Как ОСВОБОДИТЬСЯ от ДУХА РЕЛИГИИ! | Учение Брата Криса

Христианство - это отношения, а не религия. Но в своём повседневном общении с Господом вы руководствуетесь вдохновением Святого Духа или подражанием людям? Откройте для себя опасность религиозного мышления и узнайте, как освободиться от духа религии, традиций и условностей в этом послании от Брата Криса, во время встречи с партнёрами «Божье Сердце ТВ» и вдохновлённом рассказом о царе Давиде в 1-й книге Паралипоменон. В конце проповеди также будет время для вопросов и ответов. Будьте благословлены, смотря это видео во имя Иисуса!

«Религиозное мышление стремится повторить результаты ценой процесса. Оно заменяет вдохновение подражанием. Оно заменяет откровение повторением». - Брат Крис

Религиозный менталитет пытается воспроизвести результаты ценой процесса.

Религиозный менталитет заменяет вдохновение подражанием.

Он заменяет откровение повторением.

Ух ты, люди Божьи! Благодать и мир вам всем во имя Иисуса Христа.

Спасибо, Господи.

Добро пожаловать на это служение для партнёров из телестудии «Божье Сердце ТВ».

Я хочу, чтобы мы начали это время вместе в молитве.

Давайте помолимся прямо сейчас.

Господь Иисус Христос, мы подключились здесь в этот момент для Твоей славы.

Помоги нам оставаться духовно и умственно бодрыми

в это время общения, размышлений и молитвы.

Прояви Свою силу в нашей слабости.

Во имя Иисуса мы молимся.

И народ Божий сказал: «Аминь!»

Сегодня у меня для вас есть слово ободрения, слово увещевания

об опасностях религиозного мышления.

Оно взято из истории Ветхого Завета.

Оно содержится в двух отрывках: 2-oе Царств 5 глава и в 1-ое Паралипоменон 14 глава.

Но для сегодняшнего послания я прочитаю отрывок из 1-ого Паралипоменон 14 главы.

И так, я ободряю вас открыть свои Библии и найти это место писания

1-ое Паралипоменон 14 глава, стихи 8-17.

И ещё раз, я прочитаю эту историю

и подчеркну опасности религиозного мышления.

Одно дело – начать в Духе,

но совсем другое – оставаться в Духе.

Пока мы готовимся к чтению Писания, вы можете сказать это своему соседу

или произнести вслух прямо сейчас:

«Не просто начинай в Духе, оставайся в Духе».

Давайте будем помнить об этом, читая этот отрывок.

Во время чтения стихов я буду подчёркивать некоторые уроки,

практические уроки жизни из этого рассказа.

Речь идёт о царе Давиде.

1 Паралипоменон 14:8: «И услышали Филистимляне, что помазан Давид в царя

над всем Израилем, и поднялись все Филистимляне искать Давида.

И услышал Давид об этом и пошёл против них.»

Хорошо, давайте остановимся на этом месте.

Потому что здесь уже есть очень важный урок.

Я хочу, чтобы вы об этом подумали.

Бог готовил Давида в тайне задолго до того, как помазал его публично.

Он готовил его духовно задолго до того, как началась физическая битва.

Потому что помазание привлекает атаки.

Не удивляйтесь, когда благословения сопровождаются битвами,

чтобы напомнить нам, как сильно мы нуждаемся в Боге.

Амуниция, выбранная вашим врагом, является подсказкой, что он в страхе перед вами.

Это глубокое утверждение.

Я цитирую пророка ТБ Джошуа. Повторю ещё раз.

Амуниция, выбранная вашим врагом, является подсказкой, что он в страхе перед вами.

Дьявол не тратит внимание на тех, кто не угрожает его царству.

Почему я делаю паузу, чтобы подчеркнуть этот момент, дети Божьи,

ещё до того, как мы перейдём к основной теме этой истории?

Это момент для размышления,

потому что сегодня многие из нас попадают в ловушку,

приписывая задержки дьяволу, а не Божьей подготовке.

То, что многие из нас считают задержкой - «Я молюсь об этом, но это ещё не произошло.

Я жду этого в своей карьере, но это ещё не произошло.

Я жду, что это произойдёт.

Я ищу Бога в этом, но не вижу очевидных результатов».

Tо, что вы считаете задержкой, на самом деле является Божьим созиданием вас как христианина, а не препятствием со стороны дьявола.

Сегодня люди часто приписывают свои задержки или разочарования

действиям дьявола: «Дьявол помешал мне.

За этим стоит дьявол. Дьявол помешал мне исполнить моё предназначение».

Однако на самом деле это не дьявол блокирует вас,

на самом деле Бог созидает вас, готовит вас и вооружает вас.

Но если вы так сосредоточены на том, что является причиной этой блокировки,

вы можете упустить процесс созидания.

Почему Бог должен созидать нас? Почему Бог должен вооружать нас?

Потому что благословения сопровождаются битвами. Помазание привлекает нападения.

Божья благосклонность вызывает зависть людей.

Вот почему мы должны быть оснащены.

Проблема сегодня заключается в том, что из-за нетерпения или человеческих амбиций

мы предпринимаем действия, чтобы опередить Божье время или попытаться пропустить Божий процесс.

Но, пропуская, вы упускаете возможность быть оснащёнными.

Если вы пропустили процесс подготовки, то вы не оснащены для битвы.

То, через что многие из нас проходят сегодня, – это процесс Божьей подготовки.

Вы можете сказать это своему соседу прямо сейчас или произнести вслух, если вы одни.

«Я в подготовке, а не в блокировке.

Я укрепляюсь, а не останавливаюсь».

Повторите: «Я в подготовке, а не в блокировке.

Я укрепляюсь, а не останавливаюсь

Моя задержка не является отказом».

Так же, как Бог готовил Давида в приватной обстановке, прежде чем помазать его публично,

как дитя Божье, то, через что вы проходите, является частью процесса

формирования вашего характера.

Слово предупреждения:

если вы поднимаетесь благодаря дару, вы можете упасть из-за характера.

Или, скажу ещё яснее.

Если вы поднимаетесь только благодаря дару, вы непременно упадёте из-за характера.

Не позволяйте своему дару повести вас туда, где ваш характер не сможет выстоять.

Ваш дар может привести к величию в глазах человека.

Но для величия Божьего нужен характер.

Ваш дар может развлекать людей.

А чтобы развлекать ангелов, нужен характер.

Это просто пауза в этой истории, чтобы подумать об этом моменте.

В тот момент, когда филистимляне узнали, что Давид был помазан, началось нападение.

Не удивляйтесь, когда то, о чём вы молитесь,

привлекает внимание того, против чего вы молитесь.

Бог должен формировать ваш характер.

Потому что то, что формируется приватно, вооружит вас для того, чтобы противостоять атаки публично.

Помазание привлекает атаки.

Давайте прочитаем дальше эту историю: 1 Паралипоменон 14:9-10.

«И Филистимляне пришли и расположились в долине Рефаимов.

И вопросил Давид Бога, говоря...» - это очень важно.

Прежде всего, прежде чем разработать военную тактику, стратегию и планы -

«Как мы будем противостоять филистимлянам?» - его первым источником был Бог.

«И вопросил Давид Бога, говоря: идти ли мне против Филистимлян,

и предашь ли их в руки мои?

И сказал ему Господь: иди, и Я предам их в руки твои.»

Спасибо, Иисус.

«И пошли они...» - в соответствии с этим указанием, этим направлением.

«И пошли они в Ваал-Перацим, и поразил их там Давид;

и сказал Давид: сломил Бог врагов моих рукою моею,

как прорыв воды.»

Он не сказал: «Я победил своих врагов своими руками.

Моя тактика победила этих врагов.

Моя превосходная военная сила победила этих врагов.

Навыки и дары моих людей и мои собственные победили этих врагов».

Хотя, конечно, они сыграли свою роль в победе.

Но Давид этого не сказал.

Он сказал: «сломил Бог врагов моих рукою моею, как прорыв воды.»

Поэтому они назвали то место Баал-Перацим,

что буквально означает «Господь прорывов».

1 Паралипоменон 14:12: «И оставили там Филистимляне богов своих, и повелел Давид,

и сожжены они огнём.»

Здесь есть над чем поразмыслить. Давайте остановимся на этом на минутку.

Доказательством искренних отношений Давида с Богом

было его поведение перед битвой и после победы.

Перед битвой Давид искал лица Божьего.

После победы Давид прославил Его имя.

Интенсивность битвы и грандиозность победы

не отвлекли его внимания от Бога и его зависимости от Него.

Это очень важный урок для всех нас сегодня.

Когда наступает битва, к кому вы обращаетесь?

Чьё мнение вы ищете?

К кому вы обращаетесь за руководством?

С кем вы советуетесь?

Кому вы доверяете своё сердце, когда наступает битва?

Послушайте, в данный момент мы говорим о физической битве.

Я, конечно, имею в виду битвы, которые может жизнь принести.

Не только физические - эмоциональные битвы, финансовые битвы, проблемы в браке,

проблемы со здоровьем, на работе, в карьере - что угодно. Битвы.

К кому вы обращаетесь в первую очередь?

Когда вы знаете, что битва приближается, к кому вы обращаетесь?

А когда приходит победа, кому вы приписываете славу?

Свидетельством отношений Давида с Богом -

того, как Бог подготовил его лично, прежде чем помазать его публично, -

было его отношение перед битвой и после победы.

Также я хочу, чтобы вы обратили внимание на следующее.

Он не приписывал победу своей силе.

Он не приписывал победу своим навыкам.

Он не приписывал победу силе своих людей или себе самому.

Он не присваивал себе заслуги за победу.

Плоды успеха не испортили его дух.

Его победа не привело к компромиссам.

Вот почему сразу после победы он прославил Бога.

Но не только это, он сжёг идолов, а не оставил их в качестве трофеев.

Некоторые из нас заняты тем, что играют с тем, что должно быть сожжено.

Давид знал, что источником его победы был Бог.

Вот почему он не оставил места дьяволу после победы,

собрав этих идолов в качестве трофеев.

Он признал Бога, прославил Бога за победу,

избавился от любой формы идолопоклонства,

и результат этого отражён в том, что произошло дальше.

Давайте прочитаем дальше – 1 Паралипоменон 14:13:

«И пришли опять Филистимляне и расположились по долине.»

Люди Божьи, это интересная история.

Они только что потерпели поражение.

Давид одержал победу рукой Божьей, после того как обратился к Богу за советом.

Но филистимляне напали на ту же самую территорию.

Не думайте, что победа сегодня автоматически гарантирует вам победу завтра.

То, что вы победили сегодня,

не означает, что вы автоматически победите завтра.

Бог даёт благодать на каждый день.

Вы должны полагаться на Его благодать каждый день.

Я надеюсь, что вы понимаете, о чём я говорю, дети Божьи.

Они напали на ту же самую территорию.

То, что одна сфера вашей жизни подвергается нападению и вы побеждаете по милости Божьей,

не означает, что вы автоматически защищены от нападений в этой же сфере.

Если бы Давид приписал успех себе

или был занят тем, что играл с трофеями прошлых побед,

он не имел бы чувствительности, чтобы распознать

необходимость откровения для принятия нынешнего решения.

Потому что, если мы читаем, что произошло,

Давид не просто предположил, что тактика, которую он использовал в прошлый раз, сработает и в этот раз.

Он не просто заключил: «Ну, филистимляне напали здесь. Бог сказал, что я должен сделать это.

Итак, давайте повторим тот же процесс, и та же победа будет».

Нет! Что он сделал?

Давайте прочитаем 1 Паралипоменон 14:14: «И ещё вопросил Давид Бога...»

Народ Божий, не думайте, что подход, который сработал вчера, сработает сегодня.

Вы должны полагаться на Бога каждый день.

В этом заключается опасность религиозного мышления,

потому что религиозное мышление пытается воспроизвести результаты ценой процесса.

«Мы сделали так. Это сработало. Мы будем продолжать делать так же».

Религиозное мышление заменяет вдохновение подражанием.

Оно заменяет откровение повторением.

Давид не повторял один и тот же подход к сражению.

Он повторял один и тот же подход к Богу. Обратите на это внимание.

Он по-прежнему бежал к Богу за руководством.

Он по-прежнему бежал к Богу за мудростью, как вести это сражение.

Он по-прежнему искал мнения Бога.

Он не просто пришёл к выводу, что руководство, которое он получил в прошлом сражении,

автоматически будет таким же в следующем сражении.

На самом деле, если мы прочитаем дальше, Бог дал ему другую тактику. Давайте прочитаем.

«И ещё вопросил Давид Бога...»

Сказал ли Бог ему: «Я уже сказал тебе, что делать. Следуй тем же путём...»?

Нет. Бог сказал ему: «Не ходи за ними».

В первой битве указание от Духа Божьего было идти вперёд.

Если бы Давид поддался религиозному мышлению,

он бы поступил так же и ожидал бы того же результата.

Но что он сделал? Он снова обратился к Богу.

И на этот раз «И сказал ему Бог: не ходи прямо на них,

уклонись от них и иди к ним со стороны тутовых дерев;

и когда услышишь шум как бы шагов на вершинах тутовых дерев,

тогда вступи в битву, ибо вышел Бог пред тобою,

чтобы поразить стан Филистимлян.

И сделал Давид, как повелел ему Бог;

и поразили стан Филистимский, от Гаваона до Газера.

И пронеслось имя Давидово по всем землям,

и Господь сделал его страшным для всех народов.»

Народ Божий, я надеюсь, вы понимаете урок, который

я извлекаю из этого отрывка.

Это практический урок для каждого из нас сегодня.

Посмотрите, религиозный менталитет незаметно стремится отделить вас от повседневной зависимости от Бога.

Если бы Давид был ослеплён трофеями успеха

или занят тем, что хвастался своими прошлыми победами,

или приписывал результаты своим собственным усилиям, а не Божьей милости,

он не был бы чувствителен к Божьему руководству, когда наступила следующая битва,

даже несмотря на то, что она происходила на том же поле битвы.

Что я хочу сказать, народ Божий?

Мы должны быть осторожны со всем, что пытается помешать

нашей полной зависимости от Бога во всём.

Мы нуждаемся в Боге в каждый момент.

То, что вы сегодня находитесь в правильном месте с Богом,

не даёт вам права расслабляться в духе.

Если вы расслабляетесь в плоти, не расслабляйтесь в духе.

Победа не должна давать повод для самодовольства.

Ваши сегодняшние победы не должны порождать самодовольство завтра.

«Всё было хорошо. Мы преодолели это. Я могу расслабиться».

Если вы расслабляетесь в плоти, не ослабляйте дух.

Вы нуждаетесь в Боге каждый день.

В этом заключается опасность религиозного мышления.

Мы сводим Божьи дела к формуле,

которую можно применять независимо от состояния нашего сердца.

Религиозное мышление не признаёт важность сердца.

Вот почему мы можем просто следовать человеческому плану, даже если изначально он был вдохновлён Богом.

Теперь мы превращаем его в копию, который принимаем независимо от состояния сердца.

Вы можете послушать это послание и сказать: «Брат Крис, можешь быть более практичным?

Как мне применить то, о чём ты говоришь? Я не думаю, что у меня религиозное мышление.

Будь более практичным а том, о чём ты здесь говоришь».

Если чтение Библии становится просто рутиной...

Каждый день я должен прочитать свой стих, прочитать свою главу.

Если молитва становится просто ритуалом – я произношу слова, но не вкладываю в них смысл, –

то сердце больше не участвует, и Дух не может вдохновлять.

Христианство – это отношения, а не религия.

Отношения исходят из сердца.

Без помощи Святого Духа ваши молитвы могут произвести впечатление только на человека, но не достигнут Бога.

Без помощи Святого Духа вы будете читать Библию

просто для того, чтобы получить информацию, а не для того, чтобы измениться.

Вы можете читать Библию. Но Библия не будет читать вас.

Без помощи Святого Духа наш пост - это просто голодовка.

Вы должны быть осторожны, чтобы не впасть в религиозное мышление,

которое ставит разум или режим выше сердца.

Мы просто следуем традициям, обычаям, обрядам.

Это слово призывает к самоанализу.

Даже в церквях сегодня, когда мы идём в дом Божий,

с точки зрения вас, посещающих церковь,

вы идёте туда просто потому, что это традиция?

«В воскресенье я должен пойти в церковь» - даже если ваше сердце не в церкви.

Это религиозно.

Мы можем поставить галочку, что мы посетили церковь.

Мы не получим того, что действительно изменит нашу жизнь.

Даже с точки зрения тех, кто руководит церковью, служением, работой Господа -

если всё заранее запланировано, сердце больше не нужно.

Если сценарий уже написан, сердце может отсутствовать.

Если есть сценарий, не удивляйтесь, что сердце не вовлечено.

Это может превратиться в церемонию.

Если всё заранее подготовлено по сценарию,

в чём разница между богослужением и представлением?

Я ни в коем случае не отговариваю от благочестивой рутины или регулярного посещения церкви.

Но то, что что-то является регулярным, не означает, что это должно стать религиозным,

когда мы просто выполняем формальности, действуем механически, не заботясь о сердце.

Нам нужно вдохновение от Святого Духа, а не подражание людям.

Нам нужно откровение от Святого Духа, а не повторение того, что сработало в прошлом.

Нам нужны отношения с Богом, а не религия.

Это послание я извлекаю из истории Давида.

Это отражение отношений Давида с Богом.

Он искал Бога перед первой битвой.

Он прославил Бога после победы.

И когда наступила другая битва, он не сделал автоматический вывод,

что тот же подход сработает.

Он снова обратился к Богу, и на этот раз подход был другим.

Потому что Давид знал, что военная тактика не была источником его победы.

Это был Он, единственный Источник этих тактик.

Этот Источник - Бог.

Источник, стоящий за тактиками, определяет силу, стоящую за нами.

Вот почему нам нужен Бог каждый день, каждый момент.

То, что вы сделали ошибку в прошлом, не делает вас недостойным

и также то, что вы сделали правильный шаг в прошлом, не делает вас достойным.

Многие из первых будут последними, а последние будут первыми.

Есть милость для каждого дня.

То, что я вчера был прав перед Богом, не означает, что я буду прав сегодня перед Ним,

потому что каждый день приносит свои сражения.

Каждый день приносит свои испытания.

Каждый день приносит свои трудности.

Вот почему я нуждаюсь в Боге каждый день.

Религиозный образ мышления так опасен, потому что он использует вещи, кажущиеся божественными,

которые одновременно отключают нас от нашей повседневной зависимости от Источника, от Бога.

Как я сказал в начале этого послания, это слово ободрения,

но также и слово увещевания, слово, призывающее к размышлению, народ Божий.

Дело не в том, как вы побеждаете.

Дело в Том, Кто побеждает.

Всё дело в Иисусе.

Мы должны быть очень осторожны со всем, что прямо или косвенно пытается

отрезать нас от нашей зависимости от Бога, от нашего общения с Богом и от нашей обязанность перед Богом.

Это религиозный менталитет.

«Этот подход сработал. Давайте будем придерживаться его».

Ваш подход к битве может измениться. Но ваш подход к Богу не меняется.

Приблизьтесь к Богу и позвольте Его Духу направлять ваш подход. Вот ответ.

Итак, народ Божий, это послание, которым я хотел

поделиться со всеми на сегодняшнем собрании - опасность религиозного мышления.

Мы должны освободиться от духа религии.

Как? Ежедневная зависимость от Бога.

Ежедневная зависимость от Бога требует ежедневного очищения сердца -

ежедневной проверки своего сердца,

чтобы мы не играли с тем, что должны сжечь.

Давид дал указание сжечь этих идолов.

Не пытайтесь строить мосты с тем, что должно быть сожжено.

Если правая рука вводит вас в грех, отсеките её (Матфея 5:30).

Некоторые из нас хранят трофеи прошлых побед,

как будто это поможет им лучше понять мир.

Это поможет миру одержать над вами победу, но не вам понять его.

На этом я закончу своё послание.

Я знаю, что в этом послании есть много пищи для размышлений,

и сейчас у нас будет возможность задать вопросы и поделиться своими комментариями.

Если у вас есть вопросы после сегодняшнего послания

или вы хотите поделиться уроком, который вы извлекли, с другими людьми Божьими,

находящимися здесь в Божьем присутствии, у вас есть возможность сделать это.

И я молюсь, чтобы послание, которое вы получили сегодня, проникло глубоко в ваши сердца

и искоренило всякое религиозное мышление во имя Иисуса. Аминь.

Большое спасибо, Брат Крис.

Эта проповедь действительно тронула меня.

Потому что я думаю, что я попал в эту колею, полагаясь на прошлые победы.

И я бы сказал, что в прошлом я, вероятно, назвал бы их принципами.

Но мой вопрос к вам таков:

когда мы оказываемся в таком состоянии,

как лучше всего навести порядок в своём сердце?

Вы сказали, что в первую очередь нам нужно разобраться в своём сердце.

Как лучше всего это сделать?

Хорошо. Большое спасибо, брат.

Все мы можем это понять, если мы искренни.

Вы можете понять, когда ваше сердце не спокойно.

Потому что никто не знает вас лучше, чем вы сами.

Вы можете пытаться приписывать это к другими факторам или силам,

но никто не знает вашего сердце лучше, чем вы сами.

Если в вашем сердце нет мира, оно беспокоится,

то в первую очередь мы должны определить, что вызывает это беспокойство.

Что стоит за этим «беспокойством»?

И если говорить прямо, то то, что беспокоит наш дух как христиан, - это грех,

в какой бы форме он ни проявлялся.

Если мы признаём, что источником нашего духовного беспокойства является грех,

мы должны в равной степени признать, что решение также носит духовный характер.

Иногда мы пытаемся скрыть своё беспокойство,

занимаясь другими делами, чтобы просто забыть о нём,

отвлечься от него или отложить решение.

Но ответ лежит в духовной сфере.

И ответ недалеко от покаяния и поиска Божьего лица для прощения.

Вот вам и ответ, мой брат. Здесь нет никакой формулы.

Это и есть решение. Никто не совершенен.

Вот почему мы полагаемся на Кровь Иисуса Христа, пролитую за нас на Голгофском кресте.

Но я думаю, что одна из больших проблем, с которой сталкиваются люди сегодня, заключается в том,

что они откладывают решение проблем своего сердца,

потому что они не готовы по-настоящему справиться с грехом, который взывает беспокойство.

Возможно, потому что этот грех приносит им мимолётное удовольствие,

а может быть, потому что они не осознают, что это на самом деле.

Я так часто говорю об этом, например, проблема непрощения, горечи.

В эту ловушку очень легко попасть, потому что можно обмануть себя,

думая, что вы оправданы в том, что храните в себе обиду из-за того, что вам причинили зло.

Но вы не осознаёте, что, храня обиды,

вы нарушаете самое главное повеление Иисуса Христа – прощать.

Даже если это зло было совершено по отношению к вам, а не вы сознательно причинили зло

кому-то другому, но зло было совершено по отношению к вам –

укрывая обиду, вы вызываете беспокойство в своём сердце.

Это пример того, как часто мы бываем не бдительны, чтобы распознать.

Мы не осознаём, что это является причиной нашего беспокойства, потому что мы ослеплены

болью от причинённого нам зла

или чувством, что такая реакция оправдана тем, что произошло.

Итак, свет Божьего Слова открывает нам глаза на то, в чём мы должны покаяться

и примириться с Богом, и именно поэтому мы слышим такое послание как это.

Вы слышите Слово Божье, и оно приводит вас к размышлениям, к самоанализу.

И красота в том, что когда мы обращаемся к Богу всем сердцем,

Он готов и желает принять нас, простить нас, и прошлое остаётся в прошлом.

Вот почему я сказал, что неправильные шаги, которые вы сделали вчера, не лишают вас права на спасение.

Сатана пытается использовать вину прошлого,

чтобы парализовать нас в настоящем и помешать нам предпринять правильные действия.

Но если вы слышите такое послание сегодня, здесь и сейчас,

определите, где вы ошиблись, попросите у Бога прощения, восстановите связь с Ним -

ваше сердце успокоится, и вы сможете продолжить свой путь.

Но если вы откладываете примирение, то вы создаёте беспокойство.

Оно будет только нарастать.

Его не решить, пытаясь замаскировать его тяжёлым трудом,

развлечениями или обвинениями.

Это не сработает.

Вы должны примириться с Богом.

И в заключение, брат, я действительно не могу не подчеркнуть это.

Мои братья и сёстры во Христе, я не могу не подчеркнуть это.

Мы живём в мире, в котором так много

искушений и отвлекающих факторов.

И эта плоть слаба. Мы слабы.

Поэтому мы должны активно предпринимать действия, чтобы помочь себе духовно.

Выделите в своём доме место для молитвы.

Когда ваше сердце обеспокоено, идите туда.

Когда в вашем сердце нет покоя, идите туда.

Преклонитесь перед Богом.

Я говорю вам, если вы искренне ищете Бога, вы поймёте, что является причиной вашего беспокойства.

И когда вы принесёте это перед Божьим лицом, мир и радость будут восстановлены.

Но очень часто то, что беспокоит нас, и всё вокруг нас

способствует этому беспокойству, вместо того, чтобы помочь нам успокоиться.

Иногда нам нужно выделить для этого место.

Послушайте, сегодня я говорил об опасности религии.

Я не говорю: «Если я пойду в эту молитвенную комнату, то автоматически моё сердце успокоится».

Я говорю: найдите место, которое поможет вам воссоединиться с внутренним миром.

Найдите место, где вы сможете помолится. Жизнь полна отвлекающих факторов.

Жизнь полна искушений.

Полно вещей, которые пытаются сместить наш фокус, отвлечь нас от Бога.

Но вы знаете себя. Вы знаете своё сердце.

Все, кто сейчас слушает, - мы знаем свои сердца.

Вы можете понять, если что-то беспокоит вас.

Вы можете понять, если ваш дух не умиротворён.

И если вы искренни и смотрите вглубь, то причина этого беспокойства - грех.

Но Крови Иисуса достаточно. Бегите к Нему.

Процитирую ещё раз пророка ТБ Джошуа:

«Если вы совершили ошибку, как и все мы совершаем, не убегайте от Бога; бегите к Нему».

И эта ошибка станет инструментом, который научит вас,

сделает вас более зрелым, улучшит вас, если вы будете бежать к Нему.

Но в этом и заключается вся суть – бежать к Нему.

Это урок Давида – он бежал обратно к Богу.

В победе он бежал к Богу. В битве он бежал к Богу.

Когда сражение настигла его во второй раз, он снова бежал к Богу.

Именно его постоянство в беге к Богу было источником его победы,

а не стратегия, которую дал ему Бог.

Благословения вам! Меня зовут Фабиола, я из Гондураса, живу в Кентукки, США.

Большое спасибо за это послание, которое действительно наполнило моё сердце.

Что происходит, когда мы обращаемся к Богу, как сделал Давид...

Потому что Давид спросил Бога, что ему делать, и ответ Бога был ясен.

В первый раз Он сказал: «Иди», а во второй раз сказал: «Не ходи».

Так вот, моя проблема в том, что я спрашиваю Бога, но не слышу Его ответа

или не могу разобрать ответ от Бога на свой вопрос.

Приведу простой пример.

Я живу здесь, в Кентукки, уже четыре года

и всем сердцем хочу переехать во Флориду.

Кажется, что это просто, но я хочу спросить Бога, является ли это Его волей,

но я не слышу Его ответа.

Вот первый вопрос:

как я могу распознать голос Бога, когда Он отвечает мне?

Самый первый вопрос, который вы задали, является очень распространённым.

И в его основе лежит вопрос: как я могу слышать голос Бога?

Потому что легко прочитать этот отрывок и сказать: «Ну, для Давида это было очень легко.

Давид просто спросил Бога. Пришло указание. Он поступил в соответствии с ним.

Почему для меня это не так просто?»

Некоторые из нас просто хотели бы помолиться, а потом услышать голос с небес,

который сказал бы: «Иди туда» или «Не иди туда».

И я думаю, что важно подчеркнуть, что именно поэтому мы говорим о взаимоотношениях.

Потому что чем ближе вы приближаетесь к Богу, тем яснее становится Его голос в вашем духе.

Бог может говорить с нами разными способами.

Мы не можем ограничивать Бога в том, как Он говорит со Своим народом.

Да, я привёл пример, что люди хотели бы услышать голос.

Некоторые люди слышат голос. Это возможно.

Некоторые люди могут получить послание от Бога во сне, в откровение, в видение.

Иногда Бог может послать к вам кого-то с посланием, которое вам нужно услышать

в этот момент — Бог может использовать кого-то, чтобы передать его.

Иногда сами жизненные обстоятельства являются для нас посланием.

Часто это тихий голос Божьего Духа в наших сердцах.

Что я могу сказать вам, сестра, так это совершенно ясно.

Хотя мы не можем определить, как Бог говорит с нами

или то, как Бог решит ответить нам, когда мы молимся,

но что мы можем делать, то заботиться о сердце, через которое Бог нам говорит.

Молитва - это не просто разговор.

Это двусторонний диалог.

Это разговор с Богом, когда мы слушаем Бога не ушами, а сердцем.

Если я вернусь к ответу, который я дал своему брату ранее, сердец.

то лучший способ настроиться на то, чтобы услышать Бога, - это успокоить свой дух.

Если ваше сердце беспокоится, ваше сердце тревожно, ваше сердце отягощено,

вы, скорее всего, будете невосприимчивы к тому, что говорит вам Его Дух.

Вот почему мы сводим всё к желанию услышать голос ушами.

Потому что мы хотим избежать процесса успокоения своего духа.

Или мы хотим пойти к человеку Божьему и просто получить пророчество: «Ты должен сделать А, Б, В».

Бог может говорить через Своих слуг. Пророчество реально.

Бог может направлять людей через пророческие слова.

Но мы не должны рассматривать пророчество как способ

обойти Божий процесс, чтобы разобраться со своими сердцами.

Я могу просто пойти в церковь и получить пророчество, что я должен сделать это.

Даже если Бог говорит с вами в пророчестве, должно быть подтверждение,

поэтому вы должны успокоить своё сердце, успокоить свой дух.

Я бы хотел сказать вам сегодня, сестра: «Это так же просто, как следовать этой формуле.

Сделайте это, и вы услышите голос Бога».

Послушаите, пути Бога выше наших путей.

Бог всегда видит общую картину.

И то, как Он общается с нами, Своими детьми,

часто может быть загадочным для наших чувств.

Но я могу сказать вам, что Бог не оставляет нас без нарпавления.

Если вы будете искать Его всем своим сердцем, вы найдёте Его.

Он не оставляет нас без руководства.

Если вы будете искать Его всем своим сердцем, вы найдёте Его.

Сосредоточьтесь на поиске, и направление придёт.

Сосредоточьтесь на заботе о своём сердце, и

иногда события, неподвластные вам, будут сверхъестественным образом организованы свыше,

чтобы привести вас туда, где Он хочет, чтобы вы были.

Но берегите своё сердце.

Итак, мой вопрос, я думаю, довольно прост,

но для меня иногда он становится проблемой в практическом смысле.

Итак, мой вопрос: как вы полагаетесь на Бога на практике, в повседневной жизни?

И какой пример вы можете привести из своей жизни, как вы делаете это каждый день? Спасибо.

Всем нам нужно проанализировать себя: «Хорошо, я услышал это послание.

Как это применимо к моей жизни, ситуации, семье, браку, работе - ко всему?»

Я думаю, всё сводится к тому, что мы ставим в приоритет в своей жизни.

Если вы ставите в приоритет свои отношения с Богом,

то вы будете строить свой ежедневный график вокруг времени, проводимого с Ним.

Это не значит, что вы пренебрегаете другими задачами и обязанностями.

Конечно, нет!

Я уверен, что вы работающий человек, и я верю, брат, что у вас есть семья, верно?

У вас есть божественная обязанность заботиться о своей семье, когда вы на работе,

вы отдаёте всё лучшее в своей работе для славы Бога.

Это не вещи, которыми вы пренебрегаете, но вы должны планировать

своё время в соответствии с принципом ваших отношений с Богом в первую очередь.

Другими словами, время с Богом не подлежит обсуждению.

Я не могу изменить свой образ жизни, чтобы обойтись без времени, проведённого с Богом.

Это необходимо. Теперь, как это работает в вашем случае?

Вы можете сказать: «Хорошо, поскольку я ставлю отношения с Богом на первое место,

мне нужно вставать раньше утром и уделять время для молитвы

или чтению Писания».

Возможно, это означает, что в некоторых областях вам придётся пойти на некоторые жертвы -

время, которое я обычно трачу на отдых или развлечения,

я лучшее посвящу Божиим делам.

Вот почему я не могу сегодня поделиться с вами конкретным рецептом: «Вот как нужно поступать».

Вы задали мне вопрос - вы должны привести пример из своей жизни.

Что касается меня, то по милости Божьей я посвятил себя служению 24/7.

Всё, что касается меня и всё, что меня окружает,

направляет меня к Богу, и это невероятная привилегия.

Но вы не можете разделить свою жизнь на части и думать: «Ну, у меня есть время для работы,

которое я трачу на зарабатывание денег,

а потом у меня есть время для семьи, которое я трачу на общение с близкими.

А потом у меня есть время для Бога».

Нет, наши отношения с Богом влияют на всё в нашей жизни.

Поэтому, когда мои отношения с Богом являются моим приоритетом,

то-то, как я решаю проблемы в браке, определяется моими духовными принципами.

Как муж и жена, вы сталкиваетесь с конфликтами, недоразумениями в браке.

То, что вы считаете приоритетом в своей жизни,

отражается в том, как вы реагируете на эти недоразумения.

Итак, если мои отношения с Богом являются для меня самыми важными,

я не могу позволить себе оставаться в состоянии брачного разногласия.

Поэтому, даже если мне придётся разобраться со своей гордостью, я должен сделать это ради урегулирования этого вопроса,

чтобы моё сердце было чистым перед Богом.

Часто брачные недоразумения затягиваются, потому что в тот момент достаточно подчеркнуть.

мы больше озабочены тем, чтобы доказать свою правоту перед людьми, чем тем, чтобы быть правыми перед Богом.

Поэтому, если мои отношения с Богом являются для меня приоритетом, я люблю Бога превыше всего,

тогда всё остальное вытекает из этого принципа.

Я мог бы говорить о времени, проведённом с Богом, о чтении Библии, о молитве.

Эти вещи не должны быть сезонными или ситуативными.

Они должны быть ежедневными.

Но даже это не должно быть так: «Ну, я сделал своё...».

Вот почему я говорил о религиозном мышлении.

«Я прочитал пять стихов. Давайте жить дальше.

Я помолился. Теперь давайте вернёмся к делам».

Нет! То, что я прочитал в этих стихах, направляет меня по жизни.

То, о чём я молю Бога, направляет меня в делах, в семье, в браке,

помогает мне реагировать, когда я делаю ошибку, как и все мы делаем их, помогает мне справляться с ошибками.

Так что нет никакой формулы, брат.

Но я всё же... Вы просили меня поделиться личным опытом.

Я действительно призываю всех выделить место для молитвы.

Я не перестану это подчёркивать.

Лично я, когда просыпаюсь утром и перед тем, как ложиться спать вечером,

я иду в место молитвы.

Неважно, на час это или на минуту - дело не во времени.

Важно, чтобы наше сердце было в согласии с Богом.

Это не зависит от физического местоположения. Наше сердце - это молитвенная комната.

Но иногда очень полезно выделить специальное место,

чтобы вас окружали вещи, напоминающие вам о Боге.

Даже если сердце отключилось, когда вы проходите мимо и видите это место, вы вспоминаете.

Я надеюсь, мой брат, что вы усвоили этот урок.

Позвольте мне даже спросить вас. Это хорошая возможность.

Я хочу спросить вас, есть ли у вас в доме место, отделённое для молитвы, если вы можешь мне ответить?

Я молюсь в гостиной.

Я стараюсь делать это регулярно, просыпаясь утром, но иногда это сложно.

И причина, по которой я задал этот вопрос, заключается в том,

что в Библии сказано: «Молитесь без перерыва...»

Мне кажется, был также послание, где ТБ Джошуа говорил,

что нужно молиться в сердце постоянно.

Поэтому иногда я молюсь в машине. Я молюсь, когда просыпаюсь.

Иногда я забываю. Я увлекаюсь работой.

Вот почему я спросил - как вы поддерживаете эту привычку?

Но я думаю, что ваш ответ был очень глубоким.

Спасибо, брат.

Послушайте, гостиная - это место для жизни. Столовая - для еды. Спальня - для сна.

Найдите другое место для молитвы. Не совмещайте эти вещи.

Я понимаю, что не у всех есть для этого комнаты,

но я имею в виду - выделите отдельное место, а не место, которое вы используете для других целей.

Сегодня так, завтра так - нет.

Даже если это место в комнате, выделите его - если нужно, отгородите.

Даже если это небольшое пространство - «О, это алтарь. Это место для Бога».

Не то, чтобы сегодня вы идёте туда и молитесь, а завтра отдыхаете, смотрите что-то.

Не смешивайте эти две вещи. Выделите это место - даже если это только небольшая часть комнаты.

Это принцип. Это важно.

И вопрос, который вы задаёте - как мы можем молиться всё время в наших сердцах?

Как я уже сказал, чем ближе мы приближаемся к Богу, чем больше мы отдаём Ему приоритет,

чем больше времени мы проводим с Ним, тем больше вы будете замечать, что ваш дух спонтанно

занимается божественными делами, даже без осознания этого вашим умом.

Это процесс. Это не происходит в одночасье. Вот почему мы должны быть настойчивыми.

Мы должны настойчиво стремиться к цели и отстраняться от всего, что загрязняет нас.

Проблема, с которой мы сталкиваемся сегодня, заключается в том, что мы легко даём место вещам, которые загрязняют наш дух.

А потом мы удивляемся, почему наш дух начинает отключаться.

Послушайте, может дойти до того, что ваш ум будет работать над решением проблемы

или вести разговор с кем-то,

а в то же время в вашем сердце будет звучать песня.

В вашем сердце будет звучать молитва.

Ваш мозг может даже не осознавать этого, но ваш дух будет работать.

Точно так же, как когда вы спите, ваше тело безжизненное, но сердце активно, живо.

Вначале это может быть ваш разум, который сознательно

повторяет слова или сознательно медитирует над словами,

но придёт время, когда это просто станет частью вас.

Ваш дух бессознательно обращается к Богу за мудростью, за руководством.

Но мы должны быть осторожны с тем, что загрязняет наш дух.

Что мы смотрим? На что мы обращаем внимание?

Чем мы питаем наш дух?

Благодать и мир всем.

Меня зовут Патриция, я говорю с вами из Соединённых Штатов Америки.

Я нахожусь в штате Миннесота.

Спасибо. У меня два вопроса.

Один из них касается отрывка из Писания, который мы прочитали сегодня.

Я хочу спросить: если бы царь Давид не услышал от Бога ясного послания,

в котором ему было сказано, что он должен идти вперёд или не идти вперёд,

он жил праведно перед Богом, изменил бы он свою молитву?

Например, если бы он не услышал, что должен идти и сражаться с филистимлянами,

изменил бы он свою молитву?

Или он просто предположил бы: «Поскольку я живу праведно перед Богом, я могу идти.

Молчание не означает отказ. Я могу идти, настигнуть их и выиграть битву».

Это один вопрос, а второй вопрос такой:

например, я молюсь о чём-то и слышу от Бога: «Скоро ты это получишь».

Означает ли это, что пока я жду ответа от Него,

я могу заниматься другими делами?

Или Он говорит: «Скоро, но я хочу, чтобы ты продолжала молиться. Не двигайся ни в коем случае.»

Я хотела бы, чтобы вы помогли мне с этим.

Хорошо, спасибо, сестра. Итак, ключевой принцип здесь заключается в том, что Давид,

прежде чем принять решение о дальнейших действиях, решил искать Бога и обратиться к Нему.

Теперь, если мы начнём говорить: «Что бы произошло в сценарии А,

если бы он не услышал от Бога или не получил чёткого сообщения,

или что бы произошло в сценарии Б?»

Тут можно придумать множество различных сценариев.

Вот почему нам нужна духовная чуткость, потому что ситуации меняются.

Нам нужна мудрость для каждой ситуации, поэтому нам нужен Бог.

Поэтому я не думаю, что было бы особенно полезно для общего послания,

если бы мы начали говорить: «Ну, если бы был сценарий Б, в котором он не сделал этого,

Давид сделал бы то»,

потому что если ответ не приходит так, как вы ожидаете,

то будет другой способ, которым Бог обратится к вам.

Я действительно верю, что Бог не оставит нас без направления.

Это не формула, которая гласит: «Хорошо, если вы не получили ответ А, то давайте посмотрим на Б,

и если это Б, то это значит, что вы должны сделать это».

Нет. Вот почему мы говорим об отношениях с Богом.

Так что это не похоже на то, когда наступает битва: «Давайте я быстро достану свою книгу.

Хорошо, давайте попробуем А. Если это не сработает, тогда перейдём к Б.

Если ответ Б, тогда попробуем В» - как в таблице.

Нет, речь идёт о переполнении из-за отношений с Богом.

Вот почему я говорил о том, что Давид был подготовлен перед этой битвой.

Его отношение в битве было отражением его отношений

до битвы - отношений с Богом.

Поэтому мы должны уделять приоритетное внимание заботе об этих отношениях.

Хорошо, возможно, это подводит нас ко второму вопросу, который вы задали.

Я хочу процитировать то, что я сказал в недавнем послании, что ожидание от Господа

не является оправданием лени или неэффективности.

Если вы ищете чего-то у Бога, и это ещё не пришло,

и вы чувствуете побуждение Духа, что это скоро придёт,

это не значит, что вы должны сидеть сложа руки, расслабиться и сказать:

«Ну, когда это скоро придёт, то и придёт».

Вы должны использовать всё, что есть у вас сегодня,

чтобы делать то, что правильно, и усердно трудиться над тем, что, по вашему убеждению, Бог положил вам на сердце.

Итак, в вашем конкретном примере, хотя мы не знаем, о чём именно вы говорите,

я бы просто сказал следующее:

сатана сделает всё, чтобы помешать нам действовать по вере в настоящем.

Ожидание не должно быть бездельем.

Ожидание - это активное время, потому что ожидание – это тоже часть подготовки.

Бог формирует нас, но мы должны обращять внимание на уроки.

Все мы знаем, что если идёте в школу, но не слушаете на уроках, то не сдадите экзамены.

Вы должны учится на уроках.

Так что период ожидания, возможно, больше связан с тем, чтобы обращать внимание, чему учит вас Бог.

Возможно, в вашем характере есть что-то, что нужно исправить.

Возможно, у вас есть вредная привычка, от которой вы сейчас пытаетесь избавиться,

и «скоро» наступит, когда вы справитесь с этой привычкой.

Но главное – это осознать, что когда речь идёт о Боге,

мы не можем обойти Его процесс.

И, как я уже сказал, Бог больше заинтересован в нашем характере, чем в наших дарах.

Поэтому, если Бог видит, что вы ещё не готовы к тому, что Он приготовил для вас,

Он предпочтёт подождать, пока вы будете готовы духовно и ваш характер будет подготовлен.

Поэтому вам следует сосредоточиться на этом, а не говорить: «Ну, если это ещё не пришло, давайте перейдём дальше».

Вот почему я сказал, что мы не должны опережать Бога.

Видение ждёт Божьего времени.

Амбиции не ждут Божьего времени. Видение ждёт Божьего времени.

Вот почему мы должны убедиться, что в период ожидания мы не ошибаемся.

Мы не бездельничаем. Мы не просто ждём, что всё упадёт с небес

нам на тарелку, не выполнив свою часть работы.

Спасибо вам большое, сестра. Надеюсь, вы поняли.

Спасибо.