自己犠牲をやめたいあなたへ
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0:00 - 0:04みんな人間ですから完璧な人はいない
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0:04 - 0:09だけれどもその人を尊敬できるかどう
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0:09 - 0:12かその人を尊敬できるかどうか信頼できる
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0:12 - 0:14かどうかこれが本当に大きなバロメーター
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0:14 - 0:16になります人間関係においてそこを離れる
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0:16 - 0:18か離れないか
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0:18 - 0:21神様じゃないんですから
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0:23 - 0:25仏様だって無理です
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0:25 - 0:27本人が
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0:27 - 0:31その気がないならばその関係を修復するっ
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0:31 - 0:34ていうのはなかなか難しい
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0:35 - 0:54[音楽]
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1:00 - 1:03ペンネームまんまるさん40代の女性から
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1:03 - 1:06届いた相談です大愚和尚様こんにちは
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1:06 - 1:09こんにちは
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1:09 - 1:12いつも動画配信メルマガを見させて
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1:12 - 1:16いただいております私は夫婦仲が悪く悩ん
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1:16 - 1:19でおります主人といると
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1:19 - 1:21奴隷になった気になってしまうのです
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1:21 - 1:25私が運転免許を取ることも他の仕事をする
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1:25 - 1:27ことカッコ
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1:27 - 1:30夫婦で自営業を
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1:30 - 1:33営んでおりますそれも禁止されあれはダメ
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1:33 - 1:37これはダメという制約が多いことと言い
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1:37 - 1:39なりにならないとすぐ不機嫌になり
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1:39 - 1:42モラハラ攻撃が始まりますまたお金に対し
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1:42 - 1:44ての執着が強く
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1:44 - 1:47口を開けばお金の話他人を見る目や価値観
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1:47 - 1:50もお金が物差しなことがすごく嫌で
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1:50 - 1:53嫌悪感今では増加すら感じてしまいます
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1:53 - 1:58これまではずっとその嫌悪感を隠し
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1:58 - 2:00合わせてきてふと気がついたら言われるが
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2:00 - 2:03ままされるがままの奴隷になっていたこと
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2:03 - 2:05に気づき
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2:05 - 2:07それからはもう主人に対する
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2:07 - 2:10嫌悪感が止まらなくなってしまいました私
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2:10 - 2:13が奴隷になれば主人はご機嫌なのですでも
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2:13 - 2:17私は自分を殺してまで主人のご機嫌を取る
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2:17 - 2:20のが馬鹿らしくなってしまったんです他人
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2:20 - 2:22を変えるのは不可能自分を変えるしかない
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2:22 - 2:26実際話し合いを何度しても主人を変えるの
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2:26 - 2:30は無理でした変えるべきは私で何か私に
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2:30 - 2:32原因があるから今の結果があるのだと思い
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2:32 - 2:34ます
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2:34 - 2:37幼少期両親の不仲やいじめにあった経験
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2:37 - 2:40からか人の顔色を伺い機嫌を損ねないよう
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2:40 - 2:43に相手に逆らわず
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2:43 - 2:46合わせるそうやって生きてきたのでそれは
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2:46 - 2:50違うよと今主人を介してその問題を
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2:50 - 2:52突きつけられているのだと思います自分を
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2:52 - 2:55大事にして生きることを相手によく思われ
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2:55 - 2:58ないような相手とは離れるべきでしょうか
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2:58 - 3:00それとも問題はそういうことじゃないの
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3:00 - 3:02でしょうか
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3:03 - 3:06休憩という言葉があります
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3:06 - 3:10家でという言葉もあります
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3:10 - 3:11面白いですよね
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3:11 - 3:17出家と家で同じ
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3:18 - 3:22漢字を使うんですけど順番が違うんですよ
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3:23 - 3:25で意味も違います
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3:25 - 3:28出家とは何か
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3:28 - 3:32家出とは何か
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3:34 - 3:39まず家でから家でとは
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3:39 - 3:43文字通り家を出ていくことですね
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3:44 - 3:47出家とは何か
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3:47 - 3:51これはですね自分の思い込みや
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3:51 - 3:54固定概念から
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3:54 - 3:57出ていくことなん
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3:58 - 4:01です家を出たからといって
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4:01 - 4:05自分の小さな思い込みの枠組みそこから
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4:05 - 4:09出ていかなければ世界のどこに出て行こう
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4:09 - 4:11が家から出て世界のどこに行こうが変わら
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4:11 - 4:14ないんですよ
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4:14 - 4:17けれども出家というのは
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4:19 - 4:22逆に言えば
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4:22 - 4:24家を
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4:24 - 4:26出て行かなくても
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4:26 - 4:31自分の固定概念や思い込みが外れれば
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4:31 - 4:33できるということになります
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4:33 - 4:37でもそうは言っても
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4:37 - 4:38なかなか
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4:38 - 4:42家にいてはそれができないので
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4:43 - 4:46修行者というのは家を離れて
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4:46 - 4:48そして
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4:48 - 4:52山河に入ったんですね
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4:52 - 4:56さてまん丸さんの問題は何かというと
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4:56 - 4:58まん丸さんは
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4:58 - 5:01奴隷ではないということです
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5:01 - 5:03まん丸さんは自分を奴隷だと言ってます
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5:03 - 5:05けどもあんまりその奴隷ではないという
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5:05 - 5:08ことです
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5:08 - 5:11奴隷というのは強制的に捕まえられてきて
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5:11 - 5:13そして何
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5:13 - 5:16らかの形で強制的に
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5:16 - 5:18その
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5:18 - 5:20マスターに対してご主人に対して奉仕をさ
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5:20 - 5:24せられるそれは奴隷ですよね
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5:24 - 5:30でもまん丸さんは今のご主人に強制的に
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5:30 - 5:32捕まえられてきて
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5:32 - 5:34結婚したわけではないですね結婚させられ
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5:34 - 5:36たわけではないと思います
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5:36 - 5:40それでも今自分自身を奴隷だと評するので
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5:40 - 5:44あればそれはどういうことかというと
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5:44 - 5:47長い時間をかけて
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5:48 - 5:50その関係を
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5:50 - 5:52自分で作ってきてしまったということなん
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5:52 - 5:54です
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5:55 - 5:59およそ夫婦関係とかパートナーの関係とか
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5:59 - 6:03これは会社の
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6:05 - 6:08経営者と従業員の関係
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6:08 - 6:12あるいは会社の仲間学校の仲間同じなん
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6:12 - 6:14ですけど
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6:14 - 6:17実は人間と人間の関係っていうのはその
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6:17 - 6:20ような関係を
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6:22 - 6:25救ってるんですよ
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6:25 - 6:28時間かけて
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6:29 - 6:31で
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6:32 - 6:35誰かに合わせるということがイコール
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6:35 - 6:39奴隷なわけではなくて人間は誰かに
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6:39 - 6:42合わせるということが悪いわけではなくて
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6:42 - 6:45むしろ誰かと合わせるということを喜びと
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6:45 - 6:49感じていってことができれば
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6:50 - 6:53人間は力を発揮することができるんです
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6:53 - 6:56自分一人でいるよりも
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6:58 - 7:03でまん丸さんは今の自分がご主人との関係
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7:03 - 7:05そういう関係
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7:05 - 7:08奴隷関係みたいになってしまったそれは私
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7:08 - 7:12がご主人に合わせてきたからだ
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7:12 - 7:14とでまたその幼少期
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7:14 - 7:17両親の不仲やいじめにあった経験からか人
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7:17 - 7:20の顔色を伺い機嫌を損なわないように相手
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7:20 - 7:22に逆らわず合わせるそうやって生きてきた
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7:22 - 7:25だからだって言うんですけど実はこれ
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7:25 - 7:28みんなそうです私もそうです
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7:28 - 7:32人は基本的に
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7:32 - 7:36みんなエゴの塊ですこのエゴの塊と英語の
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7:36 - 7:39塊が集まって家庭を作ったり夫婦を作っ
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7:39 - 7:41たりするので
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7:41 - 7:45必ずそれは衝突するんです
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7:45 - 7:48だからどこかでそれが嫌ならば一人でいれ
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7:48 - 7:51ばいいけど自分からくっついて行って結婚
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7:51 - 7:52したり
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7:52 - 7:54仲間を作ったり
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7:54 - 7:56そうするわけです
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7:56 - 8:00それをやってうまくいきたいんであれば
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8:00 - 8:05やっぱりお互いがお互い自分のエゴ自由と
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8:05 - 8:08かわがままということをどこかで押さえて
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8:08 - 8:10いかなければいけない
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8:10 - 8:12でもやっぱりそれが
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8:12 - 8:17ね嫌なこととしてその自分のわがままや
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8:17 - 8:20自由というものを
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8:20 - 8:22それを抑えていくことが
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8:22 - 8:25嫌なこととして
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8:25 - 8:31思うそれはなぜかというとその関係の間に
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8:31 - 8:33互いに対する愛情とか尊敬がやっぱり失わ
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8:33 - 8:36れてしまったからです
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8:36 - 8:40自分がすごく尊敬する人の役に立ちたい
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8:40 - 8:44自分が非常に愛する人の役に立ちたい
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8:44 - 8:47そうやって自己
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8:47 - 8:49犠牲を払うということは決して悪いこと
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8:49 - 8:51じゃありません
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8:51 - 8:54むしろそれが喜びであったりします
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8:54 - 8:57それが奴隷ではありません自分は本当に
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8:57 - 9:00喜んでその人のためにあるいはこの
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9:00 - 9:03コミュニティのために
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9:03 - 9:06貢献したいそう思う気持ち
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9:06 - 9:09それは悪いことですか悪いことじゃないん
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9:09 - 9:11です
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9:12 - 9:14むしろ
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9:14 - 9:18自分は自分他人を他人誰かのために何かの
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9:18 - 9:21ために自分の時間や自分のエネルギーは1
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9:21 - 9:23ミリも犠牲にしたくない
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9:23 - 9:27そんな人間の方が
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9:27 - 9:31人としてチャーミングではない
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9:31 - 9:35さてでもそうは言ってもですそうは言って
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9:35 - 9:36も
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9:36 - 9:39まるさんがこれまで
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9:39 - 9:45そうやってご主人と合わせてきたけれども
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9:45 - 9:49これご主人もまたそういう関係の上に
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9:49 - 9:51甘んじてきた
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9:51 - 9:55自営業をお互い
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9:55 - 9:58一つの自営業自分たちでやっておられる
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9:58 - 10:01それなのに
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10:01 - 10:05車の免許は取るな
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10:06 - 10:09ま自営業をやっているので他で働けとは
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10:09 - 10:12言わないと思いますそれは確かに言わない
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10:12 - 10:14と思いますけど車の免許まで取るなって
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10:14 - 10:16いうのは
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10:16 - 10:22おそらくそれだけご主人はまん丸さんが
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10:22 - 10:25外へ出るということ
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10:25 - 10:28を恐れておられるんだと思います
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10:28 - 10:29これは
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10:29 - 10:32互いを信頼し尊重するという関係ではもう
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10:32 - 10:34ないですよね
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10:34 - 10:38何か車に乗って外に出て行ったら
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10:38 - 10:42自由にもう外に出て行って自分のところに
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10:42 - 10:44は帰ってこないんじゃないかって恐れが
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10:44 - 10:45ある
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10:45 - 10:48あるいは車に乗って交通事故でもあったら
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10:48 - 10:51大変だっていうぐらいまん丸さんがどん
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10:51 - 10:54くさいか
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10:55 - 11:00それだけママさんのことを大事に大事に
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11:00 - 11:02籠の中に入れておきたいか
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11:02 - 11:04わかりません
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11:04 - 11:05けれども
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11:05 - 11:09まあそのご主人さんから大事にされている
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11:09 - 11:12ということが
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11:12 - 11:15まるさんにとってはもうこれは奴隷関係だ
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11:15 - 11:18と思えるほど今は
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11:18 - 11:21ご主人に対しての思いが今ないっていう
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11:21 - 11:22こと
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11:22 - 11:26さて人間関係っていうのは非常に難しい
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11:26 - 11:28ですね
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11:29 - 11:34その人のことを好きだと大事だと
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11:34 - 11:38でもその人に対してそれが尊敬
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11:38 - 11:40信頼ではなくて
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11:40 - 11:44自分の所有物としてその人を囲い込んで
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11:44 - 11:46おきたい
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11:46 - 11:49自分のためにその人を利用したいという
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11:49 - 11:53このエゴがいつしか
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11:53 - 11:55愛という名のもとに暴走し始めると人間
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11:55 - 11:59関係はもう限界を迎えます
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11:59 - 12:02さて処方箋です
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12:02 - 12:08まん丸さんがもしねもうこの関係は
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12:08 - 12:10互いにとって
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12:10 - 12:12いいことではない
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12:12 - 12:15という判断をしたならば
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12:15 - 12:19私はできるだけ早くさっさと別れた方が
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12:19 - 12:21いいと思ってます
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12:21 - 12:25一つの大きなバロメーターは何かというと
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12:25 - 12:29みんな人間ですから完璧な人はいない
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12:29 - 12:34だけれどもその人を尊敬できるかどうか
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12:34 - 12:37その人を尊敬できるかどうか信頼できるか
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12:37 - 12:39どうかこれが本当に大きなバロメーターに
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12:39 - 12:41なります人間関係においてそこを離れるか
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12:41 - 12:43離れないか
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12:43 - 12:46神様じゃないんですから
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12:48 - 12:50仏様だって無理です
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12:50 - 12:52本人が
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12:52 - 12:56その気がないならばその関係を修復するっ
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12:56 - 12:58ていうのはなかなか
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12:58 - 13:01お釈迦様のいとこに電話だったという人が
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13:01 - 13:02いました
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13:02 - 13:05この人は最後の最後まで
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13:05 - 13:08いとこであるお釈迦様が
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13:08 - 13:12どんどん人の信頼を集めて
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13:12 - 13:14尊敬を集めて
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13:14 - 13:16スーパースターになっていくことに大きく
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13:16 - 13:19嫉妬したんですね
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13:20 - 13:22そして
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13:22 - 13:24従兄弟ありながら
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13:24 - 13:25そして
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13:25 - 13:28ブッダの教団にいながら
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13:29 - 13:31ブッダを
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13:31 - 13:35悪く言い悪口を言いそして
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13:36 - 13:38象に
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13:40 - 13:41酒を飲まして
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13:41 - 13:43盛りのついたお酢の像に
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13:43 - 13:47酒を飲ましてお釈迦様のお説法の場に
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13:47 - 13:50お釈迦様を踏み殺そうとしてその説法の場
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13:50 - 13:52を台無しにしようとして
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13:52 - 13:54像をけしかけたり
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13:54 - 13:57お釈迦様を殺そうとしたり様々な陰謀を
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13:57 - 13:59企てるんです
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13:59 - 14:02お釈迦様も
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14:02 - 14:04一筋縄の人生を歩んでおられたわけでは
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14:04 - 14:06ないんですね
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14:06 - 14:09けれども
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14:09 - 14:11まん丸さんは
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14:11 - 14:14夫婦という
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14:14 - 14:16違う
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14:16 - 14:20人間同士が一つ屋根の下で
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14:20 - 14:23つらい時は辛い時で助け合う
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14:23 - 14:26と辞める時計やめる時にお互い
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14:26 - 14:29寄り添う
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14:29 - 14:30とそういう
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14:30 - 14:31誓いを立てて
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14:31 - 14:33契約をして
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14:33 - 14:35夫婦になったわけです
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14:36 - 14:40それは奴隷関係とは違いますね
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14:40 - 14:42人間なのでいいところも悪いとこもあ
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14:42 - 14:44るって話をしましたしっかりしたところも
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14:44 - 14:48あるしだらしないところもある
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14:48 - 14:51だけどいいところもある
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14:51 - 14:55これはやっぱり相殺していって
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14:55 - 14:59自分の尊敬の方が勝れ
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14:59 - 15:01ばその関係は続けていくことはできます
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15:01 - 15:03けれど
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15:03 - 15:05もいいところもある
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15:05 - 15:08でも自分が気に食わないところもある
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15:08 - 15:10これを
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15:10 - 15:12プラスマイナス
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15:12 - 15:16していって最終的に自分が全く尊敬ができ
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15:16 - 15:19ないという全く信頼ができないと全く愛情
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15:19 - 15:22を感じられ
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15:22 - 15:26そういう関係にまで
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15:26 - 15:29関係が
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15:29 - 15:31転落してしまったのであればそしてそれが
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15:31 - 15:34もう修復不可能だと対話では
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15:34 - 15:36修復不可能だってなればさっさと
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15:36 - 15:40離れればいいんですだけれどもそこに何か
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15:40 - 15:43じゃあ主人と離れたら自分が生活できなく
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15:43 - 15:46なってしまうんでないかとか私は一人で
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15:46 - 15:48やっていけないんじゃないかとかそういう
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15:48 - 15:51恐れが出てきてなかなかその関係を離れる
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15:51 - 15:54ことができないあるいはね子供の問題が
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15:54 - 15:56あったりしますから
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15:57 - 16:00そういうことは出てきますけども全部
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16:00 - 16:04ひっくるめて考えてでも自分が尊敬できる
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16:04 - 16:08人と一緒にいられないこの人とだったら
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16:08 - 16:09一緒に
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16:09 - 16:12生活を共にしていくことができないという
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16:12 - 16:14んであれば
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16:14 - 16:17私はさっさと離れればいい
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16:18 - 16:21あるいは一旦離れてみればいい
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16:21 - 16:24そう
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16:24 - 16:28思います私ならそうするかな
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16:28 - 16:31自分のことを大いに反省して相手がどう
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16:31 - 16:36じゃなくてねこの関係がこれからの人生に
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16:36 - 16:38おいて
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16:38 - 16:40未来から逆算してみた時に
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16:40 - 16:43より良いものになっていく可能性がない
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16:43 - 16:44ならば
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16:44 - 16:48いたずらに自分自身を縛り付けておくと
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16:48 - 16:51いう必要はないのかなと思います
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16:51 - 16:53仏教のサンガというのはそういう生きづら
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16:53 - 16:56さを感じた人たちというのがむしろ出家し
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16:56 - 17:00ていく場所だったんですねそう
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17:00 - 17:02夫婦仲がうまくいかないこれはつらいです
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17:02 - 17:05よだって毎日のことですから
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17:05 - 17:08毎日その人と顔付き合わせて毎日その人と
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17:08 - 17:13同じ屋根の下で生活をするわけですから
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17:13 - 17:17それこそ地獄になってしまいます
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17:17 - 17:19何かそれが自分のわがままであるという
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17:19 - 17:24ことでないのならばぜひその人と離れると
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17:24 - 17:27いう決断を早い
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17:27 - 17:29段階でなさった方が
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17:29 - 17:32余生において後悔が少ないのかなという気
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17:32 - 17:35がしますということでまん丸さん
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17:35 - 17:40何か本当に一時期の自分の気分の浮き沈み
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17:40 - 17:42によってご主人と離れたいっていうんでは
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17:42 - 17:44なくて
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17:44 - 17:46散々合わせてきたけれどもあーやっぱり
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17:46 - 17:50主人にとっては私は奴隷なんだなもしその
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17:50 - 17:53思いが強いのであれば
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17:53 - 17:57さんは別に奴隷ではないし
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17:57 - 17:58自分が
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17:58 - 18:02どれだと思わなければちゃんと自分の自由
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18:02 - 18:07を主張してくださいそしてその自分の自由
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18:07 - 18:09の主張の仕方というのはそれを話し合いで
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18:09 - 18:11行ってもいいし
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18:11 - 18:14もうどうしても無理だと思えばそこを
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18:14 - 18:18離れるというのもご自身の選択です
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18:18 - 18:21でも誰かの
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18:21 - 18:24奴隷でいるのかいないのかというのは自分
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18:24 - 18:25で
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18:25 - 18:27選択することなので
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18:27 - 18:29ということで
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18:29 - 18:33まあまあるさん40代
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18:33 - 18:37人生の大きな決断の時なのかもしれません
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18:37 - 18:42ぜひ自分で改めてこの話を聞いて自分自身
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18:42 - 18:47とちゃんと向き合ってそして大事な自分の
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18:47 - 18:50人生の決断を
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18:50 - 18:54勇気を持ってなさってみてください主人と
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18:54 - 18:56一緒にいる
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18:56 - 18:57離れる
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18:57 - 19:00それを決めるのはご自身です
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19:00 - 19:02応援しています
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Yuzen edited Japanese subtitles for 自己犠牲をやめたいあなたへ | |
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