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John Feodorov: Sono davvero interessato
a usare oggetti kitsch
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per provare a creare degli
altarini spirituali.
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Questa strana disneyficazione della
natura che c'è nella società occidentale,
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cioè, mentre nelle mitologie native,
gli animali sono dei totem molto potenti
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che pretendono paura e rispetto.
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Quindi queste contraddizioni sono
davvero importanti nel mio lavoro.
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Sai, nel modo in cui cerco di unirli
in una specie di mitologia ibrida.
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"Forest at night" è composto da 12 alberi.
Ogni albero ha 12 rami su ogni lato.
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E il 12 è qualcosa di importante sia per
la mitologia Cristiana che per la Navajo.
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Inoltre, in un piccolo piatto di fronte
ad ogni albero c'è un po' di segatura,
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come a rappresentare le ceneri di
qualcuno che è stato cremato.
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Sono più interessato all'ambiguità.
Io penso che l'ambiguità sia dove,
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diciamo, risiede la spiritualità.
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Ecco perché i Navajo cantano
"Old Macdonald".
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Donna: sì, mentre vado sul mio asino
su per la collina.
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[canta in Navajo]
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Ecco come sobbalza su e giù.
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Donna: Canta insieme a nonna.
[canta in Navajo]
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Feodorov: Ho queste origini di
un tradizionale Navajo
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e una piccola influenza Cristiana
dei Testimoni di Geova,
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che sono completamente
in contrasto tra loro.
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E io, cioè, mi trovo nel mezzo che cerco,
sai, di tirarci fuori un senso.
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Nonna: Questo è ancora nonno
con i suoi cavalli.
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E nonna con il suo cavallo pronta per
andare da qualche parte, a un powwaw.
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Feodorov: mia nonna era una sciamana.
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E le persone andavano da lei, e le sue
mani iniziavano a tremare quando lei
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rispondeva a delle domande per loro.
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Gli sciamani sono delle specie di oracolo.
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Nonna: di nuovo nonno e nonna.
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E poi -- oh, eccoti.
Qui cammini con nonno.
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Feodorov: ho passato quasi tutte le
estati con i miei nonni nella riserva
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probabilmente fino ai 15 anni.
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Nonna: Nonno sembra sempre molto
serio, ma era davvero spiritoso.
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Feodorov: beh, mio nonno era
un danzatore di yei be chei,
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che è una delle danze rituali,
dove mettono la maschera,
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e rappresentano gli dei.
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Sai, quando iniziano a ballare,
lo spirito entra dentro di loro.
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L'orso è un totem molto, molto potente
per la cultura Nativa Americana.
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Dietro a queste maschere ci sono
dei visi piccoli teneri e carini.
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Trasformare questi orsacchiotti
in totem potenti,
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è come restituirgli i loro poteri.
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Ma sono anche dei prodotti che i clienti
possono comprare.
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Quindi allo stesso tempo, li stiamo
privando dei loro poteri.
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Sono solo un esempio del problema della
mercificazione della spiritualità.
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Le persone pensano che
quando loro comprano -
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o per lo meno la pubblicità vuole
far credere alle persone che
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comprare qualcosa cambierà la loro vita
o avrà effetto sulla loro vita.
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Beh, questo è qualcosa che ti sta
solo dicendo questo.
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Ho fatto un piccolo manuale per
aiutarti nell'acquisto.
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"Complimenti, hai comprato uno dei
prodotti più importanti della tua vita.
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Se la tua vita non sta andando
nel modo in cui avresti voluto,
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è possibile che tu in qualche modo abbia
offeso il tuo orsacchiotto totem.
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In questo caso, usa la ruota dell'oracolo
per capire
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cosa devi fare per pacificare il tuo
orsacchiotto totem offeso."
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E va sempre su "Prova ancora."
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"Attenzione -- chi lo usa deve prestare
massima cautela
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quando performa qualunque dei
seguenti balli o canti."
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Sai, la cultura Cristiana è
"Ti prego, Dio, perdonami per questo,"
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oppure, "Ti prego, Dio, fammi avere..."
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Cioè, non esiste questo nella
mitologia Navajo.
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In pratica tu fai il rituale
e deve andare bene.
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Se la tua situazione deve
essere migliorata.
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Se non accade, beh, è perché
hai sbagliato a fare il rituale.
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Non sto smentendo la spiritualità,
non me ne sto prendendo gioco, io sto...
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Ok, va bene, lo sto facendo.
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Ma il fatto è che penso sia necessario.
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Anni di ricerche sulla flessione del
cucchiaio hanno dimostrato
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che i dipendenti che fanno di frequente
dei viaggi nel mondo dei morti
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ritornano che sono dipendenti
altamente motivati,
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esattamente ciò che ti serve per stare
al top e rimanere al top.
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Ecco perché abbiamo creato lo
Sciamano Aziendale.
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Ma, probabilmente ti starai chiedendo,
dov'è lo sciamano?
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Questa è la parte migliore.
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Abbiamo sciamani altamente qualificati
disponibili a guidare i tuoi dipendenti
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attraverso le prove dello spirito.
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Ecco qui un dipendente potenzialmente
motivato.
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Come si chiama, signore?
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Mi chiamo Paul.
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Paul, ora, non ti spaventare, ma io ti
uccido dal sud, ti uccido dall'est.
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Feodorov: io e Paul Stewart collaboriamo
a della musica e,
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diciamo, a performance artistiche
da quasi 20 anni.
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- Stai viaggiando nel mondo
del fuoco, dell'acqua.
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Ora ti cospargerò con la terra della
tomba dei tuoi antenati.
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Gli spiriti animali adesso si sono
placati. E questi sono i loro messaggi.
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Paul, alzati. Bentornato. Come ti senti?
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Mi sento bene.
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E ora, di nuovo al lavoro.
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Grazie, Sciamano Aziendale.
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Feodorov: non sono ancora intenzionato
a fare delle opere comode,
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come disse Matisse, sai, l'arte dovrebbe
essere come una sedia comoda.
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Io credo che dovrebbe essere provocatoria.
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Da quando ho saputo che questi quadri
sarebbero stati destinati agli uffici,
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Ho voluto creare delle immagini che
rappresentassero l'ambiente
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in cui vivono i lavoratori.
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L'azienda viene vista come il paradiso.
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Cioè, ci sono tutti questi tipi di
divinità.
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La composizione ovviamente è ispirata
alle icone alto-medievali.
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Il CEO è seduto sul trono come sarebbe
rappresentato Cristo
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sul timpano di una cattedrale.
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E la mano è nella posizione, sai,
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come Cristo nelle sue rappresentazioni,
con la mano in segno di benedizione.
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Ovviamente lui in mano tiene un sigaro,
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che profana completamente la tradizione.
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Il CEO viene rappresentato non solo
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come qualcuno che viene pagato molto,
ma come una divinità.
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Sono pochi i dipinti in cui già sapevo
cosa fare quando ho iniziato a dipingere.
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Per me deve accadere mentre già
lo sto facendo, capisci?
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Per me è una lotta, lo è sempre. È come
se queste tele mi prendessero in giro,
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come se mi dicessero, sai, ti sfido
a tirar fuori qualcosa da me
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È un processo che per me non è
molto piacevole, è una sofferenza.
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E credo che mi piaccia la sofferenza.