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S’HABILLER POUR S’EXPRIMER
LA NUANCE DANS LES VÊTEMENTS DE DANSE
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Le projet L’évolution du ballet
est une initiative menée par des jeunes
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qui responsabilise et mobilise des jeunes
à travers le Canada
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pour aborder les questions d’équité,
de réconciliation et de racisme anti-Noir
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dans le domaine du ballet.
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Bonjour et bienvenue
à S’habiller pour S’exprimer.
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À mesure que cette forme d’art évolue,
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je pense qu’il est important
d’avoir des conversations
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sur le rôle des vêtements de danse
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et sur la manière
de favoriser l’authenticité.
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Je m’appelle Monroe,
j’ai 16 ans et je viens de Vancouver, B.C.
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Jasmine, veux-tu te présenter?
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Bonjour, je m’appelle Jasmine.
J’ai également 16 ans.
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Je viens de Mississauga, en Ontario,
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et je suis membre de l’Assemblée
des jeunes de L’évolution du ballet.
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Mais avant d’entrer dans le vif du sujet,
laissez-moi vous présenter nos panélistes.
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Commençons par vous, Jordana.
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Bonjour à tous,
je m’appelle Jordana Daumec.
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Diplômée de l’École nationale de ballet,
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j’ai fait carrière pendant près de 20 ans
au Ballet national du Canada.
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Aujourd’hui, j’ai le plaisir
d’enseigner à nouveau à cette école.
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Je suis ravie d’être ici.
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J’ai effectué
de nombreuses tâches au fil des ans
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dans le cadre du programme EDI
pour le monde du ballet.
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et je suis ravie de poursuivre
mon engagement.
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C’est génial, incroyable! Merci.
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Aaliyah?
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Bonjour à tous,
je m’appelle Aaliyah Garcia
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et je suis danseuse professionnelle
à Toronto.
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Ma carrière de danseuse professionnelle
dure depuis plus de 14 ans,
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et j’ai récemment changé de voie
pour devenir professeure de danse
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et mentore de jeunes danseurs.
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Je suis également entrepreneuse
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et possède ma propre marque
de vêtements de danse,
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Exposed,
qui propose des tenues inclusives.
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C’est très joli, merci.
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Et maintenant, pour finir, Mlle Renee.
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Bonjour à tous,
je m’appelle Renee Raymond.
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Je suis psychologue provisoire agréée
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et psychothérapeute agréée à Toronto.
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Je travaille avec beaucoup de personnes
très performantes.
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Je travaille avec des danseurs de ballet
et des athlètes,
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du niveau universitaire
au niveau de l'équipe nationale.
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J’accompagne également
des danseurs de ballet professionnels
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et étudiants, ainsi que des entraîneurs
et des enseignants,
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pour les aider à améliorer
leurs performances sur scène
-
et leur santé mentale en cas de problèmes.
-
Excellent!
Je vous remercie tous d’être ici,
-
et j’attends avec impatience
une grande discussion,
-
alors passons à cela.
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Ma première question s’adresse
à Jordana et Aaliyah :
-
comment votre parcours a-t-il contribué
à votre passion et à votre engagement
-
en faveur de l’accès des danseurs
à des vêtements de danse inclusifs?
-
Cela ne me dérange pas de commencer.
-
Je pense que mon parcours a commencé
-
de la même manière
que celui de nombreux danseurs.
-
J’ai grandi en dansant
dans un studio de danse local.
-
Je me souviens que je participais souvent
à des compétitions
-
et qu’on m’avait attribué un solo en jazz.
-
Il y a eu des circonstances particulières
qui m’ont amenée à réfléchir,
-
voire à m’interroger
sur les raisons pour lesquelles
-
il n’y avait pas d’options disponibles
pour les danseuses.
-
Ma mère, dans ce solo,
-
teignait mes chaussures de jazz en marron.
-
Je me souviens qu’à chaque fois
que je montais sur scène,
-
il y avait de petits points beiges
-
à l’endroit où mes orteils s’appuyaient.
-
Ce souvenir m’a toujours marquée.
-
Puis, lorsque j’ai commencé
ma carrière professionnelle
-
et que j’ai suivi
une formation à l’université,
-
il n’y avait toujours pas d’options
pour les personnes de couleur.
-
Cela m’a incitée
-
à produire moi-même ce produit,
-
pour les danseuses et les danseurs
qui m’ont suivie.
-
C’est ainsi
que ma carrière a été influencée.
-
C’est une très belle réponse.
-
Je vous remercie.
-
Et vous, Jordana?
-
Pour ma part, j’ai grandi à New York
-
et j’ai eu la chance d’être entourée
de tant de formes d’art différentes.
-
et les différentes écoles que j'ai fréquentées
-
J'ai en fait pu aller à DTH (Dance Theatre of Harlem),
l'école, pendant un petit moment,
-
J’ai donc grandi en apprenant
que les collants
-
ne révélaient pas notre identité
-
et l’histoire de leur création.
-
J’avais ressenti la même chose
lorsque j’étais entré dans la compagnie.
-
Lorsque nous devions faire des crêpes
avec nos chaussures
-
pour les ballets contemporains,
-
j’avais davantage confiance en moi.
-
Je me regardais dans le miroir
et j’aimais ma silhouette.
-
Tout le monde ressentait la même chose.
-
Tout le monde en était conscient.
-
Peu importait le problème,
nous nous sentions tous mieux ainsi.
-
Ensuite, je n’ai pas vu
les options disponibles.
-
Soit, quand il y avait une option,
c’était des chaussures de jazz marron.
-
Tout le monde était obligé de porter
des chaussures de jazz marron.
-
Et évidemment,
cela n’allait pas à tout le monde.
-
C’est tellement beau de voir
qu’il y a de plus en plus d’options
-
et que des gens sont...
-
Aaliyah, je vous désigne
-
parce que vous êtes
dans mon champ de vision.
-
Il y a des gens
-
qui font en sorte que tout le monde
puisse monter sur scène.
-
C’est ce que j’ai vu en grandissant
au sein du Dance Theatre of Harlem,
-
et c’est devenu la norme.
-
Aujourd’hui,
c’est la norme pour tout le monde,
-
et c’est possible pour tout le monde,
dans toutes les compagnies,
-
dans tous les arts.
-
Nous écrivons l’histoire
de la véritable essence des collants.
-
À l’origine, ils devaient être
de la couleur de la peau,
-
mais il était impossible
de danser les jambes nues.
-
D’où vient donc cette couleur rose
dans le monde du ballet?
-
C’est incroyable de sentir
que la boucle est bouclée.
-
J’ai eu cette impression
en voyant DTH quand j’étais plus jeune.
-
Je réalise maintenant
-
que c’est ce que nous devrions avoir
pour tout le monde.
-
J’ai aimé que vous mentionniez
la couleur de vos vêtements de danse.
-
Mais à quel moment de votre carrière
avez-vous réalisé que c’était un problème
-
et qu’il était urgent
de changer notre système,
-
afin que nous disposions de costumes
inclusifs pour tout le monde,
-
et pas seulement
pour un type de look spécifique?
-
Quand avez-vous commencé
à vous en rendre compte?
-
Oui, je pense que j’ai commencé
à m’en rendre compte assez tôt
-
à cause de l’expérience que j’avais eue
avec les couleurs de chaussures de jazz
-
et avec les couleurs de collants.
-
Nous portions tous
des collants marron clair.
-
Je me souviens qu’au moment où j’ai vu
la première paire de collants marron,
-
j’étais très enthousiaste.
-
J’ai demandé à ma professeure
si je pouvais les porter avec mon costume,
-
mais comme il n’y avait pas de chaussures
à l’époque,
-
elle m’a dit que je ne pouvais pas,
car cela aurait coupé mes lignes.
-
À partir de ce moment-là,
j’étais assez jeune.
-
J’avais peut-être 11 ans à l’époque.
-
Plus tard, j’ai eu l’expérience
des chaussures de jazz,
-
puis, à l’université,
-
quand il n’y avait toujours
pas d’options de couleurs.
-
Je pense que cela a marqué un tournant
dans ma carrière
-
quand je me suis dit :
« Après tout ce que j’ai accompli,
-
il n’y a toujours rien qui me convient.
-
Ce n’est pas acceptable.
Alors, comment puis-je contribuer
-
à changer cela
et à l’intègre dans la communauté? »
-
C’est pareil, je viens des États-Unis
-
et je pense que l’ambiance était
différente à New York.
-
C’est comme un petit univers
à part entière dans cette ville.
-
En arrivant ici, j’ai vu que les couleurs
n’étaient pas disponibles.
-
Je l’ai vu, mais je ne pense pas que,
-
parce qu’il s’agit
d’une compagnie de ballet classique,
-
ce n’était pas un sujet de conversation
jusqu’à ce que la pandémie
-
nous donne une minute
pour avoir les conversations
-
que nous n’avions jamais eues
auparavant.
-
C’est un peu comme lorsqu’on se concentre
uniquement sur le ballet,
-
sur les étapes
et sur la mise en œuvre du spectacle.
-
Et puis, quand on n’y arrive pas,
-
on s’assoit,
on redevenait des êtres humains,
-
on se parle et on se rend compte
de ce que les gens ressentent,
-
de ce qui nous aiderait
à être plus à l’aise,
-
de ce qui nous permettrait d’être
encore plus performants sur scène.
-
Je pense que lorsque cela s’est produit,
-
beaucoup d’entreprises ont commencé
à entendre ces conversations
-
et ont ressenti la nécessité de fournir
des collants à tout le monde.
-
C’est donc un grand changement.
-
C’était intéressant.
-
Je l’ai remarqué
tout au long de ma carrière
-
et dont j’avais le sentiment
d’être un peu impuissante.
-
Et puis, une fois
que les conversations ont eu lieu,
-
de voir ces entreprises, Capezio,
Bloch et Freed,
-
se dire :
« Faisons quelque chose maintenant ».
-
Et puis, avoir des entrepreneurs
-
qui ont l’expérience
de leur propre vie personnelle
-
à mettre en avant pour la transmettre.
-
Oui, donc c’est un peu comme ça.
-
Je suppose que c’était un sentiment
d’impuissance de ne rien faire
-
jusqu’à ce que ces conversations
commencent.
-
Merci beaucoup.
-
Monroe, souhaitez-vous poser
votre prochaine question?
-
Votre première question.
-
Oui, bien sûr.
-
Renee, pourriez-vous nous parler
-
des défis que représentent
les codes vestimentaires stricts
-
et l’accès limité à la danse inclusive
pour les danseurs de couleur,
-
et comment cela peut affecter
leur santé mentale,
-
leur confiance en soi et leur motivation?
-
C’est une excellente question.
-
Parfois, les codes vestimentaires
sont très stricts,
-
surtout lorsque vous êtes jeune danseur.
-
À cette période de votre vie,
-
la norme est de porter
une couleur spécifique
-
ou un vêtement de danse particulier.
-
À cette époque,
-
les gens sont en train de former
leur identité de danseur,
-
ou de développer leur identité de danseur
-
ainsi que leur identité personnelle.
-
Il est parfois très difficile de ressentir
ce sentiment d’appartenance,
-
parce que si vous teignez vos vêtements,
-
par exemple,
cela peut envoyer le message suivant :
-
« Pourquoi suis-je le seul à faire cela? »
-
ou « Pourquoi suis-je l’un des rares
à le faire,
-
contrairement aux autres? »
-
Cela peut varier d’une personne à l’autre,
-
mais parfois,
cela peut donner le sentiment
-
que cette forme d’art a été créée
pour les autres,
-
ou qu’elle n’a pas été adaptée
pour accepter les personnes comme vous.
-
C’est quelque chose qui peut être choquant
pour certaines personnes,
-
parce qu’elles peuvent penser
que : « C’est juste un vêtement,
-
tout le monde porte la même chose. »
-
Pour certaines personnes,
-
ce n’est peut-être pas un défi
ou un problème,
-
mais pour celles qui se soucient
de représenter leur couleur de peau,
-
leur identité,
-
et qui en retirent un sentiment
de confiance et d’estime de soi,
-
cela peut conduire
à des problèmes subtils.
-
Dans certains cas, les personnes
qui se sentent suffisamment à l’aise
-
pour l’exprimer bruyamment
peuvent se dire :
-
« OK, je ne sais pas
si j’ai ma place ici. »
-
En ce qui concerne
les effets sur la santé mentale,
-
cela peut entraîner une forte anxiété
-
lorsqu’il s’agit de porter des vêtements
qui ne sont pas assortis.
-
Ou encore,
vous obtenez des couleurs génériques
-
et vous vous dites :
« Ça ne me convient pas. »
-
Cela peut détourner
l’attention du danseur de sa performance.
-
Cela peut l’amener à se demander :
« Est-ce que je corresponds au rôle?
-
Ai-je l’apparence souhaitée
entre guillemets, sur scène? »
-
ou « Ai-je une présence sur scène? »
-
Cela peut être accentué,
surtout lorsqu’ils sont peut-être
-
les seuls danseurs de couleur sur scène
et au sein de leur compagnie
-
ou de leur école,
-
parce que cela les « différencie »
des autres.
-
Ce qui peut entraîner de l’anxiété,
-
une baisse de l’estime de soi,
de la confiance,
-
et dans certains cas,
des sentiments de dépression,
-
même s’ils luttent pour trouver des moyens
de se connecter à leur identité
-
et de relier leur sentiment de soi
au fait d’être un danseur.
-
Cela met beaucoup de pression
sur les danseurs
-
qui doivent essayer de concilier
tous ces éléments différents
-
alors qu’en réalité, ce qu’ils veulent,
c’est sortir, danser
-
et se représenter
sous leur forme la plus authentique.
-
Oui, oui, je comprends cela.
-
Vous avez parlé de cette pression
qui vous oblige à demander ces choses,
-
à demander à l’autorité
si vous avez besoin
-
d’une autre couleur de peau
ou de chaussures.
-
J’ai le sentiment, en écho avec vous,
que cela affecte votre confiance en vous.
-
C’était donc...
-
Oui, bien sûr,
-
parce que si c’est vous
qui devez demander ces choses,
-
c’est vous qui portez la responsabilité
de la décision en tant que danseur.
-
Nous évoluons dans un environnement
où l’uniformité et la conformité
-
sont très importantes.
-
Et puis, encore une fois,
vous vous considérez comme différent,
-
ce qui pourrait
mettre beaucoup de stress inutile
-
sur ceux qui ne sont peut-être pas
aussi à l’aise pour le demander.
-
Cela soulève peut-être les questions :
-
« Pourquoi dois-je demander cela?
-
pourquoi n'est-ce pas
quelque chose qui m'est fourni?
-
Ou pourquoi est-ce qu’on me l’offre
comme option? »
-
Comme je l’ai dit,
si certains danseurs choisissent
-
de ne pas porter de vêtements de danse
-
qui correspondent à leur couleur de peau,
-
c’est tout à fait normal.
-
Mais c’est important de donner à ceux
qui se sentent plus à l’aise
-
et qui veulent se représenter
la possibilité de le faire.
-
Oui, c’est tout à fait possible.
-
Jasmine, pourriez-vous passer
à la question suivante?
-
Oui, ma prochaine question
s’adresse à Jordana.
-
Quelle est la différence
entre les tenues d’un étudiant
-
et celles d’un danseur professionnel?
-
Comment les deux codes vestimentaires
peuvent-ils évoluer
-
pour permettre des costumes inclusifs?
-
Il y a de grandes différences,
c’est certain!
-
Avec les étudiants,
on veut des lignes épurées,
-
donc pas de chemise ample
en ballet classique
-
ni d’échauffements amples.
-
Alors qu’en tant que membre
d’une compagnie,
-
il s’agit plutôt
de « Oh, j’ai mal aux cuisses,
-
il me faut des vêtements amples
-
pour maintenir la chaleur
à l’intérieur en ce moment ».
-
Mais pour un étudiant,
ce n’est pas possible.
-
Vous devez garder les collants uniquement
dans le justaucorps,
-
pour que le professeur puisse
vous regarder
-
et vous donner des commentaires
et des corrections,
-
ce qui est amusant,
-
car vous devriez toujours faire cela
dans la vie professionnelle,
-
mais c’est un tout autre sujet.
-
Oui, c’est différent.
-
J’ai l’impression
que l’on peut se sentir plus exposé
-
du fait que l’on ne peut pas se cacher
-
et qu’il faut être en justaucorps
et en collants,
-
alors que dans un cours de compagnie,
-
si l’on a mal quelque part,
c’est plus facile de le dire.
-
Si je n’ai pas envie
de me présenter ce jour-là,
-
je peux porter ce que je veux.
-
Cela peut varier
d’une compagnie à l’autre,
-
mais vous pouvez porter
ce dont vous avez besoin pour le moment.
-
Mais au bout du compte,
lorsque nous montons tous sur scène,
-
nous devons tous porter le costume,
quel qu’il soit.
-
Même si vous êtes parfois mal à l’aise
dans ce costume,
-
vous devez quand même aller danser
-
pour montrer
que vous n’êtes pas mal à l’aise,
-
et ainsi vous présenter
et offrir un bon spectacle.
-
Cela peut être très difficile à faire
-
si vous ne vous sentez pas à l’aise
dans un costume.
-
Dans une compagnie,
-
vous pouvez vous aider
à vous sentir plus à l’aise,
-
mais à l’école, ce n’est pas possible.
-
L’école et la scène sont plus liées
qu’il n’y paraît,
-
notamment lors d’un cours en compagnie,
-
car on est très exposé sur scène.
-
En tant qu’étudiant en studio,
on ne peut pas se couvrir.
-
En effet.
-
Puisque vous avez occupé les deux postes,
-
pourriez-vous nous dire lequel a été
le plus difficile pour vous?
-
En tant que membre d’une compagnie,
vous faites un travail.
-
C’est votre travail,
-
mais vous travaillez pour ce travail.
-
- Alors, lequel était...
- Oui!
-
Je ne sais pas, quand on est étudiant,
on a tellement d’aspirations,
-
et je me concentrais
sur la vue d’ensemble, par exemple,
-
me produire sur la scène
pendant quatre saisons.
-
Je veux me montrer au monde.
-
Puis, en vieillissant,
-
je pense qu’on commence
à acquérir de l’expérience.
-
Je pense qu’à l’âge adulte,
on prend conscience des conséquences,
-
de choses comme :
-
« Que va-t-il se passer
quand ça fait mal? ».
-
Le fait d’être membre d’une compagnie
a pu être plus difficile que l’école,
-
où l’on a le monde devant soi
-
et où l’on est libre de tout faire.
-
Oui, c’est ce que je dirais.
-
Magnifique, merci beaucoup!
-
Ma prochaine question s’adresse à Aaliyah.
-
Certaines grandes compagnies de danse
-
ont commencé à proposer
une large gamme de tons,
-
mais il reste encore beaucoup à faire.
-
Qu’est-ce qui empêche l’industrie
de s’engager pleinement
-
dans la voie de l’inclusivité?
-
Je pense qu’il y a
plusieurs raisons différentes
-
et que cela peut varier
d’une compagnie à l’autre,
-
en fonction de ses valeurs.
-
Mais je ne peux pas dire
-
qu’il y a une raison spécifique.
-
Je pense que j’ai commencé
à développer des vêtements de danse
-
il y a environ trois ans.
-
À part le fait d’être
une consommatrice de produits,
-
je n’avais aucune expérience
dans ce domaine.
-
Je pense qu’une entreprise
qui a cinq ou dix ans d’expérience,
-
c’est le cas de la mienne,
et probablement le budget aussi.
-
Je pense qu’elles ont
les ressources nécessaires
-
pour élargir leur inventaire
-
si j’étais capable de concevoir un produit
-
à partir d’une simple esquisse
ou d’une pensée
-
jusqu’à un article tangible.
-
Je pense que les entreprises doivent
assumer leur responsabilité.
-
Je ne pense donc pas
qu’il y ait une raison particulière
-
ou un obstacle spécifique
qui les en empêche.
-
Puisque vous possédez
une entreprise de vêtements de danse?
-
Oui, une entreprise, oui.
-
Une entreprise, parfait.
-
Quel est l’obstacle
le plus difficile à surmonter
-
pour s’assurer
-
qu’il y ait des vêtements de danse
pour tout le monde,
-
et pas seulement pour un type
de vêtements en particulier?
-
Quel est, selon vous, l’obstacle
le plus difficile à surmonter?
-
Pour ma part,
-
je dirais qu’il y a deux obstacles
difficiles à surmonter.
-
Le développement des produits
prend beaucoup de temps,
-
donc quand on travaille
avec des teintes plus foncées,
-
il faut surtout obtenir
le bon sous-ton, etc.
-
Nous développons des produits
pour une large gamme de teints.
-
Il y a aussi le budget.
-
En tant qu’entreprise émergente,
-
il faut bien sûr consacrer
beaucoup de ressources
-
au processus
de développement des produits,
-
puis à l’achat des stocks.
-
C’est donc produit par produit
que je travaille pour l’instant.
-
Ce sont les deux principaux obstacles
à surmonter.
-
Génial!
-
- Est-ce que je peux intervenir?
- Bien sûr!
-
J’ai également trouvé
-
cette vidéo de Lauren Anderson
très intéressante.
-
Elle est danseuse principale
au Houston Ballet.
-
Elle a dit que l’éclairage filtré
-
et la façon dont
il se reflétait sur ses collants
-
faisait toute la différence.
-
Elle est donc allée voir
la société de production
-
et l’équipe d’éclairage
-
et leur a dit :
-
« J’ai besoin de ces nuances
dans mes lumières ».
-
Lorsque je fais mon solo,
j’ai besoin d’un filtre différent
-
de celui d’une personne
au teint plus clair.
-
Même en matière de collants,
on peut avoir la teinte parfaite,
-
mais il faut que l’équipe d’éclairage
de la production le sache,
-
pour qu’elle se reflète bien
sur les collants.
-
Il s’agit également
d’avoir cette éducation.
-
Cela va de pair
avec le fait que les collants
-
doivent être beaux sous l’éclairage,
-
parce que j’ai aussi constaté,
-
même en studio,
qu’ils semblaient d’une certaine couleur,
-
et qu’ils étaient
d’une autre couleur sur scène.
-
Je devais teindre mes chaussures
d’une couleur différente
-
de celle de mes collants
en fonction de la nature des filtres.
-
Dans le studio,
on pourrait avoir l’impression
-
que ça ne correspond à rien du tout,
-
et sur scène, c’est plutôt génial.
-
Mais je trouve cela très intéressant.
-
Développer différentes nuances
est un processus fastidieux.
-
Oui.
-
Oui, c’est fou.
-
C’est tellement fou.
-
En voyant cela, je me suis dit
qu’il fallait travailler dur
-
pour pouvoir proposer cette gamme.
-
Il faut travailler dur, il faut du temps,
-
il faut de l’attention
pour être capable de dire : « OK.
-
Je n’y aurais pas pensé.
-
Ah oui, l’éclairage aussi. »
-
Il ne s’agit pas seulement
de vêtements de danse.
-
Il s’agit de l’éclairage,
mais aussi d’autres facteurs
-
qui nécessitent que toute la production
soit impliquée dans ce processus,
-
et donc que nous soyons capables
d’évoquer ces éléments.
-
Je pense que pour ceux
qui veulent faire ces changements,
-
cela leur permet de savoir comment
nous pouvons les aider dans ce processus.
-
Mais cela souligne le fait
-
qu’il faut s’engager à examiner
ces différents facteurs
-
et à procéder à ces changements.
-
Comme je l’ai dit,
-
s’il incombe au danseur de choisir
-
une belle pièce qu’il estime lui convenir
-
et d’essayer de l’assortir
à ses vêtements,
-
l’éclairage n’est pas tout à fait
à sa hauteur.
-
Et comme vous l’avez dit,
-
ce danseur a contacté
l’équipe chargée de l’éclairage
-
et a réussi à réaliser cet ajustement.
-
Que se passe-t-il si cela
n’est pas possible dans certains endroits?
-
Et comment cela affecte-t-il
leur confiance sur scène
-
alors qu’en fin de compte, je pense
que les gens veulent être capables
-
de donner le meilleur d’eux-mêmes
sur scène?
-
Je considère donc cela
comme des victoires.
-
C’est un peu de travail,
mais quel bénéfice en tirons-nous?
-
C’est pour une belle production,
-
pour des danseurs confiants,
-
pour que plus de gens s’impliquent
dans cet art magnifique.
-
Oui, tout à fait.
-
Vous!
-
Oui, donc en plus de cela,
-
comme nous le savons,
-
la tradition est toujours présente
dans le ballet et la danse.
-
Ma question pour Jordana et Renee
porte sur les vêtements de danse.
-
Quand les traditions deviennent-elles
un obstacle au progrès,
-
en matière artistique
-
et de développement
des artistes de la danse?
-
Alors, oui.
-
Jordana, pourriez-vous commencer
par l’aspect artistique?
-
Oui.
-
Je pense que l’atout de la tradition
est qu’elle peut servir
-
d’outil pédagogique
-
et permettre d’y incorporer
ce que l’on ressent
-
et ce qui se passe
dans la culture actuelle.
-
On peut donc conserver
les fondements d’une tradition,
-
mais il faut qu’elle puisse évoluer
en fonction de la situation actuelle.
-
Je pense donc qu’en ce qui concerne
les compagnies,
-
le problème est de savoir
si la tradition va se perdre
-
ou s’il faut trouver
un moyen de la conserver.
-
J’ai l’impression que lorsque je regarde
l’histoire de la nature des collants,
-
je me dis que la tradition voulait
que nous les portions,
-
et que nous n’avions pas le droit
de montrer notre peau
-
dans les tribunaux français
-
ou dans toute l’Europe.
-
La tradition voulait
que ce soit la couleur de peau.
-
Les collants, c’est cool!
On peut garder les collants
-
et créer des couleurs de peau
pour tout le monde.
-
Pour moi, il s’agit toujours
de respecter cette tradition,
-
mais dans ce qu’elle est aujourd’hui.
-
Notre culture d’aujourd’hui.
-
Ce n’est plus comme au début du ballet,
-
quand il n’y avait
qu’un seul type de tissu, le satin,
-
et qu’il fallait porter
des collants en satin.
-
Nous avons donc évolué
avec le type de tissu dont nous disposons,
-
de sorte que nous pouvons continuer
à faire vivre la tradition,
-
comme le fait Aaliyah aujourd’hui.
-
Oui, je pense beaucoup à cela.
-
Je pense qu’un corps de ballet
incarne l’idée d’unité et d’unisson.
-
Je sais qu’ils pensent beaucoup
à l’uniformité.
-
Ils se demandent si tout le monde
porte des collants roses.
-
Mais comment pensez-vous
que cela puisse évoluer?
-
Pensez-vous qu’il faille porter
des collants roses?
-
Ou pensez-vous qu’il s’agit plutôt
de l’intégrité artistique de l’uniformité?
-
Oui, c’est une très bonne question.
-
Je crois que nous avons fait un ballet
appelé Concerto,
-
et les collants étaient
d’une couleur plus chaude,
-
ce qui donnait une belle apparence
à tout le monde.
-
Ce n’était pas comme le rose du ballet,
-
qui est délavé, comme nous le savons.
-
C’était juste un blanc éclatant
qui reflétait la lumière sur scène.
-
Comme il s’agissait
d’une teinte plus chaude,
-
elle convenait à tout le monde.
-
J’ai l’impression
qu’il existe des options comme celle-là,
-
où l’on remplace le rose serré
-
par une teinte de peau plus chaude
qui convient à tout le monde.
-
Il ne convient pas à tout le monde,
-
mais il est plus complémentaire.
-
Ou bien, en ayant littéralement
toutes les nuances de mélanine
-
sur cette scène dans leur propre teinte,
on obtiendra l’uniformité.
-
J’ai l’impression
qu’il existe deux approches différentes.
-
Personnellement,
j’ai l’impression que la solution
-
qui consiste à faire en sorte
que toutes les carnations se sentent
-
magnifiques sur scène est uniforme
et agréable à regarder.
-
L’autre solution est le Concerto moulant.
-
En fait, le collant s’appelle aussi
« Concerto »,
-
comme la couleur du collant.
-
L’idée était que tout le monde soit
-
dans une teinte plus chaude,
plus complémentaire,
-
pour le bien-être de tous.
-
Puis il fallait encore faire des crêpes
à nos chaussures,
-
et nos chaussures ont dû être
teintes en couleur concerto,
-
parce qu’elle ne correspondait pas
aux satin chaussures roses.
-
Alors oui, je dirais que j’aimerais
-
que nous nous dirigeions tous
vers une approche
-
où chacun porte la nuance qui lui convient
-
et qui lui permet de se sentir à l’aise.
-
Oui, je pense que c’est tout.
-
Merci beaucoup.
-
Renee, pourriez-vous
nous parler de la tradition
-
en matière d’approche
de la santé mentale des danseurs,
-
ainsi que des idées traditionnelles
actuelles à ce sujet?
-
Oui, et je pense que Jordana
a mis en lumière des éléments importants
-
concernant l’objectif de la tradition.
-
J’ai moi-même pratiqué le Taekwondo.
-
La tradition,
en particulier celle des arts martiaux,
-
est un processus continu.
-
La tradition peut être
une chose formidable et merveilleuse.
-
Lorsqu’il s’agit d’évaluer l’impact
sur la santé mentale,
-
il s’agit de se demander :
-
quel est le sens associé au changement
de certaines traditions?
-
Comment les comprenons-nous?
-
Pourquoi procédons-nous
à ces changements?
-
Comme l’a mentionné Jordana,
-
vous pouvez préserver
l’essence de certaines traditions
-
tout en reconnaissant
que la société s’est adaptée et a changé,
-
et que nos besoins ont évolué.
-
Utiliseriez-vous nécessairement
les mêmes produits que nos parents?
-
Non, car nous avons découvert
que certains produits
-
ne fonctionnent pas bien
ou ne sont pas sains pour nous.
-
Il faudra peut-être les modifier
pour continuer à les utiliser,
-
mais les fondements de ces produits
sont peut-être toujours là,
-
et leur valeur aussi.
-
Lorsque nous réfléchissons aux changements
et à leur impact sur la santé mentale,
-
je pense que nous devons être attentifs
-
à identifier
-
ce qu’il est logique de préserver
-
et de conserver dans l’univers du ballet.
-
Et puis, pour les choses qui pourraient
être changées ou améliorées,
-
car le changement
n’est pas forcément mauvais,
-
il faut d’abord être capable
de commencer la conversation
-
avec ceux que ces sujets affectent
c’est-à-dire principalement les danseurs.
-
Il s’agit de comprendre leurs besoins.
-
Pour donner
le meilleur d’eux-mêmes sur scène,
-
lors de leurs entraînements
et dans les salles qu’ils remplissent,
-
ils doivent se sentir
au mieux de leur forme.
-
Et s’il s’agit de quelque chose
d’aussi important que simple,
-
comme « nous pouvons apporter
des modifications aux vêtements de danse
-
pour qu’ils les rendent confiants
et inclusifs ».
-
Je pense que c’est une tradition
qui mérite d’être mise en avant.
-
De plus, l’objectif est toujours
de préserver la forme d’art.
-
Celle-ci peut être préservée,
-
mais elle peut aussi être améliorée
si les danseurs ne se sentent pas inquiets
-
ou, comme je l’ai dit, rejetés ou jugés
-
s’ils décident de parler de ces choses.
-
Nous devons donc être capables d’avoir
des conversations ouvertes.
-
Nous devons être capables
de nous engager dans des conversations
-
sans être sur la défensive,
-
parce que même avec cela aussi,
-
parfois, la réponse automatique est :
-
« La forme d’art ne devrait pas changer.
-
Rien ne devrait changer dans le ballet ».
-
Nous n’avons même pas l’occasion d’engager
une conversation du genre :
-
« Pourquoi est-ce un problème
pour quelqu’un? »
-
Et la conversation s’arrête,
-
sans que l’on sache ce qui peut arriver.
-
La personne peut décider
d’arrêter la danse.
-
Cela peut affecter sa performance
-
et avoir tous ces autres effets superflus.
-
Par contre,
lorsqu’une conversation est engagée,
-
il est possible de trouver un équilibre
entre les besoins de la personne,
-
la tradition et la forme d’art,
-
et de produire une œuvre magnifique.
-
Oui, sans aucun doute.
-
Pour conclure, j’aimerais faire le lien
-
entre toutes ces discussions
et vous demander
-
à quoi ressemblera, selon vous,
l’avenir de vêtements de danse inclusif
-
dans cinq ou dix ans.
-
N’importe qui peut répondre.
-
Aaliyah va répondre à cette question.
-
C’est elle qui va répondre.
-
Je sais, j’ai l’impression
de bien connaître le résultat potentiel.
-
J’espère que mon entreprise pourra
mettre en œuvre
-
la plupart de ces changements
-
et de guider l’évolution
des vêtements de danse.
-
Je pense que Jordana
a fait une remarque pertinente.
-
Je pense que cette gamme de nuances
-
est probablement l’avenir
des vêtements de danse,
-
pas seulement pour les collants,
-
mais aussi pour de nombreux
autres articles essentiels
-
dont nous avons besoin
pour différents styles de danse.
-
Je pense également
que les entreprises vont s’efforcer
-
d’inclure davantage le corps
-
et peut-être aussi d’élaborer
des vêtements de danse
-
pour les styles folkloriques
plus traditionnels.
-
Je pense que c’est ce qui va se passer.
-
Oui, bien sûr.
-
En outre,
-
plus il y aura de produits disponibles
et plus la demande sera forte,
-
plus les compagnies
et les écoles finiront par comprendre
-
qu’il s’agit de la bonne solution.
-
Ce sera la nouvelle tradition
qui s’ajoutera à l’ancienne.
-
Il s’agit simplement de les superposer
et de les rendre plus fortes,
-
plus belles et plus inclusives.
-
Oui, c’est certain.
-
J’ai peut-être un point de vue
légèrement différent.
-
Je pense que la demande
ne fera qu’augmenter.
-
Et je pense que, du côté positif,
-
les personnes impliquées
dans la conception des costumes
-
deviendront plus créatives
-
et plus ouvertes
quant à la manière d’intégrer
-
des vêtements de danse inclusifs
dans les productions.
-
Je pense que plus la question
sera abordée,
-
plus les gens auront le temps
de se sentir à l’aise et de se dire :
-
« OK, nous pouvons travailler avec ça ».
-
C’est formidable!
-
Cela offre de nouvelles opportunités.
-
Je suis consciente toutefois
que cela évoluera également
-
en fonction de la façon
dont les institutions réagissent
-
à cette évolution.
-
Je pense que si les institutions,
-
les écoles de ballet et les compagnies
soutiennent ces options,
-
les vêtements de danse
ne seront plus perçus
-
comme une chose effrayante à incorporer.
-
Mais si ces conversations
sont interrompues,
-
nous verrons différentes choses
liées à l’EDI être repoussées,
-
ainsi que des positions très dures
-
et des choses qui allaient
dans des directions très progressives.
-
Dans certains cas,
elles sont tout simplement éliminées.
-
Je pense que cela pourrait potentiellement
faire de ce sujet un sujet de controverse
-
alors qu’il n’a pas lieu d’être.
-
Cela pourrait être magnifique
-
et offrir une nouvelle vie
à la scène de ballet,
-
mais il faudra que tous les niveaux
soient en mesure de soutenir cela.
-
Les étudiants comme vous,
-
les entreprises de vêtements de danse
qui développent cette gamme de produits,
-
ainsi que les institutions,
doivent se dire : « Oui, nous y tenons. »
-
Nous voulons voir cela pour qu’il puisse
devenir un élément principal,
-
une force durable,
-
avoir le pouvoir de durer,
désolé, et prospérer.
-
Oui, je pense aussi
-
que c’est ce que l’école fait si bien ici.
-
J’espère également
que notre salle de chaussures
-
sera extraordinaire,
-
car ils ont une gamme magnifique
pour tout le monde
-
et des chaussures assorties.
-
En prenant cet exemple,
-
ou même l’entreprise,
-
le département des costumes
et des chaussures,
-
s’assurent que la maille des costumes
correspond à la peau de chacun.
-
Il n’existe pas de maille unique
qui convienne à tout le monde.
-
Les chaussures sont assorties
à chaque teinte,
-
car nous sommes tous différents.
-
Chacun de nous est unique.
-
J’ai l’impression que des institutions
comme celle-ci sont en première ligne
-
et montrent qu’il ne s’agit pas
d’un retour en arrière.
-
C’est là où nous en sommes, c’est la base,
-
et maintenant, nous continuons
à progresser à partir de là.
-
Ce serait tellement beau
si les gens commençaient
-
à faire un pas en arrière.
-
Oui, je sais qu’au début,
-
quand j’ai eu accès à la vetements de danse inclusif,
-
il n’y avait que des collants
de la même couleur que la peau.
-
J’ai d’abord hésité,
-
car je ne voulais pas être différente
ou sortir du cadre dans mon environnement.
-
Comment pensez-vous que
l’industrie des vêtements de danse
-
peut promouvoir ou permettre cette option
-
d’avoir ces articles
qui vous représentent?
-
Je ne sais pas, c’est difficile.
-
C’est un peu comme l’œuf et la poule,
n’est-ce pas?
-
Plus on le voit,
plus on se sent à l’aise pour le faire.
-
Mais tant qu’on ne le voit pas,
je ne sais pas, c’est comme ça.
-
C’est du genre : « Si mon ami le fait,
-
j’ai un peu plus confiance en moi
et je vais le faire aussi ».
-
C’est donc une sorte de collectif
avec des amis,
-
mais aussi l’industrie dans son ensemble,
-
pour que vous puissiez voir
ce que vous faites sur scène.
-
Avoir cette confiance en soi,
-
se dire qu’on est belle
et qu’il faut se montrer,
-
ce qui, je le sais, est très difficile,
-
et c’est quelque chose
qui revient tout au long de la vie.
-
Je pense que nous sommes constamment
en train de nous battre avec ça.
-
Oui, qu’en penses-tu, Aliyah?
-
Je pense que les magasins
de vêtements de danse
-
ont aussi la responsabilité
de sélectionner
-
et de s’assurer qu’ils proposent
des vêtements de danse plus inclusifs
-
dans leurs locaux,
-
afin que vous puissiez aussi le voir devant vous
-
et vous faire savoir que vous êtes
les bienvenus dans cet espace,
-
et que vous êtes vus
dans cet environnement.
-
Il y a là une certaine responsabilité
pour les magasins de vêtements de danse.
-
Bien sûr,
-
les entreprises de vêtements de danse,
-
celles qui fabriquent les produits,
-
doivent veiller à ce qu’elles soient
conscientes de chaque nuance
-
qu’elles choisissent d’adopter
et de développer.
-
J’ai une question de la part
de Monroe et Jasmine.
-
Pour vous, si vous êtes dans un studio
-
et que vous portez
une couleur de peau différente,
-
comment vous sentirez-vous?
-
Puis-je répondre?
-
Je ne veux pas être émotive,
-
mais j’ai l’impression d’être seule,
-
comme si j’étais différente.
-
Je me sens bien accueillie
dans mon studio,
-
car ils ont fait du bon travail
pour m’aider à me sentir intégrée.
-
Exact.
-
Mais parfois,
j’ai l’impression d’être seule
-
et différente.
-
Je n’ai personne
avec qui partager mes centres d’intérêt,
-
car tout le monde est habillé pareil,
-
et je suis juste là avec des collants
couleur peau foncée.
-
Je me sens différente.
-
J’ai appris à m’aimer,
-
même si ma couleur de peau est differente.
-
J’ai appris que nous dansions tous
de la même manière.
-
Nous ne dansons pas tous de la même façon,
-
mais nous dansons tous dans le studio.
-
Nous sommes tous ici pour la même raison.
-
Et maintenant, j’adore ça.
-
J’aime porter des collants couleurs chair.
-
Ma professeure de danse adore
quand je les portes.
-
Elle m’a aussi autorisé
à les porter sur scène par le passé.
-
Le fait d’avoir tout ce soutien
m’aide à avoir confiance en moi.
-
Exact.
-
Lorsque j’ai commencé
à les porter l’année dernière,
-
on m’a demandé si je pouvais,
-
et je me suis dit :
-
« Non,
je ne veux pas paraître différente. »
-
Mais maintenant,
en les portants en classe,
-
j’ai l’impression...
-
J’ai l’impression d’être mieux représentée
dans l’espace.
-
Je suis désolée.
-
J’ai l’impression
de faire davantage partie de cet espace.
-
Désolé, c’est comme ça que je le ressens.
-
Mais au début, je me suis dit :
-
« Ce n’est pas pareil, je ne devrais pas.
-
Ce n’est pas ce qu’est
une danseuse de ballet. »
-
Je ne devrais pas porter ça.
-
Maintenant, j’ai l’impression d’avoir été
la première danseuse de ballet.
-
Donc oui.
-
Exact.
-
Mais il faut aussi se démarquer.
-
J’ai l’impression de me démarquer,
-
surtout que la couleur de peau
joue en notre défaveur.
-
Mais c’est une bonne chose
que nous soyons différents.
-
Nous n’avons pas à en avoir honte.
-
Nous sommes tous là pour danser.
On peut donc danser ensemble.
-
C’est pourquoi il est si important
-
que le soutien soit présent
du haut en bas de l’échelle,
-
pour que vous vous sentiez
tous les deux à l’aise
-
et puissiez-vous dire :
-
« OK, oui, ma couleur de peau
est peut-être différente
-
de celle de certains autres danseurs,
-
mais je ne devrais pas en avoir honte »
-
ou « Je fais toujours partie intégrante
de cet espace ».
-
Ce soutien doit venir de tous les niveaux
-
pour que vous dépassiez
vos sentiments initiaux
-
et disiez :
« C’est pour moi, et je veux le faire. »
-
Et si c’est ce qui vous met
le plus à l’aise,
-
alors c’est une belle option.
-
Et puis, vos peaux sont resplendissantes,
-
et vos collants aussi.
-
Je me disais
-
que même s’il y a
des enfants plus jeunes que vous
-
qui vous admirent,
vous êtes des leaders.
-
Et ce que vous faites pour les plus jeunes
-
est tellement beau.
-
Alors oui, je veux voir,
-
je veux voir des vidéos, des danses,
-
je veux voir des photos,
je veux tout voir.
-
Merci beaucoup pour cette discussion.
-
J’ai l’impression que cela a
vraiment renforcé l’importance
-
d’avoir confiance en soi,
de regarder le ballet
-
et de voir où se trouvent les barrières
et qui il n’embrasse pas.
-
Merci beaucoup.
-
Pour ceux qui nous regardent,
n’oubliez pas de consulter
-
la page Instagram
« balletforward_canada »
-
si vous voulez en savoir plus.
-
Je tiens également à remercier
nos panélistes.
-
Cette discussion
me rend enthousiaste pour l’avenir.
-
J’ai hâte de voir
ce que L’évolution du ballet va faire
-
pour rendre le monde de la danse
plus inclusif,
-
mais aussi ce que tout le monde va faire
en regardant.
-
Le projet L’évolution du ballet
a été rendu possible
-
en partie grâce au gouvernement du Canada.
-
Un grand merci à tous nos partenaires
et sympathisants.
-
Merci beaucoup!
-
Yay!
-
Suivez et rejoignez les jeunes Canadiens
pour changer les choses.