fuseseră învăţate
nu au fost de folos. -
33:43 - 33:46S-a ajuns la punctul în care
personajul respectiv -
33:46 - 33:49care încerca să se trezească, nu a reușit
-
33:49 - 33:52să se trezească și a trebuit să eșueze.
-
33:52 - 33:57Că personajul pe care l-am trăit,
personajul pe care l-am jucat -
33:57 - 34:02toată viața mea, a trebuit să renunțe
sau să moară și -
34:03 - 34:05ce a ramas?
-
34:05 - 34:08Ce a mai rămas
când nu era nici un făcător -
34:08 - 34:11când nu exista un meditator
-
34:11 - 34:15meditând sau făcând ceva
numit, meditație, -
34:15 - 34:20ceea ce a rămas era adevărata mea natură
-
34:20 - 34:21sau eu... doar eu.
-
34:21 - 34:26Când ne trezim din acest mic,
sentiment de sine separat, inseamnă -
34:26 - 34:29nu că omorâm egoul
-
34:29 - 34:32sau că ne luptăm.
-
34:33 - 34:37De fapt, îi permitem
să se semi-retragă -
34:37 - 34:40din meseria sa de identitate a ego-ului
-
34:40 - 34:43și apoi să se relaxeze pentru a fi parte
-
34:43 - 34:46a echipei noastre, parte a
conștiinței noastre. -
34:47 - 34:50Și asta ne dă imediat un sens
de libertate -
34:50 - 34:54că nu ne uităm la lume
printr-o lentilă mică, -
34:54 - 34:59că suntem cu inima deschisă și
cu mintea deschisă într-un fel -
35:01 - 35:06expansiv și totuși în același timp,
mai intim conectat. -
35:07 - 35:10Iluminarea nu este despre a
deveni trezit. -
35:10 - 35:13Nimeni nu devine treaz
sau iluminat. -
35:13 - 35:17Este o recunoaștere a luminii,
lumina cunoașterii pure -
35:17 - 35:19a căror natură este pacea și fericirea
-
35:19 - 35:22că suntem mereu și că suntem deja.
-
35:27 - 35:31Numele meu este Lisa Natoli,
și sunt cunoscută ca profesor spiritual. -
35:31 - 35:35Predau despre vindecare și trezire
si transformare. -
35:35 - 35:39Trezire
este recunoașterea adevăratei tale naturi, -
35:39 - 35:45și este realizarea a ce ești
cu adevărat, a ceea ce este conștiința. -
35:45 - 35:50Iar conștiința este doar un cuvânt pentru
multe cuvinte pe care oamenii le folosesc -
35:50 - 35:56pentru conștientizare, viață, iubire, Dumnezeu,
-
35:57 - 35:58Lumină.
-
35:59 - 36:05Deci trezindu-ne la recunoașterea
că nu sunt acest corp -
36:05 - 36:09că eu sunt, ceea ce nu moare niciodată
și ceea ce nu se naște niciodată, -
36:13 - 36:16și asta a fost o idee foarte dificilă
pentru mine. -
36:16 - 36:20Sunt pe o cale spirituală din 1992.
-
36:20 - 36:22Am început cu "Un Curs în Miracole".
(carte) -
36:22 - 36:25Întotdeauna am studiat-o religios.
-
36:25 - 36:29Adică, am fost cineva foarte implicat
să cunoască -
36:29 - 36:35Sinele, cunoașterea lui Dumnezeu,
trezirea... nu am putut să înțeleg, -
36:36 - 36:38pentru că eram sub credinţa
-
36:38 - 36:41că trezire a fost ceva mistic,
-
36:41 - 36:45că s-ar întâmpla ceva,
că ar apărea ceva, -
36:46 - 36:49și ar fi ca Isus
-
36:49 - 36:52sau Buddha
sau toți acești maeștri iluminați -
36:52 - 36:55și pentru mine nu se întâmpla.
-
36:55 - 36:56Nu puteam să înțeleg de ce.
-
36:57 - 37:00De ce sunt asa dedicat
-
37:01 - 37:07iar eu am momente profunde de liniste si
fericire și bucurie... și încă mă chinui. -
37:07 - 37:10Am început să-mi dau seama de simplitatea
-
37:10 - 37:13a adevăratei noastre naturi,
care este conștientizarea. -
37:14 - 37:19Deci pentru cineva care mă ascultă
chiar acum, -
37:19 - 37:25Conștientizarea care aude această voce,
asta suntem. -
37:25 - 37:29Și nu are o locație,
nu are gen biologic. -
37:30 - 37:33nu are culoare,
nu are corp, -
37:33 - 37:36și este total nelimitată.
-
37:37 - 37:40Deci trezirea este locul în care ne trezim
-
37:41 - 37:44la adevărata noastră natură.
-
37:44 - 37:48Ne trezim la realizarea
că EU sunt conștientizarea -
37:48 - 37:53a acestei experiențe chiar acum
precum sunt aici. -
37:53 - 37:55Și este atât de obișnuit
-
37:55 - 37:57încât o ratăm.
-
37:56 - 37:59Credem că nu poate fi atât de simplu.
-
38:00 - 38:02Recunoașterea adevăratei noastre naturi,
-
38:02 - 38:04nu duce la fericire.
-
38:04 - 38:08Este fericirea... natura ființei
-
38:08 - 38:10este fericirea însăși.
-
38:11 - 38:15Deci recunoașterea adevăratei noastre
naturi este experiența fericirii. -
38:21 - 38:24Cine este conștient în acest moment?
-
38:25 - 38:26Mintea va
-
38:26 - 38:29căuta ceva,
sau va încearca să complice lucrurile. -
38:30 - 38:32Ești deja
-
38:32 - 38:37ceea ce mintea caută.
-
38:37 - 38:40Mintea o va rata mereu.
-
38:40 - 38:43Așa că nu te uita în minte
pentru un răspuns. -
38:44 - 38:46Nu îndepărta gândurile
-
38:46 - 38:50și nu te lăsa prins în gânduri.
-
38:50 - 38:55Renunță pur și simplu la interesul
sau atașamentul față de gânduri, idei -
38:55 - 38:57și credințe.
-
38:58 - 39:01Intenționează să experimentezi direct
-
39:01 - 39:04cine ești.
-
39:05 - 39:10Nu încerca să negi mintea
sau să atingi o stare anume. -
39:11 - 39:14Toate faptele, toate manipulările,
-
39:14 - 39:18Toate mișcările sunt mai controlante
de minte. -
39:19 - 39:24Permite minții să fie așa cum este.
-
39:28 - 39:33Uneori oamenii se pot trezi
chiar și în viața de zi cu zi. -
39:33 - 39:36Nu au neapărat nevoie de practică.
-
39:36 - 39:40Așa că uneori se vor întâmpla lucruri
în viață unde există o întrerupere -
39:40 - 39:45în tiparul tău.
Și poate exista o trezire spontană. -
39:46 - 39:50Dar dacă viața cuiva merge pur și simplu
într-un fel de model robotic -
39:50 - 39:53sau într-un model repetitiv, atunci
-
39:53 - 39:57este nevoie de un fel de intervenție.
-
39:57 - 40:04dacă cineva este chemat la trezire,
acea întrerupere în tiparul tău -
40:04 - 40:07este numită uneori "sadhana"
sau practică spirituală. -
40:08 - 40:11Și aceste practici sunt întotdeauna
-
40:11 - 40:13condiţionate.
-
40:13 - 40:16Sunt ceva ce învățăm
cu mintea condiționată. -
40:16 - 40:20Deci pot crește probabilitatea
ca trezirea să se întâmple, -
40:20 - 40:24prin slăbirea legăturilor
în cadrul structurii de sine. -
40:24 - 40:29Se spune că uneori
trezirea are loc întâmplător, -
40:29 - 40:32dar practica te face mai predispus
la aceasta. -
40:33 - 40:37Tehnicile,
practicile pot fi foarte utile -
40:37 - 40:39pentru a te face mai predispus.
-
40:39 - 40:43Dar apoi, la un moment dat,
trebuie renunțat la ele. -
40:44 - 40:48Pentru că dacă mintea
face în mod continuu ceva practic -
40:48 - 40:51sau orice altceva, atunci mintea are
-
40:51 - 40:55frâiele, mintea e pe scaunul șoferului.
-
40:55 - 40:59Deci practicile sunt utile, foarte utile
-
40:59 - 41:04ca trepte
pentru realizarea structurii de sine, -
41:04 - 41:08Ai putea spune mai putin dens
prin iluminarea structurii sinelui -
41:09 - 41:12astfel încât să devină mai permeabil
-
41:12 - 41:14la adevărata noastră natură.
-
41:16 - 41:21Paradoxul cu practica este
că atunci când te trezești în sfârșit, -
41:21 - 41:24realizezi că toate practicile
-
41:25 - 41:27au fost făcute de sinele fals,
-
41:27 - 41:31personajul din jocul VR,
și că TU, -
41:31 - 41:35adevăratul sine nu a fost niciodată legat.
-
41:36 - 41:39Tot ce trebuie să faci este
sa renunți la preferințele ego-ului, -
41:40 - 41:44să renunţe la fixarea asupra lucrurilor.
-
41:44 - 41:50Orice în domeniul schimbării
fenomenelor nu este adevăratul sine, -
41:50 - 41:54"tu" care crezi că ești, "tu"
cu care ai fost mereu -
41:54 - 41:57identificat, nu se va trezi niciodată
-
41:57 - 42:00te trezești din acel personaj.
-
42:01 - 42:05Te trezești din amăgirea
că ai fost acest personaj condiționat. -
42:05 - 42:09Deci, când oamenii vin la acestea
reuniuni, ei cred asta -
42:09 - 42:13„Eu” acest mic „eu” se va trezi,
se va întâmpla ceva grozav. -
42:13 - 42:16Dar la un moment dat,
acel eu mic nu o va face niciodată. -
42:16 - 42:19Trebuie să renunțe, trebuie să eșueze.
-
42:19 - 42:21Și doar în acel eșec
-
42:21 - 42:27ne dăm seama cine suntem, că am fost
mereu conștienți, am fost mereu prezenți. -
42:27 - 42:31Tocmai ne-am cuplat în acest personaj
iar noi am crezut -
42:31 - 42:33că asta eram.
-
42:44 - 42:50Mi-am început căutarea spirituală
în clasica tradiție Advaita Vedanta -
42:50 - 42:53care era o cale devoțională
-
42:53 - 42:57care a implicat meditația pe mantre,
-
42:57 - 43:01pe care le-am practicat
foarte sârguincios timp de 20 de ani. -
43:01 - 43:04Și meditația cu mantre implică
-
43:05 - 43:08concentrarea atenției asupra unui sunet
-
43:09 - 43:11iar apoi treptat sunetul se estompează.
-
43:12 - 43:16Cu toate acestea, de fapt abia
după ce am intrat în legătură -
43:17 - 43:19cu calea directă
-
43:19 - 43:26căutarea mea spirituală
chiar a ajuns la punctul culminant. -
43:26 - 43:29Pentru că în această abordare directă,
-
43:29 - 43:34nu acordăm atenție vreunui obiect,
oricât de subtil, -
43:34 - 43:38de exemplu, o mantră, un sunet,
respirația, -
43:38 - 43:42permitem atenției noastre să
se cufunde în interior -
43:42 - 43:45sau înapoi în sursa sa.
-
43:46 - 43:48Să folosim o analogie.
-
43:49 - 43:52Imaginează-ți că îți urmărești viața
pe un ecran de televizor. -
43:53 - 43:56Ești identificat cu personajul
de pe ecran. -
43:57 - 43:58Zi dupa zi,
-
43:58 - 44:03an de an esti implicat
în povestea personajului -
44:03 - 44:06când deodată te trezești din poveste
-
44:06 - 44:10pentru a observa ecranul
pe care apare personajul -
44:10 - 44:14și realizezi că nu ești personajul la
care te-ai uitat. -
44:15 - 44:18Pe ecran, obiectele pot veni și pleca.
-
44:18 - 44:20Personajele vin și pleacă,
-
44:20 - 44:23dar ecranul rămâne neschimbat.
-
44:23 - 44:26Personajul se poate uda,
-
44:26 - 44:31dar ecranul nu se udă.
Personajul poate fi deranjat, -
44:31 - 44:33dar ecranul nu este deranjat.
-
44:34 - 44:37Fără ecran,
personajele nu ar exista, -
44:38 - 44:40totuși ecranul trece neobservat.
-
44:40 - 44:43Personajele își văd de viața
regizată. -
44:45 - 44:47Conștientizarea este ca ecranul.
-
44:47 - 44:50Este ca spațiul
în care toate gândurile, -
44:50 - 44:54mișcările, toate stările de conștiință
vin si pleacă. -
44:56 - 44:58Gândurile, senzațiile
-
44:58 - 45:03și întreaga lume exterioară
apar pe ecran, în continuă schimbare -
45:03 - 45:06Dar ecranul nu se schimbă.
-
45:08 - 45:14Mintea este cea care schimbă stările
prin experiența umană. -
45:14 - 45:19Dar e ceva, ceea ce ești,
care rămâne. -
45:19 - 45:22Ceva care este mereu prezent,
-
45:22 - 45:25care este conștient de acele stări
aflate în schimbare -
45:25 - 45:29și asta este conștiința
sau adevărata noastră natură. -
45:29 - 45:33Atâta timp cât există atașament față de
un personaj de pe ecran, -
45:33 - 45:37un sentiment că sunt acel personaj,
atunci va fi suferință; -
45:37 - 45:41maya - iluzia sinelui.
-
45:42 - 45:44Nu poti face nimic pentru ca personajul
-
45:44 - 45:49de vis să ajute la eliberarea ta.
Indiferent dacă urmezi scenariul -
45:49 - 45:52în drama vieții tale
sau te răzvrătesti împotriva scenariului, -
45:52 - 45:56daca actionezi din punctul de vedere
al personajului, -
45:56 - 45:58atunci ești prins în iluzie.
-
45:59 - 46:00Pentru a te trezi,
-
46:00 - 46:05nu te mai identifica
cu ceea ce apare pe ecran. -
46:06 - 46:09Recunoaște că totul este impermanent.
-
46:09 - 46:14Nu mai reacționa la gânduri
și nu mai trata programul ca fiind real -
46:14 - 46:18Dacă îmi retrag atenția de pe ecran,
direcționând conștientizarea -
46:18 - 46:22spre sine,
se întâmplă un lucru insondabil. -
46:23 - 46:27Conștientizarea însăși se trezește.
-
46:28 - 46:30Acest lucru nu este o întâmplare.
-
46:31 - 46:33"O întâmplare" este ceea ce se întâmplă pe ecran.
-
46:34 - 46:37Trezirea înseamnă doar
recunoașterea ecranului -
46:37 - 46:40care a fost întotdeauna deja acolo.
-
46:41 - 46:44Nu crede următorul tău gând
-
46:45 - 46:50în schimb, întoarce conștientizarea
spre conștientizarea însăși. -
47:01 - 47:04Eu am fost întotdeauna eu însumi.
-
47:04 - 47:07Simțul meu de sine curge
prin viata mea. -
47:07 - 47:11Rămâne
prezent constant de-a lungul vieții mele. -
47:12 - 47:14Ce este prezent în mine acum,
-
47:14 - 47:17care a fost prezent ieri,
anul trecut, acum zece ani, -
47:17 - 47:20și când eram un copil de doi ani?
-
47:21 - 47:24Ce este acest „eu” sau sinele esențial
-
47:25 - 47:28căruia i se întâmplă toată experiența mea?
-
47:29 - 47:31Recunoașterea
-
47:31 - 47:35naturii aceleia
este marele secret al vieții. -
47:35 - 47:38Este calea directă către pace
-
47:38 - 47:43si fericire. Nu este ceva ce poate fi
inițiat de către o persoană. -
47:44 - 47:47Este ceva ce o persoană recunoaște.
-
47:48 - 47:50A re-cunoaște.
-
47:50 - 47:53Asta e de știut, din nou.
-
47:54 - 47:56Ceea ce am știut de la bun început
-
47:56 - 48:01dar este pur și simplu uitat sau negat
sau de necrezut. -
48:01 - 48:04Deci nu putem iniția apropierea
de Dumnezeu. -
48:04 - 48:10Pur și simplu, putem recunoaște
că a fost mereu acolo -
48:10 - 48:13și că va fi mereu acolo.
-
48:13 - 48:17Era doar această indicare directă
la trezire, -
48:17 - 48:22această deschidere către ceea ce este deja
aici care mi-a permis să găsesc -
48:23 - 48:24un nou mod de
-
48:24 - 48:27a fi - o nouă etapă a dezvoltării.
-
48:27 - 48:34Mulți oameni cred că este
un obiectiv imposibil sau inaccesib -
48:34 - 48:39acela de cunoaștere a sinelui,
iar scopul meu -
48:39 - 48:43ca profesor,
doar din cauza propriei mele treziri, -
48:43 - 48:48a fost dorința să îl fac
foarte practic, cu picioarele pe pământ. -
48:48 - 48:52Iubesc să învăț oamenii, este
disponibil tuturor. -
48:52 - 48:57Dacă credem și simțim
-
48:57 - 49:00că suntem un sine temporar,
finit, separat, -
49:01 - 49:04suntem, fie că știm sau nu,
-
49:04 - 49:07în căutarea păcii și a fericirii.
-
49:07 - 49:10Cu alte cuvinte,
nu este posibil să fii un eu separat, -
49:10 - 49:15a te simți ca un eu separat
și să nu fii în căutarea fericirii -
49:15 - 49:18Deci ce se cere
-
49:18 - 49:22în acest caz este de a reorienta
căutarea fericirii, -
49:22 - 49:25în loc să caute fericirea
în conținutul obiectiv al experienței, -
49:26 - 49:28a căuta fericirea în sinele propriu.
-
49:28 - 49:32Deci practica spirituală care
este necesară -
49:32 - 49:37este îndreptarea atenției
sau mai exact, -
49:37 - 49:41relaxarea atenției in sursa sa
-
49:42 - 49:46conștientizare pură, mai degrabă decât
direcționată către -
49:46 - 49:49o substanță, un obiect, o activitate
sau relație și așa mai departe -
49:50 - 49:54Deci practica spirituală,
dacă o putem numi o practică, -
49:54 - 49:57ar fi această relaxare
-
49:57 - 50:01a atentiei,
această subsidenţă a atenţiei -
50:02 - 50:04în inima conștientizării,
-
50:05 - 50:08odihnindu-se în fiinţă ca fiinţă.
-
50:09 - 50:10Dragoste.
-
50:11 - 50:13Dragostea pură este adevăratul meu eu.
-
50:13 - 50:15Este adevărata mea natură.
-
50:16 - 50:18Dragoste pură pentru toată lumea
și pentru toate, -
50:18 - 50:21pentru fiecare aspect al vieții.
-
50:21 - 50:25Chiar și acele lucruri cu care
nu sunt de acord. -
50:25 - 50:30Pentru cel care a recunoscut natura
ființei sale, își cunoaște ființa -
50:30 - 50:33ca izvor al păcii
-
50:33 - 50:36și fericirii după care tânjește.
-
50:37 - 50:42Deci lumea nu mai devine locul
-
50:42 - 50:46în care ei caută
fericire, caută împlinirea. -
50:46 - 50:49Nu înseamnă că o astfel de persoană
nu mai are dorințe, -
50:49 - 50:54dar dorințele nu sunt acolo
pentru a împlini sentimentul lipsei -
50:54 - 50:58caracteristic separării de sine.
-
50:59 - 51:02Ca atare,
o persoană a găsit sursa fericirii -
51:02 - 51:07în ea înșăși iar dorințele ei
provin din acel sentiment de fericire. -
51:08 - 51:10Ei nu merg spre ea.
-
51:10 - 51:13De exemplu,
în domeniul relațiilor, -
51:13 - 51:15face o mare diferență
la relațiile noastre. -
51:15 - 51:18Nu mai căutăm pe altcineva
-
51:19 - 51:22pentru a ne îndeplini nevoile
sinelui nostru. -
51:23 - 51:25Căutăm pe altcineva pentru a împărtăși
-
51:26 - 51:28experiența fericirii
pe care o avem deja. -
51:28 - 51:32Și asta ne uşurează prietenii
de povara imposibilă -
51:32 - 51:36de a oferi fericire unui vorace,
-
51:37 - 51:40sine nemulțumit.
-
51:40 - 51:42Nu se întâmplă nimic în viața mea
-
51:43 - 51:47care nu mi-a adus sau nu îmi va
aduce beneficiu -
51:47 - 51:52în sensul că fiecare moment,
fiecare activitate, fiecare rezultat -
51:52 - 51:55mă mută înainte
-
51:55 - 51:58în procesul de
evoluţie a sufletului meu. -
51:58 - 52:01Și de aceea am venit aici
pe tărâmul fizic, -
52:01 - 52:05să evoluez.
-
52:11 - 52:14Rămâi deschis.
-
52:14 - 52:17Simte vitalitatea interioară,
-
52:17 - 52:20lăsând energia să circule liber.
-
52:21 - 52:24Nu încerca să faci ceva să se întâmple
-
52:26 - 52:29Cine este conștient de acea energie,
-
52:29 - 52:32acea viață interioară?
-
52:36 - 52:41Observați tendința minții de a controla
și manipula, -
52:41 - 52:43de a se implica.
-
52:44 - 52:48Fara folosirea
memoriei sau a limbii tale, -
52:49 - 52:51Cine eşti tu?
-
52:52 - 52:55Dincolo de minte și simțuri,
-
52:55 - 52:57Cine eşti tu?
-
52:58 - 53:04Cine este conștient?
-
53:18 - 53:22Mulți oameni care aud aceste idei
pentru prima dată, -
53:22 - 53:25nu au auzit nici măcar ideea asta
a sinelui. -
53:26 - 53:29In mintea mea,
sunt două tabere diferite de oameni. -
53:29 - 53:33Sunt cei care se află pe o cale spirituală
și au auzit această idee. -
53:33 - 53:36Ei încearcă să ajungă la sine,
ei încearcă să fie sinele. -
53:36 - 53:39Ei continuă să caute.
-
53:39 - 53:42Și apoi mai sunt și alți oameni
care doar și-au trăit viața. -
53:42 - 53:45Nu au auzit niciodată de aceste idei până acum.
-
53:45 - 53:47Nu au auzit niciodată de
"Cunoaște-te pe tine însuți". -
53:47 - 53:51Mulți oameni cred că a te cunoaște pe
tine însuți înseamnă a cunoaște corpul, -
53:51 - 53:54cunoaște-te, fii tu însuți,
fii autentic. -
53:54 - 54:00Ce înseamnă cu adevărat, a te știi
pe tine însuți înseamnă să știi ce ești, -
54:00 - 54:04să știi ce ești în adevăr și
să-ți cunoști adevărata natură. -
54:04 - 54:07Cuvintele "te cunoști pe tine însuți"
au fost sculptate -
54:08 - 54:12la intrarea în Templul lui
Apollo în Delphi și, ca atare -
54:13 - 54:18stă ca o invitație la zorii
civilizației occidentale către umanitate, -
54:18 - 54:23sugerând că a te cunoaște pe tine însuți
este cu adevărat fundația -
54:23 - 54:26întregii civilizaţii. De ce?
-
54:27 - 54:32Pentru că Sinele nostru stă în centru
intregii noastre experiențe. -
54:32 - 54:37Indiferent de ceea ce trăim,
noi suntem cei care o experimentăm. -
54:37 - 54:40Orice gândim și simțim, gândurile noastre
-
54:40 - 54:43iar sentimentele apar în
numele Sinelui nostru. -
54:44 - 54:49Indiferent de activitățile și relațiile
în care suntem angrenați -
54:49 - 54:54desfașurăm acele activități
și relații în serviciul Sinelui nostru. -
54:55 - 55:00Deci Sinele nostru rămâne
în centrul experienței noastre. -
55:00 - 55:05Deci ce ar putea fi mai important
decât să cunoaștem natura Sinelui nostru -
55:06 - 55:09și ar fi posibil
-
55:10 - 55:12să se cunoască natura a orice altceva
-
55:12 - 55:17dacă nu cunoaştem mai întâi natura
celui care o știe? -
55:17 - 55:20Cred că trezirea este
-
55:21 - 55:23despre încheierea coșmarului
-
55:24 - 55:27și pășirea în vis.
-
55:27 - 55:30Prin asta vreau să spun
-
55:30 - 55:33dezertăm sau abandonăm
în cele din urmă coșmarul a ceea ce -
55:33 - 55:39ni s-a spus despre viață, despre Dumnezeu,
și despre noi înșine. -
55:39 - 55:42Și pășim în visul
noțiunii noastre mărețe. -
55:42 - 55:46întreb adesea,
Cum crezi că ar fi viața ta -
55:47 - 55:50dacă te-ai regăsi
pășind în cel mai înalt -
55:50 - 55:55cel mai măreț, cel mai minunat gând
avut despre Dumnezeu și despre viață -
55:55 - 55:58și despre tine.
-
55:58 - 56:03Deci această recunoaștere a adevăratei
noastre naturi nu este doar recunoașterea -
56:03 - 56:08care ne aduce la final dorința
pentru fericirea în lume. -
56:08 - 56:11Este, de asemenea, recunoașterea
ce ne permite -
56:11 - 56:16să trăim într-un fel
care este în concordanță cu înțelegerea -
56:16 - 56:22că la cel mai profund nivel,
totul și toți, sunt una. -
56:23 - 56:25Această înțelegere ar aduce
-
56:25 - 56:28bunătate, compasiune, dreptate,
-
56:28 - 56:33toleranță, înțelegere în
societatea noastră. -
56:34 - 56:36Societatea noastră ar fi revoluționată
-
56:36 - 56:38prin această înțelegere.
-
56:39 - 56:43Pe măsură ce umanitatea renunță
la abordările bazate pe ego, -
56:43 - 56:46atunci știința, religia, politica
-
56:46 - 56:50și economia
încep să reflecte înțelepciunea perenă -
56:51 - 56:54Fie că este vorba despre tradițiile
autohtone care realizează -
56:54 - 56:56Duhul suprem în toate lucrurile,
-
56:57 - 57:00sau tradițiile egiptene/kemetice
care descriu -
57:00 - 57:05călătorie evolutivă a omului
din scarabeul umil -
57:05 - 57:07la o singură sursă
-
57:07 - 57:09sau când auzim cuvintele
-
57:09 - 57:12misticilor creștini, hinduși
-
57:12 - 57:15din tradițiile musulmane sau budiste,
-
57:15 - 57:20sau din învățăturile lui Platon și Plotin
descoperim că -
57:20 - 57:26cei care și-au dat seama de adevărata lor
natură vorbesc despre agenți conștienți. -
57:26 - 57:29Desigur,
au folosit limba culturii lor -
57:29 - 57:33si a vremurilor respective
pentru a exprima unicul adevăr peren. -
57:34 - 57:40Știința începe acum să vadă
nu o lume de particule inconștiente -
57:40 - 57:42și câmpuri, ci un univers făcut din
-
57:42 - 57:45agenţi conştienţi.
-
57:45 - 57:49Ceva nou iese la suprafață
în lumea științei. -
57:50 - 57:53După cum a spus Nikola Tesla,
-
57:53 - 57:57în ziua în care știința va începe
să studieze fenomene nonfizice, -
57:57 - 58:01va face mai multe progrese într-un deceniu
-
58:01 - 58:05decât în toate secolele precedente
ale existenței sale. -
58:06 - 58:11Acea zi este azi.
-
58:16 - 58:19De fiecare dată când am avut
un avans matematic precis -
58:19 - 58:23in stiinta,
a deschis noi tehnologii -
58:23 - 58:27care aratău ca o magie în comparație
cu ceea ce aveam înainte. -
58:27 - 58:31Deci sentimentul meu este că teoria
agenților conștienți peste spațiu-timp -
58:32 - 58:34ne va oferi tehnologii
-
58:34 - 58:36care vor fi cu adevărat uluitoare.
-
58:37 - 58:42De exemplu, chiar acum,
majoritatea galaxiilor pe care le vedem, -
58:43 - 58:45Cred că 97% din galaxiile
pe care le vedem, -
58:45 - 58:50nu pot fi vizitate niciodată. Se
departeaza mai rapid decât viteza luminii. -
58:50 - 58:54Deci nu se mișcă prin spațiu
mai rapid decât viteza luminii. -
58:54 - 58:57Spațiul în sine se extinde, atât de repede
că viteza -
58:57 - 59:00cu care se îndepărtează de noi
este mai mare decât viteza luminii. -
59:00 - 59:02Deci nu am putea călători niciodată prin spațiu
-
59:02 - 59:04pentru a merge la 97% din galaxiile
pe care le vedem. -
59:04 - 59:08Există toate aceste proprietăți acolo
care ne fac cu mâna și ne spun, "Salut, -
59:08 - 59:10suntem aici, nu
puteți veni niciodată la noi." -
59:10 - 59:12Asta dacă treci prin spațiu-timp.
-
59:12 - 59:15Dar dacă îți dai seama că spațiu-timp
este doar în casca ta? -
59:16 - 59:18Este doar formatul unui joc
-
59:19 - 59:22și nu ești blocat în căști.
-
59:22 - 59:26Te poți juca cu programul
care rulează jocul. -
59:27 - 59:31Deci este ca cineva din Grand Theft
Auto (joc PC), ești un -
59:31 - 59:32Vrăjitor din Grand Theft Auto,
-
59:33 - 59:34și stii sa folosești masina
-
59:34 - 59:38și să conduci drumurile și îi poți
învinge pe toți cei din joc. -
59:38 - 59:41Dar să presupunem că știi programul
care rulează Grand Theft Auto. -
59:41 - 59:44Așa că ieși din căștile auto ale
jocului Grand Theft -
59:44 - 59:46și te poți juca cu programul.
-
59:46 - 59:49Ei bine, poți lua benzina
din rezervorul vrăjitorului. -
59:49 - 59:51Le poti desumfla un cauciuc.
-
59:51 - 59:53Puteți modifica geometria drumurilor.
-
59:53 - 59:55Poți să faci orice vrei.
-
59:55 - 59:57Deci, odată ce înțelegem
căștile noastre spațiu-timp, -
59:58 - 60:01nu va trebui să călătorim
la Galaxia Andromeda -
60:01 - 60:04prin spațiu-timp,
ceea ce ne-ar lua 2,4 milioane de ani. -
60:04 - 60:09Vom putea să ocolim spațiu-timp.
-
60:11 - 60:15Văd lumea din jurul meu ca pășind într-o
-
60:16 - 60:20o expresie și o experiență mai liniștită
a ceea ce înseamnă a fi om -
60:21 - 60:24si ce inseamnă
a fi un aspect al divinității. -
60:24 - 60:28Dar nu cred că avem
o perioadă nesfârșită de timp. -
60:28 - 60:30Am impresia că timpul
-
60:30 - 60:34se epuizează, că este acum sau niciodată.
-
60:34 - 60:37Cred că suntem pe drumul cel bun.
-
60:37 - 60:42Am un sentiment de optimism
asta din cauza tipului de oportunități -
60:42 - 60:45pe care le vedem astăzi în lume
pentru a comunica -
60:45 - 60:47idei puternice și importante
-
60:47 - 60:51moduri pe care nici măcar acum
cativa ani nu le aveam -
60:51 - 60:55creează posibilitatea
că putem ajunge la acel loc -
60:55 - 60:58de masa critică, că putem atinge
masa critică -
60:59 - 61:01înainte să ne expire timpul.
-
61:02 - 61:06Dar ne-am înșela dacă ne gândim
că avem o perioadă nesfârșită de timp -
61:08 - 61:09pe această planetă.
-
61:09 - 61:12Când fiecare individ
-
61:12 - 61:15dezidentifică
din caracterul lui condiționat, -
61:16 - 61:19atunci nu mai acţionează
ca o entitate egoică. -
61:20 - 61:24Și asta aduce
o transformare a planetei. -
61:24 - 61:26Aceasta aduce un Pământ nou.
-
61:26 - 61:29Viața așa cum o cunoaștem acum
pe această planetă, -
61:30 - 61:33Cred că trebuie să facem rapid
niște schimbări, -
61:33 - 61:35în mod dramatic și radical
-
61:36 - 61:39dacă vrem să vedem ziua de mâine
la care am visat cu toții. -
61:39 - 61:43Deci, ar putea această înțelegere
să devină cotidiană în viața noastră? -
61:43 - 61:45De ce nu? Da.
-
61:46 - 61:49Provocarea pe care o avem acum este
că nimic nu merge, -
61:49 - 61:54și a sosit vremea pentru noi să ne
ridicăm și să spunem că este adevărat. -
61:55 - 61:57Cu siguranță putem face mai bine
decât atât. -
61:58 - 61:59Cu siguranţă.
-
62:00 - 62:03Ne putem extinde înțelegerea
a cine suntem -
62:03 - 62:07și expresia noastră a adevăratei
noastre naturi. -
62:08 - 62:09Trebuie să fim atenți
-
62:10 - 62:11la mediul nostru,
-
62:11 - 62:14la politica noastră, la economia noastră,
-
62:15 - 62:18și la procesul nostru spiritual
pe această planetă. -
62:20 - 62:24Pentru că problema din lume
astăzi nu este o problemă politică. -
62:24 - 62:26Nu este o problemă economică.
-
62:27 - 62:29Nu este o problemă socială.
-
62:30 - 62:33Este o problemă spirituală.
-
62:34 - 62:37Are de-a face cu cât de implicați suntem
-
62:37 - 62:41în a păși spre cele mai înalte
adevăruri spirituale. -
62:42 - 62:45Aceasta nu este o filozofie New Age.
-
62:46 - 62:48Aceste idei au existat
-
62:48 - 62:51de mii de ani.
-
62:55 - 62:58Înțelepciunea perenă a fost exprimată
prin -
62:58 - 63:02nenumărate tradiții și culturi
și, precum conștientizarea -
63:02 - 63:06în sine, a fost întotdeauna ascuns
la vedere. -
63:08 - 63:10În creștinism,
-
63:10 - 63:12Evanghelia gnostică a lui Toma conţine
-
63:12 - 63:16indicii directe către adevărata
noastră natură. -
63:16 - 63:21Ucenicii l-au întrebat pe Iisus:
Când va veni împărăția? -
63:21 - 63:25Iisus a spus:
Nu va veni așteptând-o. -
63:26 - 63:30Nu va fi vorba de a spune,
Este aici sau este acolo. -
63:30 - 63:34Mai degrabă, regatul tatălui
este întins -
63:34 - 63:38pe pământ și oamenii nu-l văd.
-
63:39 - 63:46Regatul nu este aici sau acolo.
Conștientizarea nu este aici sau acolo. -
63:46 - 63:50Nu este fixată în timp și spațiu.
-
63:50 - 63:53Dacă aștepți să se întâmple ceva
-
63:53 - 63:58un eveniment exterior sau o stare,
o oarecare ascensiune, -
63:58 - 64:00ceva vindecare sau ceva energie, atunci
-
64:00 - 64:04mintea ta condiționată încă caută.
-
64:04 - 64:07Încă mediază experiența ta
-
64:07 - 64:08de acum, a prezentului.
-
64:10 - 64:12în budism se spune "samsara",
-
64:12 - 64:16Lumea suferinței și a nirvanei,
-
64:16 - 64:21lumea eliberării
nu sunt două lumi separate. -
64:22 - 64:24Sunt una și aceeași.
-
64:25 - 64:27Nu manipulăm sau schimbăm lucrurile
-
64:27 - 64:31pentru a ajunge la o realitate mistică.
-
64:31 - 64:36Când ne trezim,
se dezvăluie perfecţiunea lumii -
64:36 - 64:41direct, așa cum este.
-
64:44 - 64:49Este posibil să fii pur și simplu aici
și acum în acest moment, -
64:49 - 64:54nemediat de acea minte cautatoare?
-
64:54 - 65:01Este posibil să fii bine
cu acest moment așa cum este? -
65:01 - 65:11A fi pur și simplu.
- Title:
- Awakening Mind Part 1, "Know Thyself" (2023) - Complete HD Film
- Description:
-
- Video Language:
- English
- Team:
Awaken the World
- Project:
- 03-Awakening Mind Films
- Duration:
- 01:07:15
Show all