¿Puede la belleza abrir nuestros corazones para conversaciones difíciles?
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0:01 - 0:04Creo que hay belleza
-
0:04 - 0:08en escuchar las voces
de la gente que no ha sido escuchada. -
0:08 - 0:11["Drawing the Blinds", 2014]
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0:11 - 0:13["The Jerome Project III", 2014]
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0:13 - 0:15["Beneath an Unforgiving Sun", 2020]
-
0:15 - 0:16Es una idea compleja,
-
0:16 - 0:23porque las cosas que deben
decirse no siempre son encantadoras. -
0:23 - 0:25Pero de alguna manera,
-
0:26 - 0:29si reflejan la verdad,
-
0:29 - 0:34creo que, fundamentalmente,
eso las hace hermosas. -
0:35 - 0:39(Música)
-
0:42 - 0:46Está la belleza estética de la obra,
-
0:46 - 0:50que en algunos casos funciona
como un caballo de Troya. -
0:50 - 0:57Le permite a uno abrir su corazón
para conversaciones difíciles. -
0:58 - 1:03Tal vez se sienten
atraídos por la belleza, -
1:03 - 1:08y aunque sobresalga la técnica,
-
1:08 - 1:11el color, la forma o la composición,
-
1:11 - 1:14tal vez se cuele la conversación difícil.
-
1:14 - 1:17["Billy Lee and Ona Judge
Portraits in Tar", 2016] -
1:17 - 1:20Realmente me enseñé a pintar
-
1:20 - 1:23pasando tiempo en museos
-
1:23 - 1:26y mirando a las personas,
-
1:26 - 1:30más bien a los artistas,
que me dijeron que eran los maestros. -
1:31 - 1:33Mirando a Rembrandt [La ronda nocturna],
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1:33 - 1:35Renoir [El almuerzo de los remeros],
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1:35 - 1:37Manet [Almuerzo sobre la hierba],
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1:37 - 1:38se vuelve bastante obvio
-
1:38 - 1:42que si voy a aprender
a pintar un autorretrato -
1:42 - 1:44estudiando a esas personas,
-
1:44 - 1:46voy a ser desafiado
-
1:46 - 1:49cuando se trata de mezclar mi piel
-
1:49 - 1:52o mezclar la piel
de las personas en mi familia. -
1:53 - 1:57Hay literalmente
fórmulas escritas en la historia -
1:57 - 2:00para decirme cómo pintar la piel blanca:
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2:00 - 2:02qué colores debo usar
para la pintura base, -
2:02 - 2:06qué colores debo usar
para los reflejos de empaste. -
2:06 - 2:09Eso no existe para la piel oscura.
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2:10 - 2:11No existe.
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2:11 - 2:15No existe porque la realidad
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2:15 - 2:18es que nuestra piel
no se consideraba hermosa. -
2:19 - 2:27La imagen, el mundo representado en
la historia de la pintura no me refleja. -
2:27 - 2:32No refleja las cosas
que valoro de esa manera, -
2:32 - 2:36y ese es el conflicto con el
que lucho con tanta frecuencia, -
2:36 - 2:41que amo la técnica de estas pinturas,
-
2:41 - 2:43he aprendido de ella,
-
2:43 - 2:49y aún así sé que no se preocupan por mí.
-
2:50 - 2:56Así que hay muchos de nosotros
que están modificando esta historia -
2:56 - 2:59para simplemente
decir que estuvimos allí. -
2:59 - 3:03El hecho de que no nos pudieran
ver no significa que no estuviéramos. -
3:03 - 3:04Hemos estado allí.
-
3:04 - 3:06Hemos estado aquí.
-
3:06 - 3:11Continuamos siendo
vistos como no hermosos, -
3:12 - 3:15pero lo somos y estamos aquí.
-
3:16 - 3:19Muchas de las cosas que hago
-
3:19 - 3:25terminan como intentos
fútiles de reforzar esa idea. -
3:25 - 3:27["Drawing the Blinds", 2014]
-
3:27 - 3:30["Seeing Through Time", 2018]
-
3:30 - 3:36A pesar de que he tenido
el entrenamiento occidental, -
3:36 - 3:40me sigue atrayendo
la gente que se parece a mí. -
3:40 - 3:42Así que a veces en mi trabajo,
-
3:42 - 3:48he usado estrategias como
blanquear el resto de la composición -
3:48 - 3:54para concentrarme en el personaje
que pasaría desapercibido de otra manera. -
3:54 - 4:00He recortado otras figuras del cuadro,
-
4:00 - 4:02tanto para enfatizar su ausencia,
-
4:02 - 4:08como para que se concentren
en las otras personas de la composición. -
4:08 - 4:10["Intravenous (From
a Tropical Space)", 2020] -
4:10 - 4:15Así que "The Jerome Project",
estéticamente, se basa en cientos de años -
4:15 - 4:19de pinturas de iconos religiosos.
-
4:19 - 4:27Una especie de estructura estética
que estaba reservada para la iglesia, -
4:28 - 4:30reservada para los santos.
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4:30 - 4:32["Hoja de un salterio griego
y del Nuevo Testamento"] -
4:32 - 4:33["Cristo Pantócrator"]
-
4:33 - 4:38Es un proyecto que es una exploración
del sistema de justicia penal, -
4:39 - 4:44que no se pregunta: "¿Estas personas
son inocentes o culpables?", -
4:44 - 4:49sino más bien: "¿Es esta la forma en que
debemos tratar con nuestros ciudadanos?" -
4:49 - 4:51Comencé un conjunto de obras,
-
4:51 - 4:55porque después
de estar separado de mi padre -
4:55 - 4:57por casi 15 años,
-
4:57 - 5:01me reconecté con el, y...
-
5:03 - 5:07...realmente no sabía cómo
hacerle un lugar en mi vida. -
5:07 - 5:11Como con la mayoría
de las cosas que no entiendo, -
5:11 - 5:13las trabajo en el estudio.
-
5:13 - 5:17Así que empecé a hacer estos
retratos de fotos de detenidos, -
5:17 - 5:21porque busqué a mi padre en Google,
-
5:21 - 5:24preguntándome qué había pasado
en ese periodo de 15 años. -
5:24 - 5:26¿Adónde se había ido?
-
5:26 - 5:29Y encontré su foto policial,
lo que por supuesto no fue una sorpresa. -
5:29 - 5:34Pero en esa primera búsqueda
encontré otros 97 hombres negros -
5:34 - 5:36con el mismo nombre y apellido,
-
5:36 - 5:40encontré sus fotos policiales,
y eso fue una sorpresa. -
5:40 - 5:42Y sin saber qué hacer,
-
5:42 - 5:44solo comencé a pintarlos.
-
5:45 - 5:49Inicialmente, el alquitrán era
una fórmula que me permitía averiguar -
5:49 - 5:54cuánto de la vida de estos
hombres se había perdido en la cárcel. -
5:54 - 5:56Pero lo dejé,
-
5:56 - 5:59y el alquitrán
se volvió mucho más simbólico -
5:59 - 6:00a medida que continuaba,
-
6:00 - 6:02porque me di cuenta de que
-
6:02 - 6:05la cantidad de tiempo que se pasa
encarcelado es sólo el comienzo -
6:05 - 6:08de cuánto tiempo va
a impactar el resto de tu vida. -
6:08 - 6:12Así que, en términos
de belleza dentro de ese contexto, -
6:13 - 6:17sé por la familia de mi amigo
-
6:17 - 6:19que ha sido encarcelada,
-
6:19 - 6:21que actualmente está encarcelada,
-
6:21 - 6:23que la gente
quiere ser recordada. -
6:24 - 6:26La gente quiere ser vista.
-
6:26 - 6:29Encerramos a la gente
durante mucho tiempo, -
6:29 - 6:31en algunos casos,
-
6:31 - 6:33por esa única peor cosa que han hecho.
-
6:33 - 6:35Así que hasta cierto punto,
-
6:35 - 6:39es una forma de decir:
-
6:39 - 6:40"Te veo.
-
6:40 - 6:42Te vemos".
-
6:42 - 6:46Y creo que, como gesto,
-
6:47 - 6:48es hermoso.
-
6:49 - 6:51En el cuadro
"Behind the Myth of Benevolence", -
6:51 - 6:56hay como una cortina de Thomas Jefferson
-
6:56 - 7:03pintada y retirada para revelar
a una mujer negra que está escondida. -
7:03 - 7:08Esta mujer negra es Sally Hemings,
-
7:08 - 7:11pero también es todas las mujeres negras
-
7:11 - 7:14que estuvieron en la plantación Monticello
-
7:14 - 7:16y todas las demás.
-
7:16 - 7:19Lo que sabemos de Thomas Jefferson
-
7:19 - 7:21es que creía en la libertad,
-
7:22 - 7:26tal vez mucho más que
cualquiera que haya escrito sobre ella. -
7:26 - 7:29Y si sabemos que eso es cierto,
si creemos que es cierto, -
7:29 - 7:33entonces la única cosa benevolente
que se puede hacer en ese contexto -
7:33 - 7:36sería extender esa libertad.
-
7:37 - 7:39Así que en esta obra,
-
7:39 - 7:43utilizo dos pinturas separadas
-
7:43 - 7:48que se unen a la fuerza,
una encima de la otra, -
7:48 - 7:55para enfatizar esta relación
tumultuosa entre negros y blancos -
7:55 - 7:57en estas composiciones.
-
7:57 - 7:59Y así...
-
8:00 - 8:01...esa contradicción,
-
8:01 - 8:06esa realidad devastadora
que siempre está detrás de la cortina, -
8:06 - 8:11lo que está sucediendo en
las relaciones raciales en este país, -
8:12 - 8:15de eso se trata esta pintura.
-
8:19 - 8:23El cuadro se llama
"Another Fight for Remembrance". -
8:23 - 8:25El título habla de la repetición.
-
8:25 - 8:32El título habla del tipo de
violencia contra los negros -
8:32 - 8:34por parte de la policía
-
8:34 - 8:37que ha sucedido y continúa sucediendo,
-
8:37 - 8:40y ahora estamos viendo
que sucede de nuevo. -
8:41 - 8:48La pintura se editorializa
como una pintura sobre Ferguson. -
8:48 - 8:50No es que no sea sobre Ferguson,
-
8:51 - 8:56pero tampoco es que no sea sobre Detroit,
-
8:56 - 9:01o sobre Mineápolis.
-
9:01 - 9:04La pintura se inició porque
-
9:05 - 9:07en un viaje a Nueva York
-
9:08 - 9:11para ver algo de
mi propio arte con mi hermano, -
9:12 - 9:15después de pasar horas
entrando y saliendo de las galerías, -
9:15 - 9:22terminamos el día siendo detenidos
por un coche de policía encubierto -
9:22 - 9:23en medio de la calle.
-
9:23 - 9:26Estos dos policías,
con las manos en sus armas, -
9:26 - 9:27nos dijeron que paráramos.
-
9:27 - 9:29Nos pusieron contra la pared.
-
9:29 - 9:32Me acusaron de robar arte
-
9:32 - 9:36de una galería donde
yo estaba exhibiendo arte. -
9:37 - 9:40Y mientras estaban allí
con las manos en sus armas, -
9:40 - 9:45le pregunté al policía qué diferencia
había entre mi ciudadanía -
9:45 - 9:48y la de todas las demás personas
-
9:48 - 9:52a las que no estaban
molestando en ese momento. -
9:52 - 9:56Me informó que nos habían
estado siguiendo durante dos horas -
9:56 - 10:00y que habían recibido
quejas sobre hombres negros, -
10:00 - 10:03dos hombres negros
que entraban y salían de las galerías. -
10:04 - 10:08Ese cuadro es sobre la realidad,
-
10:09 - 10:11que no es una cuestión
-
10:12 - 10:16de si esto va a suceder de nuevo,
-
10:16 - 10:18es una cuestión de cuándo.
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10:21 - 10:24Esta obra más reciente
se llama "From a Tropical Space". -
10:24 - 10:28Esta serie de pinturas
es sobre madres negras. -
10:28 - 10:34La serie de pinturas
tiene lugar en un mundo supersaturado, -
10:34 - 10:36tal vez surrealista,
-
10:36 - 10:40no tan lejos del que vivimos.
-
10:40 - 10:41Pero en este mundo,
-
10:41 - 10:45los hijos de estas mujeres negras
-
10:46 - 10:47están desapareciendo.
-
10:49 - 10:52De lo que realmente trata
este trabajo es del trauma, -
10:53 - 10:57las cosas por las que mujeres negras
y las mujeres de color en particular, -
10:57 - 10:58en nuestra comunidad,
-
10:58 - 11:03tienen que luchar para poner a sus hijos
-
11:03 - 11:04en el camino de la vida.
-
11:06 - 11:08Lo que es alentador para mí
-
11:08 - 11:13es que esta práctica propia
-
11:13 - 11:16me ha dado la oportunidad
-
11:16 - 11:20de trabajar con los jóvenes
de mi comunidad. -
11:20 - 11:23Estoy bastante seguro
de que las respuestas no están en mí, -
11:23 - 11:24pero si algo me da esperanza,
-
11:24 - 11:27es que pueden estar en ellos.
-
11:27 - 11:31"NXTHVN" es un proyecto
que comenzó hace unos cinco años. -
11:32 - 11:35"NXTHVN" es una incubadora
de artes de 12 192 metros cuadrados -
11:35 - 11:37en el corazón del barrio Dixwell
-
11:37 - 11:38en New Haven, Connecticut.
-
11:38 - 11:41Es un barrio predominantemente
de negros y morenos. -
11:41 - 11:48Es un barrio que tiene
la historia del jazz en cada esquina. -
11:48 - 11:52No se ha invertido en nuestros
vecindarios en muchos sentidos. -
11:52 - 11:58Las escuelas están luchando
para preparar a nuestra población -
11:58 - 12:01para el futuro que les espera.
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12:01 - 12:06Sé que la creatividad
es un activo esencial. -
12:07 - 12:10Se necesita creatividad
-
12:11 - 12:15para poder imaginar un futuro
-
12:15 - 12:18tan diferente al que se tiene delante.
-
12:18 - 12:21Así que cada artista en nuestro programa
-
12:21 - 12:25tiene a un estudiante de bachillerato
como asistente de estudio. -
12:25 - 12:29Hay un estudiante de bachillerato
que viene de la ciudad de New Haven -
12:29 - 12:32que trabaja con ellos y aprende su oficio,
-
12:32 - 12:34aprende su práctica.
-
12:34 - 12:39Y hemos visto las formas
en que mostrarle a la gente -
12:39 - 12:41el poder de la creatividad
-
12:41 - 12:43puede cambiarlos.
-
12:44 - 12:47La belleza es complicada,
-
12:48 - 12:50por cómo la definimos.
-
12:51 - 12:56Creo que la belleza y la verdad
-
12:56 - 12:59están entrelazadas de alguna manera.
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12:59 - 13:06Hay algo bello en decir la verdad.
-
13:07 - 13:09Es decir:
-
13:10 - 13:14que como acto, decir la verdad
-
13:14 - 13:18y las innumerables
formas en que se manifiesta, -
13:18 - 13:21hay belleza en eso.
- Title:
- ¿Puede la belleza abrir nuestros corazones para conversaciones difíciles?
- Speaker:
- Titus Kaphar
- Description:
-
El color o la composición de una obra de arte puede atraernos... y ponernos en el camino de tener conversaciones importantes y difíciles, dice el artista Titus Kaphar. En esta impresionante charla, reflexiona sobre su evolución artística y nos lleva a un recorrido por su carrera: desde "The Jerome Project", que se basa en iconos religiosos, para examinar el sistema de justicia penal de los Estados Unidos, a "From a Tropical Space", un inquietante conjunto de obras que se enfoca en las madres negras cuyos hijos han desaparecido. Kaphar también comparte la idea detrás de NXTHVN, una incubadora de arte y comunidad para jóvenes en su ciudad natal.
- Video Language:
- English
- Team:
closed TED
- Project:
- TEDTalks
- Duration:
- 13:35
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