Andrea Pisano's reliefs on the Campanile in Florence

-♪ hudba ♪-

Když se díváte na věž se zvonem, Campanile, vidíte skutečnou Florencii

a uprostřed níže vlevo v rohu

baptisterium a vzadu katedrálu

s kupolí od Brunelleschiho.

Baptisterium je středověká budova asi z 10. stol.

Katedrála se začala stavět v roce 1300

a věž o něco později

a kopule počátkem roku 1400. Dokončena byla v roce 1470.

Na co se tedy díváme když vidíme věž?

Zaměříme se na její spodní část.

Okolo roku 1340, když věž ještě nebyla dokončena, se rozhodli,

že město a cech ve Florencii,

který měl na starosti výzdobu katedrály,

že chtějí vyzdobit spodní část věže.

Bylo to zarážející pracovat tam

na zdobeném povrchu

a tak dvě nejspodnější vrstvy jsou vyzdobeny

mnoha reliéfy v mramoru

a ne v bronzu, jak je tomu u baptisteria.

Reliéfy představují spoustu předmětů. Jsou zde typické výjevy,

jsou zde znaky zodiaku a také ukázky

místního umění a průmyslu. Některé z těchto věcí mohou připadat neobvyklé,

samozřejmě, že biblické výjevy na takových stavbách jsou pochopitelnější.

Možná, že ty výjevy byly poněkud neobvyklé.

Uvidíme, proč asi chtěli, aby tam ty výjevy byly.

Měli bychom také říci, že znaky zodiaku nejsou neobvyklé,

protože křesťané ve středověku

bez problému směšovali

křesťanskou víru a křesťanskou zbožnost

se zájmem o sbírání koní. To dosvědčují středověké poklady.

Podívejme se na některé z těch památek.

Zde je jeden z těch náboženských výjevů.

Je to stvoření Adama od Andrew Epizano.

ten ve stejnou dobu pracoval

na bronzových památkách hned naproti

na straně směrem k baptisteriu. Jsou to scény

ze života Jana Křtitele

Je to typické pro náboženskou víru.

Je to velice zjednodušené

většinou s prázdným pozadím.

Je zde několik stromů

Bůh se sklání a tvoří Adama

z prachu země

To je další dobrý příklad

grafický stylistion s jakousi naturalismu klasicismus.

Kde vidíte grafický stylistion?

Dobrá postava Boha Otce,

šlo pocit těla pod

s druhem rituální záhyby. to vše je hezké

tradiční tak vás ense těla s dosud tak

oděv sensive a atomicky správné a skutečné fyzické

místo adam je nahý muž atletické

Víte, že je to calassicising stejně jako naturalistické

i když je v contapastic postoji

On si lehá. To nedává žádný smysl

pro contra držení těla je obvykle stojí.

ale skutečnost, že to udělal tak ukazuje, že

Jak zájem byl v tom alassical piecec

To je pravda, z jeho žebra svaly riht vrazila.

To je dost typické pro jeho styl. se nyní díváte

v jedné ze scén místního průmyslu. to

je jako jeden z Boha bát adam. to

je zajímavé, že říkáte to, protože

průmysl, který je zde zastoupena je socha a je to

zajímavý způsob, jak pro umělce tosuggest, práce sochařství

je v některých ohledech, jako je Boží dílo. thos, kteří jsou

kreativní ve skutečnosti vidíme zde, že tvůrce zde umělec

Naklonila se stylizovanou roucha nad nahé

více naturalistické více klasicizující obrázek

No samozřejmě, on nebude se na potíže kvůli skromnost zde

protože podívat znovu a porovnat to tak Bůh vytváří Adan

Bůh je innature, a on používá gesta rukou

a Adan je jasně sopposed se skutečná živá osoba

Když se podíváme na sochaře v ateliéru, on je ve studiu,

využívá nástrojů. Použití nástroje je opravdu nápadný.