Antes de la identidad: ¿Qué eres?

Anterior a la identidad - ¿Qué eres?

24 de Marzo de 2025

I1: Solo siento exponerme ante la luz
de lo que estás compartiendo.

Quizás dos dias atras, hablamos en satsang,

creo que el viernes; hace tres dias.

Y tú decias que

nos estás apuntando hacia algo que no es dualidad.

Decías que lo que tú...

De poner la atención en el Ser
lo cual no es una dualidad.

Eso es lo que escuche de...

Porque me estaba quejando de algo,
sobre los estados.

Quiero decir, no se,
esa es la única cosa que realmente me acuerdo

de lo que compartiste conmigo.

M: Tengo que examinar las cosas cuando hablas así,

al minuto que veo algo comestible
en lo que estás hablando,

me detengo ahí mismo y digo,
hagamos una merienda de eso.

Al existir una tendencia, y todos lo sabemos,

que comenzamos hablar y pasamos
a la siguiente cosa y a la siguiente.

Y nadie se va con ninguna profundidad.

Realmente lo incentivo...
Por eso dije:

estoy aquí solo por la duración del café,

y veamos si podemos obtener lo mejor
de este momento juntos.

Así que, ya has dicho algo de lo que escuchaste,

Estaba señalando que pongas tu atención
en aquello que no es dual.

Esto ya es algo extraño que decir,
porque, la atención,

en eso que no es dual,

significa, que en realidad,
incluso el "poner la atención"

ya es una acción ocurriendo
en aquello que no es dual.

Si no lo entiendes, lo intentaré de otra manera,

porque no estoy aquí unicamente
para impartir conceptos,

y todo este tipo de cosas, ¿sabes?

Simplemente estoy aquí...
Con un emparedado de tomate y todo es comestible.

Tiene que ser así.
Entonces, si no lo entiendes, dices.

O lo dejas ir, está bien.

Entonces para ti, si escuchaste que dije

traer la atención, o poner la atención,

o dije,
traer la atención en aquello que es no es dual.

¿Cómo procedes con semejante cosa?
¿Qué vas hacer?

Y todo lo que dices,
como con tu ser mental...

En realidad, o hay nada inteligente al respecto.

M: La verdad no es inteligente, sabes.

M: La mente es inteligente.

M: ¿Qué significa?
Porque hay suficiente poder,

posibilidad para algo muy, muy...

Yo no sé que palabra...
Incluso no puedo decir "valioso".

Quizás para el sentido de la persona,

será lo más valioso,
si has entendido esto.

Solo lo entenderás
si tienes la premura de comprenderlo.

Mucha gente esta contenta
con cierto conocimiento sobre algo.

El conocimiento siempre es acerca de algo.

Entonces de lo que hablo no es "acerca" de algo.

Es... Lo que está aquí, lo que está aquí,
no es el logro de alguien,

simplemente es lo que está aquí.
No creo...

En realidad, esta no es una pregunta
que vaya a interesar a mucha gente.

Tú quieres algo nuevo.

Quieres algo para reaccionar
y estar emocionado al respecto,

o sentir,
"Ah, lo tengo", o algo así.

I1: ¿Babaji, puedo decir?
M: Sí, te estaba esperando.

I1: Se siente que si integro lo que dices,

entonces el percibir sucede.

Lo que percibo es otro,

como para la mente, como si hay...
Lo que quiero decir es

que el acto de reconocer es algo perceptible.

Como la mente reconociendo algo, es una dualidad.

M: La mente, o lo que llamas tú mismo, no importa,

para mi es la misma cosa.

Tú percibiendo cualquier cosa,
es un acto de dualidad.

¡No tenemos ningún problema con la dualidad!

Todas las experiencias son basadas
principalmente en la dualidad.

No estoy aquí para borrar la experiencia.

I1: Sí, creo que esto surgió
de lo que hablé contigo el viernes,

porque estaba realmente, estaba...

Alguien me dijo, Layla me dijo:

"¿No tienes un señalamiento que te sirva
cuando vengan estos estados?".

Y me quede como:
"En realidad, no. Lucho."

Cuando me siento con lo que compartes,

que incluso el acto de percibir es percibido...

M: Tú que dices "lucho",

¿no es también una especie de construcción,
este "tú" que está luchando?

Esto de aquí es muy sutil,
pero disparo directamente, no...

M: Incluso el sentido de luchar,

y la suposición más incuestionable, este:

"estoy luchando, estoy luchando",

todo el mundo tomará tu palabra:
"estoy luchando"...

Digo, sí, sí, esto es entendible.

Pero no puede haber ninguna lucha sin el "yo".
¿La hay?

Entonces están conectados.
Ese "yo" que dice: "Estoy luchando",

y la lucha, van juntos, ¿no es así?

Así que, antes de que surjan,
¿Qué hay también aquí?

Que dice incluso: "Oh sí, estoy luchando",

¿De alguna manera no es que,
este que está luchando

y por lo que lucha, simplemente movimientos?

Dentro de poco vamos a tener otra lectura.

Solo es un juego del tiempo y la mente.

Ahora, esta cosa...
Diez minutos antes dijiste que estabas luchando.

"Oh, no. No más".
Así que, ¡todo está limitado en el tiempo!

Entregamos tanto tiempo a algo pasajero.

Mucho después de que has terminado con ello,
alguien sigue luchando con ello,

intentando chupar tus huesos;
¡cuando ya te has ido!

Entonces, esto es...
Me pregunto si esto es demasiado.

Es tan simple.

Si buscas algo con la mente,

lo cual es algo natural,

vas a seguir encontrando cosas para...

De esta cosa a esa cosa,
nuevos enlaces y demás.

Es natural, es algo natural.
No estoy peleando con la mente.

Solo intento mostrarte,

quien, que y donde estas en realidad.
¡Y quién eres realmente!

Cuando dices "yo", que es...

Todo esto está basado en algo muy simple,
en este sentimiento de "yo"

y en lo que consideras que este "yo" es.

Y te ves desde tu conversación como

un "yo" persona, en una ubicación

en una cierta situación,
intentando ir algún lugar.

Para mi, todo aquello es...
Al igual que nosotros estamos sentados aquí,

ellos dicen: "¿Dónde estuviste?
¿Qué hiciste, Guruji?".

Paramos en Bonanza, y tomamos un par de cafés...

Podemos hablar así.
¿Cuál es el valor? Nada, nada, en realidad.

Que es...
Solo te señalo. ¿Qué es lo inmutable?

¿Qué es lo permanente en ti?
No importa que situación.

Y no es una respuesta mental la que puedes dar.

Es un reconocimiento, ves.

Porque una ves que realmente lo entiendas,

no hablarás,
"Esto sucedió y eso otro sucedió".

Así que, está bien.

Desde que te despiertas sucesos son sucesos.
¿No es así?

Nada de malo.
Está bien, déjalos que sucedan.

¿Pero porque ponerte a ti mismo en el medio?

"Esto me paso a mi, y me encontré con tal y tal".

Y presentas esto como un realidad sobre ti.

Por lo tanto, no sé. Tengo que sentir.

Estoy tirando un anzuelo sobre una cosa.
Siento que... ¿Quién vendrá?

No es nada. Así que podemos dejarlo.

M: Podemos hablar sobre otra cosa.
I1: ¿Puedo decir?

M: Si continua.
I2: Se siente como que el acto de percibir,

la función de percepción es la constante,

al menos durante el estado de vigilia.

M: Sí, es como que está pasando.
¿Qué esta consciente de esto?

¿Que causa la conciencia de eso,
eso, está pasando?

Interlocutor 1: ¿Guruji?
M: No, no.

Digiere esto primero.
Es la misma comida para todos.

No te pases a otra cosa. No.

Ves, desde tu punto de vista
de hacer una pregunta,

no te vas a satisfacer con mis respuestas.

¿Lo ves?

Entonces, uno es un carnívoro,

y no va a estar satisfecho con comida vegetariana.
Así que, ¿lo ves?

Si vienes con tu mente,

esta quiere una respuesta para poder irse,
"¡Aja! lo tengo".

Pero, ¿adivina qué?

Mañana te veré otra vez
con la cabeza entre tus mando, y...

Eso nunca será para tu Ser verdadero.

¿Cuál es el valor en tu verdadero Ser?

¿Qué es el verdadero Ser? ¿Existe tal cosa?

Somos tan únicos, tan individuales.

"Defiende tu singularidad. Eres un individuo".

Eso también puede estar ahí.

Pero eso en sí mismo es un río fluyendo.

No puedes atrapar a ese tipo.

Es simplemente la mente.

Estás llamando a la mente "tú".

Lo que la vida te permita hacer.
Puedes llamar a la mente "tú",

hasta que realices:
"Aquí no hay nada silencioso o quieto.

Siempre es un río fluyendo.
Gracias a Dios por dormir.

Eres consciente:
"No tengo ningún asunto con la mente, la mente es...".

Cuando estás claro de quien eres,
¡la mente es hermosa!

¡Está revelando todo esto!
La consciencia revela a través de la mente

toda esta diversidad que podemos disfrutar.

Puedes tener el sentimiento de amargo o dulce,

y todo eso está bien. Está bien.

Vida y muerte, también
son parte de la mezcla del show de la mente.

Vida y muerte, tú y yo,
esto y aquello, ir y venir.

Todo esta la mente. ¡Está bien!

No voy a intentar borrar la mente.

Cuando no tienes ningún problema con la mente,
¡la mente es hermosa!

¿Cómo llegaste a tener un problema con la mente?

Cuando tienes una identidad fuerte,
lo cual también ocurre en la mente.

Pero antes de la identidad,
antes de que la toques, ¿qué eras?

Porque desde que tocaste la identidad,
nunca has estado quieto...

"Ahora, estoy bien, bien"
Luego...

Una vez que tocas la identidad,
estás en el correr del río de la mente.

Entonces, estás buscando la quietud,

pero incluso si logras algo de quietud
de la mente,

en cierto punto, vas a estar aburrido,

"Ahora estoy aburrido. Quiero algo de acción".

Así que, esa quietud no es verdadera.

Es solo una pausa en la corriente de...
Una aparente pausa.

¡Tienes que estar desesperado
para lo que estoy hablando!

Quieres estar entretenido,
"Oh, sí, muy bien, lo tengo".

"Lo tengo", y mantienes tu identidad.

Tú vas a conservar tu identidad
como aquel que obtuvo algo.

¿Mañana dónde está?

"Bueno, hoy tengo otro asunto".
Así que esto sigue sin parar.

Y está bien, porque por suerte,
en algún lugar a lo largo de todo esto,

hay un refinamiento sutil sucediendo.

¡Tengo que asumir esto porque aún estás aquí.!

De lo contrario vete. Regresa a ese otro espacio.
Ve y fluye en tu río.

¿Qué te retiene aquí? Debe haber algo.

Hay alguna vitamina que está alimentando algo.

Porque en realidad, si eres genuino,

a tu mente no le gustará estas conversaciones,

porque están exponiendo algo,

que la persona no es realmente confiable y real.

El aspecto mental de la persona no es muy...
Esta quiere disfrutar.

Incluso quiere tener conocimiento sobre la verdad,

pero no quiere ser la verdad.

¿Cómo puede ser la verdad así?
Esto es lo que estoy apuntando.

I1: Cuando veo esto porque tu expones
este juego dentro mio.

Cuando veo este juego
es como si no hubiera separación.

Pero siempre está la oportunidad de ofrecer,
y simplemente ofrezco eso.

Puedo ver lo que dices,
la mente no quiere lo que hablas.

I1: No quiere.
M: ¿Por qué esta no quiere lo que comparto?

...Podemos hablar de muchas cosas
y la mente esta feliz.

Hablamos de muchas cosas que la mente esta feliz.

¿Por qué no estaría feliz acerca de esto?

I:2 Porque se lleva su comida afuera o lejos.

M: ¿Se lleva la comida lejos?
No es solo que se lleva la comida.

En parte eso, pero expone la fradulencia,
el fraude de aquello,

que es parte del juego universal.

Podemos decir que es el juego de Dios.
También podemos decirlo así.

Tiene que ser un juego para ganarlo o perderlo.

Eso es parte del juego.

Pero, mientras tanto, el jugador del juego
esta incluido en el juego.

Pero hay algo anterior al jugador y al juego.

Aquel... Antes de volverte un jugador,
no eras un jugador.

El espectador del juego
no está sufriendo el juego.

No es fácil entender con esto.
[apunta la cabeza]

[I1 habla imperceptible]
[un perro ladrando]

M: Sí, sí.

[un perro ladra]
M: El perro está ladrando.

El escuchar, la acción y reacción están sucediendo

en aquello que no está sucediendo.

M: ¿Pueden relacionarse o no?
Grupo: Sí.

M: Eso es todo lo que necesitas saber.
Pero sigue sabiéndolo porque

muy fácilmente la mente
quiere hacer una historia de esto.

"Estamos sentados en Bonanza, hablando,

y este perro loco comienza a ladrar,
y, ¡whew! Es solo realmente...".

Haces esto y bum, ¡ahí tienes! ¡Chau!

...Vida, mente, perro ladrando. [imita ruidos]
Reacción sucede.

Pero aún así, para el ser,
¡no ha pasado nada en ese espacio!

No porque reaccione en contra de los sucesos,

sino porque no se involucra en los sucesos.

¡Ese es tu mayor espacio!

Porque a medida que comienzas a realizar esto,

casi podrías ir a cualquier lado en el mundo.

¡No para probar esto!

Anda con tus cosas.
Encontrarás que lo haces muy bien.

No rechazas ni juzgas a nadie.

Es como si hubiera armonía,

una armonía subyacente dentro
y debajo de todo.

Esto no es una enseñanza, no es una filosofía.

¡Es natural para todos!

Incluso para el perro que ladra es cierto.

Algo dentro de ese perro ladrando
no está ladrando ni perturbado.

¿Por qué digo eso?
Porque el es también consciente.

La consciencia esta también en ese perro.

Tienes que entender el juego,
entender tu parte. No es un truco.

Todos estamos aquí en este cuerpo,

en este cuerpo experimental,
experimentando este maravilloso,

un maravilloso punto en el
universo llamado tierra,

y todas estas cosas sucediendo.

Todas aparecen en la mente
debido a la consciencia.

Pero en cada momento hay una posibilidad

de quedarse detrás de la escena.
Y simplemente Ser.

Aún puedes, "¿tomar un café?" Sí.
"¿Que quieres? Galão?"

"No, quiero café negro".
Todo eso puede estar ahí.

Pero cuando tienes una identidad fuerte,
te conviertes en el...

Algo cambia. Te conviertes en algo.

Lo cual está bien, ya lo hemos hecho.
Quizás en muchas vidas anteriores.

No es un gran...
Incluso, ¡esto puede seguir por más vidas!

No hay un Dios esperando,
"¿Podrías apurarte y venir a casa?".

M: No, podemos ir.
I3: Pero es muy doloroso, Guruji.

M: El dolor es un regalo.
I3: Sí

M: Porque el dolor y ls dificultades
nos ayudan a romper el hábito.

I3: Hay una especie de urgencia
para avanzar rápido en

I3: este refinamiento del que hablas.
M: Disculpa, ¿otra vez?

I3: Hay una urgencia para avanzar rápido en

este refinamiento del que hablas.

M: No tiene que avanzar.

Ni hacia delante ni tampoco retroceder.

En el medio de toda esta dinámica,
hay una quietud.

La quietud es más grande que lo dinámico.
Lo dinámico es tiempo.

Y todas las cosas que nacen del tiempo
son del tiempo y cambian.

Pero el ser puro no lo es...

Ves, esto da lugar...
Es la causa de esto.

El autor escribe un libro. Muy dinámico.

El autor está en el libro,
y el autor también está

aparte del libro.

Puede sonar algo demasiado...

M: Sí. [Mooji asiente a alguien.]
Interlocutor 2: Bom dia.

M: Sí.
I3: Porque cuando nos sentamos así,

I3: tus palabras, de lo que estás hablando,
se siente...

M: ¿Es?
I3: Se siente como si estuviera sucediendo dentro.

I3: No está aparte de...
M: ¿Que no está sucediendo?

M: Ves, todos estamos afectados por sucesos.

Lo que tu llamas un suceso,
alguien más diría esto no es un suceso.

De lo que tu estás emocionado,
otro quizás estaría deprimido.

Y algún otro no estaría conmovido por eso.

Por lo tanto, ¿puede alguien aquí

hacer una evaluación acerca de algo
que sea verdadero para todos?

Así que, tu experiencia del mundo

es muy privada, subjetiva y momentánea,
porque al momento siguiente

alguien quiere recordarte de eso
y ya no estás interesado.

Todo lo que aparece en la vida

a través de la mente y los sentidos es así.

Todo está fluyendo. ¡Está bien!

No tenemos conflictos con la fluidez del río.

Pero cuando te identificas como el río que fluye,

"¡Estoy yendo tan rápido!
Voy a chocar con esa roca...".

Digo, guau,
te vas a cansar muy pronto.

Dices: "¡Ya estoy cansado!".

El verdadero testigo de esto no está cansado.

Tampoco están en contra del río.

Ellos permiten que las cosas fluyan.

Hay un aspeto de nosotros que fluye,

podrías decir la consciencia danzante,
y la consciencia inmóvil.

Es de mucho, mucho valor saber esto.

De lo contrario experimentarías caos
todo el tiempo.

Podemos experimentar momentos de caos.

Tú eres el cuerpo dinámico.
No puedes simplemente cortarlo.

Así que puedes experimentar dolor
y un poco de soledad,

pero no llegan a convertirse en una crisis,

ya que cuanto más profunda es la consciencia
subyacente más intacta es.

Incluso en el momento de la muerte,
está ahí intacta.

¡Si estamos concientes de ello!

Entonces, necesitas estar consciente
de tu consciencia.

En esta vida, hasta ahora, hay algo,

alguna pulsación que está en ti
para buscar esta cosa.

Y es una complejidad para la mente porque

no es lo que estamos condicionados a parecer.

Es como si

estás en el río,
y luego tratas de entender su velocidad.

Digo: No, algo esta consciente del río fluyendo.

Pero tu experiencia es que estás fluyendo.

"El río va demasiado rápido,
¿podrías disminuir su velocidad?

Digo: No, aprende un poco más a ser el testigo,

y vas a encontrar que el atestiguar
es en realidad muy natural.

Y agradable y verdadero.

"¿Debería poner las manos en mis bolsillos,
y mirar la vida pasar?".

No, este cuerpo
también es el río de la vida obrando.

No estoy hablando como si esto fuera obvio.

Esto, en su momento, para nada me fue obvio.

Pero con un poco de guía, la gracia vino,

y de alguna manera, algo dentro estaba listo,
sin saber que lo estaba.

Simplemente te encuentras en cierto lugar
escuchando y conectando,

y sintiéndote desconcertado e intrigado,

interesado y resistente,

e interesado y resistente.

Pero algo... estaba siendo atado
por algo. ¿Por quién?

[risas]

Digo que por nuestro propio ser,
te está atando por dentro,

pero no realizas que es tu Ser.
Es el Ser. Pero no es personal.

No puedes explicarlo realmente.

Por lo tanto, veo a todos en el mismo tipo de luz,

todos estamos siendo tirados
por un imán que no entiendes.

Pero piensas: "Hoy día no estoy interesado.

Me gusta y a veces estoy muy interesado pero...".
Esto es así.

Está bien, está bien, está bien, está bien.

Cuando es el tiempo, de alguna manera, solo...

Dejó de tener sentido. Y simplemente es.
¿Entiendes?

Sí, en este momento, intentas conectar,

"Ah, bueno. Pero que tal si..."
Tenemos que hacer esto y por un rato.

Pero a medida que realmente comienza...

Sabes, cuando pones el,

cuando calientas el aceite
y pones la comida dentro,

inicialmente hay un montón de...
[hace ruidos de chisporroteo].

Pero luego se asienta y se vuelve muy silencioso.

Tu mente se vuelve así,
muy silenciosa, de alguna manera.

[Se muestra a Mooji un mensaje por un celular]

Dice: "Los hongos están listos".
Porque estuvimos en la carretera

y vimos a alguien con algunas cosas.

Y dije: "¿Oh, que es esto?
Creo recordar estos".

He probado estos antes, quizás hace 30 años.

Eran como unos champiñones.
Estaba mirando y dije, ah.

El hombre esta ahí, y dije,
¿Estás vendiendo estas cosas?

[Mooji imita al hombre viejo]
Viejo hombre, "oh".

Creo que es el mismo.
Se parecen a...

No parecen hongos para mi.

Entonces compramos una bolsa.
Intenté contactar a los chicos para decir:

¿Han visto esta especie?
¿Saben que es?

Comparamos una bolsa y me los llevé.

Les pregunté a los chicos:
"¿Podrían limpiarlos y freirlos para mi?"

Porque una vez los probé en mantequilla,
¡y estos son deliciosos!

Entonces dije, bueno, ¿chicos pueden hacer eso?

Si están buenos,
y son en verdad los que pienso que son,

conseguiré más de estos.

Así que, solo les digo,
que si ponen algo en aceite,

al inicio el aceite es
[plip y luego chisporroteo fuerte] Se establece.

Luego ella me mostró, y dicen,
"Los hongos están listos".

[risas]

M: Gracias. [risas]

De esta forma. Encontrarás, en realidad,

que cuando vives a la velocidad o la temperatura
de tu mente,

no estás mucho en sincronicidad.

Y en realidad, como dije,

la identidad personal es la causa
de todo el sufrimiento en el mundo,

porque la persona no es tu verdadera ...

No es la verdad sobre ti.

Es una forma de la mente.
Y nada de la mente es estable.

Y el estado de identidad personal
es un estado de cierta inseguridad.

Y esta inseguridad está asustada de ser expuesta

porque contiene una mentira.

Por eso hay tanto conflicto entre las personas.

Entonces tratas de encontrar gente que es como tú
que no te desafían.

I 4: Guruji, puedo decir,
Siento que hay una oración

a Dios para que siga manteniendo
a mi persona herida,

para que siga haciendo de la persona algo difícil,

porque, y entonces yo ...
M: Sí.

I 4: Ahí está realmente esa oración.
M: Sí. Es una oración muy extraña.

Ella dice,
"Mi oración es que la persona siga doliendo".

M: Para que así pueda entregarla.
I4: Incluso traer este desafío me fuerza,

I4: sigue forzando, en cierto sentido,
tengo esta oración,

I4: "Por favor sigue ayudándome".
M: Hablábamos de nuestro hermano Michael.

M: El pudo haber sido cualquiera
de los sentados aquí.

Estábamos aquí, hace año atrás
hablando de esta manera.

Ayer, fui a su cremación.

El se enfermó con un tumor en su cerebro.

Pero este tumor le ayudo a liberarse.

Porque cuando tu fuerza vital se extingue

no tienes tiempo para tus pendejadas.
No tienes.

De algún modo, muchas cosas son por la gracia.
Gracia ácida.

En algunas cosas no estás interesado.
"Todo esto, ningún interés".

Ellas caen. Ellas caen. Ellas caen.

En los últimos dias, lo miramos,

"Eres el Avadhuta. Tú eres el Avadhuta".

No tienes tiempo para todas
estas discusiones filosóficas

y todas estas cosas.
¿Porque? Esto duele.

Déjalo. Deja toda estas cosas.

Deja todas estas cosas
y te volverás limpio y brillante.

Milagros comenzarán a manifestarse a tu alrededor.

Se dice, "¿Pero porque simplemente no regresa
mi energía?"

No, el ni siquiera estaba pidiendo esto.

Si eres sano y en forma, "Oh, montemos a caballo".

No tienes tiempo para mirar.
Es parte del juego de la vida.

Puedes pensar que es poco amable.
¡Está lleno de bondad, lleno de bondad!

¿Por qué? Porque Dios nos da algo
llamado "elección",

y tu urgencia te trae tu experiencia.

Quizás no estés seguro o claro al respecto.

Pero estamos viviendo nuestra elección.
Estás viviendo tus conceptos.

Lo que tu crees se vuelve tu perfume, tu olor,

si quieres llamarlo, viene así.

Y mucho de lo que pensamos

tiene que fallar un poco,
tiene que golpear la pared.

Tiene que golpear la roca
para sacudir la falsedad de esta.

Porque la mente no es el instrumento de la verdad,

en el sentido más elevado.

Una verdad relativa, cosas fenoménicas,
"Esto es bueno, malo, está ahí.

Pero todos vinieron aquí.
Ni siquiera están conscientes que vinieron aquí

porque una fuerza los trajo aquí
¡para su Auto-descubrimiento!

Pero la parte de nosotros que
todavía quiere algo en el mundo...

Todavía el uno al otro ...
Todas estas cosas aún están ahí.

Pero debajo de esto,
¡algo te llama para lo más elevado!

Una parte de nosotros está aún
[ hace sonidos de enojo]

aspirando por cosas terrenales,
está en nosotros.

No puedo culpar y decir, ¡Tú!

Es simplemente la naturaleza del juego.
Es así.

Y se dice que Dios dijo:
"Tú me buscarás, me buscarás.

... y me encontrarás solo cuando busques

con todo tu corazón, tu mente, alma y fuerza".
¿Qué significa?

¡Porque todo lo demás es barato!

Y para encontrar la cosa más preciada,

tenemos que pasar a través del desierto,
tenemos que atravesar la tormenta.

Va a venir hacia ti.
Y al principio, la mente no la quiere.

Solo quiere halagos y cosas hermosas.

Pero a veces hace falta
cierta rudeza para refinar.

Como digo, ellos toman piedras...
Vas a la playa,

y ves todas esas piedras redondas ...

Hermosas [de] mucho refinamiento y lavado.

A veces se necesita ... No para todos.
Algunos en asombroso ...

No estamos en la misma capa de nuestro potencial.

Nuestras capacidades son diferentes, ¿no?

Entonces esto está más allá
del alcance de tu familia.

Puedes ser el único de tu familia que

va más allá en términos de capacidad.
Podrías ser aquél que despierta.

¡Y puede ser que tu familia tampoco
tiene ningún valor por eso!

O ellos podrían. O ellos lleguen a tenerlo.
Eso no importa.

No funciona así.
De alguna manera, algo se mueve así.

Entonces, es un poco como un tira y afloja,
una pequeña lucha,

"Sí, pero ..."
"Pero ... Da da da ..."

Pero gradualmente algo viene.

Sabes que en mi propio caso,
no fue así al inicio.

Hacía mi vida, moviéndome,
teniendo aventuras y demás.

Y encontré alguien, aparentemente por azar.
Conocí alguien,

un hombre joven, cristiano,

quien vino de una forma graciosa.

Como yo hacía vitrales.
El vió y ...

De todas formas, nos conocimos.
Luego, inmediatamente me gustó.

Pensé, wow, el no es insistente.

El hablaba y parecía muy razonable,
abierto e interesante.

Nunca hablé con nadie ...
En general la gente religiosa es insistente.

Pero el era de esta forma.

Y muy pronto llegué a un espacio
en donde un día le pregunté:

"¿Cuándo vuelvas a rezar, podrías hacerlo por mi?"

Y el dijo,
"Sí. Pero podemos hacerlo ahora mismo."

Así que rezó por mi y luego yo ...

Cuando lo hizo, yo también pregunté
Dios, por favor ayúdame.

Quiero comprender
lo que está compartiendo conmigo en el corazón.

Esa misma tarde, esa misma tarde,

Fui liberado de toda esta carga.

¿Entienden?

Y aún después de eso,
Pasé seis años en Londres moviéndome.

Renuncié a mi trabajo y cosas ...
Algo estaba dirigido por esta fuerza.

Pero cuando fue tiempo de dar un paso adelante,

esta fuerza me llevó a India.

Porque tenía que encontrar algo más.
No sabía lo que era.

Puede pretender ser de esta o aquella forma,
pero esto viene.

Y fue para llegar a esta parte de...

este camino Advaita, ¡de la realización última!

Es como el caminar con Dios,
es como el camino de

la evolución.

El camino de la no-dualidad es la disolución.

Pero ambos llevan a la misma cosa,
al mismo sitio.

Pero sucedió. No sé ...
Quizás no sepas a donde te diriges.

Solo sientes, "Sí", en tu corazón.
"¡Llévame por aquí!"

Y el sabio poder, que también está en ti,

más allá de tu mente regulada,

te lleva ahí más y más.

Está también detrás de venir acá,
hablando con ustedes. Es la misma cosa.

I2: Guruji, yo sigo tu camino.

M: Mi camino es muy simple. Muy directo.

Otros caminos quizás son más lentos y sinuosos,
no sé.

Cada uno debe ir por su camino.

Pero cuando tenga la oportunidad
de apuntar directamente a algo,

pero no algo que venga de la mente.

Antes de la mente, cuando vienes a esto,
entonces algo, alguna ...

La fuerza del hábito quiere ir por cierta ruta

donde algo te confronta, y dices:
"No, deja eso. Deja eso".

"Ven aquí" Esto.

Cuando eres capaz de escuchar,
entonces [exhala] puedes ser aliviado.

Todos los caminos
toman tiempo para ir algún lugar.

Pero el camino directo refleja
eso que ya está aquí.

Pero tienes que estar listo para eso.

Y nadie sabe si estás listo.
Incluso tú no lo sabes.

I2: Este escuchar esta aquí, no acá.
M: ¿Qué?

El escuchar que acabas de mencionar
está más aquí [corazón].

Y cuando te encuentro
algo aquí se expande.

M: La forma de escuchar de la que hablo,

es como... está te dirige a una revelación.

No escuchando y luego pienso:
"Ok, ahora voy a ..."

Es como si ...
Es como si buscaras tus llaves

en un cuarto obscuro,
y te sientes que no puedes ver.

Y luego una luz viene y se muestra así
y tú tomas la cosa.

Esto se fue, se acabó.
La búsqueda se acabo.

Esta muestra algo que siempre estuvo aquí.

OK. Muchas gracias chicos.
Y [charla indiferenciada].

Bueno, podemos poner las mesas
y cosas en su lugar.

No te comiste tu sánduche. [risas]
[respuesta indefinida]

[risas]

Interlocutor 3: ¿Alguien con hambre?
[risas]

Interlocutor: Gracias Guruji.
M: Sí.

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