Antes de la identidad: ¿Qué eres?

Antes de la identidad: ¿Qué eres?

24 de Marzo de 2025

I1: Solo siento exponerme ante la luz
de lo que estás compartiendo.

Tal vez, hace un par de días hablamos en Satsang,

creo que el viernes; hace tres dias.

Y tú decías que

nos estás apuntando hacia algo
que no es una dualidad.

Decías que lo que tú...

De poner la atención en el Ser
el cual no es una dualidad.

Eso es lo que escuche de...

Porque me estaba quejando de algo,
sobre los estados.

Quiero decir, no sé,
eso es lo único que realmente recuerdo

de lo que compartiste conmigo.

M: Tengo que examinar las cosas
cuando hablas así,

justo cuando veo algo comestible
en lo que dices,

me detengo ahí mismo y digo:
Hagamos una merienda de eso.

Ya que hay una tendencia,
y todos la conocemos,

que comenzamos a hablar
y pasamos a lo que sigue, a lo siguiente.

Y nadie profundiza.

Realmente los animo...
Por eso he dicho:

Estoy aquí solo mientras dure el café,

y veamos si podemos obtener lo mejor
de este momento juntos.

Así que, ya has mencionado algo
de lo que escuchaste,

había señalado que pongas tu atención
en Eso que es no dual.

Decir esto ya es poco común,
porque la atención,

puesta en Eso que no es dual,

significa que, en realidad,
incluso el "poner atención"

ya es una acción ocurriendo
en aquello que no es dual.

Si no lo entiendes, intentaré de otra manera,

porque no estoy aquí únicamente
para impartir conceptos

y todo ese tipo de cosas, ¿sabes?

Simplemente estoy aquí...
En un sandwich de tomate todo es comestible.

Tiene que ser así.
Entonces, si no entiendes, dílo.

O lo dejas ir, está bien.

Entonces para ti, si escuchaste que dije:

Trae tu atención o pon tu atención,

o dije,
trae la atención a eso que es no dual.

¿Cómo procedes con semejante cosa?
¿Qué vas a hacer?

Y todo lo que digas,
como con tu ser mental...

En realidad, no hay nada astuto en ello.

M: La verdad no es astuta, ¿lo sabes?

M: La mente es astuta.

M: ¿Qué significa eso?
Porque hay suficiente poder,

una posibilidad para algo muy, muy...

No sé qué palabra...
Ni siquiera puedo decir "valioso".

Pero quizás para la noción de la persona,

será lo más valioso, si lo has entendido.

Solo lo entenderás
si sientes la premura de comprenderlo.

Mucha gente está contenta
con cierto conocimiento sobre algo.

El conocimiento siempre es "acerca" de algo.

Entonces, lo que comparto no es "acerca" de algo.

Es... Lo que está aquí, ¿qué está aquí,
que no es el logro de alguien?

Simplemente es lo que está aquí.
No creo...

En realidad, esta no es una pregunta
que vaya a interesar a mucha gente.

Quieres algo nuevo.

Quieres algo para reaccionar
y estar emocionado al respecto,

o sentir: "Ah, lo he conseguido", o algo así.

I1: ¿Babaji, puedo hablar?
M: Sí, te estaba esperando.

I1: Se siente como que si acepto lo que dices,

entonces el percibir sucede.

Lo que percibo es otro,

como para la mente, como si hubiera...
Lo que quiero decir es que

el acto del reconocimiento es algo perceptible.

Que cuando la mente reconoce algo,
es una dualidad.

M: La mente, la cual tú consideras ser,
no importa,

para mí es la misma cosa.

Tú percibiendo cualquier cosa,
es una acción dual.

¡No tenemos ningún problema con la dualidad!

Todas las experiencias están basadas
principalmente en la dualidad.

No estoy aquí para aniquilar la experiencia.

I1: Sí, creo que esto surgió
de lo que hablé contigo el viernes,

porque estaba realmente, estaba...

Alguien me dijo, Layla me dijo:

"¿No tienes un señalamiento que te sirva
cuando vengan esos estados?".

Y me quede como:
"En realidad, no. Estoy batallando".

Cuando me siento con lo que compartes,

que incluso el acto de percibir es percibido...

M: Tú quien dice: "Estoy luchando",

¿no es también una especie de constructo,
este "tú" que está luchando?

Esto es muy sutil aquí,
pero estoy disparando directamente, yo no...

M: Incluso la sensación de luchar,

y la suposición menos cuestionada, este:

"Estoy luchando, me cuesta",

todo el mundo aceptará tu palabra:
"Estoy batallando"...

Digo, sí, sí, esto es comprensible.

Pero no puede haber ninguna lucha sin el "yo",
¿que está ahí?

Entonces van conectados.
Ese "yo" que dice: "Estoy luchando",

y la misma lucha, van juntos, ¿no es así?

Así que, incluso antes de que surjan:
¿Qué está también aquí?

Que incluso dice: "Oh sí, estoy batallando",

¿no es cierto que de alguna manera,
el que está luchando

y por lo que lucha, son simplemente movimientos?

Dentro de poco vamos a tener otra lectura.

Solo es una obra de teatro del tiempo y la mente.

Ahora, esta cuestión...
Diez minutos antes dijiste que estabas luchando.

"Oh, no. No más".
Así que, ¡todo está limitado por el tiempo!

Le concedemos tanto tiempo a lo pasajero.

Y mucho después
de que has terminado con eso,

alguien aún sigue luchando con ello,

intentando chuparte la sangre;
¡cuando ya te has ido!

Entonces, esto es...
Me pregunto si esto es demasiado.

Es tan simple.

Si buscas algo con la mente,

lo cual es algo natural,

vas a seguir encontrando cosas para...

De esta cosa a esa cosa,
nuevos enlaces y demás.

Es natural, es algo natural.
No estoy peleando con la mente.

Solo intento mostrarte,

quién, qué y dónde estás en realidad.
¡Y quién eres realmente!

Cuando dices "yo", qué es...

Todo esto se basa en algo muy simple,
en este sentimiento de "yo"

y lo que consideras que este "yo" es.

Y te ves desde tu conversación como un "yo"

como persona, en algún sitio,

en una cierta situación,
intentando llegar a algún lugar.

Para mí, todo eso es...
Así como al estar sentados aquí,

ellos dirán: "¿Dónde has estado?
¿Qué has hecho, Guruji?".

Paramos en Bonanza y tomamos un par de cafés...

Podemos hablar así.
¿Cuál es su valor? Ninguno, en realidad no es nada.

¿Qué es...?
Solo te lo señalo. ¿Qué es inmutable?

¿Qué es inmutable en ti?
Sin importar la situación.

Y no puedes dar una respuesta mental.

Es un reconocimiento, ¿ves?

Porque una vez que realmente lo asimiles,

no dirás: "Sucedió esto y aquello".

Así que, está bien.

Desde que te despiertas
los acontecimientos suceden. ¿No es así?

No hay nada de malo.
Está bien, deja que sucedan.

¿Pero para qué inmiscuirte?

"Me pasó esto
y me encontré con fulano y sutano".

Y presentas esto como un realidad sobre ti.

Entonces, no sé. Tengo que sentir...

Estoy tirando un anzuelo sobre una cosa.
Para sentir, ¿quién vendrá?...

No es nada. Así que podemos dejarlo.

M: Podemos hablar sobre otra cosa.
I1: ¿Puedo hablar?

M: Sí continúa.
I2: Se siente como que el acto de percibir,

la función de la percepción es la constante,

al menos durante el estado de vigilia.

M: Sí, como que está sucediendo.
¿Qué es consciente de esto?

¿Qué ocasiona que haya consciencia de ello?
¿Eso está aconteciendo?

Interlocutor 1: ¿Guruji?
M: No, no.

Digiere esto primero.
Es la misma comida para todos.

No cambies de tema. No.

Mira, desde tu punto de vista
al hacer una pregunta,

no quedarás satisfecho con mis respuestas.

¿Lo ves?

Entonces, uno es un carnívoro,

y no va a estar satisfecho con comida vegetariana.
Así que, ¿lo ves?

Si vienes con tu mente,

ella quiere una respuesta para poder irse:
"¡Ajá! Lo he captado".

Pero, ¿adivina qué?

Mañana te veré otra vez
con la cabeza entre tus manos y...

Eso nunca ocurrirá con tu verdadero Ser.

¿Cuál es el valor de tu verdadero Ser?

¿Cuál es el verdadero Ser? ¿Existe tal cosa?

Somos tan únicos, tan individuales.

"Defiende tu singularidad.
Eres un individuo".

Eso también puede estar ahí.

Pero eso en sí mismo es un río fluyendo.

No puedes atrapar a ese tipo.

Simplemente es la mente.

Estás llamando a la mente "tú".

La vida te permite hacerlo.
Puedes llamar a la mente "tú",

hasta que te des cuenta:
"Aquí no hay nada silencioso o quieto.

Siempre es un río fluyendo".
Gracias a Dios que podemos dormir.

Eres consciente:
"No tengo ningún problema con la mente, la mente es...".

Cuando estás claro acerca de quién eres,
¡la mente es hermosa!

¡Está revelando todo esto!
La consciencia revela a través de la mente

toda esta diversidad que podemos disfrutar.

Puedes tener el sentimiento de amargo o dulce,

y todo eso está bien. Está bien.

Vida y muerte, también
son parte de la mezcla del show de la mente.

Vida y muerte, tú y yo,
esto y aquello, ir y venir.

Todo eso está en la mente. ¡Está bien!

No voy a intentar borrar la mente.

Cuando no tienes ningún problema con la mente,
¡la mente es hermosa!

¿Cómo llegaste a tener un problema con la mente?

Cuando tienes una identidad fuerte,
la cual también es una forma mental.

Pero antes de la identidad,
antes de que la toques, ¿qué eras?

Porque desde que tocaste la identidad,
nunca has estado quieto...

"Ahora, estoy bien, bien".
Luego...

Una vez que tocas la identidad,
estás en el flujo del río de la mente.

Entonces, estás buscando la quietud,

pero incluso si logras algo de quietud
de la mente,

en cierto punto, vas a estar aburrido,

"Ahora estoy aburrido. Quiero algo de acción".

Así que, esa quietud no es verdadera.

Es solo una pausa en la corriente de...
Una aparente pausa.

¡Tienes que estar desesperado
para lo que estoy hablando!

Quieres estar entretenido:
"Oh, sí, muy bien, lo he captado".

"Lo he comprendido", y preservas tu identidad.

Conservas tu identidad
como alguien que obtuvo algo.

¿Mañana dónde está?

"Bueno, hoy tengo otro asunto".
Así que esto sigue sin parar.

Y está bien, porque por suerte,
en algún lugar a lo largo de todo esto,

hay un refinamiento sutil sucediendo.

¡Tengo que asumir eso porque aún estás aquí!

De lo contrario vete. Regresa a ese otro espacio.
Ve y fluye en tu río.

¿Qué te retiene aquí? Debe haber algo.

Hay alguna vitamina que está alimentando algo.

Porque en realidad, si eres genuino,

a tu mente no le gustarán estas conversaciones,

porque están evidenciando algo,

que la persona no es realmente confiable ni real.

Así que, el aspecto mental de la persona
no es muy... Quiere disfrutar.

Incluso quiere tener conocimiento sobre la verdad,

pero no quiere ser la verdad.

¿Cómo puede ser la verdad así?
Esto es lo que estoy señalando.

I1: Cuando veo esto, porque tu exhibes
este juego dentro de mí.

Cuando veo este juego
es como si no hubiera separación.

Pero siempre está la oportunidad de ofrecerlo,
y simplemente lo ofrezco.

Puedo ver lo que dices,
la mente no quiere lo que tú dices.

I1: No lo quiere.
M: ¿Por qué no quiere lo que comparto?

...Podemos hablar de muchas cosas
y la mente está feliz.

Hablamos de muchas cosas
que hacen feliz a la mente.

¿Por qué no estaría feliz por esto?

I2: Porque se lleva su comida o la aleja.

M: ¿Se lleva la comida?
No es solo que se lleva la comida.

En parte eso, pero expone la fraudulencia,
el fraude en ello,

que es parte del juego universal.

Podemos decir que es el juego de Dios.
También podemos decirlo así.

Tiene que ser un juego para ganarlo o perderlo.

Eso es parte del juego.

Pero, mientras tanto, el jugador del juego

está incluido en el juego, por el momento.

Pero hay algo anterior al jugador y al juego.

Aquel... Antes de volverte un jugador,
no eras un jugador.

El espectador del juego
no está sufriendo el juego.

No es fácil entender con esto.
[señala la cabeza]

[Interlocutor inaudible]
[un perro ladrando]

M: Sí, sí.

[un perro ladra]
M: El perro está ladrando.

La escucha, la acción y reacción, están sucediendo

en eso que no está sucediendo.

M: ¿Pueden identificarlo o no?
Grupo: Sí.

M: Eso es todo lo que necesitas saber.
Pero realmente sigue reconociéndolo

porque muy fácilmente la mente
quiere hacer una historia de esto.

"Estamos sentados en Bonanza, hablando,

y este perro loco comienza a ladrar,
y, ¡uy! Es solo realmente...".

Haces esto y bum, ¡ahí vas! ¡Ciao!

...Vida, mente, perro ladrando: [imita ruidos].
Sucede una reacción.

Pero aun así, para el ser,
¡no ha pasado nada en ese espacio!

No porque reaccione en contra de los sucesos,

sino que más bien,
no se involucra en los sucesos.

¡Ese es tu mayor espacio!

Porque a medida que comienzas
a darte cuenta de esto,

casi podrías ir a cualquier lugar en el mundo.

¡No para probar esto!

Continúa con tus asuntos.
Verás que lo haces muy bien.

No rechazas ni juzgas a nadie.

Es como si hubiera armonía,

una armonía subyacente dentro
y debajo de todo.

Esta no es una enseñanza, no es una filosofía.

¡Es natural para todos!

Incluso para el perro que ladra es cierto.

Algo dentro de ese perro ladrando
no está ladrando, ni perturbado.

¿Por qué digo eso?
Porque el es también consciente.

La consciencia está también en ese perro.

Tienes que entender el juego,
entender tu parte. No es un truco.

Todos estamos aquí en este cuerpo,

en este cuerpo experimental,
experimentando este maravilloso,

un maravilloso punto en el
universo llamado Tierra,

y todas estas cosas están sucediendo.

Todas aparecen en la mente
debido a la consciencia.

Pero en cada momento hay una posibilidad

de quedarse detrás de la escena.
Y simplemente ser.

Aún puedes, "¿tomar un café?". Sí.
"¿Qué quieres? ¿Galão?".

"No, quiero café negro".
Todo eso puede estar ahí.

Pero cuando tienes una identidad fuerte,
te conviertes en el...

Algo cambia. Te conviertes en algo.

Lo cual está bien, ya lo hemos hecho.
Quizás en muchas vidas anteriores.

No es un gran...
Incluso, ¡esto puede seguir por más vidas!

No hay un Dios esperando:
"¿Podrías apurarte y venir a casa?".

M: No, podemos seguir.
I3: Pero es muy doloroso, Guruji.

M: El dolor es un regalo.
I3: Sí.

M: Porque el dolor y las dificultades
nos ayudan a romper el hábito.

I3: Hay una especie de urgencia
para avanzar rápido en

I3: este refinamiento del que hablas.
M: Disculpa, ¿otra vez?

I3: Hay una urgencia para adelantar

este refinamiento del que hablas.

M: No tienes que adelantarte.

Ni hacia delante ni en retroceso.

En el medio de toda esta dinámica,
hay una quietud.

La quietud es más grande que lo dinámico.
Lo dinámico es tiempo.

Y todas las cosas que nacen del tiempo
son del tiempo y cambian.

Pero el Ser puro no está...

¿Ves?, esto da lugar...
Es la causa de esto.

El autor escribe un libro. Muy dinámico.

El autor está en el libro,
y el autor también está

al margen del libro.

Puede sonar como algo demasiado...

M: Sí. [Mooji asiente]
Interlocutor 2: Bom día.

M: Sí.
I3: Porque cuando nos sentamos así,

I3: tus palabras, de lo que estás hablando,
se siente...

M: ¿Es?
I3: Se siente como si estuviera sucediendo dentro.

I3: No está aparte de...
M: ¿Qué no está sucediendo?

M: Mira, todos nos vemos afectados por sucesos.

Lo que tú llamas un suceso,
alguien más diría eso no es un suceso.

Lo que a ti te emociona
a otro quizás le causaría depresión.

Y algún otro no estaría conmovido por eso.

Por lo tanto, ¿puede alguien aquí

hacer una evaluación acerca de algo
que sea verdadero para todos?

Así que, tu experiencia del mundo

es muy privada, subjetiva y momentánea,
porque al momento siguiente

alguien quiere recordarte algo de eso
y ya no estás interesado.

Todo lo que aparece en la vida
a través de la mente y los sentidos, es así.

Todo está fluyendo. ¡Está bien!

No tenemos conflictos con el río que fluye.

Pero cuando te identificas como el río que fluye:

"¡Voy muy rápido!
Voy a chocar con esa roca...".

Digo, wow,
te vas a cansar muy pronto.

Dices: "¡Ya estoy cansado!".

El verdadero testigo de ello, no está cansado.

Tampoco está en contra del río.

Permite que las cosas fluyan.

Hay un aspecto en nosotros que está fluyendo,

podrías decir la consciencia danzante,
y la consciencia inmóvil.

Es muy, muy valioso saber esto.

De lo contrario experimentarías caos
todo el tiempo.

Podemos experimentar momentos de caos.
Tú eres el cuerpo dinámico.

No puedes simplemente cortarlo.

Así que puedes experimentar dolor
y un poco de soledad,

pero no llegan a convertirse en una crisis,

debido a la consciencia que subyace,
que de algún modo está intacta.

Incluso en el momento de la muerte,
está ahí intacta.

¡Si somos concientes de ello!

Entonces, necesitas ser consciente
de tu consciencia.

En esta vida, hasta ahora, algo está...

en ti hay una pulsación para buscar esto.

Y es una complejidad para la mente porque

no estamos condicionados
a vernos de esta manera.

Es casi como si

estuvieras en el río,
y luego trataras de entender su velocidad.

Digo: No, algo es consciente del río fluyendo.

Pero tu experiencia es que estás fluyendo.

"El río va demasiado rápido,
¿podrías disminuir su velocidad?

Digo: No, aprende un poco más a ser testigo,

y vas a descubrir que el atestiguar
en realidad es muy natural.

Y agradable y verdadero.

"¿Debería meter las manos en mis bolsillos,
y mirar la vida pasar?".

No, este cuerpo es también
el río de la vida actuando.

No estoy hablando como si esto fuera obvio.

Alguna vez para mí, esto no era para nada obvio.

Pero con un poco de guía, la gracia vino,

y de alguna manera, algo dentro estaba listo,
sin saber que lo estaba.

Simplemente te encuentras en cierto lugar
escuchando y conectando,

y sintiéndote desconcertado e intrigado,

interesado y renuente,

e interesado y reticente.

Pero algo... estaba siendo atrapado por algo.
¿Por quién?

[risas]

Digo que por nuestro propio ser,
te está ligando por dentro,

pero no te das cuenta que es tu ser.
Es el Ser, pero no es personal.

No puedes explicarlo realmente.

Por lo tanto, veo a todos bajo la misma luz,

todos estamos siendo atraídos
por un imán que no entiendes.

Pero piensas: "Hoy día no estoy interesado.

Me gusta y a veces estoy muy interesado pero...".
Esto es así.

Está bien, está bien, está bien, está bien.

Cuando es el tiempo, de alguna manera, solo...

Dejó de tener sentido. Y simplemente es.
¿Entiendes?

Sí, en este momento, intentas conectar:

"Ah, bueno. Pero que tal si...".
Tenemos que hacer esto por un rato.

Pero a medida que realmente comienza...

Sabes, cuando pones el,

cuando calientas el aceite y pones la comida,

al inicio hay mucho:
[hace ruidos de chisporroteo].

Pero luego se atenúa y se vuelve muy silencioso.

Tu mente se vuelve así,
muy silenciosa, de alguna manera.

[Se le muestra a Mooji un mensaje del celular]

Dice: "Los hongos están listos".
Porque íbamos en la carretera

y vimos a alguien con algunas cosas.

Y dije: "¿Oh, qué es esto?
Creo recordar estos".

He probado estos antes, quizás hace 30 años.

Eran como unos hongos.
Mientras los veía, dije: Ahhh.

Había un hombre allí y le dije:
¿Los estás vendiendo?

[Mooji imita al hombre viejo]
Un anciano: "Ahhh".

Creo que es el mismo.
Se parecen a...

No parecen hongos para mí.

Entonces compramos una bolsa.
Intenté contactar a los chicos para decir:

¿Han visto esta variedad?
¿Saben qué es?

Compramos una bolsa y me los llevé.

Le pedí a los chicos:
"¿Podrían limpiarlos y freirlos para mí?".

Porque una vez los probé en mantequilla,
¡y eran deliciosos!

Entonces dije, bueno, ¿chicos pueden hacerlo?

Si están buenos,
y son en verdad los que pienso que son,

conseguiré más de estos.

Así que, solo les digo,
que si ponen algo en aceite,

al inicio el aceite está: [plip y luego chisporrotea].
Se atenúa.

Luego ella me mostró, y dicen:
"Los hongos están listos".

[risas]

M: Gracias.
[risas]

Es así. De hecho, encontrarás,

que cuando vives a la velocidad
o la temperatura de tu mente,

no estás mucho en sincronicidad.

Y en realidad, como he dicho,

la identidad personal es la verdadera causa

de todo el sufrimiento en el mundo,

porque la persona no es tu verdadera...

No es la verdad de ti mismo.

Es una forma de la mente.
Y nada de la mente es estable.

Y el estado de identidad personal

principalmente es un estado de inseguridad.

Y esta inseguridad está asustada de ser expuesta

porque contiene una mentira.

Por eso hay tanto conflicto entre las personas.

Entonces tratas de encontrar gente que es como tú,
que no te desafían.

I4: Guruji, puedo decir
que siento que hay una oración

a Dios para que siga hiriendo a la persona.

para que siga haciendo de la persona
algo difícil,

porque, y entonces yo...
M: Sí.

I4: Esta oración está realmente ahí.
M: Sí. Es una oración poco común.

Ella dice:
"Mi oración es que la persona siga doliendo".

M: Para que así pueda dejarla.
I4: Incluso tener el desafío que me obliga

I4: sigue obligando, en cierto sentido,
tengo esta oración:

I4: "Por favor sigue ayudándome".
M: Hablábamos de nuestro hermano Michel.

M: El pudo haber sido cualquiera
de los sentados aquí.

Estábamos aquí, hace un año
hablando de esta manera.

Ayer, fui a su cremación.

El se enfermó tenía un tumor en el cerebro.

Pero este tumor le ayudo a liberarse.

Porque cuando tu fuerza vital se está agotando

no tienes tiempo para tus tonterías.
No lo tienes.

De algún modo, muchas cosas son por la gracia.
Gracia ácida.

En algunas cosas no estás interesado.
"Todo esto, no me interesa".

Desaparecen. Se esfuman. Se disipan.

En los últimos días, lo veíamos como:

"Tú eres el Avadhuta. Eres el Avadhuta".

No tienes tiempo para todas estas
discusiones filosóficas

y todo ese tipo de cosas.
¿Por qué? Porque eso duele.

Déjalo. Deja todas esas cosas.

Deja todas esas cosas
y te vuelves limpio y brillante.

Los milagros comenzarán a manifestarse
a tu alrededor.

Se dice: "¿Pero por qué no regresa
siquiera mi energía?".

No, él ni siquiera estaba pidiendo esto.

Estás sano y en forma:
"Oh, ve a montar a caballo".

No tienes tiempo para mirar.
Es parte del juego de la vida.

Puedes pensar que es poco amable.
¡Está lleno de amabilidad y de bondad!

¿Por qué? Porque Dios nos da algo
llamado "tú elección",

y tu urgencia te trae tu experiencia.

Quizás no estés seguro o claro al respecto.

Pero estamos viviendo nuestra elección.
Estás viviendo tus conceptos.

Lo que crees se vuelve tu perfume, tu olor,

si le quieres dar un nombre, así viene.

Y mucho de lo que pensamos

tiene que fallar un poco,
tiene que golpear la pared.

Tiene que golpear la roca
para sacudir la falsedad que hay en ello.

Porque la mente
no es el instrumento de la verdad,

en el sentido más elevado.

La verdad relativa, cosas fenoménicas:
"Esto es bueno, malo, están ahí.

Pero todos vinieron aquí.
Ni siquiera son conscientes de que vinieron aquí

porque una fuerza los trajo aquí
¡para su autodescubrimiento!

Pero la parte de nosotros que
todavía quiere algo del mundo...

Todavía el uno al otro ...
Todas estas cosas aún están ahí.

Pero debajo de eso,
¡algo te llama para lo más elevado!

Una parte de nosotros aún está
[hace sonidos de enojo]

aspirando por cosas terrenales, está en nosotros.

No puedo culpar y decir, ¡tú!

Es simplemente la naturaleza del juego.
Es así.

Y se dice que Dios dijo:
"Me buscarás, me buscarás.

...y me encontrarás solo cuando busques

con todo tu corazón, tu mente, tu alma y tu fuerza".
¿Qué significa?

¡Porque todo lo demás es barato!

Y para encontrar la cosa más preciada,

tenemos que pasar a través del desierto,
tenemos que atravesar la tormenta.

Va a venir hacia ti.
Y al principio, la mente no la quiere.

Solo quiere halagos y cosas hermosas.

Pero a veces hace falta
cierta aspereza para refinar.

Como he dicho, ellos toman piedras...
Vas a la playa,

y ves todas esas bellas piedras redondas...

Muy pulidas y lavadas.

A veces se necesita... No para todos.
Algunos, es asombroso...

No estamos en la misma capa de nuestro potencial.

Nuestras capacidades son diferentes, ¿no?

Entonces esto está más allá
del alcance de tu familia.

Puedes ser el único de tu familia que

va más allá, en términos de tu capacidad.
Tú podrías ser el que despierte.

¡Y puede ser que tu familia tampoco
valore eso en absoluto!

O podrían, podrían llegar a valorarlo.
Eso no importa.

No se resuelve de esa manera.
De algún modo, algo se mueve así.

Entonces, es un poco como un tira y afloja,
una pequeña lucha:

"Sí, pero...".
"Pero... Da, da, da...".

Pero gradualmente algo llega.

¿Sabes? en mi propio caso,
no fue así al inicio.

Hacía mi vida, moviéndome,
teniendo aventuras y demás.

Y encontré alguien, aparentemente por azar.
Conocí a alguien,

un hombre joven, cristiano,

que llegó de manera un poco graciosa.

Como yo hacía vitrales.
El vio y...

De cualquier forma, nos conocimos.
Luego, inmediatamente me agradó.

Pensé, wow, él no es insistente.

Hablaba y parecía muy razonable,
abierto e interesante.

Nunca hablé con nadie...
En general la gente religiosa es insistente.

Pero él era así.

Y muy pronto llegó un momento
en donde un día le pregunté:

"Cuando reces, ¿podrías rezar por mí?".

Y él dijo:
"Sí. Pero podemos hacerlo ahora mismo".

Así que rezó por mí y luego yo...

Cuando lo hizo, yo mismo también pedí:
Dios, por favor ayúdame.

Quiero comprender lo que está compartiendo
en mi corazón.

Esa misma tarde, esa misma tarde,

fui liberado de toda esta carga.

¿Entienden?

Y aún después de eso,
pasé seis años en Londres moviéndome.

Renuncié a mi trabajo y otras cosas...
Dirigido por esta fuerza.

Pero cuando llegó el tiempo
de dar un paso adelante,

esta fuerza me llevó a India.

Porque tenía que encontrar algo más.
No sabía qué era.

Puede pretender ser de una u otra forma,
pero llega.

Y fue para llegar a esta parte de...

este camino Advaita, ¡de la realización última!

Es como caminar con Dios, de esta manera.
Es un camino de...

evolución.

El camino de la no dualidad es la disolución.

Pero ambos llevan a lo mismo,
al mismo sitio.

Pero sucedió. No sé...
Quizás no sepas a dónde te diriges.

Solo sientes, "sí", en tu corazón.
"¡Llévame por este camino!".

Y el poder de la sabiduría,
que también está en ti,

más allá de tu mente reguladora,

te lleva ahí, más y más.

También está detrás del venir aquí,
hablando con ustedes. Es lo mismo.

I2: Guruji, acepto tu camino.

M: Mi camino es muy simple. Muy directo.

Otros caminos son quizás
más lentos y sinuosos, no lo sé.

Cada uno debe ir por su camino.

Pero cuando tengo la oportunidad
de señalar algo directamente,

pero no hacia algo que venga de la mente.

Antes de la mente, cuando llegas a esto,
entonces algo, alguna...

La fuerza del hábito quiere ir por cierta ruta

donde algo te confronta, dices:
"No, deja eso. Deja eso".

"Ven aquí". Esto.

Cuando eres capaz de escuchar,
entonces [exhala], puedes tener alivio.

Todos los caminos
requieren tiempo para ir a algún lugar.

Pero el camino directo
refleja eso que ya está aquí.

Pero tienes que estar listo para eso.

Y nadie sabe si está listo.
Ni siquiera tú lo sabes.

I2: La escucha esta aquí, no acá.
M: ¿Qué?

La escucha que acabas de mencionar
está más aquí [corazón].

Y cuando te encuentro algo aquí se expande.

M: La forma de escuchar de la que hablo,

es como... te conduce a una revelación.

No es escuchar y luego pensar:
"OK, ahora voy a...".

Es como si...
Es como si buscaras tus llaves

en un cuarto obscuro,
y sientes que no puedes ver.

Y luego una luz viene y se muestra así
y agarras la cosa.

Se va, se acaba.
La búsqueda se acaba.

Muestra algo que siempre ha estado aquí.

OK. Muchas gracias chicos.
Y [charla inaudible].

Bueno, podemos poner las mesas
y cosas en su lugar.

No te comiste tu sandwich [risas]
[respuesta inaudible]

[risas]

Interlocutor 3: ¿Alguien tiene hambre?
[risas]

Interlocutor: Gracias Guruji.
M: Sí.

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